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2022版義務教育歷史課程標準(精選8篇)作文

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篇一:2022版義務教育歷史課程標準

2022版義務教育歷史課程標準(精選8篇)

今年開始實施新課標了,新課標與老課標相比,在很多方面發生了變化,細讀之下,頗有心得,現在淺談一下自己對新課標的體會。

一、深刻理解和準確把握新課標的理念和內涵。

新課標將教學目標分解爲“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三維要求,包含了紮實的基本知識的訓練和潛在能力與創新能力的開發與培養,要求我們必須注重學生人文素養的全面提高,不能片面強調突出其中的某一方面,注重對學生各方面能力的培養。

新課標還要求我們積極倡導自主、合作、探究的學習方式,在教學方法上和學習方法上來一個徹底的變革。要求教育者努力構建開放而有活力的課堂,活躍課堂氣氛,提高學習效率。

二、正確認識和領會歷史教材的幾點新變化。

1、新教材注重減輕學生負擔,刪減了舊教材中的部分內容,減少了練習。這就爲學生進行自主和探究學習提供了必要的時間和空間。

2、新教材設計了較多動腦筋的問題:活動與探究,知識卡片等,增強了知識的趣味性,拓展了學生的視野,開發了學生的潛力,調動了學生的求知慾望。

3、新教材圖文並茂,形象生動,增強了學生的直觀感覺,從而提高了學習興趣。

4、注重對學生人文精神的滲透和培養,增加了歷史文化積澱。

三、教學過程應以生爲本,確立學生的主體地位。

從“知識中心”到“能力中心”,是傳統教學轉向現代教學的重要標誌。教學的對象是學生,因此,在教學過程中,學生應始終處於主體地位。這就需要教學者做到以下幾個方面:

1、要引導學生積極參與教學活動,激發學生的學習興趣和求知慾,使其形成學習歷史的內在動力,積極主動地探索無限的知識。教學中,教師講授與學生自學、分組討論相結合,知識傳授與思維訓練相結合,課內活動與課外活動相結合,積極引導學生由被動的“要我學”轉化爲主動的“我要學”。

2、教師精心設問置疑,爲學生創設思維情景,引導學生學會思考。亞里土多德說過,“思維自驚奇和問題開始。”歷史教學中,教師要根據教學內容,針對學生的不同層次水平,科學設計多層次,多角度,多類型的問題以啓發學生思維。

3、教師要有一雙敏銳的眼睛,發現學生的閃光點,及時加以肯定表揚。課堂上老師不經意的鼓勵都會激發學生的學習熱情,收到意想不到的效果。

四、利用學科特點,傳授給學生學習歷史的方法和技能。

因爲歷史學科需要記憶的內容很多,有的同學記知識點丟三落四,有的同學需要一遍一遍反覆記憶纔有印象,往往不久又忘得差不多了,從而失去了學習歷史的信心和興趣。對此,要求教學者採取一些行之有效的方法幫助記憶。這裏不妨試舉兩例:

1、採用諧音和形象聯想法。

這種方法是通過人爲聯想,使無意義且難記憶的學習材料在頭腦中生動奇特地結合起來,形成一定的故事,提高學習效果。因爲人們都有好奇心,對新奇事物記得牢。比如記歷史朝代:原始社會、夏、商、西周、春秋、戰國、秦、兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清。通過形象聯想,可把這些內容想象成:原始人在夏天受了傷(商),喝了碗稀粥(西周)。穿了件春秋,戰果(戰國)歸了秦始皇。秦始皇累出兩滴汗(兩漢),三個國家(三國)送來兩條毛巾(兩晉),南北來朝拜(南北朝),敬送水(隋)和糖(唐),秦始皇送(宋)給他們金元(元)寶,帳目搞得明白(明)清楚(清)。又如,戰國七雄,可與各國的地理方位相結合,記憶爲“齊楚秦燕韓趙魏,東西南北到中間”。

2、編歌謠記憶。

歌謠朗朗上口,易誦易記。如記諸子百家的代表人物:儒家孔孟荀(孔子、孟子、荀子),道家老莊子(老子、莊子),兵家兩孫子(孫武、孫臏),墨家一墨子(墨子),法家韓非子(韓非)。再如巧記工農紅軍長征的歷程:

