好人文化觀作文800字作文高中2022（通用6篇）

篇一：好人文化觀作文800字作文高中2022

“努力向上，至善至美。”是新時代的我們所應具備的，亦是《人世間》所告訴我們的。新時代，新徵程，“好人文化觀”便應厚植於心，做一個向善、向上、向美的中國新青年，選一個美麗和諧向好的中國“人世間”。

使心中“世間”向善，心在桃源，身在桃源。

“爲他人着想的善良”“根植於內心的修養”，恰是通往心中”桃源”的天路。如果人人都向善，善良互助，與人友善，待人和善，那我們的社會定是一番“桃源”。面對天降”紅雨”，手舉吊瓶等待失主的熱心市民王先生；借給醫院病人家屬廚房，最終建立愛心廚房的老夫婦；帶着自家熊孩子登門道歉賠償的媽媽……都是以向善之心，溫暖着這個社會，影響着這個人世間，向善讓社會上人與人之間多了些理解包容，多了些關心愛護，讓自己不落塵網，讓自己心處桃源，身處桃源。

使心中“靈魂”向上，身在泥潭，心在雲端。

“如果心在泥潭，滿眼望去，則都是泥潭；若身在泥潭，心在雲端，滿眼望去，則均是美好的風景”，均是向上的人世間。人性應向上，即使身處幽谷，也能處處風景。人性向上，會在疏食冷水中見顏回之樂；會在窮冬寒雪中品宋濂之甜；會在放逐途中見《呂覽》風采；亦會在河中央見《詩經》飄灑……人性向上，人心向上，會使我們在新時代的大浪淘沙中永秉一顆熾熱的心，一縷熱氣騰騰的靈魂。

使心中“樹林”何美，身在枯林，機木逢春。

“枯木逢春”，是美得震憾的風景，倘若我們心裏枯木有向美而生的動力，樹也會開花。人心亦然，人心向美，我們處於的世間亦會花開滿城。新時代，向美的人心是行於深山溝壑上記錄真實中國的她；向美的人心是滿耳靜悄仍活出了自己風采的她；向美的人心是雙腿殘疾仍光鮮開朗的她：向美的人心是滿身傷痛卻始終伴着學生的她……她們，他們，我們，更應有一顆向美的心，讓自己的靈魂豐滿，讓自己的世界出彩，讓真正的世界因有你我而美麗迷人。

秉向上、向善、向美之心，做一個“好人”，讓人世間別有一番風景，“要常在漫長無垠的歲月裏記得這個世界的美好，別忘了宇宙也有春天”，只要我們是一個好人！

篇二：好人文化觀作文800字作文高中2022

“根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲他人着想的善良”，這是“茅盾文學獎”作品《人世間》的作者樑曉聲從文明、文化的角度，爲“好人”定下的標準。做個好人，是對人性、人心的內在要求。時代出題，青年答卷，作爲新一代的中國青年，我們又將成爲一個怎樣的人？毋容置疑，我們要成爲一個符合“好人文化觀”的向上而生，向善而爲，向美而行的時代新人。

向上而生，就要有“自強不息勇成長，明德格物尚自覺”的追求。

向上而生，是中華兒女幾千年來奮鬥不息精神的內核。沒有人規定過，青年，應該活成什麼樣子，但是我想：青年應心如竹子，總是向上而生。向上而生，就是要具有“自強不息勇成長，明德格物尚自覺”的追求；正如樑曉聲先生所言，要有“根植於內心的修養，無需提醒的自覺”。“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也”，青年就應該具有海倫·凱勒那樣自強不息的品質；“大學之道，在明明德”，青年就應該具有藺相如那樣植根於內心的修養；“致知在格物，格物而後知至”，青年應該具有屠呦呦那樣深入探究、堅定執着的追求。作爲向上而生的青年，這些品質、修養，都應該內化成爲生命成長無需提醒的自覺。少年初長成，唯有具備向上而生的這些追求，才能真正的鮮衣怒馬致芳華。

