《兒童立場》讀書心得小學老師（精選8篇）作文

篇一：《兒童立場》讀書心得小學老師

假期間讀了成尚榮先生的《兒童立場》，我突然間意識到自己存在一個很大的問題：沒有真正地認識兒童，沒有將兒童當成一個完整的人。

在小的時候總能聽見一些長輩給我們指導，他們經常說；“我走過的路比你吃過的鹽還多。”他們把自己的閱歷當成經驗傳授給我們，有時候偏執地認爲自己纔是正確的。在步入學校成爲老師之後我發現自己也犯了同樣的錯誤。因爲自己是大人，覺得自己可以“指點江山”；因爲自己是老師，覺得自己莫名的“優越”。但是往往兒童的世界架構得更加豐富多彩。他們眼中，世界是神奇而又夢幻的，而我們眼中山是山，水是水，我們總是以一種看透世界的本質的眼光進行審視。長大意味着獲得，長大同樣意味着失去。我們走的路越多，失去的東西也就越多，小時候的天真在歲月中悄無聲息地消失，而這些東西在兒童的世界裏熠熠生輝。

很多時候，我的自以爲是，我固有的認知一不小心就會打碎孩子的多彩世界。在執教的一學期中，無數次因爲孩子們“離譜”的答案讓課堂出現卡殼而無言，我總是認爲“他們連這些都不懂”，實際上他們都懂得，只是他們的視角往往遊離於冷冰冰的知識。在新的學期我會仔細傾聽他們的每一份答案，多思考，多認同，而不是急於糾正。

大人總是自詡自己能明辨是非，認爲小孩子什麼都不懂，但事實真的如此嗎？在某一次過馬路時，有一位家長騎着電瓶帶着孩子。明亮的紅燈警示着衆人，而這位家長卻加大了馬力衝到了對面，孩子的聲音着急地傳來：“媽！這是紅燈！”未竟之語想必是：你怎麼能穿紅燈呢？“紅燈停，綠燈行”多麼普通的一個規則，普通到有時候大人覺得沒有車就可以忽略紅燈，但是在小孩子的眼中，規則必須要遵守。這樣看來，兒童才具有最完整的人格和明辨是非的能力。而我們能做的就是保護他們這種堅守的力量，讓他們成爲一個有力量的大人。成尚榮先生在看見汶川地震中孩子們勇敢堅強的表現也曾感嘆：“那些天真爛漫的兒童，平時平凡得像小草，但危急時刻，卻表現得如此堅毅和剛強，用稚嫩的雙肩擔起災難，擔起道義。”

希望在今後，我能夠真正地認識兒童，認識我們班一羣完整的孩子們。

篇二：《兒童立場》讀書心得小學老師

我是在忙碌的走親訪友間讀完這本書的。那段日子，我在推推洗洗的麻將桌上，在熱氣騰騰的年夜飯旁，在喜氣熱鬧的拜年聲中，在侄子侄女這般兒童的崇拜下裝模作樣，自詡愛書文人，捏着嶄新的書頁，囤圇吞棗，過得好不自在。直到開學前的一週，一個“噩耗”傳來，針對這本書，學校要有讀書沙龍，要寫心得體會，哀嚎之後，我只得耐下心來，重新品讀。就這樣，白日我於煙火中翻閱，夜晚我在黑寂中冥思，以求在這場讀書交流會中，能夠跟上智者的思維，于思維碰撞中擦亮認知的火花。

作爲一個在教育行業已經沉浮七年的教師，我也看過數量不菲的教育著作，但羞愧的是對於“成尚榮”這位老先生的作品，我卻是第一次拜讀。正如交流會上高主任所說的，這本《兒童立場》與其說是對教育理念的闡述，不如說更像是一部師者教育隨筆的彙編。它包含的是一位教育者對過往十多年來的思考，亦是對自己教育初心的追尋。在這本書的封面上，印着這樣一句話：兒童研究是教育研究的母題，兒童立場是教育的基本立場。讀完這本書，我認識了一位“尚榮”的先生，我深刻地意識到封面這句話是先生一生教育事業地寫照。成老師筆下的兒童立場，不是一句空話，且不止於教學中的外在表現，而是更加深入的價值追求。

