三下鄉社會實踐報告（精選5篇）作文

篇一：三下鄉社會實踐報告

學校利用暑假時間，組織學生成立了“三下鄉”的實踐團隊，我很幸運地成爲了其中xx市完小支教隊的志願者之一。在這次活動中，作爲大學生志願者，我參與了社會調研活動，完成了小學支教任務，同時在夏令營期間與其他志願者開展了許多活動。自然，我也學習到了很多課本之外的知識和經驗，認識了一羣活潑熱情、樂觀昂揚的優秀志願者，還與夏令營的學生之間建立起了深厚的師生情誼，可謂是收穫頗豐。下面我將就這二十天以來的收穫談談我的心得體會。

一、社會調研感悟

首先，在羅老師等的帶領指揮下，我們參觀遊覽了xx鎮的許多著名文化景點，如秧田村耕讀文化館、“博士村”教育振興基地、“孝文化”山莊等系列圍繞鄉村振興發展戰略命題的文化名勝。我想就其中令我印象最深的耕讀文化村來談談我的內心想法。

我很榮幸有這麼一次機會能見識到秧田村當地的特色耕讀文化。所謂耕讀文化，村委鄧書記向我們解釋道，即一種以半耕半讀爲合理的生活方式，一代代傳承發展的文化現象。以“耕讀傳家”、耕讀結合作爲價值取向，的確是最適合底層勞動人民的學習和勞動的祖風家訓。聽了鄧書記的詳細講解，從當地耕讀文化篳路藍縷的發展初期，到人文薈萃的“文光書院”，再到如今遠近聞名的“博士村”，秧田村的特色耕讀文化彷彿一條從高山流出的小溪，經過長途跋涉，匯聚來自四面八方的支流，最終成爲波瀾壯闊的大江大河。在耕讀文化館厚重的歷史人文氣息的薰陶之下，我感受到來自千年前，諸賢對於後世希冀的目光，那目光穿越長長的歷史，直擊今日之我的內心深處。

“耕讀傳家久，詩書濟世長。”勤耕重教，耕讀傳承，中國的耕讀文化孕育了數不清的優秀學子，也留下了大量的古籍文獻。今日之我們，站在新時代浪尖，更應該弘揚和重視耕讀文化的傳承，將其賦予新的時代內涵，讓更多的人從耕讀中受益身心，從耕讀中感悟教誨，無論何時何地也不忘讀書。

在參觀耕讀文化館之外，我們志願者一行在指導老師的帶領下還參觀遊覽了當地的其他文化景點，如老槽門、撈刀河、古龍井等。在這些地方，通過介紹牌，我們認識瞭解到秧田村的一些特殊文化背景和發展歷史，讓我對秧田村又添了一層新的認知。

不僅如此，令我印象頗深的還有兩點，一是村裏道路兩旁，每家每戶門口都放置有垃圾桶，街道上幾乎看不見什麼垃圾，乾淨整潔，讓人感到十分舒適；二是家家戶戶門口都掛有家風家訓的標語牌，多是四字詞語，簡單明瞭，但簡單的字句就可見先輩們對子孫後輩的殷切厚望。依稀記得有像“低調做人，高調做事”這樣的爲人處世的深刻哲理，也有很多是注重勤勞美德的培養。如此，當地民風之淳樸，文化氣息之深厚，可見一斑。

總之，參觀秧田村的所見、所聞，都給了我極大的感觸和體悟，秧田村成爲示範“博士村”不是沒有其道理和實力的，說實話，我很嚮往這麼一種民風淳樸、耕讀並重的生活方式。那麼，要想過上這麼一種嚮往的生活，就需要身體力行地踐行半耕半讀的生活方式，儘自己的努力推廣和發揚耕讀文化，使其成爲一種人人都向往、人人都推崇的生活文化。

