道德與法治新課標心得體會2000字【通用10篇】作文

篇一：道德與法治新課標心得體會2000字

激情夏日，驕陽似火，七月熱浪，擋不住老師們學習研修的熱情。7月26日，研修學習如約而至，懷揣教育夢的二十餘位道法教師齊聚漢臺區恆大小學參加xx省優秀教學能手方蓉工作站學習研修活動，聽專家指點迷津，悟自我成長得失，尋前進發展之路，在學習中成長，在交流中提升。

一、新課程標準理解感悟

1、新《道德與法治課程標準》在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創設，加強知識間的內在聯繫，促進知識結構化；在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經歷發現問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。

2、新修訂的義務教育道德與法治課程理念爲：以立德樹人爲根本任務，發揮課程的思想引領作用；遵循育人規律和學生成長規律，強化課程一體化設計；以社會發展和學生生活爲基礎，構建綜合性課程；堅持教師價值引領和學生主體構建相統一，建立校內與校外相結合的育人機制；綜合運用多種評價方式，促進知行合一。

3、本次義務教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現在：觀念的突破；育人方式的改革；評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。評價是檢驗、提升教學質量的重要方式和手段，要充分發揮評價的診斷、激勵和改善功能，可以促進學生髮展和改進教師教學。

二、新課程標準與教學工作融合的思考

（一）榜樣示範，以身作則

基於新形勢下的小學道德與法治教學，教師必須要不斷轉變傳統的教學觀念和模式，注重學生人格品質的培養和教育，激發他們對問題的自主探究精神，結合自身實際，有意識地深入挖掘每位學生的潛能，引導教育學生形成良好的人格和道德修養，並結合教材中的相關知識去培養、提高學生的認知水平和綜合能力。

例如，在教學《生命最寶貴》這一部分知識點時，首先，明確地告訴學生生命的重要性，並藉助多媒體課件以視頻的形式向學生播放不遵守交通規則、受到他人傷害等給自己生命所帶來的危害，進一步強化學生對生命的自我認知。與此同時，以教師本人爲例，強調自己在過馬路時如何遵守交通規則，保證個人安全，保護好自己等，從而引導學生在生活中引起足夠重視，充分發揮教師自身的榜樣作用，正確引導學生模仿學習，提升教學的有效性。

（二）創設情境，薰陶教育

深入研究教材我們發現，小學道法課本中插入了生動形象的插圖、對話等內容，爲學生提供了更符合其個性特點的課程學習情境。教學中，我們要充分挖掘教材內容，根據學生的特點創設生動的學習情境，使孩子們在良好氛圍的薰陶和影響下，逐漸形成科學、正確的思想道德價值觀。

例如，在教學《我和我的家》時，可以從學生的實際生活出發，讓他們在課前做好學習準備工作，上課前，先讓學生介紹自己的家庭成員，分享家庭生活中的趣事，從而吸引學生逐漸進入學習狀態，拉近師生之間和學生與教材之間的距離，還可以利用多媒體播放歌曲《吉祥三寶》，活躍課堂氛圍，使課堂學習更像一個大家庭的和諧聚會，爲學生的學習提供了輕鬆愉悅的課堂氛圍。在這種學習氛圍下，學生的學習效果也會大大提升。讓學生在良好的課堂學習氛圍中逐漸樹立正確的道德價值觀念，並在實踐中進一步提升自身的道德素養，從而實現人格教育的滲透。

（三）立足生活，啓發引導

知識源於生活，因此，小學道德與法治的教學也應該從學生的生活實際出發，注重教材知識與學生需求、生活實際之間的有效整合，引導他們自己感受和體驗，從而逐漸形成良好的思想意識。比如，讓學生感受校園、社區甚至祖國的變化等，使其明白我們如今的幸福生活與每個人的個人品格、法治意識等都有着重要關聯，並通過藉助一些生活實例導入相關的教學內容，從而進一步加深他們的思想觀念，進而培養其良好的法治意識。

（四）多彩實踐，活動育人

學生行爲習慣的養成是一個長期又漫長的過程，在小學《道德與法治》教學中，需要對學生行爲習慣的培養引起重視，使其在生活、學習中逐步養成良好的思維習慣，並在一些必要的實踐活動中形成良好的探究精神。當我們利用各種實踐活動對學生展開人格教育時，不僅能讓教育效果更明顯，大大提升課程教學的成效，同時還能強化學生的道德和情感意識，進一步促進他們的全面健康發展。

例如，在教學《爸爸媽媽在我心中》一課時，首先，教師可以向學生講述與親情、友情、師生情等各種情感的真實含義，爲後續實踐活動的開展打下良好的認知基礎。其次，教師可以通過組織學生開展一場以“親情”爲主題的辯論會，分析探究“親情”這一含義，並鼓勵他們大膽表達自己的想法，爲了加強學生的認知，我們還可以講述“孟母三遷”等傳統典故，或者是讓他們自己講述還有哪些與親情有關的事例等，引導學生深入分析並感受這些典故中的真人真事，使其在心目中逐漸萌發愛的種子，切實有效地達到滲透並深化人格教育的目的。

學習是永恆的話題，“人皆苦炎熱，我愛夏日長”，唯有不斷學習、反思、實踐，才能不斷完善自己，發展學生，實現立德樹人的最終目標，真正走進學生，觸摸心靈，啓迪智慧，點化生命！

篇二：道德與法治新課標心得體會2000字

在教育教學改革步伐不斷加快的背景下，無論是哪個教學科目，還是哪個年級學段，培育和發展學生的學科核心素養，已經成爲現階段教學當中的主要任務。在小學階段，通過開展道德與法治教學，能夠有效讓學生思想道德水平提升。道德與法治教學，一方面對於學生核心素養的培育有着積極意義，另一方面也有利於學生健全人格的形成。在教育形勢不斷變化的今天，對於小學道德與法治教師來講，要轉變自身教育教學理念，在覈心素養導向下，推進學生健全人格的培養，促進健康成長的同時，實現其綜合發展。

一、核心素養下學生健全人格培養的關鍵

人格就是個人穩定的行爲習慣以及行爲方式。處於小學階段的學生，其人格尚未完全定型，正是健全人格培養的黃金時期。因此，對於小學道德與法治中核心素養的培育，要落實到學生健全人格的培養上。首先，要引導學生形成正確的三觀。在小學道德與法治教學當中，要幫助學生樹立遠大的理想和抱負，使其意識到要想實現理想，就需要不懈奮鬥，這也是實現個人價值的前提與基礎。其次，要使學生擁有健康的審美情趣。小學道德與法治教學活動進行的時候，要培養學生形成結合真、善、美於一體的健康審美觀，從而爲其健康人格的發展做好鋪墊。第三，要助力學生良好個性的培育。一個人良好行爲習慣要從小就開始培養，且要做到持之以恆。擁有健康性格的小學生應該是誠實的、有責任心的，並且獨立自主，開朗活潑等等。最後，要培養學生生存、交往等各個方面的能力。學生只有掌握問題處理的技巧和能力，才能夠在實踐生活當中，將自身的行爲習慣內化成爲健全人格的一部分。

二、小學道德與法治”核心素養”之健全人格的培養

(一)落實立德樹人理念，提升學生德育認識

核心素養當中學生健全人格的培養，其關鍵環節在於教師方面。這是因爲教師自身的教育教學理念會對整個教育過程中造成直接影響。爲了更好落實學生健全人格的教育教學目標，作爲教師，要緊跟教育教學改革工作的腳步，在樹立終身學習理念的同時，也要不斷去提升自身的綜合修養。與此同時，教師也要對當下新型教學理念進行不斷學習，真正使得立德樹人能夠貫穿於道德與法治教學始終，在提升學生德育品質的同時，爲其人格的健全奠定相應的基礎[3]。以小學四年級道德與法治當中的《我們所瞭解的環境污染》這部分內容爲例，這節課的主要內容是讓學生通過探究活動的進行，讓學生了解到白色污染以及其他環境污染，對我們生活環境造成的威脅，從而提升學生在環保方面的意識，樹立和培養社會責任意識和社會責任感，使其人格逐步得到健全。

