在細雨中呼喊讀後感（精選8篇）作文

篇一：在細雨中呼喊讀後感

昨天下了場孤獨雨

徐家樑

小時候總繞不開一個問題：哪一天永遠不會到來？正確的答案是明天，但兒時的我總回答昨天，那個年幼無知的孩子也許並未意識到回答背後的孤獨。

孫光林作爲故事的出發者與迴歸者，從小被漠視，他原本崎嶇的內心被孤獨放大了谷底與山峯的高度，大到足以容入太多太多生者與死者的記憶。於是他站在那架水泥橋前，用日光摧毀那層層鋼筋，又鋪出一架木橋，木橋的對面是一臉微笑的孫有元、細雨、火光懷抱裏的孫家，身後是滿臉憔悴的李秀英、夕陽、拉開手雷引信的王立強。手雷引爆的紅光和孫家的大火貪婪地蠶食世界的顏色，讓處於中央的孫光林只能抓住已降了八度音程的色彩，這種色彩確信是孤獨。細雨從不會落在人身上，它只會撫摸人的呼吸，偷竊人的體溫。細雨中的孫光林企圖用呼喊揮去眼前的鉛色，可回憶接連衝撞上身讓一切又變爲無聲。

灰色是孤獨的顏色，它位於黑與白的交界，正如生活在回憶裏的人處於生與死的交界。餘華極力用那些自然到不經意的手法讓讀者體味這些灰——這些孤獨——到底分爲哪些度數。

“人在回憶時是有選擇的。”餘華在序言中曾說。於是他在編排回憶時刻意將其打亂。全書共四章，每章分四節，但不管是每章中的節，還是全書的四章，都遵循着“平—起—落—平”的嚴格分形，而非嚴格意義上的起承轉合。這似乎對應着春夏秋冬。就比如孫光林在學校裏從被孤立，到找到知音，再到知音之死，最後是魯魯的悲哀，標準的波形曲線，而這一切都不一定是按時間順序的，彷彿人在臨終前對一生的最後回顧。有趣的是，故事的出發是南門，結尾卻是回到南門，彷彿瘋人走入回憶的莫比烏斯環，又讓我想起《S·忒修斯之船》裏的“從水邊開始，也從水邊結束”。這層設計顯然是刻意引導，好像要我們思考“人真的走得出回憶嗎”或是“人是否活在回憶裏”。但人是能從回憶裏發現孤獨的，在一次次回憶的循環中，人總能提煉出名爲孤獨的枷鎖，套在身上，成爲第無數個孫光林。這種回憶的孤獨給人生活的環境，也把人推向生死之外。

與其控制全書，餘華更願意讓人物自己行動，其中本書的敘述者孫光林似乎更喜歡聯想。倒不是聯想月影撫吳鉤或是竹音倚秋雨，他更傾向於聯想到死亡。當回憶自留地風波時，他竟會聯想到弟弟之死，當回憶蘇宇進化肥廠打工時，他竟又會聯想到蘇宇之死。這讓我想到了馬爾克斯在《百年孤獨》中的筆法，但大有不同：馬爾克斯一旦寫到關於超脫時間的聯想，那一定是以聯想爲主體，但餘華則選擇將聯想的主體延後，好像只是個預告，而不會影響原部分的行文節奏。但這些聯想又如脈衝一樣一次次地衝擊文體，讓讀者懷疑：他是如何漫不經心的產生這樣悲愴的聯想？每當這些死亡被具體呈現時，我們總找不到孫光林的痛苦，他似乎永遠只是個外圍者。但如果他真的不在乎，爲何又會時時想起這一樁樁死亡呢？更何況原文甚至直接闡明瞭對蘇宇的信任，對王立強的依賴，爲何寫到死亡時又可以隱藏“我”這個實在呢？也許，孫光林從一開始就刻意隱藏了自己的情感，或者從人物本身出發，他不敢直面自己的情感，直到回憶時，也是有選擇地忽略，這是種孤僻，也是一種自圍壁壘式的孤獨。

如大多數作家，餘華也選擇用人名暗示人物命運。以孫家三兄弟爲例，孫光平繼承了孫廣才的易怒，有過自留地的英勇，也有過報復父親的激烈，但他還是平庸地度過了一生。孫光明則暗示他在生命的最後永遠盯向了最大的光明——太陽。而孫光林，身處林中，卻覓不得來時途去時路，他尋找家庭的意義卻被當成怪物，他尋找友情的本質卻過早經歷了分分合合，甚至想理解社會都難，因爲社會總是想方設法誣陷他。他迷路了，走在人生的巨木之森見不到光。他默唸自己的名字，才發現自己是塵世的異鄉人，才品出這種客居的孤獨。