湘江烏江到遵義,四渡赤水拋追敵。

金沙彝區大渡河,雪山草地到吳起。

針對新課標,教師要精心研讀,深刻體會,準確把握,並靈活運用,使歷史學科的教學“寓教於樂”,充滿探究性、故事性、趣味性,使學生願學,樂學。

篇二:2022版義務教育歷史課程標準

歷史教學是基礎教育的一門必修課、實現由“應試教育”向素質教育的轉變,是新中國成立以來我國教育領域最爲深刻的思想變革,也是歷史教學領域的重大任務、在歷史教學的嘗試與實踐中,我切實感受到我們都在不由自主地發生着微妙的變化:從灌輸到探究的教學方法的轉變;從接受到合作的師生關係的轉變、對於如何落實課改,具體有如下心得:

(一)、教師在課堂中做一個組織者、引導者、促進者

要做好這些角色並不是件很容易的事,教師在課前、課中要做大量工作、

1、要精心背課、背學生、教師要認真挖掘教材,精心設計每一個探究性的問題,設計每一個環節,力求激發學生的學習興趣,要讓歷史課堂充滿生機、要了解學生,對學生學習過程中新的問題,既要做好可以預測的應對

2、關注學生和學生學習過程

教學中,教師真正把關注的焦點放在學生身上,想想學生在做什麼,需要什麼,依據他們的學習情況,靈活地安排每一個教學環節,而不是機械地執行課前的課程設計、同時,還特別關注全體學生,注意學生間的學習差異,通過不斷調整教學進程,使盡可能多的學生捲入到有意義的學習活動中來、發現大學生學習過程中的閃光點。

3、充分開發課程資源,激發學生學習的興趣和強烈的求知慾、“興趣是最好的老師”,濃厚的興趣能充分調動學生學習的積極性、主動性,啓迪學生的智力潛能,學起來也就覺得輕鬆愉悅、歷史教師要充分開發課程資源,突出歷史知識的趣味性、生動性,變抽象爲形象,變無趣爲有趣,使課堂對學生永遠都有一種魅力,感受課堂生活的快樂。

(二)、教師需進一步提高自己

新的課程改革,要求教師轉變教學方式,樹立以學生爲主,不斷探究的學習理論、那麼,光憑一本書、一張嘴走進課堂是遠遠不夠的、教師要讓學生不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴巴說話,用手操作,即用自己的身體去親身經歷、用自己的心靈去感悟,通過學生自主、獨立地發現問題、實驗操作、調查、信息蒐集與處理表達與系統等探索活動,引導學生將知識轉化爲能力、這一切對教師的要求更高了、

新課程改革浪潮猶如一縷春風吹遍了祖國神州大地,給教育改革注入了一股嶄新的活力、通過學習和實踐我知道,新課程在課程功能、結構、內容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程,有着重大的創新和突破,要求也更高了、接下來我會在今後的教學過程中將課改精神落到實處,進一步提高自己的教學水平。

篇三:2022版義務教育歷史課程標準

一、我通過學習《新課程理念下的創新教學設計初中歷史》以後,有以下的心得和收穫。

(一)、教學標準設計具有的新的教學觀念。

1、要建立讓學生樂學的觀念。樂學的效果是非常明顯的。有人說,樂學可以常使精神氣力有餘,有人創造的“樂學法”可進步學習效力N倍。樂學靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學設計,這些設計包括教學進程中學生主體地位的設計,***合作的師生關係的設計,課堂教學情境的設計,特別應當特別重視歷史主題活動課的設計。

2、要建立全面進步學生歷史素養的理念。具體的說,學生的基本素養應當包括對祖國的認同感,對國家、民族的歷史責任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創新的科學態度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進取的人生態度,堅強的意志和團結合作的精神,承受挫折、適應生存環境的能力等方面。歷史教學的設計要在進步學生的基本歷史素養上下苦工夫。

3、要建立大歷史觀。歷史學習的外延與生活的外延相等,歷史教學必須與生活相聯繫。要努力使學生體驗到學習歷史與自己的生活息息相通,科學、深入地理解“學史明智”、“前無古人,後無來者”等古訓的思想內涵。激起他們學習歷史的積極性。

4、要建立“教是爲了指導學生學”,指導學生主動發現、自主探究題目的觀念。歷史學習的進程是學生自學、自求、自悟、自得的進程,這個進程就是學生主動學習的進程。沒有學生自己的主動性,學生終究將甚麼也學不到。課堂教學的着眼點應當是“指導學生學”,這樣學生纔會學。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。