兒童立場，一個看字面就能揣摩大概意思的名詞，就我而言，我覺得成老先生講的其實就是指教育要想兒童之所想，以兒童發展作爲教育評價標準，從高臺走下，迴歸育人本心。我們應該是立足兒童本位，尊重兒童生命發展的一切可能性，尤其是積極的可能性，說白了就是擁有一顆童心，擁有獨特的兒童視角。就像葉聖陶先生講的：“受教育的人絕非沒有生命的泥團，只管把他們往模子裏按，失敗是肯定無疑的。”教育似農業而非工業，受教育者“跟種子一樣”，必須有合適的環境和充分的照顧才能自然地生長。

如果再發散思維，身爲一個豐子愷迷，我看過豐老先生的一幅漫畫，上面是一個認真做泥人的師傅，每個泥人都從一個模子裏出來，非常精妙。身爲師者，我們何嘗不像做泥人的師傅一樣，渴望每個孩子都在自己的教化下，按照我們所想行走，依着我們規劃成長。可這真的是孩子們想要的嗎？他們內心也是這麼想的嗎？他們想要這樣成長嗎？捫心耳聞，不是。正如成老先生所說，兒童即教育的起點，兒童教育的本質在於助力兒童成爲自己。

當然，這也僅是我個人一些淺顯的認知。說實話，在我寫這篇心得的時候，我的大腦思維還在不停地活躍，我的語言組織也是較爲混亂，很多的東西我還需要一些時間的思考、整理、實踐，現實有時候也會不盡如人意。但慶幸的是，身爲一位老師，我沒有止步於此，我在努力的提升自己的認識層次。

最後，我想借用陶行知先生的一句話來總結：我們必須重生爲小孩，不失其赤子之心。蹲下身來看孩子，才能夠真正瞭解孩子的年齡特徵、性格特點、知識水平、道德水平、興趣所在，也才能夠真正創設出適合孩子的課堂，深入孩子的內心世界，在親歷中應和孩子成長的節拍。

篇三：《兒童立場》讀書心得小學老師

“教師是誰？”這是一個極爲普通又不尋常的提問，說其普通，是因爲我們可以不假思索地予以回答，而且心底會涌起一股真情；說其不尋常，是因爲這一提問涉及教師的專業身份，充滿着深刻地意義闡釋。《兒童立場》一書中，把教師定義爲成人世界派到兒童世界去的文化使者。

我們成人不太願意到兒童世界去走一走、看一看。心裏想着：我們就是從那時過來的，孩子單純的想法，我們最懂。其實這種想法就直接阻擋了我們去真正的瞭解孩子。把孩子的想法變成“我認爲”、“我覺得”。《兒童立場》這本書中提到了我們不僅要了解兒童，走進兒童世界，還必須引領兒童。任何放棄對兒童的引領都是錯誤的！

在我們的日常教學中就有一些讓我們頭疼的孩子，今年我的班上就有一個這樣的孩子，剛接手的時候，就知道他成績很差，後來經過輔導慢慢發現他的基礎真的薄弱。印象最深刻的是上學期，我教學第二單元的兩三位數除以兩位數的時候，先複習兩三位數除以一位數，發現他的商竟然是倒着寫的！我瞬間就懵了。工作這麼多年還沒出現過豎式計算中商是倒着寫的，但凡這孩子上課聽一點，也不會這樣。這是算理和運算順序一點沒學會啊！我想如果這個都不會，剛學的兩三位數除以兩位數肯定不行啊，數學如果計算不行，解題思路清晰也沒用啊！那他的數學就完啦！所以每節課後我就給他一點點的複習，慶幸的是這孩子不懶，應該是之前成績一直不好，自己自卑，慢慢地知識落下來了。後來只要他有一點點進步，我就當着全班的面表揚他。所有的孩子都知道以前不寫作業的他現在不僅寫作業了，還完成的很好。慢慢地他的數學成績就從不及格到六十多，七十多了。還好我沒放棄他！