二、教學工作心得

教學事務到最後幾天感覺上逐漸變得稀鬆平常了，不是說對支教任務感到疲乏厭倦，而是說把日常的教學工作變得平常化、習慣化了，就好像是自己已經和學生們建立起一個長期穩定的師生關係了，雖然說這種感覺可能只是一種錯覺，畢竟通過支教建立起來的短期關係終歸會是脆弱的。所謂平常化，只是覺得自己在上課過程中，從最初的手忙腳亂、支支吾吾，不知道該講什麼，周圍全是孩子們的喧鬧，課上四十分鐘每一分鐘都過得十分煎熬和無奈；但到現在，已經能夠很好地把控課堂節奏了，完全能夠在四十分鐘的時間講完自己預備好的教學內容，也不會再有慌張不適的緊張感受了，甚至有時候還會有想補充的內容沒有講完的情況。這算是我自己感受到的一個很大的變化，是支教之外的其他活動帶給不了我的體驗和成長。

不知道其他志願者們會怎麼想，但於我自身，我是感到幸運且幸福的。幸運是很高興自己能和這麼一羣活潑可愛天真爛漫的小朋友們待在一塊；幸福是在這短短的二十天裏，我能學習到很多課堂之外的知識，以及大學繁忙生活之外的充實平靜。很快這二十天的支教活動也要走向結尾，不知道我們這些志願者和小朋友們短短二十天的師生情是否也將會隨着我們的離去而慢慢淡去。這二十天於我們志願者而言，一定會是一個很難忘的經歷，一段很深刻的記憶。想起剛參加支教的那幾天，和一個學姐交流自己的想法和體會，提到支教的“雙刃劍”說法，時間到了，就該離開，留給那些孩子們的，只是不捨與思念，但我仍舊倔強地認爲，在支教時光裏，我們給孩子們帶去的如驚鴻一瞥般的剎那感動，將會成爲餘生砥礪他們前進的強大動力，也會成爲支教志願者們心中一個難以割捨的情感紐帶，陪伴一生。

在複習教材內容之外，我也發現了很多作業習題中存在的問題。作業習題中大部分學生由於粗心時常會犯一些常識性錯誤，還有部分學生是概念混淆的問題。所以在講題過程中我不僅會把題目解析清楚，同時也指出了那些本不該犯的低級錯誤，將基本數學概念用最通俗最形象的形式重新對學生進行解釋，並在課後找小部分犯錯較多的學生進行詳細輔導糾錯。一直以來，我都是以這種課上集中講錯題、課後逐個析錯因的模式進行教學，很多同學的課後作業也有了很大進步。

但到後面夏令營距離結束僅有幾天的時候，學生身上的問題也都暴露無疑。站在講臺上的我，看着講臺下正襟危坐的孩子們，有時甚至不知道該用一種怎樣的態度去對待他們。臨近閉營的時候，班裏的小孩子們都越來越興奮，上課心不在焉的人愈來愈多，作業態度散漫的人有增無減。如果是按照原先自我計劃的那樣，課後挨個點評糾錯，現階段耗費的精力和時間無疑是巨大的，我還在摸索一種既能夠方便學生認識並記住自己的錯誤，又能夠減輕逐個講解分析錯因和點評作業態度的工作量這樣的切實可行的方式，我還需要不斷從日常教學工作中總結反思以求達到這個目的。一次數學課堂，下課鈴響，我還沒有講完題沒有說下課，講臺下的學生就一窩蜂衝出了教室。我當時內心是既無奈又氣憤，無奈是作爲老師，我的師威師信竟如此不值一提；氣憤是作爲學生，一點都懂得不尊重老師。所以當下我就把跑出去的學生又叫了回來，冷着臉訓了他們一頓，聽到我的訓斥，個個又都坐得筆直端正，看到他們這樣，我心下又是一陣嘆息，不知道該以何種態度來對待他們。

管理一羣小學生，也許有時候需要的不僅僅是持久的耐心，更重要的是時刻都能保持端正的教學心態，以一個教育工作者的姿態，給孩子們樹立起良好的行爲準則和規章制度，規範學生的一言一行，爲他們的童年帶去積極正能量的光環。到這個時候，我的支教工作算是正式步入正軌了，但剛步入正軌，就要到站下車，實在是一件令人唏噓的憾事。我很想讓他們多學到一點知識，也很想多瞭解一點他們的真實內心。我們這些所謂義務支教志願者，大概就是要走進留守兒童的心中，成爲他們生命中的一米陽光吧。