5、要建立學生是學習和發展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學習。歷史學習要關注學生的個體差異和不同需求。學生是否是主動、是否是探究,主要表現在是否是思考,是否是思考主要表現在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學習中,我們要十分關注學生與學生之間是否是相互依託;是否是面對面的學習交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學設計應有助於自主、合作、探究學習方式的構成。

基本流程

1、教材的研讀。新《課標》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內涵的發掘,是進行教學設計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程,只有把教材掌控好了,才能和學生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內容:

[1]、確定“靈魂”,正確理解文本的主旨;

[2]、遷移處理重視教學創新,掌控準練習點,引導學生自主學習、拓展和延伸,構成富有個性化教學設計;

[3]、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,爲教材添加佐料;

[4]、史學觀點以文明史觀、現代史觀、全球史觀分析歷史現象;

[5]、思惟素質培養學生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現象,論述歷史發展規律等能力,並對學生的情感、態度、價值觀進行正確的引導和教育。可見,教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達的思想感情接近,產生共振共鳴,才能進行富有創意的教學設計。

2、學情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學認知觀》的扉頁上寫道:“影響學習的唯一最重要的因素,就是學習者已知道了甚麼,要探明這一點,並應據此進行教學。”一個班級的學生學習狀態、紀律、思惟、參與程度情況是不同的,學生已有經驗和現有水平也不相同,我們要找出大部份學生已有知識、生活經驗與《課程目標》的差異,來制定我們的預期的教學策略。就幾個班裏的學情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學生積極參與教學,有的班級學習紀律差一些。我們都要制定出各班的預期教學策略。我們在面向全體的同時,也要關注學生個性化學習。給一些學生個性創造的機會。新課程要請教師充分發掘自己的知識教材學生的最好結合,找到“授人以漁”的最好方式。

3、目標的制定。教學目標是預期的學生學習結果,是教師在課堂教學中要完成的任務。在之前我們一些教師爲了省事,習慣於抄教學參考書上的,在新課程裏就不行了。教材只是一個載體,《課程標準》纔是根據。對《課程標準》要求的一定要貫徹好,而且是教學設計的要點、重點。對《課程標準》要求之外的,教師就可以夠根據教學設計的需要,補充或刪節,重組教材,進行創造性教學。但是,制定教學目標要特別留意以下五點:一是目標適應學生特點、已有經驗和發展需求;二是符合學與教的原理,並體現一定層次性;三是以學生的愛好要求爲指導,而非教師的要求;四是應觸及各個學習領域,儘可能培養學生的思惟水平與技能;五是要反映學生學習結果。4、情境的設置。歷史教學中的情境設置,是指根據學生已有的知識經驗,將生活情境與教學情境進行鏈接,從而創設一種能調動學生生活積累,激起學生學習愛好的課堂情境。這就要請教師設定現實的情境,汲取學生親身的生活體驗,與學生展開直接的、面對面的對話,這樣,學生纔會習得富於真情實感的、能動的、有活力的知識,學生的人格纔會真正得到陶冶。

5、活動課的設計。歷史《課程標準》中明確地指出:“歷史課程必須根據學生髮展和歷史學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛惜學生的好奇心、求知慾,充分激起學生的主動意識和進取精神,提倡自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設計,都應有助於這類學習方式的構成。”因而可知,活動課設計要站在增進學生全面發展的高度,以生爲本,以學定教,自主、合作、探究式的歷史學習主題活動是活動設計的重點。葉聖陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致於導。導者,多方想法,使學生能自求得之。”教師甚麼時候指導,甚麼時候參與,如何小結,學生如何分組學習,怎樣討論,學習彙報採用甚麼情勢等,都應當作出具體設計,充分體現爲學生的學習服務的原則。

6、作業的設計。《課程標準》提出:“教師要精心設計作業,要有啓發性,針對性,份量要適當,不要讓學生機械抄寫,以利於減輕學生負擔。”因此,教師在進行作業設計時,要轉變觀念,不再將作業窄化爲檢驗學生歷史知識把握情況的唯一手段,而應當細思量巧設計,探究內容的開放和整合,誇大進程的合作和實踐,關注學生的個性差異,重視情勢的創新和趣味,更加貼近學生生活和社會實際。作業設計也要重視發揮學生的主體作用,作業的設計和佈置可以給學生留有自主選擇的空間,發揮學生學習歷史的主動性。學生可以自主選擇作業的數目和完成方法,讓學生根據自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。

