苦難輝煌讀後感3000字大學生（精選5篇）作文

篇一：苦難輝煌讀後感

2021年是中國共產黨成立一百週年，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表重要講話，對黨史學習教育進行全面動員和部署。區局高度重視，要求全體黨員學黨史，以史爲鏡、以史明志，增強歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現在、光明宏達的未來緊密聯繫起來，應對稅務工作中新的風險與挑戰。我在工作之餘，認真閱讀了金一南少將的《苦難輝煌》一書。該書展現了中國共產黨在極其困難的情況下，建立紅色政權、率領紅軍進行戰略轉移的偉大壯舉。浴火才能重生，苦難成就輝煌。讀完此書，我內心彭拜，卻陷入一種沉思。作爲青年黨員，讀史要汲取歷史之營養，要銘記苦難的意義，更要有克服困難的勇氣。只有磨鍊好自身意志，解決好當前問題，才能無愧於“初心”，肩負好“使命”。

恰逢黨的百年華誕，在這樣特殊的一年，區局動員我們學習黨史，顯得尤爲重要。學習黨史可以幫助我們更好的應對工作中的困難，也可以幫助我們築牢思想基石，振奮精神、提升士氣，錘鍊黨性修養。古人云：“度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之。”通過學習黨史，從而激發爲實現中華民族偉大復興而奮鬥的信心和動力，風雨無阻，勇毅前行，開創區局稅務工作的新格局。

一、學史明理，此“理”需實踐之

《苦難輝煌》書中寫到，1949年中華人民共和國成立，毛澤東訪問蘇聯，與斯大林會見。周圍人沒有想到毛澤東第一句話竟然是：“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說。”獨立自主帶來的艱難曲折溢於言表。斯大林的回答是：“勝利者是不受指責的，這是一般公理。”斯大林在勝利的中國革命面前，十分坦然地承認了實踐是檢驗真理的唯一標準。中國革命的成功，就是以毛澤東同志爲代表的中國共產黨人，將馬克思主義理論與中國實際相結合，創造性的走出了一條適合中國國情的中國道路。

時至今日，習近平總書記指出：“在新的時代條件下，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，仍然需要保持和發揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇於推進實踐基礎上的理論創新。”可見實踐在工作中的重要性，現在的稅收業務工作，我們面臨新的工作壓力，企業、羣衆的需求日益增多，法律意識日益增強，政策法規執行的越來越規範細緻。落實到具體的日常工作中，我們需要通過不斷的學習，大量的實踐來提高工作能力和工作水平。稅制改革任務的落實，新政策、新系統的上線，總是帶來大量的現實問題亟待解決。對於稅務機關而言，我們首先是政治機關，要旗幟鮮明講政治，切實把講政治融入履職盡責的全過程。那麼新環境下帶來的新挑戰處理的好不好直接影響羣衆對我們工作的滿意度、認可度，甚至會影響到黨的羣衆基礎。現實工作過程中遇到疑難問題，政策執行初期、系統上線的起步期，需要穩定的渡過，那麼實踐就顯得尤爲關鍵。只有通過大量的實踐摸索才能發現問題，才能解決問題。還記得去年疫情過後百業待興，支持復工復產防疫等優惠政策陸續出臺，企業財務人員對新出臺的各項政策一時之間摸不着頭腦。政策適用錯誤、申報表填寫錯誤等各種問題接踵而至，爲了快速高效的貫徹國家稅收政策，真正的讓納稅人羣衆享受稅收優惠，我通過電話、微信答覆了很多納稅人諮詢的問題，也嘗試了各種方法給納稅人解答，但顯然點對點的方式效率不高。經過一段時間對問題的整理歸納，發現很多問題都有共性或者是集中在某幾個條款上。於是在總結問題和充分討論後，我所在科室決定通過鬥魚直播的方式統一對納稅人疑問最多的問題進行講解，這一新穎的方式納稅人反響熱烈，最終達到了預期效果。空談誤國，實幹興邦。在工作中，把“小事”做到實處，從“小事”開始實踐，我們才能更好的服務於企業、羣衆，真正做到爲人民服務。