“這逐漸成爲了我不安的開始，當我虛構的人物越來越真實時，我忍不住會去懷疑自己真正的現實是否正在被虛構”。這是餘華先生在序言裏的最後一句。如同作者，我也會懷疑孫光林是否是另一個自己，當我像他一樣有選擇地回憶一生時，才發現這些孤獨原來是人類不可避免的遺傳病。面對孤獨，餘華先生選擇回憶，因爲人——用書裏的話說——“站在生與死的交界，被兩者同時拋棄”，於是只有時間之海能蝸居。

我便又想起了那個兒時的問題：哪一天永遠不會到來？明天？昨天？當我回想到這個從南門開始又到南門結束的故事，那個昨天下着孤獨的細雨，我想我找到了答案：人，只是擁抱共有的孤獨，生活在時間裏；明天，不過是更遙遠的昨天。

篇二：在細雨中呼喊讀後感

沈嘉怡

在細雨中呼喊，他在呼喊着什麼呢，是呼喊着自己飄零的童年中隱隱約約家的記憶嗎，還是呼喊着過去年幼的自己和爲數不多的溫存呢……

孫光林在南門的前六年總使我覺着悲哀，他上有被寄予厚望的哥哥，下有被萬般寵愛的弟弟，他作爲中間的孩子，從一出生就和這個家有着距離，因此，這也是後來當孫家日漸破落時他被選中賣給別人的原因。我想起一些老人曾說，老二總是最可憐的。老大自古以來都有個長子的美名，他承擔着家裏的事務，是在父母倒下去之後最有話語權的人。老幺作爲最小的孩子，總是會受到更多的寵愛。我一直都不理解這種留傳千年的被默認的規律到底是爲什麼，都是同樣的出生和同樣的爹媽，爲什麼小的總是更被偏愛。後來我想了個道理，也許是因爲在老幺身上注入的嬰孩般的關懷最晚，雙方之間的依戀更強，所以就更受寵吧。

主人公孫光林的原生家庭，相較於同時代的其他家庭來說，是平平無奇的。他的祖父以上幾代是比較輝煌的，隨着時間的推移，尤其到了孫光林的父親孫廣才時，整個家境已經殘破的不成樣子了。孫廣才做過許多當時莊稼人都會做的事，比如晚上溜去隔壁和寡婦偷情，比如朝着自己的老婆吆五喝六……但是他也做了許多令人瞠目結舌的混賬事，比如光明正大地往寡婦屋子裏帶東西以便求歡，比如總是對着他自己的親生父親罵罵咧咧以求他早點死去，比如在自己大兒子訂婚時摸了兒媳婦的乳房害得兒子被退婚，捏了大兒子後來結婚的媳婦的屁股……

可見孫廣纔可以算得上是一個不忠`不孝`不義的無賴，他是如此可惡又可憐的人，這是他自己結下的惡果，他用自己的後半生去品嚐，被人遠離被人唾棄卻又渾然不覺，直至在那個醉醺醺的夜晚失足跌落糞坑中，自以爲安享晚年後合上了眼。

而孫光林的兩個兄弟也總是有恃無恐，合夥一起玩弄他，哥哥孫光平又是堅定地站在父親一方的人，這樣的情況直到弟弟死去之後才逐漸開始改變。餘華說：“生者埋葬死者以後，死者便永遠躺在那是，而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實裏的人的暗示。”

孫光林就在這個嘈雜的家庭中長到上小學前，後來他被賣給了一戶城鎮裏的人家。這個家庭裏的父親比孫廣纔來的更像個父親，他讓孫光林第一次感覺到父親應該是怎樣的，第一次體會到家人的關懷，但這卻是來自兩個沒有血緣關係的人。可以說在孫蕩的這六年孫光林顯得更像是一個家庭的孩子，有寵愛，有責罵，有一起玩耍的朋友，直到這個家庭出現了變故，孫光林還有可以爲他出船票錢爲他回到南門送行的小夥伴們，相較來說這裏更像是他的家鄉。

如此輾轉在兩個家庭的孫光林比同齡人要多出一些敏感和成熟，但也同樣具備同齡人的懵懂與無知。又重新回到南門的孫光林和哥哥孫光平的關係，與鄰居蘇杭蘇宇兩兄弟的關係，以及孫光林和蘇宇的友誼，這三者顯得相似卻又不同。但是歸根究底，終究是有血緣關係的手足，幼時的玩鬧相較於懂事之後相互疏遠卻默默關心來說，總是顯得遙遠。而孫光林與大他幾歲的蘇宇的友誼更顯得珍貴，青少年時代的幾歲之差總顯得天差地別，但他們倆卻能夠走到一起，顯示出了初中的孫光林的沉默內斂和與衆不同，這不僅是他天生的性格，這也是孫廣才棍棒下的結果，這更是他在孫蕩鎮上的收穫和在前途未卜的路途中的思索。