三、教學標準設計告知我們教學中應留意的題目

1、正確處理主導與主體的關係。從某種意義上說教師與學生都是課堂教學的主體,而教師應當是主體的“首席”,那末“首席”的作用在於“主導”。主導表現在教材內容的選擇、教學目標制定、教學流程的安排、教學進程的點撥、突發事件的處理等。學生的主體表現在對題目的探究,對進程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態度、價值觀的表達等。在教學進程中,沒有了教師的主導,也體現不了學生的主體。那種“以學生爲主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學設計不可忽視教師的主導作用。

2、正確處理課內與拓展的關係。所謂“課內”指的是教材所顯現的教學內容,學生在解讀教材時,僅憑教材的內容,有的不能很好的理解,這就需要藉助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目,也應當向課外延伸拓展。正所謂“課內打基礎,課外求發展”。但是拓展不能闊別教學目標,拓展內容應當是有益對課內題目的解決和歷史素養的構成。那種偏離了歷史學習,而把拓展放在與歷史學習無關的其他方面都是分歧適的。

總之,爲了到達歷史課程的教學目的,科學公道的歷史課程設計,必須着眼科學性,立足時代性,重視適應性,努力使三者構成協力。只有這樣,我們才能爲現代社會培養出思想敏銳,富有探索精神和創新能力,對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創新型人才。

篇四:2022版義務教育歷史課程標準

一。教育理念的不同

1、從重視傳授知識爲主到重視培養創新人才,強調培養學生的問題意識和創新意識。

過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越爲人門所認識到,在新的課改中就強調倡導學生積極主動的參與教學過程,勇於提出問題、學習分析問題和解決問題,勇於反思並作出獨立、獨特的判斷。鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑。

2、從讓學生掌握知識到留住學生的興趣,讓他們形成終身學習的習慣。

“我們是系統的學系統的忘”。學完就忘,這是不止一人告訴我的尷尬事。可喜的是,新一輪的課程改革特別關注這個問題,要求課程的內容、教材的選擇、教師的教學方法和手段、對學生的評價等都要有利於學生學習歷史的興趣的培養,有利於他們的終身學習。

3、精英教育發展成爲全人發展的大衆化教育。

在課程標準中,明確講到其總體思路是“面向全體學生,使所有學生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫上,則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內容和專業化、成人化的內容,真正體現了義務教育的普及性、基礎性和發展性的特點。

4、從注重內容的完整性、系統性、科學性的科學主義傾向轉爲更加註重人文主義,人文精神,注重科學和人文的整和。

在新的課標的課程目標設置上,更加強調情感、態度和價值觀。要求“培養對祖國曆史文化的認同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養承受挫折、適應生存環境的能力”等等。要求學生“學會生存”、“學會學習”、“學會關心”、“學會理解、寬容和尊重”、“學會認知、學會做事”、“學會共同生活”。

5、讓歷史更貼近生活,讓歷史更貼近自我,強調學生的社會實踐。把握時代的脈搏是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構建和學生的個體世界緊密相連,將歷史知識和社會實際相連,提倡生活即課程、自我即課程。

二。教學方法和觀念的改變

1、變結論式教學爲過程教學,寓學法指導於教學過程之中。

歷史課本中有許多現成的結論,如……的歷史意義、對……的評價等,學生有的並不贊同,有的不明所然。這就要求教師將得出結論的過程、自己的思維過程儘量的暴露給學生,讓他們主動參與到分析、討論中來,引導他們主動發現和探究知識。

2、由傳授型嚮導向型的轉換

以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學生沒聽夠,生怕知識點沒講透,生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:只要你們跟着老師的上課、複習的步伐,你們一定能考一個好成績。學生則一個個無精打采,小話不斷,呵欠連天。課改之後,老師的角色更多的象一個導演,在教學過程中起的是組織、引導、示範和協調的作用。我們要由淺入深、由表及裏的引導學生學習,教會他們如何學習。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來,讓他們積極、主動的學習知識,讓他們改變學歷史只要背就行的觀念。

3、利用課本中的活動課和學習與探究內容,有計劃的開展歷史課的研究性學習。

新的歷史課程改革在內容上和以前最大的不同是增加了許多的學習與探究的內容和4節活動課,這些內容不注重結果,注重的是學生的學習過程,鼓勵學生參與教學、與他人合作、共同探討、社會實踐等活動。要達到理想的目的,教師必須在導字上下工夫了。

三。學生學習方法的改變

1、自主(參與式)學習:各種各樣的調查表明,歷史是學生比較喜歡的,但歷史課卻是學生不喜歡上的。究其原因就是:學生的學是被動的、消極的,不是通過自己的活動和實踐而是通過老師的灌輸被動的來獲得知識。這樣的學習方式使大部分學生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學習方式,倡導學生的自主學習。