二、學史增信，此“信”需篤信之

《苦難輝煌》書中寫到，造就大英雄的時代，即是產生大叛徒的時代。有多少至死不渝的忠誠，就有多少寡廉鮮恥的背叛。因爲孔荷寵、龔楚等人的背叛，革命火種岌岌可危。在危難時刻也涌現出革命信念堅定的守護者、執行者，胡天桃被槍殺了，但他與王耀武的談話表現出來共產黨人的意志與決心，卻令王耀武想了幾十年，紅十軍團三個師一萬餘人，最後衝出包圍到達閩浙贛蘇區的只有400餘人。對喪魂落魄者來說，這是一支殘兵；對前赴後繼者來說，這是一堆火種。伍中豪犧牲了，帶出了尋淮州；尋淮州犧牲了，又帶出了粟裕。革命的思想、戰鬥的意志、心中的信念像一支不熄的火炬，從一個人手中傳到另一個人手中，如今，在我們手中。習近平總書記強調，旗幟鮮明講政治、保證黨的團結和集中統一是黨的生命，也是我們黨能成爲百年大黨、創造世紀偉業的關鍵所在。2021年，我們面臨着嚴峻的考驗，中美經貿鬥爭的加劇、新冠肺炎疫情的蔓延，都需要我們攻堅克難、砥礪前行。在日常生活中，因爲網絡平臺的普及自媒體時代到來，能發聲的頻道也越來越多，作爲一名青年黨員、稅政幹部，應該關心國事民生，不信謠、不傳謠、不造謠。遇到與國家利益、人民利益相違背的謠言，應該堅決予以抵制，遇到與稅政方針不一致的謠言，應該挺身而出普及正確的政策，做好稅收政策的“宣傳員”。不作爲也是一種瀆職，在學習黨史的過程中，我們要提高政治站位，切實增強政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，不斷提高政治判斷力、領悟力、執行力，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志爲核心的黨中央保持高度一致。

三、學史崇德，此“德”需洗禮之

《苦難輝煌》書中寫到，大渡橋橫鐵索寒，5月底的鐵索寒到什麼程度？恐怕今日即使你到已經列入國家文物保護重點的瀘定橋上去親手摸一摸，也體會不出來。這就是爲什麼我們後來那麼多文學作品、美術作品、戲劇、舞蹈、詩歌、都不厭其煩的再現那13根冰涼鐵索上發生的故事。爲什麼攀緣那13根鐵索前進的英勇戰鬥，成爲波瀾壯闊的中國革命史中最爲驚心動魄的戰鬥。13根鐵索上，寄託着紅軍將士多少希望！習近平總書記強調，黨在長期實踐中培育並堅持的光榮傳統和優良作風，是我們黨性質和宗旨的集中體現，是我們黨區別於其他政黨的顯著標志。學史崇德，就要傳承弘揚黨在各個歷史時期形成的偉大精神、優良作風和革命傳統，從中接受精神洗禮，陶冶道德情操。《苦難輝煌》中對紅軍長征有詳細的描寫，長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神。“自信人生二百年，會當水擊三千里。”作爲青年黨員，奮鬥應是我們人生中的底色，我們應該繼續發揚紅軍長征過程中艱苦奮鬥的精神，這不僅僅是一句口號，而是要落到實處。我們一定要做好工作中的每一件小事、完成每一個指標、履行每一項職責，精益求精、一絲不苟。奮鬥的道路不會一帆風順，稅制改革也不會順風順水，但只要我們乘風破浪、勇於擔當，一定能將工作做到實處、落到細處。

四、學史力行，此“力”需開創之

中國革命經歷了苦難輝煌，中國革命的勝利並不是書中克羅澤所講的“運氣”，而是千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲、英勇就義的精神創造出來的，是在中國最困難、最黑暗的時刻，共產黨人仍舊義無反顧地堅守自己的信仰。一段段血與淚凝結的苦難、一次次中華兒女不屈不撓的抗爭鑄就了一個民族的希望。學史力行，就是要我們通過學習黨史鑑往知來，認清歷史使命、明晰歷史責任，把前人的智慧和經驗轉化成爲我們解決實際問題的能力水平，轉化爲推動稅務工作發展的強大動力。在具體工作中，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關”、“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不願繼續奮鬥的想法都是要不得的，本職工作除了做好做細之外，一定要有開拓創新的精神，主動作爲爲民解憂辦實事。習近平總書記強調，回顧歷史是爲了增強開拓前進的勇氣和力量。金一南曾經說過：“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人真正的信仰。”紅軍長征中充滿着苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收穫，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正揹負着中華民族的全部希望。

翻閱《苦難輝煌》方知今日幸福生活來之不易，勿忘昨日之痛苦，不負明天之希望，我作爲一名青年黨員，深刻體會到，黨的百年曆史就是一部自強不息、頑強拼搏的奮鬥史，學黨史必須學出使命擔當。在信息化的時代，我們接觸各種資訊日益頻繁，如何保持頭腦清醒，我想黨史是最好的營養劑，認真學習黨史，知史愛黨、知史愛國，重溫黨領導人民進行的偉大斗爭，我會將這些精神食糧，轉化爲工作動力，在學習上積極進取、在工作中踏實勤奮、在生活中保持樸素，不忘初心、牢記使命，爲經開稅務工作的發展盡一份力。