(二)開展”議論式”教學活動，強化知識運用能力

學生核心素養培育下的課堂教學活動，讓教學模式發生了翻天覆地的轉變，更加彰顯學生的主體性地位。因此，教師可以嘗試轉變教學方式，通過”議論式”教學活動的進行，讓學生的主導性地位得到體現。”議論式”教學，能夠使得學生相互的討論和交流當中，活躍自身思維的同時，有利於拓展學習視野[4]。就小學道德與法治課堂來講，一方面能夠使得學生始終保持對課堂學習的熱情，另一方面能夠加深對於相關知識的理解，並且以此作爲基礎，實現對於相關知識的有效應用。以小學四年級道德與法治當中的《同伴與交往》這部分內容爲例，教師就可以將”議論式”教學引入其中，讓學生圍繞着自己的朋友、同伴以及相關的交友經歷展開討論，在相互的討論和交流當中，學生會更加積極主動，對於其人際交往能力的培養有着重要影響。在討論完畢之後，教師可以適當提出問題：”新友誼的建立需要主動嗎？如果一個人非常的內向，那麼會有人願意和他做朋友嗎？”然後讓學生圍繞着問題展開辯論，在這個過程中，班級當中的每個學生都能夠將自己內心的看法進行表達，從而加深對於相關知識和內容的感悟，在促進核心素養髮展的同時，有利於其健全人格的形成。

(三)巧妙的互動代替提問，引發學生思考

在課堂教學活動進行的過程中，提問是其中非常重要的一個環節，教師可以根據本節課相關的教學內容，通過針對性問題的提出，去測試和檢驗學生對於知識的掌握以及理解程度。爲了更加落實核心素養方面的教學要求，教師在進行課堂提問的時候，可以嘗試轉變提問方式，以互動這種趣味性和開放性更強的方式來進行，從而使得學生在對問題思考的時候，讓自身思維不斷髮散，在對知識深入理解的過程中，使得自身得到更加深刻的情感體驗，從而使其人格得到健全。以小學四年級道德與法治當中的《網絡新世界》這部分內容學習爲例，教師可以讓學生主動談談自己對網絡的看法，讓學生在相互的溝通和互動當中，進行答疑解惑，最後教師對其進行總結。通過這樣相互提問的互動交流方式，能夠使得整個課堂氛圍良好，並且學生在他人的影響下，思考的角度也會更加多元化，最後在教師的總結下，形成對網絡的正確認知。在這個過程中，一方面能夠讓學生在面對問題的時候，具有相應的處理能力，另一方面，在促進學生人際交往能力方面，也起到正向作用，從而讓其人格更加健全發展。

總而言之，強化學科素養培育，使得學生擁有健全人格，是當下小學道德與法治教學當中的主要任務。基於此，在小學道德與法治實踐教學活動的開展當中，要積極轉變原有課堂教學理念，從之前的知識教學朝着素質教育過渡，從而實現小學道德與法治教學目標的拔高，爲培養學生健全的人格做好堅實的鋪墊和準備！

篇三：道德與法治新課標心得體會2000字

8月19日我們聆聽了xx市道德與法治教研員石慧萍老師關於《用新課標精神指導課改實踐》的專題培訓，石老師從課程修訂背景、課標的特點與作用、課標的主要內容和變化等多方面讓我們對2022版道德與法治課程標準有了更加清晰的認識。新修訂的義務教育道德與法治課程標準是以習近平新時代中國特色社會主義思想爲指導，落實立德樹人根本任務，強調育人爲本，依據“有理想、有本領、有擔當”時代新人培養要求明確了義務教育階段培養的目的。實施新修訂的義務教育課程方案和課程標準，對推動義務教育高質量發展，全面建設社會主義現代化強國具有重要意義，同時對每位教師也提出了新的要求和挑戰。

一、關於修訂的主要背景

一是中央作出新部署：黨的十九大和全國教育大會要求，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。二是教育發展提出新要求：2011年我國實現了義務教育全面普及，教育需求從“有學上”轉向“上好學”，需要進一步明確”培養什麼人。怎樣培養人，爲誰培養人”，優化學校育人藍圖。三是課程實施中發現新問題。學段縱向有機銜接不夠，課標缺乏對“學到什麼程度”的具體規定，教師把握教學的深度和廣度缺少科學依據，課程實施要求不夠明確等。同時，現行義務教育課程方案和課標已分別實施了20年和10年以上，根據課程改革自身規律性要求，有必要進行修訂完善。

二、課標特點與作用

新課標修訂目標體現核心素養導向，要讓核心素養落地；主動迴應新時代的新發展、新要求、新期待。課標特點與功能體現在：思想性、科學性、系統性、可操作性、指導性；讓課標真正成爲教材編寫、教學、考試評價及課程實施管理等方面的直接依據，直接依據是剛性的要求，國家和學校組織的一切有關課程的活動都必須基於課程標準，教科書必須依據課標編寫，教學必須依據標準展開，考試評價必須依據標準命制試題。總之，課程標準是帶有法的性質的課程活動綱領、準則，或者說是一門具有法律法規性質的實踐性的“教育學”。

三、課標的主要內容

國家課程標準主要由“課程性質、課程理念、課程目標、課程內容、學業質量和課程實施”等組成，這六個板塊是標準的主體。其中學業質量及課程實施中”教師培訓與教學研究“”是新增部分。課程性質是一門課程的“定性”，主要回答這是一門什麼樣的課程，這門課程的育人價值和教育意義是什麼；課程理念是對本次課程改革和建設的“定位”，主要闡述課程改革的立場、方向和觀點；課程目標是對學生學習這門課程所應該達到的發展水平和最終結果的預設和期待；課程內容是這門課程所規定的學習範圍和對象；學業質量是學生在學完階段性內容之後的學業成就表現；課程實施是根據課程標準進行的教材編寫、教學、評價考試的活動。這六個板塊相對完整地闡述了一門課程的主要教育教學問題。

四、課標的主要變化體現在五大方面

第一：凝練了五大核心素養，彰顯了課程的育人價值

2011版課程標準是從知識和技能、過程與方法、情感態度價值觀三個維度闡述課程目標的。新課標凝練了道德與法治課程着力培養的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養，闡述了學生學習本課程後應該達成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。其中“政治認同“”是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提；“道德修養”是立身成人之本；“法治觀念”是行爲的指引；“健全人格”是身心健康的表現；“責任意識”是擔當民族復興大任時代新人的內在要求。

第二：建立清晰的內容框架，形成了螺旋上升的內容體系

課程內容以道德與法治教育爲框架，融入了道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優秀傳統文化與革命傳統教育、國情教育等相關主題，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關係的邏輯呈現教育主題。新課標遵循學生身心發展特點和成長規律，統籌了小學和初中的課程內容，構建起了四個學段圍繞主題內容的課程體系。這樣既避免了學段間的交叉重複，形成學段間層層深入的學習進階，又與高中思想課程有機銜接，落實了思政課程一體化的要求。