越到後面，我越開始深思自己參與支教的意義所在，反思最多的還是有關“教育共情”，但“教育共情”實在是個過於宏大的話題，也是現在的我無法完全領會和參悟的。何出此言呢？本來以爲自己能夠勝任支教工作者這樣一個傳遞愛心與溫暖的工作崗位，內心中對於“教育共情”也有了一些簡單的感悟，但在最後幾天的支教日程，學生的躁動程度超出了我的想象。下午最後一節課，離放學還有十分鐘，學生們就紛紛開始背起書包準備往外走，看到這樣一幕，我心下只有一種深深的挫敗感和無力感。在這樣一個環境下，我無法梳理好內心複雜混亂的情緒，更無法從這些天自己的經歷體驗中總結歸納出自己對於“教育共情”的態度和看法。

該怎麼說呢，以我現有的教學經驗和教學水平，僅僅是作爲一個臨時支教者，或許是遠沒有資歷來評說這樣一個宏大深刻的話題吧。有天晚上在會議室備課時，偶然地一瞥，我看見了牆上宣傳欄的“共情教育工作者”，看見他們慈祥和藹的面容，我的內心也逐漸平靜下來。歸根結底，所謂“教育共情”就是能夠換位思考，從孩子的角度看待孩子們行爲的合理性，用孩子們的眼光去看世界。有些時候，真的不是我們缺乏教育共情的能力和想法，只是從小接受傳統中國式教育的我們，可能更習慣以僵硬的說教方式去教育學生，但也正是這種教育方式使得孩子變得偏激、易怒和暴躁。或許作爲教育工作者，更應該做的不是“說”，而是“聽”，“說”不是解決問題矛盾的關鍵，傾聽纔是更能體現對孩子們尊敬而且平和的交往態度，關鍵就在於理解和陪伴，畢竟，陪伴纔是最長情的告白。

鑑於放學時出現的混亂狀況，後來我在上課前先讓學生們站了五分鐘，並用沉默的眼光掃過他們每一個人，我相信任何一個有廉恥心的學生都會認識到自己的錯誤所在。的確，很快學生們就從課下的喧鬧中安靜下來，耷拉着半邊腦袋站在座位旁。我清楚二年級小朋友們喜歡玩耍的心理，但我需要讓他們認識到，既然選擇了留在夏令營，就要讓夏令營這短短二十天的時間來提升自己，養成好習慣，也認識新朋友新老師，否則來到這裏的意義也就只剩虛無。我來到這裏的初心也是想着能給小朋友們帶來歡笑，帶來新知識。經過這幾天的折騰，今天課上的學生終於回到了之前的積極活躍的課堂狀態，也許是因爲最後的考試，也許是因爲我對他們的沉默。但這些都已不再重要了，我覺得不管是志願者老師，還是學生自身，支教的時光本來就不長，我們都應該認真對待，與對方相處就應該以真心換真心，雙方以一種享受的姿態度過課堂的每一分鐘，這樣的支教纔會是圓滿的、成功的。

我不希望人走茶涼，也不希望離開時滿是遺憾。我想象中的離別應該是師生齊聚，歡聲笑語，載歌載舞，大家都對未來充滿了希冀。學生能在我們的眼裏看見蔚藍深海，那裏，海天相接的地方，正緩緩升起一輪紅日。我們也能從學生的眼眸中看見漫天星辰，那裏，落日的盡頭，宇宙無垠無際。

