我的1919心得體會1000字（精選7篇）作文

篇一：我的1919心得體會1000字

XXX年4月27日，星期六，我作爲學院XXX班的學習成員，很榮幸能與其他成員一起在學校大禮堂學習黃健中執導的《我的1919》這部歷史故事片。

從我個人的角度來說，這已經是我第三次觀看這部影片，卻還是折服於劇中的人物塑造以及對影片背後歷史故事的深刻回顧。我覺得《我的1919》這部影片不是在表現顧公使的個人魅力，而是在追溯其經歷時，表現其作爲炎黃子孫的尊嚴氣節和作爲外交家的睿智，謳歌中華民族威武不屈的民族精神。

片中不論是給我們印象最深的顧公使，還是悲憤確又無可奈何於英法美做法的陸總長，抑或是選擇悲壯愛國之舉的肖克儉，這些人物的原有性格在劇中都表現的入木三分。就我個人而言，我還是更喜歡顧維鈞的理性愛國，但是對肖克儉等人愛國的悲壯之法懷抱尊敬和敬佩。

1919年，巴黎和會上，顧維鈞針對日本代表對山東的無理要求，在歷史、地理、文化等方面進行強有力的辯駁，他說：“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！”其態度堅決，口才流利，辯論有力，博得了全場的喝彩，然而在將要成功之際，日本卻憑仗自己的強大威脅和會，這等無恥的行徑卻得到的和會甚至中國政府的認可，這再一次印證了“弱國無外交”這句話。中國政府的腐敗妥協令中國人民憤怒，也令顧維鈞憤怒。

“尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表，我很失望，我很憤怒！你們憑什麼，憑什麼把中國的山東省送給日本人？”

“我想問問：這樣一份喪權辱國的合約，誰能接受？所以，我們拒絕簽字！”

“請你們記住，請你們記住！中國人永遠不會忘記，這沉痛的一天！”

拒絕簽字的短短几句話，終於表現出了中國的仁至義盡，表現出我中華兒郎的錚錚鐵骨，這更是近代史上中國第一次對列強的不妥協。

對於日本，這位同中國一衣帶水的鄰居，在中國的歷史上一直扮演着令國人恨之入骨的角色，難道是它天生即爲醜陋的惡魔？然而到底還是利益的驅使！假如沒有日本在和會上的百般刁難，嚐到些許甜頭的雄獅離甦醒可能就會更遠一些，五四運動也將不復存在，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗的實踐也會推遲，如此這般，直到下一個“巴黎和會”，抑或是下下個，一直沉寂下去。某種意義上，日本及西方列強的逼迫，恰恰印證了中國的一句古話，“置之死地而後生”。中國不是沒有強大過，但我們是一個講求中庸大道的國度，我們的祖輩甚至曾跟隨忽必烈強大到了歐洲，但我們轉了一圈又回來了，用句網絡俗語，這只是“世界那麼大，我想去看看”。相比於西方列強的做法，我十分慶幸我生長在了一個如此典雅卻不失氣節的國度，我因她而自豪驕傲。

逼迫不光存在於過去，在現代，還有像釣魚島之爭、中美貿易戰、臺灣問題的遺留等等諸如此類的逼迫，然而這次我們並不是一昧的“厚積薄發”，我們現在更喜歡給敵人“當頭一棒”。就好比先有美國對中興的芯片制裁，華爲反手就告你政府違憲。畢竟當初在所謂的“和會”上，我們已經明確地表過態，“中國人已經做到仁至義盡了”。

再次看完《我的1919》更是我認識到，老祖宗留下來的話到底還是經過歲月的沉澱的，作爲一名中國人，作爲一名中國青年，“居安思危”這句話離我們並不遙遠了，我們現在生活地和諧幸福，是因爲有人在爲我們創造和諧幸福。1919年的中國，是顧維鈞這些人苦苦支撐的中國；1949年的中國，是先輩們打下來的中國；我們現在的新中國，是這一代共產黨人以及所有公民守護的中國，大旗遲早會交到我們青年手中，我們憑藉什麼去傳承，去給下一輩青年創造和諧幸福呢？

最後用顧維鈞的一句話結尾：“我深愛我的祖國，但我不得不在與她遠隔千里的地方，爲她爭取榮耀和權利，這就是外交官！”我們不必與她遠隔千里，做好細枝末節，同樣是在爲她爭取榮耀和權利。

