生逢其時作文800字議論文（精選4篇）

篇一：生逢其時作文800字議論文

羅祖毅

這是最好的時代，也是最壞的時代。總有人得益於時代，也有人受難於時代。時代從來不是公平的，但這並不代表人間不值得。時代就像每個人揹負的劇本，從來不是我們可以選擇的。再好的劇本也有起伏，再壞的劇本也有精彩。接受劇本，順應時代，打破時局的桎梏，迎來人生的光彩。

《送東陽馬生序》中的宋濂”無從至書以觀”，便“手以筆錄”；“無碩師，名人與遊”，便“嘗趨百里外”。借書求師之難，飢寒奔走之苦，可謂生不逢時，他卻砥礪前行。而學於太學的諸生“坐大廈之下而誦詩書”，“有司業、博士爲之師“，可謂生逢其時，而才學及宋濂者鮮矣。蓋不得其時而行者優於得其時而不爲者。

秦國吞併六國，宰割天下，分裂山河，可謂生逢其時，卻因奴役百姓只落得二世而亡。清國幅員遼闊，國庫充盈，可謂生逢其時。卻閉關鎖國，落得八國聯軍之強虜外侵而毫無縛雞之力無從反抗的下場。他們生逢其時卻逆勢而行，便被時局所桎梏，瀕於滅亡終成定局。

得時而亡者繁，不得時而興者亦繁，豈曰興亡在於時乎？吾曰興亡不在時，而在人爲。

晚清時期，神州大地硝煙四起，帝國主義列強如餓虎撲食一般爭先恐後的撕咬中國的土地。放眼看這睡獅遍體是血，氣息奄奄。可這睡獅身上，有無數的人們敲打着，嚎喊着。《新青年》、《狂人日記》、《青春》，從中迸發出有識之士、有志之士的覺醒，進而呼喚着廣大民衆的覺醒。從激昂鏗鏘的講演中，一代先鋒搖起共產主義的大旗。“共產共和是時代的必然，全體中國人民團結一心，打敗封建勢力，打敗帝國主義”，睡獅發出了憤怒的嘶吼，全身汗毛乍起——振臂者高呼，雲集者響應，正可謂時不我待，即便生不逢時，共產主義卻在大勢下應運而生，縱星星之火，亦可燎原。時不我待，即使看起來生逢其時，帝國主義也將在雄獅的憤怒中土崩瓦解，虛弱之強弩必成頹勢。

在好時代或是壞時代，得勢在於人爲。生逢其時與生不逢時，亦如白晝與黑夜。若欲晝見，則生黑煙；若欲夜見，則生明火。何簡其道，何難其行？若欲圖強於世，治經世致用之業，不外乎此理也。

篇二：生逢其時作文800字議論文

劉哲昊

人不能選擇自己生活在什麼時代，但我們可以選擇以一種什麼樣的姿態去生活。在同一個時代，有人生不逢時“恐逢故里桃花笑，且向長安度一春”，有人生逢其時“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

時代是發展的，前進的車輪永遠不會停下。時代只會眷顧奮進者，而不會因猶豫者而等待。若想生逢其時，便要以熱情的姿態，擁抱所生活的時代。

生活在十九世紀的狄更斯，用溫暖的筆觸爲英國開出愛的良方；行走在二十一世紀哀鴻遍野下的哈姆希，用相機記錄伊拉克點滴溫情畫面；更不要說嘉興南湖紅船上站出來“敢叫日月換新天”的青年人，創辦《新青年》曲線救民的錢玄同；學成歸來，數十年如一日，隱姓埋名開發核武器的鄧稼先；在風浪中堅守赤子情懷的王繼才。“好風憑藉力，送我上青雲”這些人用自己最真誠，飽滿的態度擁抱這個時代，隨着時代的巨輪駛向遠方，可謂“生逢其時”，恰逢其世。

誠然，我們即無法選擇時代，也無法選擇出身。生不逢時，好像隨處可見，暫且不論普通人，即便是帝王出身的唐後主李煜，有一身吟詩作賦的本領，卻因生逢亂世，終淪爲亡國之主，落寞寫下“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論執政能力，勤勉程度，實在不似亡國之君，但面對明末積重難返的局面，最終只得選擇吊死煤山。生不逢時的他們真的別無選擇嗎？

面對困窘之境，我們不能只感嘆生不逢時，同時也不能忘了“窮且益堅，不墜青雲之志”，生逢其時是幸運的，但沒遇到屬於自己的時代不等於失敗。若能以平常心看待一時的困頓，再以熱情的姿態面對未來，未嘗不是智慧的模樣。

更何況，中國正處於“百年未有之大變局”青年人面對的時代機遇非同尋常。中華民族從未如此接近偉大復興的宏偉目標，世界也在關注中國力量。雖然每個青年人起點不同，但對於美好生活的嚮往與追求是相同的。對我們新時代青年人來說，這是一個能實現夢想，生逢其時的年代。我們需要做的，就是抓住機會，做時代的堅定者，奮進者，發出屬於我們自己的時代最強音。