使者也是會遇到麻煩，有這樣結果欣喜的麻煩，也有過程漫長的等待。相信每個班級裏都會有這種製造麻煩的調皮鬼。常常這樣的調皮鬼製造的故事也多。我的班裏就有這樣的一位女生，是的你沒聽錯，是女生！她有男孩子一樣的性格，特別活潑。聽說一年級就讓老師頭疼，每一學年結束，老師都會感慨：終於不用帶她了！就是這樣一位女生，剛開學就要做我的勞動班長！我欣賞她的口直心快，決定讓她試一試，可是班級的孩子立刻阻止我：老師，她是最髒的！老師，她每天都扔紙屑！老師，她的抽屜最亂…我迷茫了。我該怎麼辦？讓她當，其他孩子不願意，不讓她當，看她的興致很高。後來我還是決定讓她試一試。我和班級的孩子說人是會變的，現在是四年級了，你們更懂事了，她也會更懂事的，不妨給她一次機會，嘗試一週。一週的時間裏，大家一起努力。

就這樣，一週的時間不長，聽到報告她的聲音卻最多，“她又上課講話！”“她又打人！”“她又…！”，課間沒有她閒着的時候，我還盡力在全班面前維護她的形象，不過當真是扶不起的阿斗。只能讓她做一顆特殊的豆苗了！可能有的孩子懂事的就比較晚。就這樣她在我班裏一個學期了，有時課間我會找她聊天，她也能像個小大人一樣說的一套一套的。雖然她還是製造的麻煩多一點，但比起開學時候的無法無天，已經進步太多了。不能指望她立刻改正，只要她慢慢的往好的方向轉變，我們就慢慢等待。

其實對我們最大的考驗就是和調皮的孩子相處。阿莫納什維利說：“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛得入迷，誰就能獲得自己的職業的幸福”。讓我們和孩子一起創造故事、創造文化，將知識轉化爲智慧！

篇四：《兒童立場》讀書心得小學老師

翻開《兒童立場》這本書腦海中浮現的是一位年近耄耋的老人挑燈夜讀、創作思考的畫面；一位和時間賽跑的老人正追趕着年輕人的步伐不甘落後的畫面；一位和藹可親的老者和孩子們一起蹲坐在地上交流的畫面。這些畫面是支持我看下去的動力，回味整個思想之旅最爲觸動的有兩個觀點：

一、誰真正認識、發現了兒童，誰就贏得了教育。

一次同學聚會，當和一個小學兼初中同學回憶小學時光時，她興趣盎然，滿眼都寫着懷念和美好，回憶起孩童時的事記憶猶新，還提及那時老師經常讓她做事，比如當小助手，出黑板報等，她對小學時的老師很懷戀。當我提及初中時光時，她表示無感，其實初中的老師還是很值得尊敬的老師，她說老師基本上都很少關注她，所以沒有存在感。聚會之後，我時常會想起和同學的這番對話，孩子最喜歡的老師到底是什麼樣的？孩子最喜歡的班級是什麼樣的？孩子可能並不在意老師的名氣有多大，班級有多麼優秀！孩子真正在意的是自己有沒有被老師關注，自己在班級有沒有存在感。我也反思了自己在班級管理中有沒有關注到每個孩子，是否讓每一個學生都有存在感，接下來做出調整，在反思中不斷矯正自我。

二、良好教育應是促進兒童可能性最充分發展的教育。

每個兒童身上都有着無限的可能性，我們在教育教學中要學會如何去激發和充分發展這些可能性。記得那年四年級，自習課上，我身後的班長突然遞過來一首他作的詩，我甚是驚喜，就讀給同學們聽，並鼓勵孩子們踊躍的向班長學習。經我這樣一渲染，同學們寫詩的熱情高漲起來，你一篇我一篇的遞到我手上，我就一篇一篇的讀，並乘勢大肆的渲染，且自己也作詩助興。教室裏洋溢着孩子們的詩情畫意，而我一直在樂此不疲的看着、讀着……孩子們寫詩的熱情依猶在。這也許就是充分發揮兒童可能性的教育。

內心要住着一個小孩兒。

篇五：《兒童立場》讀書心得小學老師

長長的冬天因爲有雪花的陪伴而溫馨，初春的第一場雪雖未沒腳踝，但足以讓人雀躍，一時間打開朋友圈都是雪落的光影，大人們都竊喜不已，更何況孩子們呢？看完電影帶兩個孩子走出電影院，寬闊的街道，路邊的灌木叢已不見零星的雪花，兩個孩子難免有些失落，也許房頂上還有？侄子望着鱗次櫛比的高樓，喃喃自語，也許吧！我隨聲附和着。