向善而爲，就要有“奉獻丹心積善留，助人過度稻粱謀”的精神。

向善而爲，是推動中華民族向前發展的動力。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公衆號：高中語文作文）狄更斯曾說：“愛，能使世界轉動”，誠然，無論是幫助老奶奶背米的屈原，還是幫助老人撿草鞋的張良；無論是創辦愛心廚房溫暖無數人的萬佐成、熊賡香夫婦，還是火海救人英雄王峯；無論是新時代“四有”好老師典範王紅旭，還是疫情中志願服務、守護醫護的快遞員汪勇；他們都因有“奉獻丹心積善留，助人過度稻粱謀”的精神，高尚了靈魂，詮釋了“爲他人着想的善良”的內涵。要做一位新時代的合格青年，我們怎能忘記雨果所說“善是精神世界的陽光”，怎能忘記葛洪之言“一言之善，重於千金”，我們要向善而爲，傳承向善的精神，才能在成爲時代新人的路上行穩致遠。

向美而行，就要有“我不擔當與阿誰，俯首甘爲孺子牛”的境界。

向美而行，是創造輝煌未來的要求。“哪有什麼歲月靜好，只不過有人替你負重前行”，沒有一代代共產黨人的向美而行，哪來祖國的繁榮富強；沒有扶貧工作人員的向美而行，哪來832個貧困縣的全部摘帽；沒有“逆行者”的向美而行，哪來山河無恙。扶貧幹部黃文秀因公殉職，用青春向美而行；共和國勳章獲得者鍾南山，83歲逆行出征武漢，因擔當向美而行；麗江華坪女子高級中學校長張桂梅無私奉獻，用教育向美而行。作爲即將或已經成年的中國青年，理應接過創造美好明天的使命，向榜樣學習，涵養“我不擔當與阿誰，俯首甘爲孺子牛”的人生境界，不負青春向美而行，不負韶華放牧希望。

柴靜說過，國家是由一個個具體的人構成、創造並決定的。而今中國青年，正是初生之陽，也是即將踏入社會成爲引領時代發展的主力軍。願我們每一個人都能如擁有“植根於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲他人着想的善良”，向上、向善、向美，在我們自己的人世間，演繹精彩人生。

篇三：好人文化觀作文800字作文高中2022

“根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲他人着想的善良。”是樑曉聲爲“好人”定下的標準。修身，慎獨，自律，友善，本就該是我當代青年的明信片。社會在發展，時代在變遷，而作爲中國青年，我們當向善，向上，向美，將“好人觀”貫徹到底，規範我們的行爲，浸潤我們的心靈。

好人之花，馨香盈袖。擎向善前行，助其芳香四溢。

“人之初，性本善。”《三字經》的內容我們早已耳熟能洋，社會主義核心價值觀中的“友善”也早已深入人心。善良，一瞬間的閃念，便可引得衆星璀璨。依稀疫情初起，病毒肆虐，人心惶惶卻顯現人性光輝。無數醫護人員孤勇向前，奔赴一線；無數國人捐款募資，提供資源；無數外賣員爲醫護人員而辛勞奔波……善良，無處不在。他們向善而行，吾輩青年也當緊隨其後，擎向善前行，以綻好人之花。

好人之花，馨香盈袖。擎向上前行，助其芳香四溢。

“踔厲奮發”是我們的口號，“積極向上”是我們的方向。“無聲勝有聲”，從無聲中突圍，心中有嘹亮的號角，是江夢南的標籤。自幼失聰，卻從未躺平，憑藉自身智慧，不懈努力，考入清華大學。若身在泥潭，心在泥潭，則滿眼望去均爲泥潭；若江夢南由天躺平，何來如鮮花般怒放，何來如小年般飛翔？她有更堅定的方向，積極向上，是吾輩青年的榜樣。我們應取其“向上”，助好人之花綻放。

好人之花，馨香盈袖。擎向美前行，助其芳香四溢。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”向美好前行，助社會穩定，成國家繁榮。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公衆號：高中語文作文）華坪女高校長張桂梅，自然擊其以風雪，她報之以歌唱；命運置其於危崖，她饋人間以芬芳。不圖名、無謀利地助力山區女孩考入大學，走出大山。她爲祖國培育出一個個花朵，促進社會發展。李子柒深入靈魂的熱愛，無向西東，無問功名與詆譭，使中華民族傳統文化再添光輝。吾輩青年當學其向美之心，綻放好人之花，爲社會、爲國家。