《在細雨中呼喊》裏還有許多不起眼的可悲孩子，比如孫蕩鎮上被父親拋棄的孩子國慶，小小年紀就必須學着自己幹活養活自己，他在上初中的時候喜歡上了一位女孩，便像模像樣的提着禮品上門提婚約。在我看來，這個男孩比孫廣纔要有責任心得多，懂禮數，願吃苦，膽大心細敢於付出，雖然結局很可悲，但如果不是年齡的限制，我想國慶定能如願以償，然後出人頭地併成爲當地有影響力的人物。

但是，細雨又是什麼呢？是每一個普通人家零零碎碎的生活片段，還是這些不平凡的經歷呢？我想，更珍貴的，是細雨過後天朗氣清的慶幸與享受吧。

篇三：在細雨中呼喊讀後感

在細雨中呼喊，於黨史中生花

林旖潤

歷經千錘百煉，永葆蓬勃朝氣。黨的百年征程，是一部波瀾壯闊的社會革命史，也是一部激濁揚清的自我革命史。今年是中國共產黨建黨一百週年，2021年註定是非凡的一年。現如今，“紅色教育”的種子已深深埋在青年一代心頭沃土之中，吮吸時代的甘露。於是乎，作爲高一新生的我，翻開餘華《在細雨中呼喊》一書。

《在細雨中呼喊》是一本關於記憶的長篇小說，創作於政治氣氛較爲寬鬆的時代。該書不只是描寫中國農村，城鎮的現實狀況，更是闡述一系列人生哲理——命運交錯、家庭關係、個體孤獨、寬容及人類樂於掌控一切的天性。全書分爲四章。

第一章中是作爲主人公的“我”孫光林老家南門生活的回憶。可好景不長，自家三兄弟便爲自身利益自相殘殺。它們同時愛上青澀少女馮玉青，而她卻情陷村中無賴，被拋棄後隨貨郎私奔。弟弟救落水兒童犧牲；父親與哥哥先後爬上鄰居寡婦的牀；以及十多年前父親急不可待，與母親“長凳之交”生下自己等情節。繪聲繪色描述了過去農村的生活圖景，讓人在感嘆之餘佩服餘華之具有鄉土特色，當地文化的語言文字。

第二章主要講述孫光林中學時代，青春期朦朧的性心理。同學蘇杭、蘇宇因性變態入獄，音樂老師與漂亮女生的師生戀，與身陷困境的兒時初戀馮玉青的重逢，以及自己在異性面前的無故緊張等，都寫得栩栩如生。這一章節的主旋律十分切合當前我們所處與的成長階段，在異性面前會無故緊張，手足無措。餘華對此章節的講述，讓我們清晰地明白，這是十分正常普遍的青春期心理。併爲自己打上一劑鎮靜劑，以平常心接納，保持健康態度心理——這是必經之路。

第三章主要追述孫家的歷史。對父親的鄙視和對祖父母以及曾祖父敬仰，貫穿這始終。其中，祖母在戰火中的逃亡，曾祖父在北蕩橋造石橋的敗走麥城，特別是祖父與父親間爲爭口中之食而展開的鬥智鬥勇等最爲精彩。都給我留下極其深刻的印象

第四章主要回憶孫光林兒時在孫蕩養父母家的生活，雖然疾病纏身卻仍保持着強烈求生慾望的養母李秀英、身強力壯卻始終被困在家中的養父王立強，以及孫光林兒時的夥伴國慶等，都給人留下了深刻的印象。

餘華對命運進行了深刻的解讀，獨特的闡釋，對人性進行了無情的剖析批判。真實而準確地展現着“文化荒原”時期人們情感的絕望。作品基調黯淡而帶着沉重的憂傷。在絕望的氣息中，遍佈對死亡的描述。由此我所的出的結論是，美好的生活需要自己耕耘，情感的豐沛需要文化素養的滋養，正如我們偉大中國共產黨光輝的發展歷程。

“勇於自我革命是中國共產黨區別於其他政黨的顯著標志。”習主席在慶祝中國共產黨成立100週年大會上的重要講話中強調，要“堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒”。這一鮮明態度和重要宣示，再次彰顯了百年大黨勇於自我革命的自覺追求，體現了共產黨人堅持黨要管黨、全面從嚴治黨的堅定決心。

篇四：在細雨中呼喊讀後感

現實並不殘酷

李雯

我曾也看過餘華的其它作品，如《活着》，這也是我的第一本書，他講了一個苦難堆砌的悲劇故事，太過戲劇化，看似用力過猛，而實際上他是在講一個成年人的寓言，他講了一個我們都能懂的人生道理，也傳遞給了我們最樸實有用的生存態度。