寒假前，學校佈置讀書目，雖說是電子書，也許是因爲帶着任務，感覺比以往每次都讀得更加深入，下午的讀書分享活動，臺上嘉賓的互動，眼前又畫片似的情景再現。開場引入什麼纔是兒童立場？帶着這個問題我也在臺下想，片面來看我認爲兒童立場應該是站在兒童的角度去看待問題，以“兒童”爲核心切入點，不放在點面，聚焦兒童，正如前面所提到的那個初雪的早晨，站在孩子的立場來看，不否定他的某種猜測，不果敢的打亂他的談話，再讀《兒童立場》我感受到了溫度和力量，帶給我了心智的啓迪，我想從以下方面來談感受。

一、關於爲師，重新做一個孩子

小的時候想長大，幻想着能成爲可愛的小大人，再大點又想成爲有用的人，環環相扣，似乎沒有任何的不妥。每當孩子犯錯誤時，總是去放大他的錯誤，卻忽視了他的感受。作爲老師，我們都希望所有的孩子都呈現成爲自己所期望的模樣，卻忽視了孩子想成爲什麼樣？一直和孩子們說，儘量早餐在家裏吃，連續幾天的早自習的教室裏充斥着一股油膩的“肉包子”和大蔥的味道，學生較多，連續通風換氣依然味道並存。在教室裏又不好貿然去問，有兩次這個男生遲到，無疑空氣中又充斥着奇怪的氣味，早飯可以在家裏吃，他只嗯。他依然遲到，這次我批評了他，他很委屈，家中沒人在家，早上又沒鬧鐘，起晚的時候就匆匆抓上桌上的錢，在早餐鋪邊走邊吃。從孩子的立場來看他不想遲到，更不想逗留在早餐鋪，這也沒什麼不妥。正如陶行知所說”我們要知道兒童的能力需要，必須走進小孩子的心裏去體驗才能除苦造福。俯下身軀，站在孩子的立場去看待，顯微鏡下的錯誤是不能用放大鏡去折射衡量，重新做回孩子，發現童年的自己。

二、以兒童的立場去看待“遊戲”

課堂上講桌上總是有筆蓋，原來課間孩子們在玩彈筆蓋，沒收了幾支“導彈筆”，可狀況還時有發生，制止，沒收。課間樓上的孩子受活動空間的影響，活動空間侷限，留在教室裏居多，安靜的孩子會掏出感興趣的書看，可生性活潑的的孩子總是鬱鬱寡歡，總得有伸展的空間。玩筆，彈筆蓋，未嘗不可。於是不反對孩子們此項遊戲，再看成尚榮老師他也提到了，兒童有他自己遊戲的方式，兒童傳統的遊戲不見了，兒童的童心也就不見了，這個學期要深度挖掘一些傳統的遊戲，讓孩子們“樂學”“樂玩”。

不管是生活還是教學，讓每個孩子都要有健康的心態，讓“童年”再現，站在“兒童”的立場去享受變化之美，好好和孩子相處，共享成長之趣。

篇六：《兒童立場》讀書心得小學老師

世界上沒有相同的兩片葉子。“讓黃瓜成爲黃瓜，讓茄子成爲茄子，讓辣椒成爲辣椒，每個生命都是一個獨特的存在，讓孩子成爲最好的自己，就是最健康、最完美的教育生態。”成尚榮先生真是一語道破真諦！

“把兒童當成兒童。”這句話初聽似乎簡單，做起來卻不容易。孩子就是孩子。他們的特點是單純、好動、喜變、好幻想、好嘗試，卻又缺乏判斷能力。在他們的成長中，心靈是自由的，快樂的，但同時他們又在不斷的嘗試中，表現出缺點，甚至犯錯。但孩子的“過失”不同於成人的“犯錯”，不是存心，而是無意。而正是在改正一個個缺點和錯誤的過程中健康的成長。在教育的常態中，我們往往不顧孩子的真實需要，以成人的思維方式、行爲標準去要求孩子，演繹現代版的拔苗助長卻渾然不覺。

就像不少老師總希望學生對自己要畢恭畢敬，言聽計從。仔細想想，可能嗎？老師，千萬別真把自己當成孔夫子！因爲學生對老師的尊重不是老師逼出來的，是發自學生內心深處的，不是當面愛你一萬年，背後恨你一天天。雖爲師生，尊重卻是彼此的。有了彼此間的尊重，師生之間總會發生點好玩的、有意思的事。這些事未必與成績有關，但一定和教育有關。