篇二：苦難輝煌讀後感

讀《苦難輝煌》就是讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。

《苦難輝煌》是中國人民解放軍國防大學戰略教研部副主任兼國防大學戰略研究所所長金一南教授，2009年編撰的又一本力作，2010年4月，中組部、中宣部聯合向全國黨員推薦，2011年3月獲圖書出版最高獎“中國出版政府獎”。

該書中，金一南教授以超越時空的戰略視角，以世界東方爲舞臺，以二十世紀早期的東亞國際政治格局爲背景，以中國共產黨如何在萬般苦難中產生、不斷挫折中成長、反覆失敗中成熟爲主線，以代表各方勢力的歷史人物爲主角，用挖掘歷史真相的寫實手法，將各方縱橫捭闔、衝撞較量而演繹出來的波瀾壯闊的史實，進行了詳盡的全景式展示。《苦難輝煌》，這是一本比較耐看，特別值得大家閱讀的一本好書！

《苦難輝煌》是我這麼多年來關於黨史國史看得最認真的一本書。我很喜歡它內容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對歷史人物作的一分爲二的分析評價，具體環境中的具體的人，不帶多數史傳文學那樣的政治成見，實事求是，善惡並存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現代史，用“苦難輝煌”這麼一個題目是再恰當不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人鉅子，文臣武將，在這麼一段千載難逢的特殊歷史時期齊刷刷的登臺亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報國的，還是賣國求榮的，不管是戰場上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭暗鬥，歷史在這一時刻彷彿特別垂青，給了他們一個天高地遠般廣闊的舞臺，給出了一個個需要智慧甚至生命纔可以作答的命題，安排了無數個性迥異但皆可以獨當一面的主角和配角，這齣戲的場面之巨人物之衆故事之大，不僅僅是大江南北長城內外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發生在那個時間段的世界大戲，真真是天旋地轉，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。

不同的讀者會有不一樣的感受，有人在其中感受歷史的滄桑與飄忽不定，有人會感受到歷史的殘酷與宿命，有人感受到信仰與激情，有人感受到迷惘與不屑。給我最大感受與啓示的是：“正確而堅定的共同信仰、實事求事地行動，是中國共產黨人歷經苦難，最終成就輝煌的歷史必然！”

啓示1：正確而堅定的共同信仰是一切成就的根本保證

沒有由正確而堅定共同信仰成員（特別是政黨領袖）組成的政黨，是岌岌可危的，從黨的一大開始到中國工農紅軍完成兩萬五千里長徵，中國共產黨歷經十餘年血與火的艱苦考驗，在付出了幾十萬人的生命代價以後，沉淪者出局了、叛變者淘汰了，堅定者更加堅定了！歷經苦難濃縮、精華得以留存，大浪淘沙始見金！正是信仰的巨大力量，使得黨哪怕是損失了90%以上的力量，仍能夠“星星之火、可以燎原”！

反觀當今社會，當奢侈成爲時尚，當小資成爲情調，“物質”成爲整個社會所追求的唯一目標。信仰的缺失，成了當今我們這個社會最大的問題，正確的信仰是方向！堅定的信仰是前進動力！共同的信仰是凝聚團隊的強大粘合劑！對於一個政黨、一個國家、一個單位來說，很難想象，一羣沒有信仰的人在一起會幹出什麼成就！同樣，一個沒有信仰、昏昏噩噩、隨波逐流的人能夠爲國家、社會、單位做出很大貢獻，也是不可思議的！

信仰是什麼？信仰是內心深處的追求和堅持，信仰是共產黨人的精神支柱，信仰是共產黨人的政治靈魂。習近平總書記將共產黨人的信仰，形象地比喻爲“總開關”。習總書記告誡全黨在新的時代條件下，共產黨人唯有對馬克思主義真正做到“虔誠而執着、至信而深厚”，才能“練就共產黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅牆鐵壁”。