三、實踐活動體會

在日常週六那天不上主課，我和班上其他老師帶着二三年級的小朋友在學校禮堂進行團建活動，但由於我們都是第一次參與組織這樣的小朋友聯誼活動，沒有相關經驗，也缺乏強有力的管理舉措，使得兩個年級加起來一共七十來人的小朋友們互動度和參與感不是很高。雖然走完了大致的團建流程，還有很多積極參與節目表演的學生脫穎而出，但在整個過程中也還是出現了一系列的問題，很多小朋友自顧自地玩，不聽從老師的指揮和管理，在禮堂裏大聲喧譁、追逐打鬧等現象屢見不鮮，擾亂了團建的秩序。這次活動儘管說不上是失敗，但就團建中出現的一系列問題而言，都是我們在活動之前沒有考慮到的，是值得我們去深思和總結的。總之，這次團建聯誼，沒有想象中那麼完美，也還有很多地方亟待完善和改進。只有不斷地吸取經驗教訓，我們在這次支教活動中才能更好地鍛鍊自己，提升管理能力，才能更好地應對各種突發情況，解決活動中遇到的各種問題。

利用課餘時間，我們還籌建了合唱團、舞蹈班和志願者朗誦隊，來爲最後的歡送儀式作準備。在閉營儀式到來的最後幾天裏，多次梳理彩排了每一步流程。不得不說，因爲人手有限，我們每個人基本上都要參與節目彩排的每一個環節，相當於僅靠着我們這十三個人撐起了“一臺戲”，而且每個人都可能是初體驗，第一次自行組織一次大型活動，第一次嘗試每一處細節都參與其中親力親爲。閉營儀式的準備工作是一環扣一環的，每個人負責的板塊也都是緊密相連的，一旦某個環節出現紕漏，整個儀式也會出現問題，比如節目的音頻沒有剪輯好，會影響現場負責背景音樂播放的人員，也會多多少少影響活動現場的節目效果。雖然爲了辦好最後的閉營儀式，我們都選擇熬到了深夜才從辦公室離開，但沒有一個人說過一聲抱怨，參與彩排的大家都對最後的歡送儀式充滿信心和期待。我們一定會滿載着歡聲笑語離去，爲這次支教志願活動畫上一個圓滿的句號，在每個人的心目中留下一段珍貴且美好的回憶。

結語：閉營儀式結束，給學生們發完獎勵和紀念品，也就到了該說再見的時刻了。很多學生在這個時候問我，我是抱着什麼樣的目的來參加義務支教的。我的回答很簡短但也很有力，“我來到這裏沒有什麼特別的目的，一不爲名，二不爲利，只是純粹地想和你們成爲朋友。”是啊，“朋友”，多麼樸實無華的字眼，遇到你們是我人生最大的幸運之一。

我知道這次支教活動中我還存在有很多的不足，但我會不斷從不足中吸取經驗教訓，提升自我。須知，身爲支教志願者，我們應時刻秉持不怕吃苦和堅持到底的決心，還要有一顆感恩他人、樂於奉獻的心。今後的日子裏我會更加努力學習，勤奮刻苦，完備自身，也會在未來的大學生活中積極投身於更多需要幫助的志願活動當中。我也會將這二十天以來的辛酸和感動深埋心底，化作新的動力源泉，繼續前行，去遇見更優秀的自己。漫漫大學路，且行且珍惜。

篇二：三下鄉社會實踐報告

20xx年xx月xx日，我校暑期“三下鄉”實踐團開始了第二天的實踐活動。

早上九點，普法組、情暖童心小組、民族團結小組和禁毒防艾小組分別往xx市xx區xx鄉、燕樓鎮以及高坡鄉開展脫貧攻堅覈查工作。在村幹部的帶領下，各小組走村入戶，瞭解民情，圓滿完成了當日的工作。

當天下午，完成調查任務後，普法組冒着大雨走進村民家中，普及預防電信詐騙和《民法典》的相關知識，他們與村民聊家常，既普及了相關知識，也拉近了村民與法律之間的距離。

禁毒防艾組走進xx鄉衛生院，向村醫諮詢了當地的禁毒防艾宣傳工作進展情況。從院方代表口中得知：xx鄉一直致力于禁毒防艾的宣傳工作，目前轄區內無吸毒人員和艾滋病患者。