上學期一天下午，我去樓上別的班級上課，被他們看到了。他們追着問：“老師，你爲什麼要去別的班上課？”我笑道：“你們成天‘氣’我，我決定’拋棄’你們，重選班級。”他們中有人嚷嚷：“老師，你要敢選擇其他班級，我們一定把你‘捆’回來。”我樂了，大聲說：“你們膽子也太肥了，連老師都敢明目張膽‘威脅’？”哈哈哈哈，一陣笑聲，他們一溜煙兒地跑了。

其實，哪能換班級呢？不過逗他們玩玩而已，順便拈量拈量自己在他們心中是否有一點分量。只是，多次的“親密”交流後，我才發現——他們的世界和我們腦子裏的世界真是不一樣的。如果我們還不全力以赴讓自己“變成”他們，我們又怎麼能理解他們以及他們的世界呢？不理解他們，也不理解他們的世界，教育又該何去何從呢？

成尚榮先生認爲對兒童的教育，開宗第一，便是理解。兒童告訴我們教育的起點，兒童讓你擁有兒童視角。最好的教育就是讓兒童成爲最好的自己，讓教師成爲最好的“兒童”。

深以爲然。

篇七：《兒童立場》讀書心得小學老師

讀成尚榮《兒童立場》這句文字給我留下深刻印象“當下的教育最爲極端的心理是期望太切以至揠苗助長，甚至要表現的是：兒童過於忙碌。”我想教育應該慢一點，因爲成長是緩緩而行的。

成長是一個過程，不能一蹴而就“不要讓孩子輸在起跑線上”這句話在當今社會中間很有影響力，很多教育機構招生都會使用這句話，這句話充分迎合了家長和老師“急於求成”的普遍心態。恨不得孩子一夜之間“學有所成”、“功成名就”。盧梭說：“教育兒童必須符合其身心發展的規律和年齡特徵，否則會導致不良後果。”知心姐姐盧勤也說：“在成長中，不要急於求成，也不要錯失良機，該幹嗎幹嗎，按規律行事就能心平氣和。我最怕優秀的孩子成爲成人的代言人和影子。有關專家調查過，真正早熟的孩子沒幾個成才的。別弄什麼神童，別弄什麼小明星，他就是個孩子。

孩子生命的每一個階段都有着不同的特點和特殊的意義。就像一粒種子，要經歷發芽、長葉、開花、結果直到成熟的過程，每個階段都不可或缺、不能被外力所左右。要讓孩子在每一個過程中都留下自己鮮活的印記，每一段經歷都是一幅值得回味的風景。這樣，生命就鮮活起來，人生也就因此而輝煌了。作爲老師我們也該思考怎樣的教育的理念、方法、手段適合孩子。

我想教育應該順應孩子的成長。每個孩子都有自己的成長規律，每個人成才的年齡是有差異的，正所謂“天生我材必有用，千金散盡還復來”。我們不能用一個模式或一個標準來培養和衡量一個孩子，更不能過早地促使孩子成人化。飯不是一次吃下去的，它要一口一口地來。允許孩子犯錯、失誤，只有經歷了挫折磨難，孩子才能真正長大。要做到這一切，老師要學會耐心地等待，不要讓孩子因儘快地成長而付出慘重的代價，甚至將孩子的一生幸福毀掉。“心急是吃不了熱豆腐的。”讓孩子擁有自我、擁有個性，真正擁有童年美好的時光和幸福；讓孩子做好童年時代的美夢，做孩子應該做的事情。

有時孩子的成長在我們看來，就像蝸牛一樣緩慢，我們跟在他的後面，越想越氣，氣到極點時，我們就會失去所有的耐心。在孩子成長的路上，我們甚至忘記了看路上的風景，一心想的只是怎麼教育他，以實現在即的期望，卻忘了有一種教育叫“等待”——等待他慢慢地成長。一定要記住，孩子畢竟是孩子，他的成長是有曲線的，有時是高峯，有時是低潮，同時孩子的成長是需要一定週期的，需要我們用藝術的技巧和足夠的耐心去對待。