選擇崇高信仰，就是選擇歷史擔當。作爲一名黨員領導幹部，我們就是要旗幟鮮明自覺堅信馬克思主義，堅信習近平新時代中國特色社會主義思想，堅信以習近平爲總書記的黨中央，要始終保持對黨的絕對忠誠，爲共產主義信仰不懈奮鬥；始終保持清醒堅定，保持政治定力，做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，使對黨絕對忠誠體現在思想上、政治上、行動上。作爲一名黨員領導幹部，就要一輩子不忘黨員初心，真正做到心中有黨不忘恩，心中有民不忘本，牢記使命，盡職盡責，用忠誠書寫一名黨員幹部爲民族、爲民衆、爲信仰的擔當。作爲一名黨員領導幹部，無論從事何種職業，無論在哪個崗位，首先要完善自我，愛崗敬業，用自身的正能量去輻射影響別人，那世界將會越來越美好。因爲“你怎麼樣，世界就怎麼樣。”

啓示2：實事求是地行動是一切成功的必然路徑

《苦難輝煌》中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子裏面出政權。”這就要求當時共產黨的領導人審時度勢，結合實際，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，而不能照搬國外的經驗。什麼是實事求是，“實事”就是客觀存在着的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，“求”就是我們去研究”。一句話，就是看清事物的本質，研究並掌握事物發展的內在規律。

光有信仰而沒有實事求是的行動，決不會成功！《苦難輝煌》用血淋林的史實告訴我們：理想主義、主觀主義、本本主義、教條主義、唯上主義、左傾盲動、右傾綏靖等等不實事求是的行動，危害極大！

實事求是對於我們工商聯的特殊意義就是：以十九大精神爲指導，提高政治站位，團結引領非公經濟人士增強“四個意識”，堅定“四個自信”，結合高平市委市政府“兩件大事”、“兩個率先”戰略部署和高平市工商聯的實際，圍繞“精準”發力，在扶貧攻堅上實現新突破，圍繞“親清”發力，在民企振興上實現新突破，圍繞“引領”發力，在創新教育上實現新突破，圍繞“規範”發力，在自身建設上實現新突破，力爭用2-3年時間，不忘初心、繼續前進，推動高平市工商聯的工作爭先進位、上檔升級，躋身全省工商聯第一方陣，真正走上“制度建聯、廉潔立聯、品牌亮聯、創新興聯”的規範化建設軌道，爲高平市經濟社會轉型創新發展做出我們最大的貢獻！

篇三：苦難輝煌讀後感

信仰的力量紀律的奇蹟

5月30日，我在微信訂閱號《文匯講堂》中看到國防大學金一南教授爲中國軍事文化研究會主辦的建軍建黨專題講座會上作的《苦難輝煌：中國共產黨爲什麼會勝利》的主題演講，心靈受到極大的震撼，我第一時間在微信朋友圈分享，得到很多微友的點贊。正好委局閱覽室有《苦難輝煌》這本書，就借來利用業餘時間翻閱，以一個紀檢人的角度寫下一點粗淺的感悟。

“我在《苦難輝煌》中這樣寫道：最後的神志中，他是否記得44年前，1935年6月，一、四方面軍匯合，他騎一匹白色駿馬，在十餘騎警衛簇擁下飛馳兩河口，毛澤東率領政治局全體委員走出三里路，立於濛濛細雨中恭候的情景？”我沒有從頭讀這本書，而是從我最感興趣的這一段話讀起的。

這是書中第十四章“福兮禍所伏”中的一段話，本章開頭寫道，工農紅軍戰史中最興奮的會師，卻演化爲最嚴重的分裂。1938年張國燾執意叛逃共產黨，最終病死多倫多。這一章讀下來，我心中始終不能忘記的兩個字就是信仰，它是從苦難走向輝煌的精神動力。

信仰，是人們對於世界及人生的總看法和總方針，也是對於某種主義的極度信服和遵從。如果不是信仰，我們無法理解，是什麼支撐着中國共產黨扛住五次圍剿、忍受二萬五千里長徵、一次又一次主動糾正領導人的錯誤路線；如果不是信仰，我們無法理解，爲什麼金沙江安順場17勇士、大渡河瀘定橋22勇士能忘卻生死的拼殺，爲什麼被俘的共產黨人寧願犧牲也不背叛；如果不是信仰，我們也無法理解，怎麼會有成千上萬的中國人，不計酬報，以各種形式去同情或追隨共產黨，併爲之流血犧牲。正是有了共產主義信仰，中國共產黨才區別於其他政黨，一切以人民的利益爲出發點，星星之火才終成燎原之勢；正是以實事求是爲信仰，我們黨才能在一次次的挫折中，找到中國革命通向勝利的路徑──把馬克思主義同中國實際相結合。

