拒絕躺平議論文800字（精選4篇）作文

篇一：拒絕躺平議論文800字

向躺平者說“不”！

王藝璇

最近，一個新詞迅速躥紅年輕人社交圈，那就是“躺平”。越來越多的年輕人深感心累，只想躺平，對生活充滿着無意義和無價值的失落感，有些人將自己變成不消費主義，過着清道夫般的生活。面對這種“亂花漸欲迷人眼”的思潮，我們應該向躺平者大聲說：“不”！

十分欣賞撒貝寧的演講：“如果你在本該拼搏的年紀只玩遊戲，看視頻，過着八十歲該過的生活，那你要青春幹什麼？”是的，我們太需要以奮鬥的姿態點燃青春的激情與生命的熱血，驅散身上的“冷氣”。作爲一個年輕人，要想不給自己的青春留下遺憾，就應該去奮鬥，去拼搏，去挑戰！現實中哪裏有什麼錢多、事少、離家近的工作？你要記住，跪着生活並不可恥，現在跪着生活，是爲了以後更好地站起來。

追夢之路，道長且阻。青少年如初日，理當奮鬥不息，爲青春留下濃墨重彩的一筆。沿着歷史長河溯流而上，讓我們去找尋那散失以久的一份熱血豪情。飲馬翰海，封狼居胥，兵列祁連，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈鐵馬譜寫出一曲磅礡的陣前戰歌，八百鐵騎勢如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不滅，何以家爲”氣吞山河！是啊，時序輪替，唯熱血者以永恆。所以，與其頹廢憂傷，不如熱血陽光；與其抱怨黑暗，不如燃燒自己。少年有夢，當揚帆而遠航；青春無悔，成靚麗之人生。

張載先生也曾振臂高呼：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平！”所幸，在當今社會中，除了風靡的躺平之態，一種積極向上的奮鬥姿態也被延續下來。它彰顯了當代青年熱情踊躍，對未來充滿希望和不信命只信奮鬥的精神面貌——無論是汪順賽場揮灑汗水贏得奧運金牌，還是大三學子馮琳在建黨百年慶典上領誦讚歌，都以奮鬥姿態點燃了青春激情。他們拒絕躺平的人生智慧深藏在每個人的潛意識之中，不斷引領我們向上走。歷史和現實一次次相互印證：與其渴求那幻想伊甸園中遠離塵囂的一份安逸，不妨懷着“計天下利，求萬世名”之心居於天地，立命生民。

“青年一代有理想，有擔當，國家就有希望，民族就有未來。”我們青年要以奮鬥之姿闢深林爲平地，栽樹木滿曠野，掘井泉於沙漠。即使處於困厄之中，也要勇於向躺平者說“不”，以奮鬥的姿態去迎接人生一次次大考，去綻放生命獨特的色彩。

蛟龍潛海，天問升空，北斗佈局，中國正踏着新時代的鼓點穩步走來，這是屬於我們的時代。青年人必當向躺平說不，以奮鬥之姿續寫一個個彪炳史冊的奇蹟！

篇二：拒絕躺平議論文800字

拒絕“躺平”，重燃人生

曲桐雨

當躺平成爲一種時尚，當苟安成爲一種潮流，我們是否意識到，很多人正在蹂躪和放棄自己的生命？面對社會不斷被“躺”文化吞噬的危險處境，我們應該做的是：拒絕躺平，奮進向上，方可重燃璀璨的人生。

誠然，生活如同變化無常的海洋，一味佛系躺平，只會令人逐漸消沉，最後被時代的浪潮拋棄。畢淑敏曾說：“你不可能要求一個沒有風暴的海洋，那不是海，是泥塘。”的確，沉溺於平靜的泥塘，當下的你，可能會因自己發現僞“真理”而沾沾自喜，殊不知那無盡的深淵，只會讓你變得越來越頹廢，最終在無知中蹉跎年華，浪費生命。