篇二：我的1919心得體會1000字

10x年前，擡頭望去不是客機，風箏，鳥兒，高樓大廈，而是敵機，狼煙，炮彈，殘損的牌坊。那一輩的青年抗爭財閥軍僚，扛起槍支炮彈擊向敵人。他們爲和平爲民主自由做出巨大貢獻。爲什麼我們不以其它名字命名五月四號而以青年節？比如革命節，反抗日，工人日，遊行日？那些是1919年五月四日真切存在的行爲本身！而青年作爲一個羣體，又與婦女節兒童節存在什麼差別呢？看完電影心中有了些答案——那段時間大事的魂是青年魂，燃燒的鬥志與不屈的信仰的傳承或許纔是他們留給後輩的最大的財富，也是我們在五月四號必須再刻入骨髓的圖騰。

最基層的情緒是痛苦，一是貴如在法國的讓娜一家除了擁有一座古堡沒有食糧無法果腹，平民呢，而中國大多數身處交戰區或者淪陷地區的平民呢，沒有正面刻畫慘象，或也是導演不忍讓我們直接面對地獄，一是弱國無外交的屈辱的痛，國家內有尸位素餐的統治者，外有虎視眈眈的豪強，整個國家處於水深火熱之中。中國外交官員的不作爲，懦弱也給我留下了極深的印象，主角除外！劇中演員的高水平表演更讓人彷彿置身於那段歷史的漩渦中，可細究之下這是他們的錯嗎？不是的！是我們沒有一個強大的國家去支撐他們，他們不愛國嗎？不是的！最後外交總長那句“我不知道我留在巴黎還能幹什麼？我是個軟弱的人，我沒有勇氣去拒絕簽字，可我的良心不允許我那麼做，不能成爲民族的罪人啊！”。看完讓人不覺一陣陣的心疼，是啊，政府爲了一時的安逸只會讓他們一昧的堅持讓他們在凡爾賽和約上簽字，可民衆呢，也只會一昧讓他們拒絕簽字。可外交只是籤個字那麼簡單的事嗎？誰不願意十全十美，誰願意揹負歷史的罪名，又有誰能知道破局之道？

有識的青年站出來了，奉獻上自己，這像是一場豪賭，不僅需要籌碼，也需要膽量。這膽量不只是面對挑戰，更是面對失敗的結果。倘若你最初的夢想在最接近你的那一刻墜落懸崖千鈞一髮，當你看到你觸手可及的幸福瞬間遙不可及，你會無助的蹲下抱頭痛哭，還是會依舊懷着信念堅定地走下去？太難了，荊棘叢生的路上埋伏着致命的陷阱，稍有不慎，或許就是萬劫不復。明知不可爲而爲之，或許是真實的顧肖二人在夜晚對明日做出選擇的決絕。

情感被劇情豐富着，往後更多是感動。主角們堅持着，肖克儉自焚，顧維鈞在場上短短几句話，中國人開始對世界上的不公正說“不”。不再如魚肉任統治者擺佈，不再如豬羊一般任列強宰割。一切一切都來之不易，一顆又一顆年青人赤子之心堆砌維繫的熊熊烈火震撼着我，感動着我。

若你我生活在一個風雨飄搖的年代，國家動盪不安。站在命運的十字路口，你我也要在心中銘記，及時無助到任人宰割，迷茫到手足無措，你我也決不能放棄心中一直追求的那一縷陽光，決不能放棄自己的希望，我們仍舊要爲了夢想而奔波。當我們聚在一起聊天談笑時，我們不知道二十世紀的青年在那時有着怎樣的希望，懷揣怎樣的夢想。那時的青年學生才真正是祖國的希望，是民族的未來。他們首先站起來，發動了一場聲勢浩大的足以改變中國歷史走向的”五四運動”，火燒趙家樓，天安門遊行示威，組織”護魯義勇隊”，上街演講。他們用自己的力量維護者自己的夢想，用年少的肩膀支撐起華夏的希望。

如今，當你我可以安靜的躺在草坪上仰望天空白雲，當你我可以閒暇時享受鮮花的香氣，九十年前爲了未來而拼搏的也不能被歷史遺棄，更不能被我們忘記。我們無憂無慮的生活在和平的年代，我們就要鍛鍊我們的翅膀，不斷向前飛翔，就要不斷的打拼，爲祖國爭光！