不論社會如何發展，不論時代如何變遷，做一個好人，是對人性、人心的內在要求。吾輩青年，生逢其時，躬逢盛世，面對萬里路遙，應向上、向善、向美，厚植好人觀念，使其浸潤於心，沁人心脾！

篇四：好人文化觀作文800字作文高中2022

時光不語，歲月無聲。轉眼間我們都將邁入成人門檻。長大意味着更多的責任，我認爲樑曉生的“好人文化觀”具有極其重要的啓示作用，我們應秉承內心正氣，向上向善進發，做一個大寫的人。

我所謂的秉承內心正氣，向上向善進發，更多的體現在我們在道德層面，對待自我，對待他人，甚至對待國家的態度。

根植於內心的修養是引人向上的內驅力。

修養是一個人最寶貴的精神財富，彰顯了一個人的道德素質。在走訪貧困地區時，習近平總書記毫無高高在上的優越感，他深入民生，與人民友好交流。一位總統輕輕地拿下帽子，彎下腰，向房子的主人詢問：“我能夠進去嗎？”在場的人無不動容。他們身上展示的正是根植於內心的修養，也正是修養爲他們贏得了尊重與愛戴。作爲青年的我們也應學習榜樣向上的修養之力，以修養爲經，道德爲緯，編織成一個大寫的人。

無需提醒的自覺是促人規範的刻度尺。

生而爲人，我們周圍有不可計數的條條框框。形形色色的道德標尺是個人行事的標尺，我們理應自覺遵守法律底線、道德底線。疫情過後武漢一所中學場地上無一片垃圾的報告場，領取賑災物品時自覺形成的長隊，圖書館裏手機靜者的習慣……凡此種種皆是生命自覺的體現。自覺是在內心形成做事準則後的外在表現，具有強大的促人守規之力。作爲青年的我們應當以自覺寫撇，用守規作捺，書寫出一個大寫的人。

爲他人着想的善良是引人向善的作用力。

鍾南山院士高齡出戰武漢，袁隆平院士用生命耕種在雜交水稻的田野，張桂梅校長用生命建起華坪女高，他們所展現的是爲無數他人着想，奉獻的善良。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公衆號：高中語文作文）魯迅先生曾說：”無窮的遠方，無數的人們，都與我有關。”誠哉斯言，沒有人是與世隔絕的孤島，生於社會大家庭的我們榮辱得失息息相關。爲他人着想就是爲自己着想，對他人善良就是對自己善良。作爲青年的我們也應將善良的種子傳播到中華大地的每一個角落，讓也界變成溫暖的人間。

篇五：好人文化觀作文800字作文高中2022

“根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲他人着想的善良”，這是“茅盾文學獎”作品《人世間》的作者樑曉聲從文明、文化的角度，爲“好人”定下的標準。做個好人，是對人性、人心的內在要求。時代出題，青年答卷，作爲新一代的中國青年，我們又將成爲一個怎樣的人？毋容置疑，我們要成爲一個符合“好人文化觀”的向上而生，向善而爲，向美而行的時代新人。

向上而生，就要有“自強不息勇成長，明德格物尚自覺”的追求。

向上而生，是中華兒女幾千年來奮鬥不息精神的內核。沒有人規定過，青年，應該活成什麼樣子，但是我想：青年應心如竹子，總是向上而生。向上而生，就是要具有“自強不息勇成長，明德格物尚自覺”的追求；正如樑曉聲先生所言，要有“根植於內心的修養，無需提醒的自覺”。“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也”，青年就應該具有海倫·凱勒那樣自強不息的品質；“大學之道，在明明德”，青年就應該具有藺相如那樣植根於內心的修養；“致知在格物，格物而後知至”，青年應該具有屠呦呦那樣深入探究、堅定執着的追求。作爲向上而生的青年，這些品質、修養，都應該內化成爲生命成長無需提醒的自覺。少年初長成，唯有具備向上而生的這些追求，才能真正的鮮衣怒馬致芳華。