2、合作學習:新的課改體現了學生的合作學習。在新的課改目標中有一點是讓學生樂於同他人合作,共同探討問題,交流學習心得,積極參加各種社會實踐活動。事實上增設的學習與探究課說明了這一點。

3、探究性(創新)學習:在新的課改中強調學生用自己的眼睛去發現,去感悟。爲此,新的課標提出了形式多樣的活動建議,鼓勵學生勇於從不同的角度提出問題,分析問題,學習通過多種途徑探索解決歷史問題。在評價方案的制定上,也要求是有利於學生的創新能力的培養的。

篇五:2022版義務教育歷史課程標準

該課程標準強調人文精神和歷史感,力圖以綜合的視野突破原有的學科界限,聯繫國內外不斷變化的現實,整合歷史、經濟、政治、社會等多領域的知識,使學生逐步學會運用歷史唯物主義的立場、觀點和方法,辯證地觀察和分析社會問題,爲學生的學習和探究提供更大的空間。下面結合自己的教學實際和對新課標的理解談談自己的些許體會。

通過學習我清楚的認識了歷史教學內容的增減與知識分佈;怎樣把握知識的廣度和深度,即,專家們提醒把握給學生講解時的尺度。要在新課改下備好課上好課,首先必須要不停地爲自己充電。要不斷更新知識,對考綱上的增減,重難點要做到心中有數。要建立各個章節的聯繫,吃透教材,選取有效的教學手段。研究新課標與新教材必須和比照舊大綱舊教材同時進行,這樣才能在實施新課程的時候心中有數,知道哪些地方是更新的,哪些地方是保留的,哪些地方是捨棄的,才能更好地把握新課程的實施方向。我認爲在聆聽專家進行新課程新教材的解析之後,最好是能組織教師將本學科新舊課標與教材中的相同與不同之處列出,進行比較研究。

通過學習,使我明確了教師不再是課程的執行者,而是課程的建設者、調適者,是課程實施中問題的協商者、解決者。因此,新課程對教師在決策、開發、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化:

1、由知識的傳授者轉變爲學生髮展的促進者。教師作爲促進者,其角色行爲表現爲:幫助學生確定適當的學習目標,並確認和協調達到目標的最佳途徑;指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略和發展能力;創設豐富的教學情景,激發學生的學習動機和學習興趣,充分調動學生的學習積極性;爲學生提供各種便利,爲學生服務;建立一個接納的支持性寬容的課堂氣氛;與學生一起分享他們的情感體驗和成功的喜悅;和學生一道尋找真理;能夠承認過失和錯誤。

2、由學生的管理者轉化爲學生髮展的引導者。作爲引導者,教師要記住自己的職責是教育所有的學生,因而要堅信每個學生都有學習的潛能。在課堂教學中,要儘量地給每位學生同等的參與討論得機會。要經常仔細地檢查、反省自己是否在對待不同學生上有差別。要常常瞭解學生得意見,看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差,隨時審查,隨時修正。

3、教師在課堂的位置,將不再是知識傳授着的固定位置——講臺,而在教室裏流動起來,將參與道學生活動之中,與學生分享知識並獲得情感體驗。

在準確把握教科書編輯思想的基礎上,從本班本校本地的實際出發,根據學生的特徵和不同教學內容,創造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計,採取合適的教學策略,把基本技能、知識的掌握和綜合實踐活動落到實處;大力改進課堂教學,提倡教學方法的多樣化充分利用多種地圖、圖表、歷史年表、文物模型等傳統的教學手段,增強教學的直觀性,更要適應根據本地實際情況,積極運用現代化教育技術、網絡資源,創造性地開展教學;積極開發課堂學習資源和課外學習資源,溝通課堂內外,溝通平行學科,創造性地開展各種活動,增加學生實踐的機會,讓學生在實踐中豐富知識積累,掌握學習方法,提高基本技能,接受薰陶感染,養成良好的學習習慣,爲將來進入社會打下紮實的基礎;鼓勵學生參加各種實踐活動,促進學生社會、人文素養的整體提高。

總的感受,新“課標”充分體現了與時俱進、科學簡明、清晰客觀的特點。它給我們的歷史教學改革指明瞭方向,它給我們的基礎教育改革注入了活力,它值得我們細心領會,精心貫徹。