相比《活着》，《在細雨中呼喊》知名度就沒有那麼高了。《在細雨中呼喊》是餘華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經歷和心靈歷程，生動詳實的描寫了生活中的父子關係、朋友關係和社會關係，勾勒出了一幅上世紀中國農村生活的畫卷。

作品的結構來自對時間的感受，確切的說是對記憶中的時間的感受。描述着天馬行空的在過去、現實和江南這三個維度裏自由穿行，將記憶的碎片穿插結集，拼嵌完整。

餘華說，這是一個充滿快樂與痛苦的家庭，夾雜着嘆息喊叫、哭泣之聲和微笑去理解他們命運的權利，去理解柔弱的母親如何完成自己忍受的一生。她唯一爆發出來的憤怒是在彌留之際。我們去理解那個叫做孫廣才的父親，又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子就像對待自己的絆腳石，他隨時都在準備着踢開他們，他在妻子生前就已經和其他女人同居，可是現在妻子死後，在死亡逐漸靠近她時，她不斷地被黑暗指引到亡妻的墳前不斷哭泣。

孫廣才的父親孫有元，他的一生足夠漫長，漫長到自己難以忍受，可是他的幽默總是大於悲傷。還有孫廣平，孫廣林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫的有重疊，隨即走向了各自的方向，孫廣平以最平庸的方式長大成人，她讓父親孫廣膽戰心驚。孫光林作爲故事的敘述的出發和迴歸者，他擁有了更多的經歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運。孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了世間的使命，被河水淹沒，當他最後一次掙扎着露出水面時，他睜大了眼睛，直視了耀眼的太陽。關於孫廣纔對待自己的父親與兒子，就像當今社會家庭中對待老人的冷漠方式。到底是人與人的性格衝突與摩擦？還是血緣在某種程度上的聯繫？是一種牽連與羈絆留下的悲慘之鏈？一切都是未知，沒有正確答案，每個家庭的各種動盪與變遷如何處理？其實都決定於人，人心於善。不論在什麼時代，如何處理，都是人的良知在發揮作用。月有陰晴圓缺，孫光林的童年裏多段短暫的友情佔據很大比重，他有靜靜躲在一邊羨慕着，猜測存在這一空間的人的交往。他也有跳入其中習慣所謂的學生長大進入成年人的圈子，他還有抽出身來，再次思索曾經羨慕的友情是否看得有所偏差？我們總是莫名其妙的弄丟了很多段曾經美好的友情。我覺得童年有些人的出現，也許不能定義爲友情，而是童年的陪伴。小時候，每逢到外婆家去，我有一羣和我相差不同年齡的小夥伴，常常聚在一起過家家，或是夏天坐在房間涼蓆上，看看電視吵吵鬧鬧就過去了半天。可現在這一切的人都已經不再聯繫了。甚至很長時間沒有見到過，哪怕見到，大家都已忘記曾經一起玩需要的時光，歲月或許不是忘記，而是他們陪伴你走過的路程。使命完成，一切都沉入記憶中，不再啓封罷了。

這本書，真實讓人震驚，因真切而讓人思考，每個人都是自己的主角。那些記憶深刻的人，每一個都是有自己鮮明的形象。在主人翁的視線裏實踐着他們對這個世界的輸出。

我不能說自己讀懂了這篇文章，但至少知道了那個時代的背景和人文。有些時候也會聯繫到自己小時候對大人的盲目自信和崇拜。長大後的自以爲是，甚至從那些隻言片語裏面不小心窺探到自己的從前，覺得把人心分析得如此透徹又毫不避諱，可怕又心酸。可怕在於原來人們所作爲都不是意思爲而是長久各方面的積累，潛意識也是總在潛移默化的隨着環境改變。

看完餘華的《細雨中呼喊》，小說給我一種似曾相識的感覺，因而我認爲他們屬於心中有強大力量的人，只有這樣的人，才能賦予人物有力的人生。

篇五：在細雨中呼喊讀後感

在細雨中呼喊

李紫涵

我這篇讀後感依然沿用了原文的標題，是因爲我確實覺得這標題便是最適合這文，所以我的讀後感我也認爲“在細雨中呼喊”極其適合。

先來剖析剖析這個標題，我認爲也概括出了全文孫光林的一種心境，他生活的一種態度和一種精神狀況。從“細雨”可得知，孫光林在六歲被父母送人、在養父自殺後又回到親父母和親兄弟間卻被排斥、弟弟落水而死、父親吃喝嫖賭逼母親含恨而死……這系列事情，雖然對孫光林本人並沒有本質上的重大打擊，但這些看似不重大的事件任一次又一次壓的他擡不起頭。都說“雨”歷來被象徵爲痛苦，折磨和打擊，而作者選用“細雨”這二字，反映出了孫光林是備受打擊，但不足讓他死去活來，也不足讓他就此倒下。