第三：新增了學業質量標準，引導樹立科學的學業質量觀

學業質量標準是以核心素養爲主要維度，結合課程內容，對學生學業成就具體表現特徵的整體刻畫。它不是衡量學生知識點掌握的多少和深淺，而是以素養爲導向，全面反映學生的價值觀念、必備品格、關鍵能力，旨在促進學生的全面發展和健康成長。學業質量標準通過描述學生學習課程後能夠做什麼的關鍵特徵，反映了課程目標的達成度，它採取分學段描述的方式，形成了清晰的水平梯度。

第四：貫徹落實“八個相統一”要求，提出具體教學建議

教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，制定素養目標，及時豐富和充實教學內容，教學中強調實踐性，堅持灌輸啓發相結合。

第五：發揮評價的育人作用，實現教-學-評的一致性

新課標不僅給出了具體的評價建議，還專門論述了學業水平考試的命題要求，引導樹立科學的育人目標，提高了教育評價的科學性、專業性、客觀性。爲了能夠落實核心素養導向的評價，提出了一系列具體的評價建議：重視表現性評價，鼓勵學校、教師、學生、家長等多方主體的參與，發揮育人合力；採取促進學生核心素養髮展的更加多元的評價方法，綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法，全面獲取學生的相關信息；抓住課堂評價、作業評價、期終評價等主要環節有效落實評價；課程標準給我們明確了學業水平考試的命題要求，對考試性質和目的、命題原則、命題規劃、題目命制等提出了指導性意見。

五、今後努力的反向

第一：新課程標準要求教師“注重思維、情感和行爲方式的培養”，備課時在梳理教材知識點的同時，對相關內容對應的主題、具體的內容要求、學業要求、質量目標、學段目標、核心素養都有哪些，需做到心中有數，避免“碎片化”教學。

第二：教師要引導學生關注無字書，可以指導學生閱讀“學習強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內容，學習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會主義核心價值觀系列讀本。教學中鼓勵學生提出問題，重視學生生活實踐，倡導自主探究，發揮學生的主體作用。

第三：學習總是處於一個特定的情境中，滲透在特定的社會和自然環境中，新課標更加註重學科間的交叉，教學中要積極拓展教材，激發學生通過各學科知識來理解教材的知識點，也可以用本學科的辯證思維方法指導其他學科的學習。

第四：要以新課標爲指導思想，立足教學實踐需要，從基於學生核心素養培育的角度出發進行規劃，一方面整合各課時的學習目標與重難點內容，另一方面整體性設計作業任務，強化不同課時作業內容與要求之間的關聯，減少哪些低水平、反覆操作性作業在不同課時的簡單重複，減輕學生不必要的作業負擔。

新課標存在的意義是指導我們有效開展課堂教學，而精準、細緻的研讀和解讀纔是新課標發揮作用的關鍵。在今後的教學工作中，我會積極關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式，讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課及反思等教學行爲，使其最大化的發揮指引作用。

篇四：道德與法治新課標心得體會2000字

隨着義務教育道德與法治課程標準（2022年版）的頒佈，對道法老師提出了更新更高的要求：抓好學生思想道德教育，落實立德樹人根本任務，培養學生自主探究的能力。道德與法治是一門培根鑄魂，啓智潤心的課程，只有真正讓這束光照亮學生的心靈，才能更好的促進學生成爲新時代的建設者和接班人。

魯潔教授曾說過，道德與法治課程作爲一門生活實踐課程，從生活中出發還必須讓它再回到生活中去，使它在與生活的其他方面不斷髮生動態聯繫和作用中真正融入生活世界。本文就如何利用生活化教學法提升小學道德與法治教學質量做了闡述，旨在爲小學道德與法治教學的良好開展貢獻一份力量。

一、創設情景，讓生活化教學接近真實

道德與法治課就意味着要加強小學生的法治意識，而低年級法治意識的培養的關鍵就是建立規則意識。教學中結合學生感興趣的，貼近學生生活的實例導入新課，不但可以使所學的問題具體化，形象化，而且激發學生的學習興趣，也增強了教學的針對性和實效性。

如在教學一年級上冊《大家排好隊》時，教師應充分考慮到學生雖然從小就接受文明禮貌的教育，但是他們在實際生活中處理一切事情都是從自己的感受出發，不會主動遵守規則。針對本班實際情況，在教學中教師力求創設場景完成教學任務。課堂開始，教師說：“同學們，我們今天要發新書，請大家到講臺前來拿吧，每人拿一本（學生自由地亂哄哄地拿書時），停，請同學們都把書放回原處，大家排好隊來領取。”這一次很有秩序，用時也少，教師微笑着點點頭，出示課題《還是排隊好》，學生已初步體驗到排隊和不排隊的不同。爲了將問題往深處推進，教師播放一段校園踩踏事件的視頻。從畫面中學生看到：由於學生下樓參加活動時沒有排隊，亂糟糟的，前面的孩子被後面的推倒，後面的又擠上來，悲劇就在不經意間發生了。視頻中慘痛的教訓讓學生的心靈得到震撼，並充分地感受到生活中的一次不排隊竟能造成這麼大的慘案。學生真實地體驗和感受到了規則對生活的影響，從內心認同產生好生活需要規則與秩序，懂得了排隊就要有秩序，排隊就是文明的象徵；不排隊就會混亂，不排隊就是不文明。

二、思索生活，在活動中體驗

德育課教學要擺脫觀念的灌輸，即使是好的觀念，採用灌輸的方式進行也不是好的道德教育。德育課堂不僅要讓學生知其然，而且必須引導學生知其所以然。道德與法治教學改革的顯著之處在於激發學生的探究熱情，培養他們的探究能力，而不是給他們現成的結論。

在教學二年級下冊《小水滴的訴說》第一個話題“我很珍貴”時，教師可利用課件呈現地球並配上解說詞，接着出示一組統計圖，學生初步感知地球上有限的淡水資源，最後教師採用現場演示實驗，準備一個大蘋果，在切蘋果的演示中，學生深刻地體會到：我們日常生活中熟悉的水，可以直接利用的水資源很稀少，感受水的珍貴和來之不易，激發學生惜水、愛水的情感。再讓學生交流”如何節約用水”的金點子，並把這個認知從課內拓展到課外生活，使之真正踐行自覺節約每一滴水。教師還可以佈置實踐作業：爲小水滴宣傳；設計有關水的公益廣告；小手拉大手，一起節約水；思考珍稀水、節約水的好辦法。鼓勵學生動手動腦、有創意地生活。

三、挖掘生活中的教育信息，傳遞“正能量”

道德與法治教學內容具有鮮明的社會性和時代性，教師必須與時俱進，努力開發現實生活資源，積極以學生的視角來關注社會生活。

庚子之春的新冠疫情，是災難，也是考驗。這場戰“疫”對於成長中的小學生而言，無疑是一堂內容豐富的人生大課。教師，應以此爲契機提取素材，利用這些有生命活力的“教材”，在教育教學中融入愛的教育，讓學生感受人間大愛。

愛自己，學會守護生命。生命只有一次，當疾病和災難來臨時，人們會更真切地感受到生命的脆弱和健康的重要。引導學生學會愛是對生命本身的崇尚和尊重，學會愛自己才能真正去愛身邊的人，愛這個世界。通過線上教學分享宣講防疫措施，讓學生學會防範、掌握七步洗手法、守規則、學會愛自己；引導他們制訂科學合理的作息時間，養成良好的行爲習慣和生活方式；遵守國家防疫政策，積極接種疫苗，配合醫護人員，自覺做核酸檢測。從而使學生敬畏生命，學會對自己負責，對周圍人負責。