將燃燒的鬥志裝進胸膛，將不屈的信仰刻入骨髓，休將黃雞唱白髮，青年是一種精神，前輩逝去，而他們精神永存。如今，願以吾輩之青春，捍衛這盛世之中華。

篇三：我的1919心得體會1000字

202X年4月23日下午，根據司法廳黨委、律師行業黨委的安排部署，天陽所黨支部、管委會召開全所大會，安排部署本階段黨史學習工作，並組織全所人員觀看電影《我的1919》。跟隨着電影展開的歷史片段，我的思緒又回到了國破家亡、戰火紛飛的中國屈辱的近代史，這是我們中國人不堪回首的蒼白回憶。

《我的1919》講述的是第一次世界大戰結束，戰勝國在法國巴黎召開“和平會議”，中國代表團也以戰勝國的身份參加了和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱簽訂的“二十一條”不平等條約，歸還屬於中國的山東膠州半島，但以法國爲首的西方列強無視中國作爲戰勝國應有的要求，將山東的主權交給日本，以顧維鈞爲代表的中國外交團拒絕在“凡爾賽和約”上簽字的經歷，正是此事件導致了中國近代啓蒙愛國運動“五四運動”的爆發。

顧維鈞，是一位值得我們尊敬的外交家。他在巴黎和會上鬥智鬥勇，爲了祖國的利益盡心盡力。儘管很多人並不知道他曾經的貢獻，儘管他受到質疑和打壓，但他不但沒有退縮，反而運用自己的智慧和外交手腕一次次贏得世界的尊重。在階級屬性上必然反動賣國的北洋軍閥政府要求中國代表團在凡爾賽和約上簽字，但他高昂着頭顱，拒絕簽字，這是愛國英雄的表現。

影片另一個虛構人物肖克儉，是一位充滿熱血的愛國青年，用自己的方式和西方列強鬥爭，他遊行疾呼，宣傳愛國精神，滿懷着對祖國、對人民深沉的愛，最後慷慨悲歌、從容赴死。肖克儉自焚的火焰包含英雄內心深處的咆哮，以及中國對不公的抗議和憤慨。

弱國無外交。中國作爲戰勝國沒有得到應有的獎勵，反而連自己最基本的主權都要被人強割了去，這真是奇恥大辱。在中國共產黨的堅強領導下，中國人民站起來了。經過艱苦卓絕的戰爭，對中國特色社會主義的探索前行，現今的中國已不是可以隨意欺凌的東方睡獅，而是聯合國五常之一，有充足的核武器威懾能力，是世界第二大經濟體，煥發着前所未有的創新和發展的動能。祖國的強盛必然招致他人的阻礙和挑戰。知史可以明鑑，在這個百年未有之大變局的時代，我們青年應該時刻牢記祖國的過去，從中汲取報效祖國的精神動力。

作爲律師，我們應該以習近平新時代中國特色社會主義思想爲指引，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，以開展政法隊伍教育整頓活動爲契機，端正職業道德，培育職業素養，爲貫徹落實黨中央依法治國戰略做出自己應有的貢獻。

篇四：我的1919心得體會1000字

《我的一九一九》，苦難的一九一九；恥辱的一九一九；振奮人心的一九一九。一九一九，中國近代史和現代史的分界線；一九一九，中國人第一次向列強說：“不”；一九一九，有太多的中國人走向了絕望的邊緣，也有太多的中國人走出了抗議的第一步。因爲中國最廣大的青年走向了抗爭奮鬥的道路，不論工人學生，不論貧窮富貴，不論民族地域，於是五四成爲他們不朽的豐碑。

當肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒的那一瞬，那是憤怒的火焰；那是四萬萬同胞的憤怒的火焰；那也是最深沉的悲歌；那更是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作爲一戰的戰勝國，卻不能收回本國應有的主權，德國佔領的山東半島在巴黎和會上劃分給了日本，中國的主權變成了列強的盤中餐，成爲他們相互交易的砝碼，贈送的禮物，他們完全無視中國人民的感情，中國人的憤怒。這一切只源於兩個字：貧弱。

一九一九，正是我國內憂外患的災難時期，國內軍閥混戰，各地擁兵自重相互爭戰，國外則面臨着帝國主義的侵略和掠奪，他們正在中國掠奪交通權，經濟財政權，進而提出了更爲苛刻的領土主權要求，這一切都是因爲中國在經濟、科技爲主的綜合國力上遠遠落後於西方大國。落後就要捱打，落後就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應該使我們銘記責任、吸取教訓。