篇六:2022版義務教育歷史課程標準

一、加強高中歷史課程標準的學習

我們必須真正的瞭解、理解課程標準,以課程標準爲教學依據。教師只有通過新的課程標準的學習,才能瞭解本課程標的程標性質、基本理念、設計思路、課程目標,以及本課程的內容標準、教學建議和評估建議等,只有瞭解了這些內容,教師才能更好地把握教材,指導教學,提高教學質量。

二、改進教學方法

教學的過程就是教與學的過程,它包含教與學的兩個方面,如何處理好教與學之間的關係,直接關係到歷史課的成功與否。教學方法的改進是學生歷史學習方法改進的前提,教學方法的改進是爲學生學習方法的改進服務的,教法改進是手段,學法改進是目的和目標。在教學中逐步推進教學形式、教學方法和教學手段的多樣化、現代化。

三、轉變教學模式

教學模式不改變,僅僅是內容、手段、方法的先進,是不可能真正使素質教育進入歷史課堂的。比如,我們的許多教師現在已經在課堂上使用了一些教學軟件,但其作用僅僅是輔助教師如何在課堂上講授,而較少考慮學生如何學的問題。這種多年來統治我們課堂的以教師爲中心的教學模式不轉變,歷史教學的現狀就不可能真正的改變。因此,我們一定要在先進的教育科學理論的指導下充分利用現代教育技術手段交互性強、共享性好等特點,促進新型的教學模式的建構。

四、更多地關注學生歷史學習方式改變

課程改革的重點也是難點之一就是促進學生學習方式的變革。長期以來,我們的學生採用以被動接受、死記硬背爲基本特徵的方式學習歷史。這種歷史學習方式消磨了廣大學生對歷史的興趣,影響了歷史學習的質量,嚴重製約了學生創造思維的形成和發展。歷史教師要改變教學觀念,在教學中真正做到以學生爲中心,落實學生的主體地位,引導和促進學生將傳統的歷史學習方式轉變爲科學的新型的歷史學習方式,實現歷史學習方式的根本變革。努力培養學生自主學習、合作學習、探究學習的能力並形成習慣,使學生的主動性得到充分地發揮。

篇七:2022版義務教育歷史課程標準

變化速覽:

1、表述形式的變化:2022年版課標不再逐條表述,而是比較好的把相關內容綜合起來進行表述。

2、在2022年課標內容標準中,新增社會發展的五個階段:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會五個階段,如明確指出夏朝是奴隸制社會,秦朝是封建國家等。指出推動人類社會發展的基本矛盾:生產力和生產關係。

3、除了六個板塊(中國古代史、中國近代史、中國現代史、世界古代史、世界近代史、世界現代史)的內容外,增加了跨學科主題學習板塊(這一個是新的內容,可以在這方面先行先試,早出經驗,早出案例)。

4、用圖示的方式,直觀介紹了學習歷史的方法、學習的內容及達到的學習目標

5、教學活動建議改爲教學提示。教學提示提供了大的方向,改變了原來教學活動建議中過於明確的要求,如不再提蒐集青銅器的圖片,說說我國古代青銅工藝的成就,而是提供路徑與方法,給了教師教學設計更大的自主權。

6、提出了學業要求和學業質量。學業要求明確,學業質量具有一定的可操作性。(我們可以進行一步細化,在前期教學評一致性的前提下,將之變得可測量)

中國古代史

1、1史前時期

一、2011年課標的表述:

1、知道北京人的特徵,瞭解北京人發現的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據。

2、瞭解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業的產生。知道考古發現是瞭解史前社會歷史的重要依據。

3、知道炎帝、黃帝的傳說故事,瞭解傳說與神話中的歷史信息。

二、2022年課標的表述:

通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存,知道中國境內原始社會時期的人類活動。通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活;瞭解私有制、階級和早期國家的產生;知道考古發現是瞭解原始社會的重要依據;通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說,瞭解其中蘊含的歷史信息。

三、變化:

1、新增了元謀人、藍田人、良渚、陶寺等知識點;

2、新增了考古學上的兩個概念:舊石器時代和新石器時代;

3、新增了“文化遺存”這一概念。

四、新增內容備註及學習心得

1、“文化遺存”指人類在社會活動中所遺留下來的遺蹟和遺物;既包括人們加工過的實物,還包括未經加工但使用過的實物。遺蹟即不可搬動者,如宮殿、房基、礦井、城堡、墳墓、路土等;遺物爲可搬動者,如各種生產生活用具或裝飾品等。