再來說“吶喊”兩字。從字面意思上就能理解，這又是一個人爲了擺脫不盡如人意的現狀而發出的覺醒的聲音。孫光林的吶喊是在讀者意料之中的，他似乎從小便與其他孩子不同，明明在一個鄉下粗鄙人家出生，卻不同大哥孫光平的傲慢無禮、自命不凡、暴躁貪婪，也不同於小弟孫光明的蠢笨癡呆、說話含糊不清。孫光林的性格有些孤僻膽怯，但是因爲少招人待見，他也比大多數鄉村人清醒得多。在他小時候看見祖父誣陷小弟卻也不敢多說；看見大哥半夜從寡婦家回來也不敢告訴別人；甚至害怕與蘇宇交朋友……他的性格讓他見識過很多事，卻不敢說出口，懂的事多了，即使不是自己親身經歷過，他也爲這個出身環境的污穢不堪而心生羞憤，纔會在這般情景下發生“吶喊”這樣的動作來。

其實不止孫光林在吶喊，他的哥哥最後也展示了這般處境。儘管在前期他的哥哥也呈現出許多鄉下人的粗俗事情，例如，在十四歲就開始當孩子們的“大王”，指揮他們做事，並且洋洋得意；在上了學後，開始與城裏人交往，並且把這樣的行爲當成一種榮譽，惹得村裏見識短淺的老人家都說孫光平最有出息；在娶親時，因爲他父親的粗俗言行造成他不能娶那個中意女子。估計在上學是被喜歡的女同學羞辱後，被父親接二連三拿走家裏用品給寡婦，孫光平是感到悲哀的，他不滿他的原生家庭，但因爲自己無本事也只能在家種地，爲了心中的一點“孝”忍氣吞聲。但是後來由於父親的原因使兩位女子受辱，孫光平毅然決然地割了父親的一個耳朵，這也是他爲自己的“吶喊”做出的行動。

在這本書中，毫不偏袒地說，我確實是最不喜孫廣才的。但仔細想想，孫有元不就是很多現實生活中那些迂腐懶惰的人的真實寫照嗎。明明父親孫有元還算安分守己，卻喜歡雞蛋裏挑骨頭，不盡孝道；明明有老婆，卻拿家裏的錢和物去進獻寡婦，老的犯糊塗去玷污兒子的女人；在小兒子死後只會稱自己爲英雄的父親，異想天開政府回來獎勵他們。而他的妻子，在他與寡婦糾纏不清時，並沒有質問丈夫，而且默默怪罪於寡婦，這樣的心眼和愚蠢是因爲當時女人對男人的依附太強，可見即使當時新中國解放了，可還沒解放人們的思想。這般腐朽的腦子就是在那種古板呆滯的舊社會舊鄉村裏養出來的，一代傳一代，才使得這個村子裏的人一直愚鈍下去，一直錯下去。

孫有元，孫光林的祖父，孫廣平的父親，一個石匠的兒子。他因爲自己娶了一位富家小姐而沾沾自喜多年，很多次在祖母死後也要常常懷念，我也這不止他對妻子的思念，更是對自己有能耐娶到這樣的富家小姐而感到體面。在當時的迂腐的鄉村，對富人的恐懼也成了他對妻子的恐懼，纔會一輩子都順着依着這位大小姐。而大小姐好像也從未記得自己嫁給孫有元也是嫁爲人母應該幹活養家，還是保持她骨子裏的高貴，好似她天生高人一等，這也是當時的思想愚昧的表現。

其實作者不止深刻描繪了孫光林的四代，在其餘的地方也用愛情，友情來做添加劑，增添了許多活靈活現卻又異常合理現實的事件。

令我影響深刻的有那位會在井邊打水將大辮子往身後甩的馮玉青和她後來的兒子魯魯。在王躍進的事情發生以前，玉青是個羞答答的女孩，體型豐腴，性格應該也是有的。在孫光平突然襲擊馮玉青的胸脯後，導致她每次見到孫光平都會鐵青着臉，這是我對她的一種賞識，既表明自己的立場，又不因爲愚昧的職業散播消息進一步壞了自己的清白。可是當馮玉青強迫王躍進和自己去醫院檢查和她在王躍進婚禮上上吊的事情，就顯得不那麼聰明，反而癡心得深，封建得深。魯魯，書裏並沒有詳細交待他的身世，但是這個小孩子所表現出的冷靜和聰明令我難以想象。他懂得編造自己有哥哥的故事來保護自己，也敢在母親被送去勞動改造時，自己坐車去找母親，並且在樹下睡覺等着母親出來。他的聰明伶俐，勇敢無畏顯現了與他年齡不符的從容，也給文章增添亮點。