篇三：生逢其時作文800字議論文

肖雅琦

當代的中國社會安定、經濟繁榮、國家富強，在這樣的時代中，有人抱怨生活節奏快、壓力大，慨嘆生不逢時；有人安於現狀、碌碌無爲，只願安分隨時；但有一些人勇於拼搏，爭做時代潮頭，他們深感生逢其時、時不我待。

在我看來，不論是生不逢時抑或是安分隨時，每個人都能通過自己腳踏實地的不懈努力將其改寫成生逢其時，成爲社會和國家發展的中流砥柱，於國家危難之時力挽狂瀾。

中國何以傲立東方，以一個富強安定的大國影響世界？正是無數人民肩負重任，以熱血澆灌祖國。然而181年前那段屈辱的歷史，仍使我們警鐘長鳴。在那樣一個封建落後、任人宰割、人民倍感生不逢時的時代，于敏身負國家重任，卻必須保守重大國防機密，隱姓埋名28載研製氫彈。他一個人默默忍受着家人的誤解，懷着對家人的無限牽掛與思念，投身於氫彈的研製中，爲祖國嘔心瀝血，通過不斷拼搏去“逢遇”這個時代，向世人證明中國不是列強口中的“東亞病夫”，而是科技不斷進步、社會不斷髮展的屹立於東方的雄雞。這何嘗不是將生不逢時轉爲生逢其時呢？

縱觀歷史朝代更迭，分久必合，合久必分。“分”時戰火紛飛，生靈塗炭；“合”時苛政賦稅，百姓生活依然苦不堪言。面對“秦愛紛奢”，欺壓百姓的現實，陳勝、吳廣揭竿而起，“率疲憊之卒，將數百之衆，轉而攻秦”，而天下則“雲集響應，贏糧而景從”，最終實現“山東豪俊遂並起而之秦族矣”。正是有陳勝、吳廣這種敢於反抗、敢於改寫自己命運的人，推動着時代發展。這一壯舉動搖了秦王朝的統治，改變了君主“唯我獨尊”“寧有種乎”的思想觀念，激勵了後世勞動人民反抗暴政的精神。他們沒有安分隨時，更沒有慨嘆生不逢時，而是選擇改寫命運，去“逢遇”時勢。或許他們在那個時代最終沒能改變自己的人生結局，但卻讓後朝無數的人民能夠看到前行的希望，歆享生逢其時之果。

新中國成立以來，中華民族的優秀兒女前赴後繼，在民族復興之路上篳路藍縷、勇立潮頭。他們雖然生逢其時，但仍披荊斬棘，奉獻擔當，推動時代發展。國家因英雄輩出而強大，時代因正氣浩蕩而發展，身爲時代青年，我們更應從我做起，心懷拳拳愛國心和殷殷報國情，爲中華民族的偉大復興貢獻力量。

篇四：生逢其時作文800字議論文

曾伊蓮

每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同。時代就像篩子一樣有神奇的過濾之效，過濾之後，有人流離失所，有人脫穎而出。多數人感到生不逢時，只願安分隨時，似乎只有少數人深感生逢其時，時不我待。但無論處於怎樣的時代洪流中，我們都不應因一時不可爲而無所作爲，生逢其時是我們永遠要追求的一種態度。

生逢其時，雖無關順勢逆勢，但能從中看出個人於時代而言是怎樣的處世態度。回望先賢，隨身處國破山河風飄絮的動盪時代，雖有《茅屋爲秋風所破歌》中的艱難處境，但杜甫從未因生不逢時而自怨自艾，寫下“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”的壯麗詩篇，以筆還原歷史真相，他的詩作也被譽爲詩史。

生逢其時，雖無關道路選擇，但也會因個人的決定在時代進程上畫下濃墨重彩的一筆。清末民初，國家實力落後，而廣大人民深陷封建迂腐思想的水深火熱之中。魯迅本能做一個安分守己的醫生，但他爲了喚醒沉睡的國人，毅然決然走上棄醫從文的道路，以筆爲矛，以字爲刃。同時期也出現了一批肩負救國之責，力挽狂瀾的時代革命先賢者，他們同樣將個人奮鬥融入時代發展的進程。

而所謂生逢其時，不過是在生不逢時中有所作爲，在特定時代下肩負起自己的使命。當今社會，內卷之勢愈演愈烈，有人選擇安分隨時，躺平度過；有些人感嘆內卷的激烈，生不逢時。但我們若只着眼於時代侷限處，黯然神傷，索性認命，自會被時代所拋棄。與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜。這要求我們在當今時代中找準自身定位，隨着時代的發展而奮進，可以投身脫貧攻堅之路做獻身自我的工作者，可以做疫情肆虐之時頑強抗擊的白衣天使……無數人砥礪奮進，毅然前行，創造多元的自我價值，鑄就美好時代的盛景。

時代給予我們特定的朝向，賦予我們獨有的使命，而現在社會繁榮昌盛，是可以選擇成就自我的時代，是可以實現中華民族偉大復興夢的時代。唯有深感生逢其時，在時代浪潮中搏擊風浪，找到應行的方向，方能肩負起時代使命，共同鑄造一個更美好，更幸福的未來，何須慨嘆生不逢時，在這個時代我們正生逢其時——長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。