眼前依然難以忘懷的是他在烈火中的視死如歸，他堅毅的目光，似乎要告訴世界：中國人的力量是無窮的，中國人終有一天會洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定會站起來。恍惚間，淚水已經充滿了我的眼眶，一個人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是，是怎樣的一股力量，怎樣的一份堅毅使他遠離故土，使他將自己的生死置之度外？在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險，在一己之愛面前他選擇了祖國之愛，這樣的胸懷這樣的氣魄，只因爲他心中裝着祖國。

今天，世界正處於總體和平的大環境之下，但是各國之間的競爭並沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領域，展開着更爲激烈的鬥爭。經濟侵略、文化侵略也帶給了我們新的威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應該無愧於我們所享有的幸福和安定，生活的富足不應該使我們喪失鬥志和迷失最起碼的信仰。

影片《我的1919》着力渲染甚至張揚的正是包括顧維鈞在內的所有中國愛國志士的這股激情。不過影片的精到之處，不是煽情式的強烈宣泄一種樸素甚至狹隘的民族情緒，而是冷靜地站在公理高度，運用藝術刻刀，看共性更看個性地勾勒出不同中國人愛國行爲的不同軌跡，從而使情節更加合理，人物更加鮮活。顧維鈞是位外交官，特的身份，確定了他的愛國熱忱和機智才華必然要通過外交途徑才能充分體現和抒發。他見識廣、閱歷多、站得高、看得準，視野開闊、焦點集中。所以在外交鬥爭中才能有理有節、不卑不亢，堅持正義立場，又不失外交風度。影片中精彩的一筆，是那場在和會辯論會上的慷慨陳詞。他先以日本代表失落的一塊懷錶爲契機，對日本代表欲擒故縱，引蛇出洞。待日本代表發怒上套，然後根據事實真相，據理痛斥，後發制人。引得會場一片掌聲，使日本代表尷尬萬狀。影片這種頗具匠心的藝術手法，不禁令人吐氣揚眉，拍手稱快。且不論懷錶細節是否屬實，但這篇演說卻非虛構。根據史料記載，1919年1月28日，顧維鈞在辯論會上即席發表的影響全世界的闡述中國立場的演說，被譽爲“中國外交史上的一次經典的發言載入中國外交史冊”。而他頂住列強和本國政府的壓力，拒絕在和約上簽字，則被歷史學家譽爲“中國近代外交史上畫下最光輝的句號”。毛澤東同志生前曾說：“我很敬佩顧維鈞先生的外交才華和爲人。”

當然，影片中表現愛國主義最宏偉、最鮮明的抗爭軌跡，還是當時國內外千千萬萬憤怒、呼號的中國羣衆。像在巴黎和警察搏鬥的中國人；像在北京“五四”運動中游行集會的中國人……因劇情需要，影片雖淡化了他們的形象個性，卻張揚了他們的精神共性。

還記的他留給自己妻子的那句話“梅，回祖國去吧，那裏正在燃燒！”我們這青年的一代，挺起我們的脊樑，擡起頭，將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧，那裏正需要我們，那裏正期待着我們的燃燒。巴黎和會結束了，棕紅色的漆封裏，掩埋着死難者的屍骨，摻和着中國人的血淚，爲列強們的分贓畫上了句號。影片沉重地向觀衆又暗示了一條歷史規律：弱國沒有外交，落後就要捱打。

篇五：我的1919心得體會1000字

終於看了期望已久的《我的1919》這部電影，這部電影給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼着。這樣的震撼不僅僅來源於我作爲一箇中國人的自尊，也來源於對那些懦弱虛僞的國民的憤恨，更來源於對顧維均的人格魅力的欽佩。

《我的1919》是外交官顧維鈞的回憶錄，講述的是第一次世界大戰後作爲戰勝國的中國參加巴黎和會的過程。中國雖然是戰勝國，但是在和會中沒有得到應有的，也是必須的尊重與重視。作爲戰勝國，甚至沒有奪回本屬於中國的山東，沒有奪回主權以及領土的完整。今天看來，這一結果荒謬的近乎可笑，這是一個戰勝國應得的待遇嗎？但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國人心中。

顧維鈞，中國參加巴黎和會的代表之一。可以說他是當之無愧的主角。中國代表團應有的5個席位變成了2個，代表團的人都在幹嗎？有抱怨的，有憤怒的，有事不關己的，唯獨顧維鈞，作爲代表團的一員，懷着不卑不亢的精神據理力爭，不肯輕易退讓。從他與法國總統第一次的會面開始，就讓法國人看到了一個不一樣的中國人，看到了一個不一樣的民族。他在面對各大國的刁難時，頂住國內政府的壓力，發表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵地指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人，獲得全場一致的掌聲時，我的心情是何等的激動，我爲他感到自豪，他是一個真正頂天立地的英雄。