其餘各組在完成調查工作之後均與當地黨委政府進行了交流。普法組成員卯義在接受採訪時說：“讀萬卷書更要行萬里路，我們從基礎扶貧幹部身上看到了他們銘刻內心深處的道義與擔當”。

18日晚八點，20xx年暑期“三下鄉”社會實踐活動臨時團支部主辦了一期微團課學習，活動由臨時團支部書記張xx同學主持。張xx同學通過PPT講解了共產黨百年的光輝歷史和新時代青年的長征路，號召在座的同學增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終堅定不移跟黨走，做擔當民族復興大任的時代新人。

李xx老師強調：每一代人都有每一代人的長征路，新時代青年應該緊密的團結在以習近平同志爲核心的黨中央周圍，以鄉村振興，國家富強，民族復興爲己任，希望大家能通過此次“三下鄉”社會實踐活動學習到更多的社會知識，爲將來奉獻社會貢獻自己的綿薄之力。

篇三：三下鄉社會實踐報告

“北有高麗蔘，南有春砂仁”，爲了更好地瞭解春砂仁的性能、生產與售賣的情況，2022年xx月xx日xx師範學院食品科學工程學院暑期三下鄉社會實踐小分隊來到了春砂仁之鄉——陽春，在此開展了關於春砂仁的市場情況的調查問卷。此次的調查問卷主要是圍繞關於春砂仁一系列的市場情況開展的，其中問卷的內容涵蓋了包括普通民衆、專賣店的銷售員以及種植春砂仁的本地農戶。

通過實踐隊的調查我們可以從市民的口中得知，在陽春的春砂仁規模並沒有很大，原因是在近幾年在陽春適宜種植春砂仁的土地不斷減少，且隨着天氣的惡化，溫室效應的加重，春砂仁的結果率大大降低了，春砂仁的製作工藝作爲中國傳統的文化的其中一種，國家也相當重視春砂仁的發展，作爲四大南藥之首，其功效也是毋庸置疑的。

通過實踐團的調查可得知，雖然現在春砂仁的產量較少，但是正在着手準備加大對科技力量的投入，用一些科技的技術來改進春砂仁產量少和製作過程工序複雜的一系列的問題，“春砂仁種植前期投入大，資金回籠相對滯後。好在國家出臺的一攬子稅費優惠政策大大緩解了資金壓力，讓我們可以投入大量的技術研究經費，聘請各科研單位的專家、教授爲技術顧問，進行春砂仁種植技術培訓與推廣，提高春砂仁的產量。”

今日實踐團在進行問卷採訪的收穫頗爲豐富，春砂仁不單單只是能作爲一味中醫藥材，還能發展出其他的產品，擴大了其產業鏈，增加收益，拉動本地的經濟發展，有利於陽春種植春砂仁的村莊的鄉村振興。

篇四：三下鄉社會實踐報告

爲積極響校團委關於大學生開展社會實踐活動的號召，提升大學生社會主義核心價值觀，促進當代大學生了解社會、服務社會的觀念和宗旨，xx月xx日上午，xx交通工程學院一百多名學生組成的以“青春心向黨，建功新時代”暑期三下鄉社會實踐小分隊在學院老師的帶領下分別來到了xx鎮，羣峯鄉，樟木村

我所服務的點是xx鎮今天是下鄉活動的第三天，有了前兩天的經驗，今天的工作做的更加穩妥，醫療衛生隊繼續在居民活動中心擺點，爲他們測量血壓血糖，科技隊收集居民壞掉的電器幫他們維修，支教隊和文化藝術隊早早的接的了來上課的小朋友，和他們聊天，遊戲。

下午帶隊老師將我們聚集到一起，分別隊對每個隊伍進行了表揚，他告訴我們他所看到的問題，要我們加以改進，並且提出寶貴意見，讓我們不論是在上課還是服務居民，都能不斷改善自己的不足，往更好的方向發展。