爲更好地理解文化遺存這一概念,首先應該明確文化的概念。

文化廣義指人類社會的生存方式以及建立在此基礎上的價值體系,是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。可分爲三個層面:(1)物質文化,指人類在生產生活過程中所創造的服飾、飲食、建築、交通等各種物質成果及其所體現的意義;(2)制度文化,指人類在交往過程中形成的價值觀念、倫理道德、風俗習慣、法律法規等各種規範;(3)精神文化,指人類在自身發展演化過程中形成的思維方式、宗教信仰、審美情趣等各種思想和觀念。狹義指人類的精神生產能力和精神創造成果,包括一切會意識形式:自然科學、技術科學、社會意識形態。

2、良渚文化遺存見統編教材七上第13頁知識拓展。

3、陶寺遺址(百度百科)

是中國黃河中游地區以龍山文化陶寺類型爲主的遺址,爲華夏族先民所創造,華夏文明的源頭之一。陶寺遺址對復原中國新石器時代晚期的社會性質、國家產生的歷史及探索夏文化,都具有重要的學術價值。

陶寺遺址位於山西省襄汾縣陶寺村南,東西約2000米,南北約1500米,面積280萬平方米。經過研究,確立了中原地區龍山文化的陶寺類型,陶寺文化的絕對年代爲公元前2300年至1900年之間。

在發掘過程中,考古隊員發現了規模空前的城址、與之相匹配的王墓、世界最早的觀象臺、氣勢恢宏的宮殿、獨立的倉儲區、官方管理下的手工業區等。有許多專家學者提出,陶寺遺址就是帝堯都城所在,是最早的“中國”。根據發掘的成果來看,陶寺社會貧富分化懸殊,少數貴族大量聚斂財富,形成特權階層,走到了邦國時代的邊緣和方國時代。

4、知道夏朝的建立標誌着國家的產生,知道夏、商、週三代的更替,瞭解西周的分封制及其作用。

5、瞭解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。

6、知道春秋戰國時期諸侯國之間的戰爭,瞭解這一時期的社會變化。

7、通過商鞅變法,認識改革使秦國逐漸強大起來。

8、通過都江堰工程感受中國古代人民的智慧和創造力。

9、知道老子和孔子,初步理解“百家爭鳴”對後世的深遠影響。

知道甲骨文是已知最早的漢字;通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物,知道具有奴隸制特點的夏、商、西周王朝的建立與發展,瞭解西周分封制等重要制度;知道老子、孔子的生平與思想;通過了解這一時期的生產力水平和社會關係的變化,初步理解春秋時期諸侯爭霸局面的形成、戰國時期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產生;通過《黃帝內經》和名醫扁鵲,瞭解這一時期的醫學成就;通過都江堰工程,感受古代勞動人民的智慧和創造力。

三、變化:

1、新增其他文獻記載和典型器物,擴大了獲取信息的途徑,可以更好地讓史料實證落地;

2、新增了《黃帝內經》和名醫扁鵲,使中醫發展的脈落更加清晰,有助於弘揚中華優秀傳統文化。

四、新增內容備註及學習心得

1、中醫的名稱:(結合實際,介紹一下中醫的相關理論,如治未病、養生等,注意前後呼應,如東漢的張仲景、華佗,明朝的李時珍,並注意宣傳傳統醫學中的美德如治病救人、醫者仁心等)

一般理解:中醫的“中”指的是中國,“醫”就是醫學。

中國傳統文化的理解:中等水平的醫生。

上醫相色,中醫聽聲,下醫診脈。(張仲景)上醫治國,中醫治人,下醫治病。(孫思邈)

深層理解:中和的醫學。諺雲:有病不治,常得中醫。“中醫”指讓人體寒勢取得調和、

中和。

現存用的中醫的名稱,是鴉片戰爭後,爲和東印度公司的西醫相區別,把中國醫學稱爲中醫。1936年國民政府頒佈《中醫條例》纔開始使用。

中國文人的追求:不爲良相,便爲良醫。(范仲淹)

2、《黃帝內經》主張“聖人不治已病治未病”。治求病理論可以與扁鵲醫術有機結合,結合點是扁鵲論兄弟三人醫術高低的故事。

“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數(好方法,正確的理念),食飲有節,起居有常,不妄作勞。故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”

《黃帝內經》有養生的理念:順四時而適寒暑。(《靈樞》)“春夏養陽,秋冬養陰。”“虛邪賊風,避之有時。”(《素問》)

3、扁鵲“四診法”