愛祖國，勇於承擔責任。在這場疫情防控阻擊戰中，以鍾南山、李蘭娟等廣大醫務工作人員他們奮戰在抗疫最前線，做出巨大貢獻和犧牲，捨生忘死，奮勇逆行，爲中華民族築起了生命安全防線，展現了醫者仁心的崇高精神，書寫了可歌可泣的抗疫篇章；人們軍隊逆行而上；不計其數的志願者辛苦付出。在祖國需要的時候，他們挺身而出，彰顯了強烈的責任感和使命感。據此，筆者精心設計網絡主題班會，讓學生結合自己所見所聞，表達感悟，深切緬懷英雄，致敬英雄，讓英烈傳遞出來的新時代革命精神照亮自己前行之路。通過寫慰問信、繪畫、手抄報、愛心卡等實踐活動引導他們從身邊的小事做起，勇於承擔責任，把家國情懷種在心裏。教師教育和引領學生認識疫情、防控疫情，在戰“疫”中歷練、成長。

四、從生活實際出發，點燃學生的學習興趣

在我們的道德與法治教學中，更多的是要結合學生的生活實際，讓生活融入課堂，讓課堂再現生活。在教學《家鄉的名片》相關知識點的時候，爲了讓學生對本課知識點記憶更深刻，理解更透徹，筆者就藉助了信息教育技術（多媒體）爲學生創設一個熟悉的生活情境，以動畫+視頻+圖片的形式呈現教學內容，爲學生播放了一段全國各地的“代言事物”。然後組織學生開展討論活動，說一說自己家鄉的特色產品，可以是吃的，也可以是歷史遺蹟，還可以是玩的。實踐證明，這樣的生活化學習氛圍的確有助於激發學生的學習興趣，引起學生的注意力，讓學生更快速地將精力投入到課堂學習中來。藉助走一走，看一看，查一查，問一問，訪一訪，畫一畫，說一說等各種新型課堂形式，充分調動了學生的積極性，這些生活中學生常見的歌謠、圖片、自己的故事引領學生髮現了美；在豐富多彩的實踐活動中接受大自然美的薰陶，感受生活中的美好，真切體驗家鄉之美，由衷熱愛每一寸土地。

作爲教師，我們要用“道德”浸潤學生內心，用“法治”呵護兒童成長，要善於從學生的生活細節中捕捉可以利用的教育資源，利用鮮活的人物和事例讓學生走進真實的生活，讓孩子在老師正確的引導下用心去觸摸、去感悟生活，這樣學生才能形成辨別是非善惡的能力，學會如何有效地解決問題，才能逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。

篇五：道德與法治新課標心得體會2000字

這個暑假的代名詞即爲熱，用“萬國如在洪爐中”來形容亦不爲過。於我而言，便是靜坐、反思、再學習的絕好理由，是啊，“人皆苦炎熱，我愛夏日長”，正好利用足夠的閒暇時間，認認真真地通讀小學道德與法治課程標準。

2022年新頒佈的道德與法治新課標中指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，爲培養以實現中華民族偉大復興爲己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。”新的課程標準，細化了培養目標，明確了道德與法治課程內容，強化了道法課程的育人導向，優化了道法課程的內容結構，研製了道法學業質量標準，進一步增強了指導性，加強了學段的銜接，同時對推動義務教育高質量發展，全面建設社會主義現代化強國具有重要意義，當然對於我們所有的道法老師也就有了新的要求和挑戰。

小學階段是學生身心成長的關鍵階段，對學生以後的發展具有重要影響。道德與法治課程是培養學生基本的道德觀念與法治觀念的重要課程，對學生人生觀和價值觀的形成具有重要意義。因此，身爲道法教師在進行小學階段的道德與法治的教學時，要注重對學生情感態度和價值觀的引導，促進學生身心健康成長。

新課程標準的推行，是所有小學道德與法治課程教師教學的指向標。它告訴我們在選擇教學方法和制定教學策略時需要考慮學生的年齡特點和身心發展要求。也就是說，小學階段的學生由於年齡小，在生活經驗和價值判斷方面的認知還有待提升，所以教師需要在道德與法治課堂中引導學生學習科學理論知識，並學會運用其來解決生活和學習中遇到的困惑，進而能夠幫助學生養成良好的思想行爲習慣。

一、聯繫生活實際的課程內容

道德與法治學科的理論內容較爲嚴謹抽象，若是直接將這些理論內容展示給學生，不利於學生理解，也不利於激起學生的學習興趣。所以，教師可以將課程內容與學生生活進行緊密聯繫，這樣不僅有助於學生深入理解道德與法治的知識，還能對學生的日常生活行爲給予一定的指導，加強學生將所學知識用於實際生活的意識，同時也有利於促進學生綜合素質的提升。《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行爲方式的培養”。這就要求道德與法治教師充分發揮本學科吸引學生的獨特條件(如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等)，把道德與法治教學置於廣闊的社會現實中，充分了解和把握新課標，倡導探究學習，使學生真正成爲學習的主體。堅持“以參與求體驗，以創新求發展”的原則，即堅持科學的態度進行創造性地教學。

二、積極設計開放的教學目標

開放的教學目標，按新課程理念可分爲知識與技能目標、過程與方法目標、情感態度與價值觀目標。因此，在教學中，教師應根據課程標準的要求更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。教師在考慮教學目標時既要着眼顯性的(看得見的知識與技能目標)、短期的可檢測目標，更要着眼隱性的(看不見的方法、情感、態度、價值觀)、長期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結合；堅持顯性與隱性相結合；堅持長期與短期相結合。有教育專家指出，新時代的中國教育，除了要求學生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學生的公民意識和社會責任感，要求學生能夠自主探究、有效地學習，注意培養國際合作與國際競爭意識。因此，結合新時代教育改革發展目標任務，在教學中設置開放性教學目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長期的、綜合的教學目標，有利於活躍學生思維，開闊學生視野，培養時代新人，這正是新課標理念的體現。

三、善於發現可利用的課程資源

小學道德與法治中涉及到的內容雖然與學生實際生活息息相關，但是還有相當的內容學生都沒有實際接觸過，正因爲如此，很多學生可能意識不到道德與法治課堂中提到的知識內容的重要性。基於此，教師可以將課堂教學與多種資源進行有效融合。

1、教師認真要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學的主要任務，教材只是媒介，教師要由教材教轉變爲創造性地使用教材，靈活地運用教材，且要根據各班學生的實際情況設計課堂教學，才能讓學生在課堂活動中體驗，感悟，薰陶，真正讓教材爲師生的教與學所用。

2、教師指導學生閱讀課外書。如指導學生閱讀弘揚“社會主義先進文化”類書籍，可以弘揚中華優秀傳統文化，傳承民族精神、紅色基因，進行依法治國、立德樹人教育，營造青少年健康成長的人文環境，還可以指導學生閱讀“學習強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內容，學習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。

3、教師要引導學生關注生活無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍牆的大學，讓學生積極關注社會生活、學生生活，如定期組織學生去學習參觀烈士陵園、博物館；組織學生進行勞動教育、社會調查，並鼓勵他們針對調查結果向有關部門提出合理化建議；在學校舉行“3·15”消費者權益保護法知識競賽、模擬法庭、舉辦在國旗下的講話等活動，讓學生從生活中、實踐中汲取豐富的營養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點。

4、教師要注意各學科間的整合與應用。各學科之間是融會貫通的，新課標更加註重學科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學科相關知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養學生綜合能力，激發學生通過各學科知識來理解道德與法治教材的知識點，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學科的學習，起到拓展教材之用。

5、要用好優質遠程網絡教育資源。教師要充分利用電子白板、網絡視頻資料、各類教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創造和豐富道德與法治課程資源。