本書主講的故事似乎是對孫光林成長的殘酷環境和成長經歷。換作現在的很多孩子可能都受不住，但是由於孫光林的毅力，使他熬出了頭，終於到了北京離開了這個腐朽至極的地方一段時間。但是作者也寫到很多美好的事情，帶給孫光林希望的事情。在這一段孫光林的成長經歷中，作者不止展現出了他對封建迷信社會的憤懣，也一樣希望不管我們在什麼環境中，都不要深陷淤泥，生活總會有希望和光明，只要我們肯面對敢抵抗，終會發出自己的吶喊，抵住砸在臉上的雨滴！

篇六：在細雨中呼喊讀後感

順水倒流

沈軼能

文字清淡如水，潺潺地在時光的大道與支流中游走，我彷彿可以輕易穿行於想象與現實的兩個世界。故事描繪的是孫光林從離開到再回南門所經歷的青年生活，飽含着對親情與友情的感受。從捧書閱讀到放卷長嘆，我始終能探知屬於這個遙遠世界的朦朧與隱祕感。大量的空白與細節融合，但從未褪去一種悲愴與淒涼。“在細雨中呼喊”，在我的理解中，是開篇黑暗夢魘中的恐懼戰慄，同樣也是全書暗暗浮涌的背景冷色，渲染出蕭索蒼茫的觸感，去詮釋慘淡卻平常的不公和真實而不可名狀的孤獨。

“當人們無法選擇自己未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利。”作者匠心獨運地賦予自己組合挑選過去的權利，我想正源於他對時間獨特的審視與思考，轉而上升爲索取。於是重回南門所目睹的婚禮和弟弟的死去，在我出生的一幕之前；而孩提時代在孫蕩經歷的重重波折，排在全書的尾梢敘述。我欣賞這樣的記憶邏輯，人爲地讓時間斷裂褶皺、交叉堆疊，像散線的活頁，成爲以感受爲結晶的碎片。這樣一個左右過去的特權，統治者般的口吻，給讀者一種與人物若即若離的感覺。雖有零碎殘缺之感，但新鮮而充滿歲月熟悉而陌生的特質，謀篇佈局上也“無心隨手，伏脈千里”。

本書中最爲觸目驚心的便是對於死亡的認知。文學藝術與生活確乎存在不可逾越的隔膜，在這一點上，有的在逃避與隱藏死亡，而有的在直擊死亡。當你順着水往前行走時，往未知的時間懷抱擁去時，卻有一個聲音陰森森地提醒“這是取走孫光明生命的河流”。初看可能毛骨悚然，但我後來懂得，倒流的懷緬爲值得的物件總會烙上紅印。在已經預知後事的現世，便會衍生出對人物的惋惜與感懷來，這是一種在特殊空間中難辨真僞而絕無僅有的感覺。“母親的哭聲讓我感到，即便弟弟還活着也將重新死去。”“它需要別的生命來補充自己的生命。”這樣對生死的解說，是夾帶着私人聯想的，但正由撕心裂肺的疼痛和出乎意料的平靜，飽含不捨的常情與敬畏的冷靜，構成一種張力，讓我更加震撼。

這些有血有肉的人物中，孤獨的靈魂不僅在“我”的身體中與生俱來地寄居，也潛藏在“我”的親人與朋友當中。“我”從出生就好像一場命運的意外錯置，暴虐無常的父親的荼毒，讓我與周遭格格不入。從視角上，這樣的孩子就與生俱來冷峻的目光，他默默地向這個世界求愛，尋覓依賴與溫暖。向蘇宇求得慰藉，對魯魯呵護有加，與國慶重歸於好，這些酸甜苦辣都代表着一個脆弱卻善良的孩子對真切友誼的渴望。其實，環境中熱鬧喧囂的情慾橫流，吹笛男孩眉飛色舞的言談和明目張膽的捉弄，一路上的嬉笑謾罵與冷嘲熱諷，都是對離羣的“我”內心的刺激與衝擊。“我”難以在大千世界裏找到合適的落腳位置，這種絕緣像是一種殘疾一樣如影隨形。孫光林的生存狀態在卑屈與尊嚴中交織，依附於他人的際遇，如王立強的變故、父親的臉色。不同於人間失格中的葉藏，百年孤獨中的奧雷里亞諾們，更不同於祖父生無可戀的孤寂，小說中的“我”在不斷掙扎與重塑自我，羞怯中接受時代潮流，惶恐中堅守個人底線，這實際上不算作徹底意義上的絕望，而恰恰遺留的是母親般的隱忍和希望。所以讀來沒有痛苦的痕紋，只是淺淡的悲哀，讓一切脫胎於無所待的孤獨海中。

