文化的純粹作文

從夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中華文化曾經是世界歷史上最爲閃耀的明珠；數不清的唐詩宋詞，文化瑰寶曾經讓無數人爲之傾倒；漢語漢字曾經走向世界，風靡全球……我們爲中華文化的源遠流長，博大精深感到驕傲自豪，卻看不見，那些都是曾經，那些都已過去……

爲什麼當代中國產生不了影響世界的大哲學家、大詩人、大作曲家？爲什麼至今仍沒有再次出現像李白、杜甫那樣影響中國千年的文學家？罪魁禍首莫過於人們用功用的標準去追求文化，他們追求的是由文化帶來的名和利，而不是文化本身。可是，“當鳥翼繫上黃金時就飛不遠了”。帶着一顆功利心去追求精神文化，又怎能有所建樹，創造輝煌？

魯迅先生筆下曾狠狠諷刺過那些自稱“智識高超而目光遠大的先生們”，因爲他們認爲：“改革的事倘不是一下子就變成極樂世界，活或者，至少能給我帶來更多的好處，就萬萬不要動！”說來說去，還不是爲了一個“利”字，但那時是中國最黑暗，最動盪不安，最吃人的社會。可現在呢，我們身處一個和平民主的時代，我們以中國未來的接班人自稱，但是有多少人讀書只是爲了追求文化的純粹，精神的家園，而不是有房有車，名利雙收呢？而這，難道不正是當今中國文化的可悲之處嗎？

而在那個日寇侵華，兵荒馬亂的年代裏，北大、清華、南開大學被迫南遷組成的西南聯大大學，卻產生了那麼多的人才，這其實和當時師生的治學態度是分不開的。聞一多先生的衣服破了之後只好穿上一條樣式早就過時，十分不合身的夾袍；朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一條藍色長布；化學教授曾昭掄的鞋子更是露着腳趾，後跟也提不上來……聯大師生破衣爛衫，卻每天孜孜不倦地做學問，在陋室之中尋求真理智慧，窮且益堅，不墜青雲之志。也正是這種精神，讓西南聯大可以彪炳於世界大學之林，與世界名牌大學平列而無愧色，而這種精神，也正是我們所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生獲得了諾貝爾文學獎之後，讓13億中國人一夜之間認識了他以及《紅高粱》，讓人們再次燃起對中華文化的激情。我相信，當人們學習文化不再爲了功用，名利，而只是單純地追求文化的純粹，尋找精神家園的皈依，中華文化一定會再度崛起！

學了那麼久的《論語》，我最愛的還是《子路冉有公西華侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這種超脫功利的生活態度和治學態度，何時才能真正展現在世人面前？