向善而爲，就要有“奉獻丹心積善留，助人過度稻粱謀”的精神。

向善而爲，是推動中華民族向前發展的動力。狄更斯曾說：“愛，能使世界轉動”，誠然，無論是幫助老奶奶背米的屈原，還是幫助老人撿草鞋的張良；無論是創辦愛心廚房溫暖無數人的萬佐成、熊賡香夫婦，還是火海救人英雄王峯；無論是新時代“四有”好老師典範王紅旭，還是疫情中志願服務、守護醫護的快遞員汪勇；他們都因有“奉獻丹心積善留，助人過度稻粱謀”的精神，高尚了靈魂，詮釋了“爲他人着想的善良”的內涵。要做一位新時代的合格青年，我們怎能忘記雨果所說“善是精神世界的陽光”，怎能忘記葛洪之言“一言之善，重於千金”，我們要向善而爲，傳承向善的精神，才能在成爲時代新人的路上行穩致遠。

向美而行，就要有“我不擔當與阿誰，俯首甘爲孺子牛”的境界。

向美而行，是創造輝煌未來的要求。“哪有什麼歲月靜好，只不過有人替你負重前行”，沒有一代代共產黨人的向美而行，哪來祖國的繁榮富強；沒有扶貧工作人員的向美而行，哪來832個貧困縣的全部摘帽；沒有“逆行者”的向美而行，哪來山河無恙。扶貧幹部黃文秀因公殉職，用青春向美而行；共和國勳章獲得者鍾南山，83歲逆行出征武漢，因擔當向美而行；麗江華坪女子高級中學校長張桂梅無私奉獻，用教育向美而行。作爲即將或已經成年的中國青年，理應接過創造美好明天的使命，向榜樣學習，涵養“我不擔當與阿誰，俯首甘爲孺子牛”的人生境界，不負青春向美而行，不負韶華放牧希望。

柴靜說過，國家是由一個個具體的人構成、創造並決定的。而今中國青年，正是初生之陽，也是即將踏入社會成爲引領時代發展的主力軍。願我們每一個人都能如擁有“植根於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲他人着想的善良”，向上、向善、向美，在我們自己的人世間，演繹精彩人生。

篇六：好人文化觀作文800字作文高中2022

開年大劇《人世間》開播即觀者如潮，好評不斷，其魅力正源於作家樑曉聲的“好人文化觀”。這種“好人”有着“根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲他人着想的善良”，這種“好”，能觸摸人心的柔軟，這種“善”，能撐起美好的人間。

不管社會如何發展，不管時代如何變遷，我們永遠需要這種“好”和“善”。作爲青年學子，行走於紛繁世間，我選擇向善而行，做一個“好人”。

向善而行，做一個“好人”，要求我們必須心存善念。

心存善念，不僅僅指倫理學上的定義，更指的是根植於內心的崇高的修養和道德品質。從“人之初，性本善”到“修身齊家治國平天下”，從“爲長者折枝”到“爲天地立心，爲生民立命”，從“簞食瓢飲，不改其志”到“兼濟天下，造福蒼生”，種種這些根植於內心的美好信念，崇高修養，都是“善”。

心懷善，靠近善，崇尚善，終會如久處芝蘭之室，與其香同化矣。

向善而行，做一個“好人”，要求我們必須自覺行善。

“道雖邇，不行不至；事雖小，不爲不成”，所以，致善必以行，並且是無需提醒的自覺地去做。孔子對弟子不僅“聽其言”還要“觀其行”，劉備對兒子殷殷囑託“勿以善小而不爲”，都是因爲他們深知：知易，行難。否則，就會像宰予和劉禪一樣，一個以朽木之名傳世，一個以樂不思蜀而終。

以善爲基，善從行起，做到自覺行善，才能知行合一，止於至善。

向善而行，做一個“好人”，要求我們必須始終如一。

人說知易行難，其實，行易終難。一時的堅持很容易，一直的堅持卻很難，所以才更要持之以恆，始終如一。蘇格拉底上課時曾讓學生每天揮臂三百，然而一年之後，只有一人堅持，這堅持也成就了柏拉圖，終習得博大精深的學問。詩云“行百里者半九十”，此言末路之難也。

善存心中，行以貫之，然後積善成德，終至聖心備焉。

善存我心，朗朗如日月入懷！

善從我行，熠熠如錦繡加身！

善始善終，積水騰蛟終化龍！

我必向善而行，爭做時代“好人”！