恰似玻璃魔方的時代作文900字

狄更斯在《雙城記》的開頭這樣說到：“這是最好的時代，這是最壞的時代。”

我們可以把現在正處在的信息時代看成一個巨大的玻璃魔方，有無數階，無數種旋轉的方法，同時也有無數個觀察的角度，以及與之對應的無數種思考方式。然而每一個方塊又是一個個正在不斷刷新的故事——於是，一個光怪陸離、眼花繚亂的世界。而我們每天也都在努力地追逐着它飛速發展的腳步。

不知從什麼時候開始，“碎片化”這個詞和衆多網紅熱詞紅一般頻繁地出現在各類文章裏，爭論的也無非是“這個碎片化的時代”是好是壞。在這篇文章裏我想提出的是“角度”和“自省”。

有人說：“碎片化的時代讓信息變得凌亂讓人們失去了思考的能力。”誠然，逛朋友圈公衆號，瀏覽一篇篇各種領域的文章，會讓人有一種自己的知識儲備正不斷加強的自我滿足感，但是這些新知識就像是在腦海中飄着，而這又源於我們對它的“淺嘗輒止”，瞭解甚微。這個時候我們要思考學會分類加深理解，而不是責怪這種閱讀方式讓我們不去思考。至於碎片化的時間，我想起了歐陽修說過“餘平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”正是因爲他能抓住碎片化時間一點點積累，所以纔能有極佳的語言功底寫出了許多流傳千古的文章。

“碎片化”時間管理的方式，從古至今都一直存在。那麼爲什麼現在會有人將它作爲一個新的觀念加以包裝再次提出，在我看來除了有些人爲了博人眼球誇大其詞，人們在這個飛速發展眼花繚亂的信息時代有點“水土不服”以至於草木皆兵了。過於苛求完美的看法和角度不是一種嚴謹的態度，倒有些固執而又刻板。畢竟事物都有兩面性這一點是毋庸置疑的。

最後我們再來談談角度，公元前202年，項羽兵敗，自刎於烏江。他“力拔山兮氣蓋世”的豐功偉績褪色成一片泛黃的丹青定格在了歷史的潮流中。時過1000多年，杜牧詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知”惜之。又過了數百年，王安石說“百戰疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯爲君王捲土來？”貶之。又過了幾十年，李清照說“生當作人傑，死亦爲鬼雄、至今思項羽。不肯過江東。”頌之。不同的人從不同的角度去思考歷史，答案都是不一樣的。更何況當下火熱的話題，又與我們的生活那樣的息息相關。

不排斥碎片化時代，我們該考慮怎樣才能把自己修煉得更完美。