習近平總書記指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，始終是共產黨人不變的魂。我們新時期的紀檢幹部只有自己有了“信仰的金剛鑽”，才能攬“打擊腐敗、懲處貪污”這項瓷器活。紀檢幹部首先是黨員，是監督黨員的黨員，要做堅守信仰信念、增強規矩意識的模範。紀檢幹部要維護黨章，自己首先要懂規矩守規矩，要從一點一滴做起，從細節做起，要堅守信仰信念，切實增強規矩意識，做到帶頭遵章守紀，只有自己做到最守政治紀律和最講政治規矩，才能讓廣大幹部和羣衆感受到正人先正己、執紀更守紀的導向力和正能量，才能在嚴格監督執紀問責的過程中出色完成黨賦予的職責任務。

“以史爲鑑可以知興替。”讀《苦難輝煌》就是在讀中國的苦難史和輝煌史，透過故事情節我們隱約觸摸厚重的中國歷史，靜心思考，文字的背後卻又帶來對中國未來的思考。在本書第十二章“大渡橋橫鐵索寒”中，描述了毛澤東於1936年在陝北對斯諾談了“三大紀律、八項注意”在紅軍隊伍建設中的重要作用。從金一南教授對中國革命全景式的揭示和剖析中，我還看到了中國共產黨從苦難走向輝煌的另一個動力就是紀律。

紀律，作爲一種人們的行爲規則，是指爲維護集體利益並保證工作進行而要求成員必須遵守的規章、條文。如果沒有紀律，我們很難想象，紅軍怎麼能把“三大紀律、八項注意”熟稔於心，外化於行，在經歷無數的挫折和困難後仍能擰成一股繩；如果沒有紀律，我們很難想象，紅軍怎麼能在長征途中無休止的撤退、轉移、走回頭路、馬鞍路，完成四渡赤水等壯舉，最終突圍；如果沒有紀律，我們也很難想象，作爲新生力量的紅軍怎麼能得到廣大人民羣衆的支持和愛戴，和羣衆發展成魚水之情。正是有了嚴明的紀律，“一切行動聽指揮”的紅軍才和派系林立人人自打算盤的國民黨軍隊區別開來，這個依靠“小米加步槍”的軍隊纔有可能戰勝有着飛機坦克等精良武器裝備的國民黨軍隊。

我們新時期的紀檢幹部，要做信仰紀律的明白人。執紀者首先要信仰紀律，尊崇紀律。黨的紀律和規矩，既是監督執紀問責的依據，又是反躬自省、盪滌塵埃的比照，只有內化於心，外化於行，紀檢幹部才能不斷獲得自信從容，踩着不變的步伐去履行職責，承擔重託。要做遵守紀律的標杆。要求別人做到的，紀檢幹部要首先做到；要求別人不做的，紀檢幹部首先要敬而遠之。紀檢幹部觸犯紀律，透支的是紀檢機關的公信力和組織上的威信，影響更壞。在膠着的風險當口，紀檢幹部必須屹立在風口浪尖，不變色，不退縮，才能正氣凜然，不辱使命。要做守護紀律的啄木鳥。執紀是紀檢幹部的天職，要像啄木鳥那樣，把森林守護好，把發現蟲子、及時啄出蟲子前置爲最大的看家本領，通過扯扯袖子、咬咬耳朵，抓早抓小，把問題解決在萌芽狀態，不致養癰遺患。

依靠着信仰和紀律，中國共產黨及其領導的軍隊克服了一個又一個困難，創造了一個又一個奇蹟。從井岡山、古田，到遵義、延安，再到西柏坡，黨領導中國人民艱苦卓絕、歷經磨難，不怕犧牲、付出高昂代價，以執拗不屈的偉大精神，使中華民族重新站立起來。依靠着信仰和紀律，中國共產黨帶領中國人民，經過建國以來60多年艱辛的探索和艱苦的奮鬥，在改革開放的實踐中開闢了中國特色社會主義道路，取得了舉世矚目的輝煌成就，使中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界東方。

百年滄桑，歷史一瞬。看《苦難輝煌》，沉心思索，如果沒有堅定的信仰，怎麼可能經受住巨大的犧牲和考驗，哪裏來的“跟着走”的巨大動力？合上書頁，那段宏大歷史的一幕幕場景，那些身在其中鮮活躍動的生命個體，那股堅韌和正義的力量，久久縈繞，不肯褪去。一代人有一代人的使命，今天，我們又一次站到中華民族偉大復興的十字路口，依然需要信仰的支撐，需要紀律的力量。

篇四：苦難輝煌讀後感

看完了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，百感交集。這部由國防大學戰略教研部副主任金一南教授所著、長達52萬字的著作，記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起過程中，共產黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍閥集團以法西斯主義，以中國大地爲舞臺展開的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手，對這段恢宏壯闊的中國現代史進程進行了全景式解讀。