晚上，我們在居民常活動的商場門口開展了一個小型玩會，各個小隊的人員紛紛出動表演才藝，唱歌跳舞樣樣具到，現場氣氛非常活躍，附近居民也被帶動，上臺一展歌喉。

三下鄉活動也漸漸接近尾聲了，希望在剩下的日子裏能把自己的作用發揮到最大，服務居民，建工新時代！

篇五：三下鄉社會實踐報告

爲積極響應20xx年全國大學生暑期“三下鄉”社會實踐號召，承擔青年學子的社會責任，xx大學自動化學院“鞏固脫貧成果·研察社情民情·助力鄉村振興”調研團在學院團委書記、本科生黨支部書記張尚斐老師的帶領下，於xx月xx至xx日前往xx市鄉村振興局、尼山鎮、石門山鎮等地開展爲期五天的調研活動。本次實踐活動的內容主要分爲以下幾方面：儒鄉紅魂，滋養初心；振興座談，宏覽全局；特色產業，夯實基礎；普法宣講，閃耀人文。

在調查過程中，調研團瞭解到：八年脫貧攻堅戰役中，xx市石門山鎮榮獲“山東省脫貧攻堅先進集體”稱號。脫貧摘帽不是終點，xx市又踏上全面推進鄉村振興戰略的新徵程。在2019年，xx市尼山鎮成功創建爲首批山東省鄉村振興“十百千”示範鎮。如今走在尼山鎮、石門山鎮的村道上，看到的是現代化的果蔬花卉種植基地、循環高效的林下經濟等產業建設，別墅羣、村花園等鄉村民居建設，孝德惠老的幸福食堂、惠及民生的河道治理等基礎設施建設，儒鄉紅魂、良好家風等精神文明建設，深深反映出鄉村振興的巨大力量。

汲取儒鄉紅魂，滋養引領初心

爲賡續百年光輝歷程，研學並將紅色精神融入調研中去，同時爲xx市脫貧攻堅和鄉村振興之路提供精神引領和理論指導，調研團來到xx市第一個黨支部紅二師支部紀念館，在講解員帶領下進行參觀學習，研習紅二師革命精神，爲鞏固脫貧攻堅以及全面推進實施鄉村振興戰略提供內在精神支撐，涵養初心。

瞭解到文化聖城xx始終堅持“用優秀傳統文化滋養脫貧心志”，實踐團走進尼山鎮新時代文明實踐站。鎮團委書記劉文科、志願講解員徐慧向調研團介紹到，當地堅持以豐富的活動載體向羣衆宣傳黨的政策、社會主義核心價值觀和優秀傳統文化，以精神促脫貧，真正實現“要我脫貧”到“我要脫貧“的轉變。

爲深入瞭解鄉村振興下村風和村民的生活變化，更好把握鄉村振興戰略實施情況，實踐團進行入戶採訪，併發放調查問卷。採訪和問卷反饋出，以魯源新村爲例，當地創建“文明村鎮”“清潔庭院”等活動，有效樹立了文明新風，移風易俗，走出以優秀傳統文化助力脫貧攻堅的新路子。

尤爲值得一提的是，xx致力打造“孝德之城”，建設幸福食堂。幸福食堂中，老人們笑語盈盈。在與鎮婦聯主席孔凡玲、石門山鎮西焦溝村書記張樹亮以及老人們的交流中，調研團發現幸福食堂不僅有效解決貧困老人吃飯難的問題，還能提供精神交流的場所，解決貧困老人的陪伴問題，大大提升幸福感。

開展振興座談，統籌宏覽全局

爲從政府角度掌握xx市扶貧和鄉村振興工作的宏觀概況，把握全市的工作開展情況，調研團走進xx市鄉村振興局開展座談會，張尚斐書記與xx市鄉村振興局孔領航、董良至兩位代表出席本次座談會。通過這次的座談會，調研團瞭解到xx市五大振興專班齊頭並進，多方助力，多措並舉，各項工作都取得了新進展新成效。

爲從宏觀把握尼山鎮實施鄉村振興戰略的現狀，團隊在鎮政府以座談會形式展開調研，尼山鎮黨委委員王宇、團委書記劉文科等出席本次座談。通過此次座談會以及會後與王委員、劉書記的深入訪談，隊員們以更加全面的視角，圍繞“五個振興”對尼山鎮鄉村振興的發展現狀有了更進一步的瞭解。目前，尼山鎮以儒家文化爲依託，通過招商引資的形式開發了當地特色旅遊項目——尼山聖境，激活當地的經濟，逐步成爲省級的鄉村振興典型示範村。