慢慢教育，給孩子充足的時間和養料，讓他緩緩成長。他從不記筆記，但是當老師講到他未涉獵到的知識時，他會聚精會神的傾聽，積極動手完成老師佈置的實踐作業。其中有一次我讓同學們回去製作一輛小車，這個孩子給我、給我們都帶來了巨大的驚喜——他製作了獨一無二的小車。瞭解之後，我才知道這個孩子不管在哪個科目上他都不記筆記，但是他有自己獨特的學習方式。所以我在想雖然良好的學習習慣是必要的，但是有沒有個例、或者能不能讓孩子們選擇適合自己的學習方式呢？難道記滿筆記本的方式纔是唯一正確的方式嗎？不，我覺得讓孩子們學會選擇，主動思考纔是給予他們最好的禮物，就如書中所說“要讓兒童沸騰起來，是要讓他們的情緒和思維高漲起來”。

作爲一名教師，我們工作的內容是教書育人，我們工作的對象是孩子，該怎樣教育孩子，怎樣對待兒童是我們終生思考的問題。當孩子的行爲出現了偏差，我們應當站在什麼樣的立場介入是我每一次教育行爲發生之前都要思考的問題。所以當我一看到成尚榮先生的《兒童立場》一書，就立刻被它吸引，立場是我們教育行爲的第一步，只有正確的立場才能引導我們做出正確的教育行爲，這本書的立意可謂是直指教育問題的核心。“教育是爲了誰？是依靠誰來展開和進行？又是從哪裏出發？”只有弄清楚這個問題，我們的教育才有意義。成先生在這本書裏指出，一切教育的核心都應當是圍繞着兒童本身的，發自內心的尊重孩子，賞識孩子纔有資格去談論教育的技巧。

兒童的本質是自由。但這種自由是建立在規之上的自由。經常遇到家長說：我們的孩子只要快樂就行，學習成績好不好無所謂。這是不對的。成先生在書中指出，學習和勤奮並不矛盾。我時常告誡我的學生要勤奮，並學會“玩”。人要快樂，但這快樂，如果是建立在勤奮之上的快樂，如此便能讓自己的快樂更具意義。

我想，最好的教育，就是幫助孩子發現星空下他選擇的路途吧。我身處的啓蒙教育，是帶着孩子見識浩渺星空，並悄悄地領略那一顆讓他注目良久的繁星，鼓勵他踮起腳尖伸手夠一夠，不必急於上路，而是跟他一起振奮他們每一個獨特的選擇，如此而已。

篇八：《兒童立場》讀書心得小學老師

兒童長宜放遠量

初春，閱讀《兒童立場》一書。

文中有兩句話，我反覆品味，脣齒留香：

“可能性是兒童的偉大之處。”

“看待兒童其實就是看待可能性，一個正在成長過程中的人。”一句是成尚榮的，一句是範梅南的。是的，當我們站在人生終端回望時，會發現兒童時期只是人生的起點，只是生命的過程。“可能性”是對兒童的發現，對兒童的價值的洞見——兒童是目的，不是工具；兒童的價值是發展，不是功成名就。

發現兒童可能性的同時，如何看待現實性呢？我想現實性是基於當下，可能性是基於未來。兩者並不矛盾，但不能只唯其一。只唯現實性，教育就陷入功利主義；只唯可能性，教育就陷入虛無主義。兒童教育要着眼可能性，着力現實性。

想起詩詞中的兩個兒童：

春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。

童子柳陰眠正着，一牛吃過柳陰西。

前一個是少年志氣，後一個是悠閒可愛，各有各的形態，各有各的情趣。生活中缺了哪一個，都寡淡無味。讓兒童成爲兒童，是着眼可能性、着力現實性的第一步。

兒童是自由的，因此教師要給兒童自由的時間，作業需適量；

兒童是好奇的，因此教師要給兒童探索的機會，杜絕滿堂講；

兒童是遊戲的，因此教師要給兒童遊戲的支持，教學需設計；

兒童是幻想的，因此教師要給兒童幻想的空間，評價重過程。

兒童長宜放遠量，用發展的眼光看兒童，我們會少一份急躁，多一份等待；少一份喧鬧，多一份安靜；少一份苛刻，多一份欣賞。

閱讀時，一張一張書頁像一片一片花瓣，我讀着一頁，花開一瓣，美麗了我的視野。萬物復甦的春天，我與兒童立場在閱讀中相遇，很是美好。