（一）共產黨人吹響了中華民族偉大復興的號音

在這部著作中，讀者可以看到一段波瀾壯闊、風起雲涌的中國現代史：內外矛盾衝突空前尖銳，相互鬥爭局面極其複雜。各派力量的策略轉換空前迅速，每一方的領袖和將領都在較量中淋漓盡致地展現自己的全部能量，從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石擁兵數百萬，毛澤東只有率領工農紅軍穿越萬水千山。既要擺脫國民黨數十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產黨組織內部的爭論與妥協、彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產黨人的煉獄，嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農紅軍和中國革命也由此成爲一隻浴火鳳凰，從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復興的號音。

（二）中華民族歷盡苦難終取得輝煌

可以說，這是一部關於輝煌的萬言書，更是一部關於苦難的沉思錄。一個普通的學者秉筆直書或許只是保持了應有的學術良心，一名身穿軍裝的戰略專家，筆底波瀾卻與國家安全和民族未來息息相關。

身爲一名國家安全戰略專家，金一南卻時時有一種“不安全感”。他喜歡引用法國曆史學家呂西安·費弗爾的名言：“在動盪不安的世界裏，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰心驚。”因此，在該書的序言中，他開門見山地發出了生命一般古老和久遠的追問：“我從哪裏來？我們從哪裏來？”由此擴展開來，100年曆史上下求索，幾萬裏山河縱橫捭閨。

他從泛黃的歷史深處摘下一個個或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段，從那些廣爲人知或不爲人知的細節裏，探索歷史的祕密，尋找現實的鑰匙，從而追問一個更具現實意義的命題：我們還將往哪裏去？金一南就寫作本書的初衷解釋說：“中華民族正面臨關鍵性的歷史進程。我們取得了很大的建設成就，具有了很好的物質基礎，但也臨着很多全新的矛盾和全新的問題。人們思維活躍，社會思潮激盪，選擇空間可以說前所未有，不同選擇的後果卻又大相徑庭。

作爲一名研究戰略問題和國家安全的學者，應該關注、思索、甚至解答這些問題，正是基於這樣的理性思考和憂惠意識，金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作爲研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分，站在前人創造的精神高度上，爲國家和民族“往哪裏去”這一重大命題求解。

黑格爾說：“歷史題材中有屬於未來的東西。找到了，作家就永恆。”毫無疑問，作爲一名時刻關注國家前途和民族命運的學者，金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥，但他的語言充滿激情；史料浩如煙海，但他的求證嚴謹細緻，這使得這部著作激情四射而又理性深刻，史料豐富而又鞭辟入裏，雖50萬言而不覺冗長，16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字裏。讀者可以清晰地感受到，一個與所處時代一起思考，爲國家前途嘹望、爲民族命運戰鬥的血性軍人，脈搏的跳動是何等的堅強有力。

（三）共產黨人堅定不移地走自己的路

在該書的序言中，金一南寫道：“他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。”正是因爲一大批革命先驅步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶涌澎湃、最危機四伏的部分，嚐遍艱辛、歷盡苦難，纔有了我們今日之輝煌。在那個風雲激盪、狼煙四起的時代，擺在中國人面前的道路充滿未知，也充滿可能。決定命運的一個個歷史關頭，我們享受過成功的喜悅，更經歷過失敗的痛苦。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費。但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子裏面出政權。共產國際派來了維經斯基，派來了馬林，派來了鮑羅庭，派來了米夫。派來了弗雷德，但派不來毛澤東，派不來周恩來，派不來真正懂得中國國情的共產黨人。在那段用生命和鮮血爲革命探路的艱難歲月裏，遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路，歷史證明走不通：早期的中國共產黨人想走以佔領城市爲主的武裝暴動道路，同樣遭遇失敗。最終，是毛澤東和他的戰友們根據我國的實際情況，走出了一條適合我們國情的以農村包圍城市從而取得革命勝利的道路。

歷史充分證明，前進和發展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密佈、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創造、去改變。如今，經歷了半個多世紀的發展建設，尤其是有了改革開放30年的發展，今天的中國面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰，如何化挑戰爲機遇、化機遇爲新的發展？歷史給出的答案是：堅定不移地走自己的路。

“歷史是興衰，也是命運。”以史爲鑑，可以知興替。中國革命的勝利是因爲走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因爲走了“自己的路”。把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。這些年，中國的崛起是一個十分熱門的話題。對中國當前的國力和未來的發展，誇大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞讚嘆者有之，惡意詆譭者有之。面對嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉着，以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜，紮紮實實做好自己的事，走好自己的路。輝煌，我們淡然處之；苦難，我們勇敢嚼碎，創造新的輝煌。