我從影片中看到了另一個人的身影——肖克儉。一個滿腔憤怒的中國人。當我看到肖克儉因爲組織留學生抗議，發表慷慨激昂的演講，直至最後一書告愛妻，在凡爾賽宮廣場自焚，我爲他而心痛，爲他而憤怒。他要用他的熱血來喚醒沉睡的中國人民。然而當時在他們背後的是一個軟弱無能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國無外交”，當時的政府竟然會要求代表團在和會上簽字，他們完全不顧及人民的想法。

“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近現代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！

“弱國無外交”，告訴我們國強纔有說話的權利，說話纔有被聽見的權利。當時的中國從官到民、從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此衆多的仁人志士，爲什麼中國還是如此任人宰割？就是因爲當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。

篇六：我的1919心得體會1000字

當某一件事離你遠去的時候，你意識到這是歷史。

———題記

在歷史的輪迴裏，中國充滿了滄桑。

1918年11月11日，第一次世界大戰結束，戰勝國在巴黎召開“和平會議”，中國代表團也以戰勝國的身份參加了和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱簽訂的“二十一條”不平等條約，歸還屬於中國的山東半島。

俗話說的好，“弱國無外交”，而在那個時代，中國似乎就是這樣的一個弱國，就是這樣一個擁有四萬萬鐵血兒女的泱泱大國，卻飽受了無盡的屈辱，其中的心酸悲苦，欺壓暴虐，誰人能忍受？令人欣慰的是，中國有着無數有勇氣、充滿智慧的愛國青年，他們用行動詮釋着一切。

顧維鈞，一個永遠不會被人們忘記的名字，響亮又永恆，他是一位傑出的外交家，在巴黎和會上做出了不屈不撓的鬥爭。當國際委員會向中國代表團發出最後通牒的時候，是他，只有他，站出來，並致以完美的一擊。他通曉英語，法語，卻義無反顧地用漢語發言，他是勇敢的，他是智慧的，他，是偉大的。陸徵祥陸總長，被罵成賣國賊的中國代表團團長，誰人知道他頂着多大的壓力，一句“我們都是中國政府的僕人”道出了其中的無奈。面對中國外交的失敗，他努力過，他爭取過，但是卻無力去改變，無可厚非他是智慧的，是愛國的，是理智的，最終他沒有逃避，用自己的行動拒絕了簽訂合約。

肖克儉，一個熾熱的愛國青年，最終卻在烈火中結束了自己年輕的生命。他組織愛國運動，團結海外華僑，爲了祖國，他拋棄了自己的妻子，有誰能說他不愛他的妻子，不是不愛，而是愛的真切，即使是青梅竹馬兩小無猜的愛情，也在烈火中焚盡了。

至今，顧維鈞第一次在和會上亮相的場面仍記憶猶新，那是不容被忘記的，也永遠不會被忘記。會議上，牧野男爵非但對山東特權的事情隻字不提，還不留情面的羞辱了中國代表，而這個時候顧維鈞沒有退縮，他挺起胸膛走上前用漢語發表了演講。一點小伎倆就激怒了牧野男爵，因此他說“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了”，在其他戰勝國代表的嘲笑聲中他擲地有聲的開始反擊，“你們日本在全世界面前偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民該不該憤怒，四萬萬中國人該不該憤怒，我想請問日本的這個行爲算不算盜竊，是不是無恥，是不是極端的無恥”。一段熱血澎湃的演講，體現出他的不滿，體現了中國人民的不滿。“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，多麼有力的一句話，多麼充滿智慧的一句話，讓在座的各位無不驚歎於他的智慧。英國首相勞合·喬治說他是一隻智慧的老鼠，美國總統威爾遜說他是一個充滿鬥志的諸葛亮，他贏得了這次會議的勝利，中國將永不屈服，正如他所說“否則，亞洲將有無數的靈魂哭泣，世界也將不會安寧。”