四、不斷拓展開闊的思維空間

新課標提出了一系列新理念，如面向學生、面向社會、面向生活，關注人文精神，全面提高政治素養，重視學生生活實踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進，緊緊跟上新課標的發展思路，充分發揮學生的主體作用。教師要充當課堂教學的對話者、商談者和促進者。問題由學生提出，問題交給學生討論並讓學生去解決，同時要不斷提出富有挑戰性的問題，鼓勵學生自主探究，樹立學生自主學習的信心，讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。這樣才能真正地解放學生，解放了學生，學生才能發揮出最大的潛能。

五、努力提升紮實的專業素養

新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰，對教師的要求是多方面的，教師既要關注學生的知識、能力，更要關注學生的情感、態度、價值觀等，因此，道德與法治教師應做到如下幾點：

1、尊重學生。教師要愛學生，尊重學生的人格、尊嚴和權利；重視學生的個體差異，相信每一位學生都有獨特的潛能；賞識學生的優點、進步和個性；寬容學生的過失、錯誤和缺點；耐心等待學生轉變、進步和成功。儘量減少對學生的行爲和思維的無謂限制，引導其表現本真、在引領與關愛中走向健康成長的快車道。

2、平等待生。教師應該引導學生參與學習活動，積極營造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“理”注入平日的課堂教學中，讓學生帶着信心和勇氣主動投入到自主學習中，教師要着眼於學生的可持續發展，與學生平等對話，展開心靈溝通，在心靈的碰撞和思維的互動中，實現知識與情感的交流，進而讓學生獲得心靈成長的力量。

3、改革創新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學視野，做教學改革的研究者和開拓者。把課堂拓展到家庭、社區、法院、劇院等，實行跨學科多資源融合，理論鏈接生活，學生在豐富、立體、多元的實踐活動中履行規範、鍛鍊才幹、提升技能。

打鐵還需自生硬。新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細緻的研讀與解讀纔是新課標發揮作用的關鍵。身爲道法老師唯有不斷學習課標，深入鑽研教材，把握課標的本意、教材的新意，互相融通，完全內化。只有這樣才能更好地落實新課標，發揮道德與法治課堂教學的優勢，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，爲學生的健康成長保駕護航。

總而言之，在受教育階段，學生除了是學生這一層身份外，還是社會中的人，會受到社會中衆多事物的影響。尤其是在小學階段，學生很容易受到不良信息和行爲的影響。所以，在小學階段的教學中，作爲道德與法治課教師的我們一定要不斷提高自己的理論水平和專業素養，以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來要求自己。因爲道德與法治雖然是小課堂，反映的是大社會，我們道法教學的最終目標就是讓學生學會做人，做一個對社會有用的人。而上好道德與法治課，關鍵還是在教師。時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”我們應深諳自己肩負重任、任重道遠。

篇六：道德與法治新課標心得體會2000字

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》（下文簡稱新課標）已經於4月21日正式頒佈，並且將於今年九月開始實施。新課標整合小學原來的品德與生活、品德與社會，初中原來的思想品德爲“道德與法治”，進行九年一體化設計。對照之前的課程標準，我們認真學習新課程標準後，着重從以下兩方面談談學習收穫。

一

修訂背景與思路

(一)體現新時代人才培養新要求，強化課程育人功能。

課程體現黨和國家的意志，是重要的育人載體，直接關係人才的培養方向和質量，涉及培養什麼人、怎樣培養人、爲誰培養人的根本問題。面對國家發展的新形勢新任務，面對黨和人民對青少年的殷切期望，道德與法治課程迴應時代之問，全面貫徹黨的教育方針，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想爲指導，強化課程的育人功能，將黨的教育方針具體細化爲課程，着力培養學生的核心素養，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，爲培養以實現中華民族偉大復興爲己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。

(二)深入推進思政課改革創新，落實立德樹人根本任務。

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，發揮着不可替代的作用，思政課教師責任重大。統籌推進大中小學思政課一體化建設，整合各類課程與思政課建設形成協同效應，推動思政課建設內涵式發展，全面提升學生思想政治理論素養，實現知、情、意、行的統一。道德與法治課程要落實立德樹人根本任務，紮實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材，對學生進行正確的政治思想、道德規範和法治觀念教育，幫助學生扣好人生第一粒釦子，引導教師採用議題式、體驗式、項目式、啓發式等教學方法，促進教師和學生的共同成長和發展。

二

主要內容及變化

(一)聚焦核心素養，培養目標精準。

新課標依據中國學生髮展核心素養，結合我國基本國情和學生髮展需要，凝練道德與法治課程，着力培養的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養，這是本次課程標準修訂的一個主要變化。

1、彰顯課程的育人價值。

課程標準對每個核心素養從內涵、表現形式和培養意義三個方面進行具體闡述，體現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的培養要求。這五個核心素養各有側重、各有指向，也相互聯繫、相互促進，形成統一的整體。

2、強化課程一體化設計。

遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學思政一體化建設的要求，道德與法治課程以“成長中的我”爲原點，將學生不斷擴大的生活和交往範圍作爲建構課程的基礎，依據自我認識、我與自然、我與家庭、我與他人、我與社會，我與國家和人類文明關係的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。

3、構建綜合性課程體系。

基於學科本質及育人價值，提煉課程要培養的核心素養，立足於發展學生核心素養，以提升思想政治素養、道德修養、法治素養和人格修養爲主旨，堅持學科邏輯與生活邏輯相統一，主題學習與學習生活相結合。設立跨學科主題學習活動，加強學科間相互關聯，帶動課程綜合化實施。

4、凸顯總目標與學段目標有機統一。

課程標準遵循學生身心發展規律，促進學段銜接，提出義務教育道德與法治課程的總目標，同時按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定學段目標，形成學段間有序銜接、層層遞進的目標階梯。

（二）更新課程內容，課程框架更加清晰。

課程內容反映新時代發展的偉大成就，框架和線索更加清晰，形成學段間循序漸進的內容體系。

1、優化課程內容結構，貼近學生真實生活。

以習近平新時代中國特色社會主義思想爲統領，基於核心素養髮展要求，遴選重要觀念、主題內容和基礎知識，設計課程內容，優化內容組織形式。以學生的真實生活爲基礎，增強課程內容的針對性和現實性，引導學生髮現問題、分析問題、解決問題。

2、搭建主題鮮明、線索清晰的內容框架。

課程內容以道德與法治教育爲框架，將社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。

3、堅持一體化設計思路，形成循序漸進、螺旋上升的內容體系。

按照小學低、中、高和初中四個學段，學習要求循序漸進、螺旋上升，學習內容各有側重，實現教材內容的相互銜接、層層遞進，有效落實思政課課程內容一體化的要求。

(三)新增學業質量標準，樹立科學的學業質量觀。

新課標在第五部分專門論述道德與法治課程的學業質量，體現“教—學—評”一體化的思想。在“雙減”背景下，學業質量標準承擔着減負提質的功能，素養導向的學業質量標準是落實立德樹人根本任務、推進素質教育的重要手段，能夠促進教師形成科學的質量觀和人才觀。與課程目標和課程內容一樣，學業質量標準也採取分學段描述的方式，形成清晰的水平梯度。道德與法治課程學業質量標準呈現的是學生學習成效的典型特徵，以反映課程目標的達成度，旨在引導教師轉變育人方式，樹立科學的學業質量觀。

時代賦予我們的不僅是機遇，更多的是挑戰。2022版小學道德與法治新課標是航標，爲小學思政課教育教學指明瞭方向。我們思政教師將認真研讀新課標，認真鑽研教材，結合教育教學實際，基於學情，認真備好每一節課，紮實上好每一節課，旗幟鮮明地加強思想政治教育、品德教育，加強社會主義核心價值觀教育，引導學生自尊自信自立自強，努力培養有理想、有本領、有擔當的時代新人。