（四）樹立精神的高峯走得更輝煌

從《苦難輝煌》中，我們可以看到，一羣優秀的中華兒女，以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟，帶領苦難中的國家和民族走向輝煌。而本書“背後的故事”展示的，是一名執着的學者，以朝聖般的虔誠思索遠去的歷史，尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針。

《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明。這是一部花費15年心血才寫出來的著作。寫作過程中，金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例：爲直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動及其對歷史進程的影響，從而得出新穎獨到而又令人信服的觀點和結論，金一南以時間爲線索製作了一個歷史事件年表，將各派力量在同一時間的不同活動放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個時間表上，我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時刻，敵人在做什麼，友人在做什麼，而我們又在做什麼，行與思，因與果，成功與失敗，經驗與教訓，在這鮮明的對比中一目瞭然。可以說。研究的成果，思考的收穫，一絲一毫都來自於板凳能坐十年冷的堅忍不拔和不達目的不罷休的執着追求。對我們來說。這或許是最值得深思和學習的地方，也是幹任何事業、做任何事情都需要的一種可貴精神。

回望歷史，展望未來，無數活生生的事實告訴我們一個真理：苦難是一筆取之不盡的財富，輝煌是一份等價交換的報酬。只有那些勇於將苦難掰碎了咀嚼的人們，纔有資格收穫耀眼的輝煌。中國共產黨人用鮮血和生命印證了這一真理，作爲後來者，我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峯，更重要的，是在自己的崗位上想想如何繼承和發揚他們的精神，將他們開拓的道路走得更久遠，走得更輝煌。

篇五：苦難輝煌讀後感

有幸參加全國政法幹部培訓電視電話會議，在會上國防大學教授金一南少將以其著作《苦難輝煌》爲基礎，別開生面的講述了黨的早期發展歷史。我對此印象深刻，當天便購買了這本書。通讀此書，雖然各章節之間結構散漫，像是整理過的讀史筆記，並無小說般驚險刺激情節，情勢危急也只是寥寥數筆，然而正是通過這些經過翔實考證的歷史文字，將我帶入那個到硝煙瀰漫的年代，客觀的看待各方是非功過。

談到黨的歷史，大多數與我年紀相仿的同志腦海中浮現的往往是政治課本上幹條條、歷史考試必背的劃線重點以及電視上反覆播放的主旋律影視片。這類形象通常太過偉岸，英雄人物似不食人間煙火，器宇軒昂且毫無瑕疵，甚至還能在關鍵時刻身中敵人十幾槍而屹立不倒。在這此影響之下，黨對國家的領導變成了被動填鴨式的理所應當，革命先烈的壯舉成了個人英雄式的蒼白說教。記是記住了，卻少了些主動思考，難以回答我心中的兩個問題：黨爲何能成爲今日的黨？偉人爲何能被稱爲偉人？

《苦難輝煌》這本書恰恰回答了這兩個問題。在書中，作者還原了那個波雲詭譎的時刻，中國共產黨是最不被看好的一支力量：軍閥混戰列強環伺，蔣介石的獨裁正在形成，日本昭和軍閥集團精英已經崛起，“老大哥”蘇俄在中國革命中更是選擇了蔣介石作爲主要夥伴，這些勢力的代表人物哪一個不是躊躇滿志、欲成一方霸業？哪一方的實力不是比中共強千百倍？在這樣的情勢下，從1921年成立到1936年西安事變前，中國共產黨遭遇的挫折遠多於勝利。很多國民黨的將領論學歷、能力遠勝共產黨，然而他們非但沒能扼殺共產黨，反而使其在鬥爭過程中不斷歷練，一次次面對生死存亡的險境卻又絕處逢生。他們缺少的，這正是作者所說的中國共產黨的“韌性”！

“那些無法將你打敗的，只能讓你更強大”，那些一直輕視中國共產黨力量的人、一直想致她於死地的敵人，造就了今日百折不撓的黨；而共產黨的領袖們正是因爲在挫折中磨練出超越常人膽識與氣魄，讓歷史在關鍵時刻選擇了他們，更讓他們創造出嶄新的歷史。中國共產黨經歷的這些苦難，恰恰是她走向輝煌的開端。在讀到這些關於黨的歷史，我不由心潮澎湃——吾輩若生在彼時，是否能做出此般偉大事業？