“凡是不勞動吃乾飯的人都是強盜。”《覺醒年代》中革命先驅李大釗的一席話振聾發聵。面對先賢，你是否有勇氣繼續膜拜“躺平”文化？我想，今日你躺平了，日後你一定會因自己曾有過這樣的想法和行爲而羞愧。要知道，這些自暴自棄的躺平，只會讓你離目標越來越遠，最終你只能仰望那些中流擊水的弄潮兒而悔不當初。“天可補，海可填，南山可移，日月既往，不可復追。”時光一旦荒廢，便不可挽回，正值奮鬥年華的我們，更應該珍惜時光，拒絕“躺平”，如此，我們以後的回憶，纔不會因虛度年華而懊悔，纔不會因碌碌無爲而羞恥。

勇毅蓋過怯弱，進取壓倒苟安，沒有什麼比奮鬥的姿態更讓人尊敬，沒有什麼比奮鬥的過程更讓人享受。魯迅先生曾深情寄語中國青年：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走。”在“冷氣”肆虐的今天，奮鬥仍應是時代發展的主流態勢。我們欣喜地看到，疫情風暴中，醫護人員白衣執甲，逆行出征；鄭州暴雨中，救援人員迎難而上，出生入死；東京奧運會中，體育健兒們頑強拼搏，爲國爭光……更有越來越多的年輕人在各行各業發真聲，幹實事，以無盡的朝氣，厚實的底氣，書寫着新時代的奮鬥華章。

從個人層面講，別人越是躺平，你就越是要奮鬥。別人已經主動讓出了賽道，這麼好的機會，你再不拼搏，更待何時？從國家層面講，總要有一些人站出來奮鬥，尤其是在這樣重大的歷史關頭。如果這一代人不奮鬥，等十幾二十年後，我們在國際競爭中失敗，就只能繼續受人壓制和欺辱。

“人既發揚踔厲矣，則邦國亦以興起”，是啊，無論何時，奮鬥者們永遠是推動社會進步的中流砥柱。作爲中國的當代青年，我們更應拒絕“躺平”，奮力接棒，奮然前進，重燃我們的炫彩人生！

篇三：拒絕躺平議論文800字

摒棄躺平，奮鬥不息

高藝鳴

世間繁雜如斯，有網友竟然篤信，躺平纔是宇宙間客觀的唯一真理。於是，躺平理論一度躥紅。我想，究竟是怎樣的風暴襲擊了我們，讓本來風華正茂的年輕人夢想不再，奮鬥不再？

爲何躺文化一時間受人青睞？我想，也許是因爲躺文化投合了大部分年輕羣體的生活狀態和精神訴求，每當面對不想做、不想面對的困境時，他們覺得與其“奮起而行”，不如否定自我、就地倒下來得輕鬆自在——他們已經習慣把躺理論當成一種放棄奮鬥的“擋箭牌”。是的，在快節奏的社會語境下，“躺屍一族”的生活正在成爲一種逃避現實、否定現實的合理化方式，而這種方式正在奪走人們的精氣神。

所幸的是，在我們身邊，並不是所有人都認可這種充滿負能量的躺平理論。東京奧運會男子200米個人混合泳運動員汪順說：“我不想在十年之後回想起來，去問自己爲什麼在人生最重要的時刻，沒有盡力完成好——不想讓自己有遺憾。”所以，汪順三度出征奧運，奮鬥不斷，終於一騎絕塵，斬獲金牌。在東京賽場上，我們還看到，鞏立姣21年的拼搏，終力壓羣芳，實現夢想；蘇炳添9秒83，創亞洲紀錄，一展雄姿。他們數十年磨一劍，奮鬥不息，從而奏響了自己的人生華章。