“只有當這些結束以後，驚奇和恐懼也就轉化成了幽默於甜蜜。這就是人們爲什麼如此熱愛回憶的理由。”如果說時間就是供我們垂釣的河流，那麼無論是順水推舟，逆水行舟，溯流而下，逆流而上，都承載着一份刻骨銘心的珍重。在溫柔的陽光下，我跳進這個漩渦一樣的故事。語言時而青澀，卻不失譬喻的精煉；文章雖着眼小小圜局中的一干人事，卻也表明了對待文學大命題——生命與孤獨的態度。而“我”的回憶也縈繞在我的腦海，可供細細咀嚼。

感謝本書，爲我準備了一場順水倒流的奇妙旅程。

篇七：在細雨中呼喊讀後感

毛晨陽

餘華的文章平淡無奇，彷彿所講述的事件與自己毫不相干，但是仔細回想又有一股對當時社會的悲涼和無奈。

《在細雨中呼喊》父親是一個反面形象，沒有做父親的關懷和慈祥，而是一個癆病鬼，與母親長凳之交生下了孫光林，在慾望的驅使下，經常前半夜爬上寡婦的牀，後半夜爬進母親的被窩，後來又對孫光平媳婦英花下手，被孫光平割掉一隻耳朵，孫光平因此被勞教兩年。

餘華塑造父親的這個形象，突出了那個時代人心的醜惡、虛僞。

母親則軟弱了一輩子，只有在臨死前表達了憤怒和不滿。

大兒子孫光平人生一開始很光彩，但也難逃平庸的命運；二兒子孫光林從小生長在一個不和諧的家庭之中，六歲時就被送到王立強家中收養，疾病纏身的養母李秀英和身強力壯的養父王立強無法過正常的夫妻生活，後來王立強因爲婚外戀用手雷自殺，李秀英離家出走，十二歲的孫光林獨自回到南門，但那個家彷彿只是一種施捨，父親和哥哥以及村裏的孩子都疏遠孫光林；三兒子在救人中犧牲，父親和哥哥希望藉此改變命運。在作品在絕望的氣息中，充滿對死亡的描述。看客身份出現的孫光林，又增加了社會的冷漠，死亡，絕望。

在《在細雨中呼喊》中，孫光林的中學時代與大多數人一樣，孫光林的中學時期也伴隨着低俗與不堪，並且在一個放電影的夜晚，捏了姑娘的臀部。好友蘇宇在生理上成熟後，難以抵擋住慾望的猛烈衝擊，他在一箇中午，抱住了一個豐滿的少婦，因此被勞教一年；曹麗喜歡成熟的男性而和音樂老師發生關係。這恰恰寫出了當時人們對異性的看法和當時落後的思想。

孫光林的祖父孫有元在腰直不起來後，遭到孫廣才的虐待，但是卻依然微笑面對他人，這是一種討好的笑，更是一種謙卑的笑，但孫有元卻不是一個懦弱的人，他的這種謙卑在很大程度上是表達自己的不滿，對自己晚景的不滿。這也顯示了中國人歷代的人的堅韌、隱忍，這是深厚的儒家底蘊。

這本書採用多種敘事手法，倒敘，插敘，直敘，相互穿插，使故事一個接一個，以兒童的視角回憶了童年，這種回憶是雜亂的，不以時間爲向度的，但是餘華清晰地把它放置在一個具體的環境裏，餘華在意大利版自序時曾寫到：“這應該是一本關於記憶的書。它的結構來自於對時間的感受，確切地說是對已知時間的感受，也就是記憶中的時間。”

餘華講述的不僅僅是一個少年的成長故事，更是從一個少年的角度，來映射當時的那個社會底層人物的現狀，闡述關於存在的人生哲理：命運交錯、家庭關係、個體孤獨、寬容及人類樂於掌控一切的天性。

在這部作品中作家對命運進行了深刻的解讀，獨特的闡釋，對人性進行了無情的剖析和批判，整部作品真實而準確地展現着“文化荒原”時期人們情感的絕望。整部作品的基調黯淡而帶着沉重的憂傷。

故事的最後，孫光林回到了南門，看到了以前的家裏燃燒着熊熊烈火，孫廣才淒涼的笑到：“你們都看到大火了吧。壯觀是真壯觀，只是代價太大了，這時孫光林走上去，說：“我要找孫廣才。經過五年的分離早已物是人非。正所謂“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”

故事就在這似完非完中結束了，給人留下無限的想象空間和無盡的思考。

多年以後孫光林被人問到故鄉和童年時候，勃然大怒，說到：“你憑什麼要我接受已經逃離的現實。”