篇七：道德與法治新課標心得體會2000字

爲深入推進“名師工程”建設，加快名師專業成長步伐，大力貫徹落實《2022版義務教育課程標準》理念，推進課堂教學改革和高效課堂建設，切實提升教師專業素質和學生學科核心素養，上級教育部門在今年暑期舉辦了線上新課標道德與法治課程解讀與課堂教學實施培訓活動。我有幸參加了這一培訓，特就新課標導向下道德與法治課程培養學生核心素養的路徑與策略問題與大家分享一下我的心得。

一、新課標導向下學生核心素養的內涵

通過學習“新時代新課程新教師——道德與法治義務教育階段課程標準解讀”，尤其是《新課標導向下道德與法治課程培養學生核心素養的路徑與策略》，我對新修訂的道法課標有了全新的認識，對“核心素養”一詞有了更深入的瞭解。

2022版課標整合了2011版義務教育品德與生活、品德與社會、思想品德三個課程，新增了核心素養、總目標、學段目標，教師培訓與教學研究，核心素養學段表現，課程內容按照學段要求分四部分進行一體化設計。“讓核心素養落地”，是本次課程標準修訂的工作重點。素養與知識不同，是知識、技能、態度的超越和統整，是人在真實情景中做出某種行爲的能力或素質。從三維目標到核心素養的變化，體現了教書——育人的轉變，核心素養是三維目標的整合、傳承和提升。

核心素養是課程育人價值的集中體現，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。而思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，所以道德與法治課程圍繞核心素養，體現課程性質，反映課程理念，確立課程目標。道德與法治課程要培養的核心素養主要包括了政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格和責任意識五個方面。這五個方面涵蓋了道德與法治課程的全部課程內容，不僅凸顯了課程在立德樹人方面的獨特貢獻，符合義務教育階段學生的身心發展特徵，而且在育人方式上體現出階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。

二、對於培養學生核心素養策略的建議

道德與法治課程是義務教育階段的思政課，作爲小學道法教師，我們有義務有責任把核心素養落實到位。

首先，幫助他們繫好人生第一粒釦子，培養學生成爲擔當民族復興大任的時代新人。

其次，我們要樹立終身學習的觀念，不斷汲取新知識，提高學科的專業素養，及時豐富和充實教學內容，反映黨和國家重大實踐和理論創新成果。

再次，課堂實施“以果導因，素養反溯路徑”的方法。我們的課堂必須圍繞核心素養展開，確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，先基於核心素養確定每一節課的教學目標，再緊抓結果反定必須之過程：選擇教學中要用到的資源、素材、流程、活動等。用富有時代氣息的鮮活內容，以學生喜聞樂見的方式。增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課程成爲有現實關懷和人文溫度的課堂。

三、核心素養視域下的課例分析

有了內涵的理解、策略的把握，而後就是將核心素養融入日常教學之中。比如，在教學四年級下冊《生活離不開他們》一課時，我便將核心素養之一的“勞動光榮意識”滲透其中，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

我通過課前小調查(“大白”的一天、烈日下的交警、各個社區堅守疫情防控的志願者們)和課堂上的情景體驗讓學生明白我們的生活離不開各行各業的勞動者，體驗勞動者的辛苦，明白勞動創造財富的道理，從而幫助學生達到樹立勞動意識，積極參加勞動時間，懂得勞動光榮、不分貴賤的道德修養。

他山之石，可以攻玉，路有其漫漫，人上下求索。對於2022課標，仁者見仁、智者見智，與會專家各持其透鏡與畫筆，獨見其所見，各繪其所得。作爲基層道法老師，深知2022新課標的重要性，我們得益於時代，數不清的道德與法治專家同行持續傳播正能量，“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，這是激活這門課程的明月與清泉。人有其志，凝心聚力，積極改變是高揚的征帆，內心成長是動力系統的升級換代，從自己做起，從現在做起！

“霓爲衣兮風爲馬”，我們要乘時代改革之風，剪裁適合實際、適合自己的虹霓作衣，舞出道法課的時代篇章。“聽君一席話，勝讀十年書”，我們既尊重每一位專家學者、同行的寶貴意見，又要堅持獨立性格、自由思想，“君子生非異也，善假於物也”。我們要將時代的光輝、領導的指揮、名師的智慧、團隊的鋒銳、自我的發揮、學生的領會統統融合在一起。正如2022年道德與法治課程標準修訂組組長韓震教授的一句話：“道德與法治課堂沒有最好，只有更好”，我們願意團結一切，汲取一切，只爲更好的道德與法治課堂，廣大莘莘學子，行穩致遠就從我們的一堂堂道法課揚帆啓航。

篇八：道德與法治新課標心得體會2000字

本次道德與法治課程標準的修訂應社會發展、理論創新、教育改革需求而生，變化非常大，有很多新的突破、新的亮點。主要變化與突破體現在：凝鍊了五大核心素養；指向核心素養落實的課程目標；基於課程核心素養的結構化內容組織與設計；基於核心素養的學業質量標準；堅持素養導向的教學建議以及基於核心素養的評價與考試命題六個方面。這些變化意味着對道德與法治教師提出了更嚴標準、更高要求。面對課程標準的變化，教師需要不僅瞭解”變“，更要思考如何“應變”。

一、教學目標之變：核心素養明教學立意

從過去的”雙基“目標到”三維目標“，到此次新課程標準提出了“核心素養”的相關要求，課程標準對於教學目標的要求不斷髮展變化。2022版課程標準明確道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格以及責任意識。核心素養要求爲教師制定教學目標指明瞭方向，課堂立意和着眼點發生重大變化。教師教學目標的制定要以學生爲中心，要注重培養學生的學科能力和核心素養。雖然之前的三維目標在明確重視教學學科知識的同時也要注重學生的學科技能和情感態度價值觀的發展，但是在實際教學中，三者割裂現象嚴重，知識本位的思想根深蒂固。教師在教學目標制定中往往能夠清晰明確地提出學科知識的目標，但是對於過程與方法以及情感態度價值觀大多比較籠統，不具備現實可操作性，忽視了將知識轉化爲學科素養和能力的過程。這一情況也真實地反映在現實情況中，學生依然困於知識點的讀背、理解中無法自拔，教師的課堂也被淹沒在一個個知識點中，沒有餘力喘息。核心素養的提出讓教師跳出”包圍圈“，站在更高維度去架構課堂，去安排課堂活動，去關注學生成長髮展。那麼究竟教師在實際教學中應如何制定教學目標呢？在暑假中，我還讀了一本《從教走向學》的理論書籍，書中就教學目標的制定提出了以下幾個觀點，我覺得很值得借鑑。

1、課程標準轉化爲教學目標是一個系統工程

書中提出，課程標準提出的核心素養是課程的總目標，它與具體目標之間還有很多小臺階。要具體到不同模塊，不同單元，以至於不同課時的目標。這些不同的具體目標構成了落實核心素養的目標系統。這些目標要有計劃、有步驟、分階段、系統化的落實，而不是隨機、隨意、撞運氣地落實。

2、課程標準轉化爲教學目標是一個複雜過程

既然課程目標需要系統落實，那麼實現這一轉換就需要教師對課程標準進行系統分析和研究，同時教師還需要研究學生的認知規律，研究不同版本的教材，研究教學實施過程和質量評估過程等。對於課程標準中的課程性質、理念、總目標要深入理解，對於核心素養，要進行細化理解，包含哪些內容，可以從哪些維度細化理解等。其次教師要將這些上位的課程理念、課程性質與學業質量標準、課程結構、課程內容建立聯繫，找到落實素養目標的載體。