然而，事情的結果仍然未能被改變，最高委員會最終決定將德國在山東的特權轉讓給日本，然後再由日本將租借地歸還給中國，但歸還後仍享有全部經濟權利包括膠州鐵路，這無疑是對中國的羞辱，對中國來說這是不公平的，是極端的不公平。在這種情況下，顧維鈞沒有屈服，沒有退縮，他說這種方案無疑會在亞洲種下禍根，對中國不利，對世界和平也不利，他說出了其中的弊端，但卻沒人相信，反而說那是危言聳聽，那就讓歷史來說明一切吧，充滿自信的話語征服無數中國人。

1919年6月28日，這一天對中國來說是屈辱的一天。在凡爾賽條約的簽訂儀式上，顧維鈞沒有讓四萬萬中國人民失望。他說“我很失望”，因爲最高委員會無視中國人民的存在，出賣了作爲戰勝國的中國，“我很憤怒”，他說“你們憑什麼，憑什麼把中國的山東省送給日本人，中國人已經做到了仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權辱國的合約誰能接受”，他是真的憤怒了，不滿與不屈服，他不能接受就這樣把祖國的領土就這樣拱手送人，他不能接受，所以他拒絕了簽字，其中的勇氣誰人能知，當時所面臨的壓力又有誰人能感受到，“請你們記住，請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉痛的一天。”就這樣，中國成了在戰勝國中唯一沒有簽字的國家。

1919年，中國的土地上燃起了一股熊熊烈火，永未熄滅。1919年，是中國近代史與現代史的分界線。

1919年，使中國舊民主主義革命與新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國人終於第一次向列強說——不！

歷史在不斷前進，但那屈辱的歷史卻無法被塵埃淹沒，唯有變得強大才不會繼續被欺辱，中國人是有勇氣，有智慧的，那不屈的脊樑無法被磨滅。勿忘國恥！我們責任重大。

篇七：我的1919心得體會1000字

感慨激昂地看完了電影《我的1919》，我的內心既悲痛又振奮。

1919年，隨着第一次世界大戰結束，被戰火蹂躪的歐洲尚未恢復元氣，旨在解決戰爭遺留問題和奠定和平基調的巴黎和會逐漸拉開了帷幕。作爲戰勝國之一的中國，派出了以陸徵祥爲首的顧維鈞等五人組成的代表團參加和會。

然而，在歐美各國以及日本等列強意欲重新劃分勢力範圍的大環境下，中國代表團人數被惡意削減、中國領土和主權遭受嚴重威脅。中國代表團砥礪堅持、爲國拼搏。

電影中令我印象最深的是顧維鈞。面對克列孟梭這隻外交大老虎，他堅持原則、有一說一；面對日本代表牧野男爵，他慷慨激昂、義正言辭；面對國際壓力，他心繫祖國、毫不畏懼。在他的身上，我感受到了他卓越的智慧以及深厚的愛國熱情。

當巴黎和會決定把德國在山東的權益轉讓給日本的消息傳到北京時，中國人民頓時陷入沮喪和憤怒的情緒中。五月四日，中國爆發了反帝反封建的五四運動。中國青年奮起反對，極力維護國家主權和領土完整。同時，他們將愛國主義熱潮推向了高潮。

不僅僅是國內，還有遠在法國巴黎的中國青年肖克簡等人，他們帶領愛國留學生和工人集會示威，反抗着巴黎和會中的不平等。

顧維鈞等人面對如此不公平的環境，他們只能強忍屈辱，想着盡他們最大的努力進行外交斡旋。但是兇悍的列強拒絕了中國代表團的一切要求，修改不允、保留不允、聲明又不允。中國代表團憤怒卻無奈，這讓我深刻體會到了“弱國無外交”的悲痛。

面對列強的不斷打擊，肖克簡等中國青年毫不畏懼，他們積極反抗、甘願爲國犧牲。我想，支撐着他們一路堅持不懈地走下去的，就是他們內心深處那萬衆一心的愛國主義精神。

最終，顧維鈞在巴黎和會簽字時說到：“我是個軟弱的人，我沒有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字。我很失望，最高委員會無視中國人民的存在，出賣了作爲戰勝國的中國；我很憤怒，你們憑什麼、憑什麼把中國的山東送給日本人。中國人已經做到了仁至義盡了。我想問問，這樣一份喪權辱國的合約，誰能接收？所以，我們拒絕簽字。請你們記住、請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉痛的一天。”中國堅決維護國家主權和領土完整，最終拒絕在合約上簽字。

1919年6月28日，中國人終於第一次向列強說“不”。我想這和我們心中那爲國捐軀、奮發圖強、精誠團結的愛國主義精神密不可分。