加入中國共產黨是我的光榮，這不僅體現政治取向，也是對我人生的奮鬥目標的指引；成爲一名公安民警更是我的光榮，這不僅僅是養家餬口的職業，更是體現社會價值、施展個人抱負的舞臺。時代不同，黨的任務不同；分工不同，我們面對的具體工作也不同。在當下的時代，完成“兩個一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉大復興是黨的任務；維護黨的執政地位，維護治安偵查破案、保一方太平是我們的工作。能夠參與到這偉大的進程，這正是我們幹事創業難得的機遇。

與此同時，有越來越多的人慨嘆：“現在的公安工作不好乾！”例子不甚枚舉，總結起來主要有：1、值班備勤接處警等任務繁重，身體疲憊健康受損；2、辦案要求逐年提高，偵查破案的樂趣被枯燥的法律程序取代；3、職業關注度高，涉警輿情易發頻發，聚光燈下執法壓力大；4、工作責任和成績不對等，自身獲得感認同感缺失；5、社會價值導向偏差，職業榮譽感降低；6、違法犯罪手法不斷翻新，需要不斷學習新知識。在面對這些困難時，很多人深感無力，認爲從基層努力不足以改變某些現狀，在一些涉警自媒體上，也不鮮見爲警察訴苦抱怨調侃的信息。適當的發泄是心理調節的好方法，但是悲觀論調看的太多也讓人思考，這是怎麼了？

當前社會經濟各方面迅速發展，社會管理形勢急劇變化，新思路新政策新法規不斷涌現，改革開放已進入“深水區”。之所以要改革，正是因爲舊有的體制機制已經不適應發展，需要破舊立新，面臨的困難和阻力自然是巨大。當前工作中的種種難處，說明社會發展正在倒逼公安不得不改革。改革中的困難有多大？阻力有多大？當前公安工作的種種困難，我覺得正如同黨在輝煌前的苦難，其核心相同，關鍵看幹事者有沒有“韌勁”——黨從曲折苦難中磨練出的韌勁。這種韌勁體現在以下幾方面：

一是堅持問題導向，務實擔當。中國共產黨在和國民黨的長期軍事鬥爭中互有輸贏，爲何共產黨能笑到最後，正是在導向的不同。國民黨吃敗仗，上到蔣介石下到師、旅長，各個勃然大怒，都要問罪追責，哪怕這仗是蔣介石親自指揮的，也必要拉出一個旁人背鍋受過，這是責任導向；共產黨吃敗仗，無論責任在哪個領導，哪怕是毛澤東本人，都能在大會上主動的自我批評，與大家共同努力尋找不足，更正錯誤迎頭趕上，這是問題導向。長此以往，結果自然是國民黨屢戰屢挫，共產黨越戰越勇。

二是堅持聯繫實際，勇於創新。共產黨之所以能從農村包圍城市得天下，又沒有重蹈封建社會農民運動的覆轍，關鍵在於有中國化的馬列主義：在第五次“反圍剿”失敗、全黨危在旦夕的時刻，創造性的將馬列主義和中國的實際相結合、和黨在當時所面臨的形勢相結合，在奪回中央領導權後迅速的扭轉局勢，穿插迂迴成功到達陝北，再由陝北統一全中國，使毛澤東思想成爲世界聞名的是大智慧。而當前公安工作的新形勢新局面，已不是單靠一腔熱血、一聲怒吼就能幹得好的。不能僅安於把工作應付掉，要在工作中勤于思考、在思考中善於總結、在總結中注重實踐、在實踐中積極創新，用創新引領工作，用自己的經驗和智慧來解決新問題，不斷提升公安業務的能力和水平。

三是堅持攻堅克難，敢爲人先。一位長輩對我說過，人生只需做好三件事“選擇、適應、優化”。在其位、謀其政，我們既然選擇了警察這個職業，就必須有直面任何挑戰的覺悟；我們頭頂國徽臂印長城，是這場改革的見證者和參與者，再大的困難也不是碌碌無爲的藉口；我們身披這身藏藍，更要以捨我其誰的態度投入工作，緊跟時代發展改革步伐，爲公安事業增光添彩。5月3日，習近平總書記在中國政法大學考察時說，青年要立志做大事。創造漢臺的和諧穩定平安幸福，收穫上級肯定和百姓滿意就是在我們眼前的大事。“朝飲冰，夕受命，晝無爲，夜難寐”，若未來在工作中有迷茫、困惑、甚至有畏難情緒時，我都會拿起這本書，從黨的歷史中區發掘繼續前行力量。

當年的毛澤東還只是一名躑躅於橘子洲頭的窮學生時，他敢宣稱“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不幹，誰幹？”何況一百年後的我們？

共勉！