3、避免核心素養與教學目標兩張皮

許多老師在制定課程目標時，表面上有核心素養目標地呈現，但是存在根本實現不了，也沒有明確實現方式、實現路徑等核心素養與教學目標兩張皮的現象。該書提出避免核心素養和教學目標兩張皮要做到以下兩點：1。堅持學生立場。核心素養的細化和轉化要定位於學生終身發展。立足於學生的關鍵能力和必備品格。應讓分解下來的目標要具體、可操作、有承載力，要聚焦實際問題的解決，注重知識的遷移和應用，要指向學科大概念的構建。要滿足學生需求、符合認知水平、激發動機，建立有意義的學習過程。2。要做到系統化的思維。強調教師要明確我們所上的每一課時、每一單元都不僅要有學科知識地關聯更要注重學科邏輯和學科核心素養目標地關聯，要讓他們成體系，要進行系統思考和整體規劃。要讓我們的教、學、考、評都統一到核心素養的維度上來。

二、課堂活動之變：任務驅動使素養落地

《標準》倡導“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創設，加強知識間的內在聯繫，促進知識結構化；在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經歷發現問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。

當前的課堂教學，大多數教師也很注重課堂教學中的活動，但是，並不是動起來的課堂就是好課堂，熱熱鬧鬧，爲活動而活動的情況不在少數。課堂活動開展的目的指向也是以知識的掌握爲主。定位於知識點的學習容易忽略知識點之間的內在邏輯。零散的知識會使得解決問題捉襟見肘。這也就是爲什麼我們的老師總是抱怨學生，該講的都講了，該背的也都背了，遇到問題就不會做了。知識沒有結構化，學生綜合運用能力不強是問題的關鍵。學生的學習興趣、求知慾如何激發？學生的交流溝通、合作協調的能力如何培養？學生的分析問題解決現實問題的能力如何提升？學生的創造思維如何培養？學生的核心素養的培養如何達成目標？這些都不是簡單的活動能夠承載的。

美國教育專家韋伯提出了“知識深度”的理論。這個理論主要指向教學活動和任務設計強調需要設計的內容是學習深度、學習過程的複雜程度，這正是在課堂上核心素養所需要的。教師在課堂教學中能夠設計出能夠承載核心素養培養的有意義的核心任務。

任務的設計需要教師走出自己的知識體系，要回歸課程的性質和理念，理解課程的育人價值。要從學生出發，設計真實的問題情境和任務驅動學生學習。學生在完成任務時要經歷分析、判斷、綜合、評估、提問、爭議、質疑、證明等一系列學習的過程。不僅要有知識學習和技能的使用，更要有問題的解決、思維的遷移。值得關注的該書中介紹了：布魯姆的教育目標分類法。它用高級認知整合低級認知，以高階任務驅動低階任務，從而提升學生的綜合能力。這樣的課堂模式與我們傳統的並不相同，我們一般的邏輯是從知識的理解記憶開始，逐漸加深難度，從低級認知，向高級認知逐漸過渡。任務的設計要能激發自我係統的開啓，要好玩、有趣，要讓學生能做、敢做，要能貫穿學習全過程。

三、教學評價之變：過程性評價促個性化發展

結果檢測的方式是我們常用的評價方式。結果檢測的方式在一定程度上有利於評估學生以往的學習結果，也有利於促進學生未來的學習。但是結果檢測不利於發現學生學習中的問題，忽略了學生學習過程的評價，而且很難發現個體差異。新課程還提出評價方式的多樣性，除了作業和紙筆測試外要運用觀察、訪談的方式來對學生進行評價。要重視表現性評價、重視過程性評價。過程性評價有利於及時發現學生學習過程中的閃光點和問題，更有利於學生及時對自己的學習情況進行評價和反思，在評價學生的過程中要關注學生的行爲表現，同時也要關注學生思維發展的表現。關注過程性評價，結果評價自然而然會有更好的表現，結果就是放大的過程。

作爲一線教師，我們經常將學生的考試成績作爲評價學生的最重要標準，甚至是唯一標準。新課程標準提出要以素養導向爲基本原則。這一原則提示我們教師，評價學生最重要的是要眼中有人，不能只有分數。人生沒有標準答案，我們要用發展的、全面的眼光去評價學生。要用成長的視角，要動態地對學生進行評價。要以評促教、要以評促學。要做到教-學-評一體化，都放在覈心素養的維度上，一致用力，發揮學科的育人價值。

暑期的學習，所見所得讓人很是惴惴不安，課程標準的要求也是時代的要求。這一次課標的變化對老師要求極高，教師要跟上步伐不僅僅是教育理念的更新，它對教師自身的素養，內在的功力也是一次極大的挑戰，我深深地感受到了自身的不足，感到要達到要求道阻且長。但是躺平擺爛不可取，這是極不負責任的，唯有奮起直追，迎接挑戰，纔是對學生和自己最好的交代。

篇九：道德與法治新課標心得體會2000字

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》明確了道德與法治課程性質：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課……課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。”並在課程實施方面提出了：“教學要圍繞課程內容體系，及時跟進社會發展進程……要密切聯繫社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成爲有現實關懷和人文溫度的課堂”的教學建議。

在日常課堂教學中，教師進行教學的主要依據是教材，教材也是學生在學校獲得系統知識的主要學習材料。爲體現課程性質，落實新課程標準的理念與要求，教師需要依據教學實際開拓創新，大膽實踐，通過創造性使用教材更好地完成教學任務，實現立德樹人、培根鑄魂的育人目標。

1

符合實際選案例

道德與法治課與學生生活相貼合，教師不能簡單地照本宣科。教材呈現的範例、話題，以及採用的圖片、文字資料等豐富多樣，以適應不同民族，不同地區兒童，不同生活狀態的學生。教材只能從普遍的經驗出發，不可能兼顧到每一個學生獨有的經驗。杜威曾指出，“教師須懂得教材，還要懂得學生的需要與能力”。因此，當教師面對具體學生時，就要充分調查瞭解學情，根據學生的實際情況選擇教材中的內容，讓教學內容更具體化，有針對性。

例如，統編版道德與法治一年級上冊“課間十分鐘”一課，指導學生合理安排課間時間，做到勞逸結合，並注意安全。教材31頁的三幅圖片呈現的是學生課間的一些不良行爲，引導學生討論怎樣活動既文明又安全。在日常生活中，圖上的不良行爲不一定都在本班學生身上發生，又或者本班學生中還存在其他不良行爲。教師課前可以通過觀察、交流等方式發現本班學生在課間的具體表現和存在問題，在具體、真實的情境之下有針對性地展開討論，提升學生的分析判斷能力，引導學生反思自身行爲，養成良好行爲習慣。

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緊跟時代增內容

隨着時代變遷，社會發展日新月異，教師應具有廣闊的視野，關注時政發展、社會進步，讓道德與法治課堂具有鮮活的時代氣息。

例如，統編版道德與法治四年級下冊《白白的大米哪裏來》一課，引導學生初步瞭解農作物的種植和生產過程，以及農業生產者的辛勞。爲使學生感受勞動人民的智慧，瞭解現代農業先進技術，我補充了現代化農業生產機器及種植技術資料，還補充了“雜交水稻之父”“共和國勳章”獲得者袁隆平的事蹟。2021年袁隆平去世。在之後的教學中，我又通過查找資料，向學生介紹袁隆平的兒子子承父業，帶領着團隊繼續着對雜交水稻的研究。讓學生體會到一代又一代科研工作者們爲我國農業發展做出了不懈努力，從而引導學生尊重農民和農民的勞動成果，養成節約糧食、愛惜糧食的習慣。