望診:指觀察病人的神、色、形、態、舌象及排出物等以斷病。

聞診:聽病人的語言、呼吸等聲音;嗅病人發出的異常氣味等。

問診:詢問病人的有關病情資料,如病史、自覺症狀等以斷病。

切診:脈診和按診。通過切脈和觸按病人的有關部位以斷病。

總體概述一字沒變。在總體概述中,把秦漢時期和魏晉南北朝時間在一個自然段中進行了表述。2011年課標和2022年課標都是如下表述的。

秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家,創立了專制主義中央集權的國家體制。秦朝因暴政短命而亡,但它的一些制度對以後歷代王朝具有深遠影響。繼起的西漢王朝在漢武帝時國力達到鼎盛,是當時世界上的大國。東漢的版圖大致與西漢相當,但政局較爲混亂。三國兩晉南北朝的絕大部分時間都處於分裂割據狀態。北方少數民族大量內遷,推動了民族交往、交流、交融。此時農業技術不斷進步,中醫學已形成系統的理論和獨特的治療方法,天文學、數學也都取得了重要成就。

2011年課程標準

0、知道秦始皇和秦統一中國,瞭解秦代的中央集權制度和統一措施對中國歷史發展的影響。

1、知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義,知道秦朝的滅亡和西漢的建立。

2、瞭解“文景之治”,知道漢武帝鞏固“大一統”王朝。

3、通過“絲綢之路”的開通,瞭解絲綢之路在中外交流中的作用。

4、瞭解東漢的建立,知道東漢外戚、宦官專權造成的社會動盪;知道佛教的傳入和道教的產生。

5、知道司馬遷和《史記》;知道造紙術的發明對傳播文化的作用;講述張仲景和華佗的故事。

2022年課程標準

通過了解秦朝統一、陳勝和吳廣等領導的秦末農民起義、西漢“削藩”和尊崇儒術,知道統一多民族封建國家建立和早期發展的過程;

通過了解休養生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路”的開闢、漢武帝的大一統,知道西漢從建立之初的社會殘破發展到國力強盛的變化及原因;

通過了解西漢末到東漢的政治、社會動盪,瞭解佛教傳入和道教產生的背景;

知道這一時期的重要文化和科技成就,如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。

三、兩個概念

休養生息:謂保養民力,增殖人口。常指戰爭以後恢復和發展經濟。(辭海)

削藩:教材中有可能補充上晃錯及七國之亂的內容。

四、我看變化

不再單獨提秦朝的暴政,而是要求通過秦朝的統一、陳勝和吳廣起義、西漢削藩和尊崇儒術,知道知道統一多民族封建國家建立和早期發展的過程,特別提出了封建國家這一概念,把建立和發展歷程做爲了重點。

把西漢末和東漢的政治,社會動盪和佛教的傳入、道教的產生聯繫起來,便於學生理解佛教傳入和道教興起的原因與背景。

加強了形成歷史表象的重要性,如在文化和科技成就項下,再列出具體的史實和人物:司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。

篇八:2022版義務教育歷史課程標準

牛頓曾說過:如果我已經看得更遠,那是因爲我站在巨人的肩膀上。今天的培訓就讓我有這樣的感覺。魏老師和全縣的同仁就好比是一個又一個的“巨人”,而我有幸聆聽這些“巨人”們精彩的發言。收穫很多,自己的知識和心靈都受到了莫大的洗禮。

你講一點經驗,我談一些收穫。經過共同交流、討論,甚至爭論、質疑之後,越來越多的知識聚攏來,每個人都上升了一個層次。智慧的火花不斷閃現。這正體現了團隊的力量是如此的巨大。也讓我更充分的體會到了縣教育局領導組織這次培訓的意義和價值。直到今天,我才從思想上轉變過來:從前幾天的滿腹牢騷,到今天的信息聆聽,積極參與,也許這樣的變化是每個老師都要經歷的吧。

今天我們歷史學科的培訓形式發生了新變化,採用現場抽籤,點名回答問題的方式。本來魏老師的意圖是抽查年輕教師對教材理解和把握,卻變成了老教師們展示才能的舞臺。這也充分暴漏了年輕教師在業務素質上的欠缺。對此,我深有感觸,面對一個問題,總覺得很難從整體上、多角度的去分析。所以只好望洋興嘆。同時自己也暗暗發誓:一定要進一步加強業務學習,提高自己的知識儲備量。縱觀當今的教育形勢,繼續學習,終身學習纔是制勝的法寶。

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