誠然，惟有奮鬥不息，方可成就“人生之春、人生之華”。華坪女高校長張桂梅，幾十年如一日，奮鬥於大山中，憑藉一己之力托起了無數孩子的夢想；疫情之下，面對新型冠狀病毒肺炎人傳人的高危險情，84歲的呼吸病學專家鍾南山院士，臨危受命，逆行而上，坐鎮武漢。對比張桂梅鍾南山者，反觀那些躺平之人，他們與行屍走肉何異？影片《燃點》中斷言：“想去的遠方很遠，只要往前走就是在接近。”沒錯，每個人都應在生命的路上，尋找着自己的燃點，有一份熱，發一分光。

梁啓超有云：今日之責任，不在他人，而全在我少年。中華若昌盛，則須少年強盛。作爲中華之青年，“在人生最重要的時刻”，一旦躺平，一切皆空，惟有奮鬥，方得彩虹。其實，在嚴峻的生活面前，你若自甘墮落，神也救不了你。我們須以奮鬥的姿態，去擁抱生活；我們當摒棄躺平理論，去實現人生真正的價值。

不要讓躺平理論禁錮了我們的雙翅，讓我們以夢想爲左翅，以奮鬥爲右翼，在青天白雲間自由翱翔。讓我們用執着打破命運之鎖，種下理想，不懈奮鬥，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收穫！

篇四：拒絕躺平議論文800字

你真的要選擇“躺平”嗎？

李欣媛

從佛系青年的誕生到葛優躺的流行，從喪茶的風靡到躺文化的行世，毫不誇張地說，這是一個價值觀混亂的時期，也是一個令人尷尬的年代。試問，是目標的遙遠看不到盡頭，還是短期內不能達到目標而想要放棄？——當今青年，你真的要選擇“躺平”嗎？

前不久，曾有網友發帖《躺平即是正義》，他認爲躺平纔是宇宙真理。我想，倘若真如他所言，拒絕消耗，拒絕社交甚至拒絕工作，消除一切的麻煩事兒安貧樂道地度過平淡的一生，便心安理得，我想，那臧克家所言“有的人活着，他已經死了”，便是這種行屍走肉一般麻木人空心人最真切的寫照了。

是的，現實很殘酷，內卷很嚴重，是隨波逐流落荒而逃，還是直面挑戰持久熱血——這是一個問題。東京奧運會男子混合泳決賽上，中國老將汪順在最後的衝刺時刻，奪取冠軍，他說：“我不想在十年之後回想起來，去問自己爲什麼在人生最重要的時刻，沒有盡力完成好——不想讓自己有遺憾。”沒錯，未來的你，一定會感謝現在拼命的自己！付出纔會有回報，奮鬥纔會有芳華，而那些“躺平”者又怎麼能感受到汪順者努力後的自信和成功後的喜悅？

“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變，時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減……”日前，在央視網絡春晚的舞臺上，平均年齡74歲的清華大學上海校友會藝術團隊員們唱起歌曲《少年》，無數觀衆被他們的活力和激情感動。人們爲何感動？不只因白髮蒼蒼的爺爺奶奶們唱了一首年輕人熟悉的歌，還因爲這些曾經的“少年”身上依然葆有可貴的青春精神。少年時代，他們有過無悔而不凡的青春，而後又在奮鬥中度過不曾庸碌的歲月；如今，才能意氣風發，“歷盡千帆，歸來仍是少年”。

年輕人，請你捫心自問，這些平均年齡74歲的老人尚能如此意氣風發，你真的要選擇“躺平”嗎？你真的會問心無愧嗎？歷史作證，青年是一個時代最醒目的羣體，青年的勇氣不應來自無知所以無畏，而應是有知依然無畏。所以，我們與其選擇“躺平”而逃避現實，還不如衝破頹廢悲觀的“喪文化”“躺文化”，逃離焦慮的漩渦，去奔赴最美好的未來！

須知，勇敢的人從來都不是落淚“躺平”的人，而是願意含淚奔跑的人。在通往理想國的獨木橋上，我們若無法用思想推開路上的石頭，那就以腳踏實地爲標尺，去成爲“草原上隨風起舞的旋律”！