考察特色產業，夯實振興之基

親歷鄉村，調研村情，實踐團把握“鄉村振興，產業先行”原則，開展村鎮特色產業實地調研，依次參觀了尼山鎮和石門山鎮的特色產業項目。

在參觀尼山鎮xx尼山生態農業科技有限公司時，總經理顏景芳和棚內技術員介紹到，通過培植有機葡萄等優質農產品，實現新舊動能轉換，提高農民了收入。同時融合產業扶貧項目，以“保底+分紅”的模式，有效保障了特殊貧困羣體的基本生活收入，推動了鄉村振興。

通過對尼山鎮魯源新村的調研，隊員們發現不僅人人都住上了別墅房，村集體還引導農戶流轉閒置的房屋，按照“里仁美宿”標準進行民宿改造，並納入到第三方平臺進行管理運營，村民足不出戶就能吃上“旅遊飯”。隊員通過採訪多家民宿老闆瞭解到，“土地承包出去得到了分紅，再加上經營民宿的收益，生活越來越有盼頭，對開展鄉村振興工作表示大力支持。”

在石門山鎮的實地調研中，團隊來到“花開萬家”有限公司投入運營的旅遊產業扶貧基地，隨處可見各種農業技術揭示着科技在農業生產中、助力鄉村振興中發揮的巨大作用。此外大棚種植的蔬果除銷往市場，也用於釀酒等深加工過程，從而延長產業鏈，促進第一二產業融合發展，賦能鄉村振興。

在村書記張樹亮的帶領下，調研團參觀了石門山鎮西焦溝村孝德福生態種植專業合作社。該合作社發展香椿種植及林下養殖，不僅提高當地產業效益，並且通過產業分紅幫扶貧困戶，解決了貧困人口的就業問題。從村民口中瞭解到，去年貧困戶通過在合作社養鵝摘香椿務工收入增加近八萬元。合作社進一步引入栽培了具有品種優勢的黃金谷，一般在中秋節左右收穫，收入十分可觀。該合作社有效預防返貧現象發生，爲後續鄉村產業振興的推進打下基礎，爲鞏固脫貧攻堅成果進一步過渡到鄉村振興提供了有效的鄉村產業原動力。

開展普法宣講，閃耀人文關懷

鄉村振興的路上不能忘記老人。在《鄉村振興促進法》正式實施之際，調研團隊在幸福食堂內向老人們開展了基於西焦溝村的發展現狀的《鄉村振興促進法》普法交流會，會上從《鄉村振興促進法》是什麼，作爲西焦溝村的老百姓爲什麼要了解這部法律，以及有哪些規定需要老百姓精準把握三個方面向就餐老人傳遞了當前國家鄉村振興方面的最新法律訊息，有效調動了西焦溝村老年人蔘與進鄉村振興偉大征程中的熱情與積極性。

“幸福食堂好，幸福食堂好，幸福食堂多虧了我村的好領導……夏天不吃腐爛飯，冬天能吃熱騰飯。食堂老人多舒坦，心裏高興又喜歡，幸福的生活到永遠，到永遠！”西焦溝村一位老奶奶作爲幸福食堂的“老顧客”，以歌聲傳唱出來的西焦溝村人民的幸福生活。

鄉村振興戰略對於全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮鬥目標具有全局性和歷史性意義。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。通過本次活動，激發了團隊的責任感與使命感，作爲當代大學生更應肩負起時代重任，爲鄉村振興注入熱血，貢獻力量。至此，xx大學自動化學院“鞏固脫貧成果·研察社情民情·助力鄉村振興”赴xx調研團的暑期實踐活動圓滿結束，但這不是終點，調研團將依舊在路上，爲鞏固脫貧成果，助力鄉村振興貢獻青年力量！