3

依據教學調順序

教材是教師與學生展開課堂對話的橋樑，教材是爲教學服務的，而不是束縛限制教學的。爲實現教學目標，完成教學內容，不一定完全按照教材內容的呈現順序，教師應當認真研讀教材，瞭解教材的編寫特點，並根據自己的教學思路安排教材內容，或者調整教材內容呈現的順序。

以統編版道德與法治五年級下冊《紅軍不怕遠征難》一課爲例，我將教材“閱讀角”中的《七律·長征》和“活動園”的工農紅軍長征路線圖作爲線索，串連整節課，在探究紅軍長征的原因、長征之“難”、長征的意義和感悟長征精神的活動中，讓學生體會紅軍戰士堅定的理想信念，激發學生繼承革命傳統，努力奮發圖強的愛國志向。

4

優化效果變方式

道德與法治課堂教學以多樣且有效的活動爲基本形式。教材中爲教師提供了較爲多樣且有效的教學活動，比如“交流園”“活動園”“閱讀角”“知識窗”等欄目。爲了豐富課堂活動形式，激發學生的學習興趣，或者加深教學效果，教師可以創造性地改變教材中提供的活動的呈現方式。

例如，統編版道德與法治五年級下冊《紅軍不怕遠征難》一課，在感悟長征精神環節中，我將課本“閱讀角”中的文章《回憶偉大征程》——百歲紅軍老戰士會議長征過程的文字資料，換成了一段幾位老紅軍戰士口述自己長征經歷的視頻，老戰士們或眼角含淚，或娓娓道來，或慷慨陳詞，更加生動直觀地讓學生感受到紅軍戰士堅定不移的革命信念，頑強不屈的長征精神。

5

打破壁壘巧融合

學科融合是拓寬學生視野，增強學生對知識的理解能力，培養學生核心素養的有效途徑。在道德與法治課堂上，教師也可以打破學科界限，通過學科的巧妙融合，創造性使用教材。

例如，統編版語文五年級下冊11課課後“閱讀鏈接”《豐碑》，六年級上冊第5課《七律·長征》、15課《金色的魚鉤》，六年級下冊“綜合性學習”中的閱讀材料《飛奪瀘定橋》都是關於紅軍長征主題的學習內容。在學習統編版道德與法治五年級下冊《紅軍不怕遠征難》一課時，語文學科就可以與道德與法治學科相融合，引導學生更加深刻地理解長征精神。

除了學科之間的相互融合，教師還應注重道德與法治課教學與學校德育活動、社會實踐活動的融合。讓道德教育不僅侷限在課堂上，引導學生在活動中踐行良好道德行爲，在生活中提升道德修養，真正起到“曉之以理、動之以情、導之以行”的作用。

課程標準對教師教學具有重要的指導意義。在複雜的實際教學過程中，教師應該對標課程標準，在理解教材、明確目標、瞭解學生的基礎上，靈活、科學、有效地創造性使用教材，才能更好地幫助學生全面成長。

篇十：道德與法治新課標心得體會2000字

利用暑假時間我研讀了《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》，收益不少。

新課程標準與舊版課程標準相對照，新修訂的義務教育課程增強了思想性，系統融入習近平新時代中國特色社會主義思想，落實立德樹人根本任務，強調育人爲本，依據“有理想、有本領、有擔當”的時代新人培養要求，強化社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化等方面的教育；增強了科學性，遵循學生認知規律，注重與學生生活、社會實際的聯繫；增強了時代性，注重體現馬克思主義中國化最新成果，反映經濟社會發展新變化、科學技術進步新成果；增強了整體性，注重學段縱向銜接、學科橫向配合；增強了指導性，加強了課程實施指導，爲義務教育優質均衡、高質量發展提供了有力支撐。

我認爲新課程標準呈現了以下亮點：

一、新課標強化了課程立德樹人的育人導向

新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調了課程性質：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，爲培養以實現中華民族偉大復興爲己任的有理想、有本領、有擔當的時代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一粒釦子。

二、突出了一體化設計

道德與法治課程以“成長中的我”爲原點，將學生不斷擴大的生活和交往範圍作爲建構課程的基礎；遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關係的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。

三、有機融合了多種因素

新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合爲“道德與法治”，以道德與法治教育爲框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。

四、增強了操作性指導

中小學道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學業要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現“教一學——評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“爲什麼教”“教什麼”“教到什麼程度”，而且強化了“怎麼教”的具體指導。

作爲一線老師，我覺得要落實新課標，需做到以下幾點：

一、轉變觀念，走出傳統教學誤區

在傳統的道德與法治課教學中，過分強調傳授知識，很少與其他學科相滲透；實踐性學習也是紙上談兵，評價的標準狹隘單一。這種學習不僅不能促進學生的發展，反而會成爲學生髮展的阻力。《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行爲方式的培養”。這就要求道德與法治教師儘快走出傳統教學的誤區，充分發揮本學科吸引學生的獨特條件（如社會熱點、時事政治、名人軼事、國情教育等），把道德與法治教學置於廣闊的社會現實中，充分了解和把握新課標，倡導探究學習，使學生真正成爲學習的主體。

二、善於發現和利用課程資源

1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學的主要任務，教師要由教材教轉變爲創造性地使用教材，讓教材爲師生的教與學所用。

2、教師指導學生閱讀課外書。如指導學生閱讀社會主義先進文化類書籍，弘揚中華優秀傳統文化，傳承民族精神，學習《未成年人保護法》、《民法典》等法律文本，進行依法治國、立德樹人教育，還可以指導學生用好“學習強國”平臺。

3、教師要引導學生關注無字書。生活是一本無字書，讓學生積極關注社會生活、學生生活，如組織學生參觀博物館、法院等；組織學生進行勞動教育、社會實踐調查，並鼓勵他們針對調查結果向有關部門提出合理化建議；舉行“12。4”憲法知識競賽、演講比賽、國旗下講話等活動，讓學生從生活中、實踐中汲取豐富的營養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點。

4、要注意學科間的綜合，拓展教材。各學科之間是融會貫通的，新課標更加註重學科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學科相關知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養學生綜合能力，激發學生通過各學科知識來理解道德與法治教材的知識點，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學科的學習。

5、要用好優質遠程網絡教育資源。教師要充分利用網絡視頻資料、各類教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創造和豐富道德與法治課程資源。

三、充分發揮學生的主體作用

新課標提出了一系列新理念，如面向學生、面向社會、面向生活，重視學生生活實踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進，緊緊跟上新課標的發展思路，充分發揮學生的主體作用。教師要充當課堂教學的對話者、商談者和促進者。問題由學生提出，問題交給學生討論並讓學生去解決，同時要不斷提出富有挑戰性的問題，鼓勵學生自主探究，樹立學生自主學習的信心，這樣才能真正地解放學生，學生才能發揮出最大的潛能。

四、提高道德與法治教師的專業能力和素養

新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰，對教師的要求是多方面的，要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學視野，做教學改革的研究者和開拓者。比如新課標在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創設，加強知識間的內在聯繫，促進知識結構化；在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經歷發現問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。因此，我們老師要學會“跨學科學習”，加強橫向學科間相互關聯、有效配合，突破學科邊界，探索設計跨學科主題學習活動，加強課內外學習有機融合，帶動課程的綜合化實施。

五、過程性評價比行爲評價更重要

作爲一線教師，成績有時作爲我們評價學生的一個重要方面。然而，與考試成績相比，過程性評價比行爲評價更爲重要。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態度。”老師不是要求人人考高分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態就是一種過程評價。

總之，在新時代、新課標環境下，今後的道德與法治教學工作中，要積極學習貫徹新課標，結合生活實際進行實踐，創新活動方式、提升課堂效率，把握好這門課程的靈魂和實質，努力把思政課堂變成學生成長的樂園，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長爲社會主義的建設者和接班人！