多年以後，南門已成爲一個工廠，但過去的池塘依然存在，池塘作爲一個過去的標記，沒有從孫光林的記憶中消失，而是依然堅守在南門，給予孫光林永遠的提醒。

很喜歡裏面的一句話：“回首往事或者懷念故鄉，其實只是在現實裏不知所措以後的故作鎮靜。”

篇八：在細雨中呼喊讀後感

孤獨之路，成長之旅

蔣哲羽

記得去年看完這本書時，因爲孫廣才種種的惡毒行爲，導致我心裏壓抑了很久。前天我把小說又重溫了一遍，我發現主人公孫光林，靠自己的努力，通過高考，考到北京，逃離了他充滿痛苦、屈辱、孤獨的南門，從此改變了他的命運，重溫了之後，心情比上次看愉悅了許多。

來自原生家庭的悲哀。有一件事令我記憶猶新，哥哥用他的鐮刀往我頭上砍了重重的一刀，使我流了一臉的血，我走向田間的父親向他告狀，然而我並不知道哥哥已經將弟弟給買通了，然後反倒嫁禍於“我”，哥哥的貪婪使貪婪的父親相信了，所以是“我”被父親打，這次毆打使我終身難忘，不再相信孫廣才和兄弟。之後，河邊的池塘是“我”的避難所，後來的王家自留地事件，我也只是坐在一旁觀看。有一天，弟弟爲了救人而溺水身亡，按照書裏的話來說就是脫離了時間，而貪婪的父親孫廣才，只是想利用孫光明，宣傳一番，好讓政府邀請他們去北京居住，他們等啊等，政府始終沒有來找他們，他們覺得沒有希望去北京時，就去找被救的人家，想要撈一筆，結果發生了爭吵，打爛了人家的傢俱，後來終於等到了政府的人只不過是警察。反倒是“我”最後通過高考，考到了北京。

真朋友與假朋友。因王立強死了，“我”又回到了南門，隨着時間的推移下，我升入中學，又看到了，在南門的時候非常羨慕的兄弟蘇杭和蘇宇，但我發現這對情同手足的兄弟，在學校時竟是那樣冷漠。我走上前去，他欣然接受了我。後來蘇杭在音樂課上侮辱老師，因爲我的榜樣被侮辱了，而且爲了他自己的愛情，還用吆喝牲口一樣的用柳條打我，屈辱我，沒過多久我就和他決裂，“我”回過頭來想，其實我在他眼裏一直都是可有可無的，蘇杭根本都沒有察覺到我。事實上，我在他旁邊和我獨自一人，我一直是孤單的。並且現在回過頭來看蘇杭就是一個無賴。隨着時間將我們向前推移，蘇宇滿面通紅的把我叫住了，渴望關心的我，當時眼淚差點奪眶而出。後來，我們開始一起放學，有時站在木橋上，回憶起了往事。在我十四歲的時候，我獲得了無比美妙的感受，我在自我放縱與折磨中越陷越深，蘇宇顯然注意到了“我”的憔悴，後來我和蘇宇在池塘邊，“我”把自己的醜惡都告訴了他，他沒有驚恐，而是認真的告訴我：“這是手淫。”之後蘇宇和鄭亮讓我理解生理現象擺脫心理重壓，幫助我走出困境。在家鄉的最後一年，我遇到了魯魯，看到他被人欺負，我就像蘇宇一樣，每天接他放學，保護他，幫助他。蘇宇和蘇杭，一位是真朋友，一位是假朋友，真朋友關心我，幫助我，而假朋友只會，爲了顯風頭而抽打我。

留戀的“寄人籬下。”一般的寄人籬下是指，依附在他人的生活，地位低別人一等，受不到關愛。但在軍人王立強的收養下，王立強比孫廣才關心我的多，例如我的書包比別人大，王立強並不指望我做事，而孫廣才巴不得我做事，雖然“我”睡錯了牀被王立強暴打了，但王立強自慚形穢的眼神也讓“我”感到了溫暖，這也是孫廣才比不上的。但好景不長，王立強犯了生活錯誤，拉起手榴彈就自殺了。第二天，李秀英回到了孃家，我也只能離開孫蕩，又回到了那個令我恐懼的地方。後來，因爲父親對我的疑神疑鬼，導致對我不關心，我也只能去懷念在王立強家中的生活了。

多年之後，“我”又回到了南門，站在南門的橋上“我”看到，三兄弟的互相廝殺，王立強用手榴彈自殺，好朋友蘇宇因血管破裂致死，告別了劉小青與慷慨大方的國慶，與鄭亮的關係慢慢變淡，眼前的一切物是人非，曾經的草地變成了工廠，通往南門的木橋已變成了水泥橋，隨着時間向前的推移，我漸漸的成長了，我們每個人都是孤獨的，就像書中寫的：“我不再裝模作樣的擁有很多朋友，而是回到孤單之中，以真正的我獨自生活。”