我眼中的《西遊記》初一作文（精選4篇）

篇一：我眼中的《西遊記》初一作文

一千個人眼中有一千個哈姆雷特。同理，一千個人眼中有一千個齊天大聖，每個人眼中都有不同的《西遊記》。對於大人來說，是童年的回憶；對於學者來說，是蘊藏着爲人處事道理的寶藏；對於學生來說，是一日不讀就難受的好書。而我眼中的《西遊記》是一幅瑰麗奇幻的畫卷、一出世間百態的劇本、一部精彩紛呈的電影。

一幅瑰麗奇幻的畫卷

書中景物描寫細緻，令人彷彿身臨其境，讓我們領略了神祕美麗的西域風光，煙波浩渺的蓬萊仙境；烈焰雄雄的火焰山；波濤滾滾的通天河……無不使人讚歎不已。書中有一段描寫花果山的句子“煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。”雖然篇幅不大，但是簡潔明瞭，採取了對偶的描寫方式，把花果山的美麗描寫的淋漓盡致，彷彿開卷就能看到蒼翠欲滴的松柏、聽到緩緩落下的雨聲，摸到到澗邊生長的小花，好一副美麗的畫卷！

一出世間百態的劇本

《西遊記》的人物特點鮮明，你只要說出他的幾個特徵，不假思索地就能想到是哪個角色，神通廣大卻不服管教的孫悟空，憨厚可愛卻貪財好色的豬八戒，勤勤懇懇但沒有主見的沙和尚，默默無聞卻按感情用事的白龍馬，意志堅定但盲目慈悲的唐僧。角色雖多卻百看不厭，取經團隊每個人雖然都有自己的缺點，但是團結起來就可以變成一個完美的團隊。神仙們各有千秋，每個人的法力都不一樣，妖怪們雖然詭計多端，但當他們遇到鋼鐵般的取經隊伍時也只有讓步的份。我彷彿看到了一個個特點鮮明的人物在舞臺上叱吒風雲，聽到了各式各樣有趣的話語，好一齣人生百態的劇本！

一部精彩紛呈的電影

《西遊記》裏的故事跌宕起伏，一波三折，讀起來心裏像坐過山車一樣，時而開心地手舞足蹈，時而憤怒的捶胸頓足，時而被逗得捧腹大笑，時而悲傷得淚流滿面。三打白骨精這個故事不但精彩，還教會了我們要辨清事實，識別真相；趣經女兒國時，唐僧突然被蠍子精攝走，原本鬆弛的劇情頓時變得緊張起來，讓人感嘆到吳承恩精彩的文筆；三調芭蕉扇中，悟空每次想要取走芭蕉扇，總有東西來困擾他，第一次借的是假扇，第二次被牛魔王騙走，第三次幾番惡戰後，終於取走了芭蕉扇。我彷彿看到了一個個精彩的故事在大銀幕上被放映出來，聽到了無數人被情節所打動的掌聲，聞到了影院飄香的爆米花味，好一部精彩的電影！

這幅畫卷使我大開眼界，這齣劇本使我讚不絕口，這部電影使我如癡如醉。

這，就是我眼中的《西遊記》。

篇二：我眼中的《西遊記》初一作文

從“人情世故”看西遊

《西遊記》是中國人再熟悉不過的文學經典，書中描繪了人物形象早已成爲了文化符號，嵌入了中國人的日常生活中，一直以來有許多人解讀《西遊記》，有從領導方面解讀，有從民族神話方面解讀，還有從歷史背景方面解讀。

那問題來了，什麼是“經典”。曾有位說：“經典就是當別人問你什麼是經典的時候會說“我正在讀”的作品，往往經典的色彩會讓讀者忘記寫作的年代。

老話說得好：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特！”而我便想要從《西遊記》這本書中從細節入手分享我對西遊的理解。

孫悟空——傳統文化中的大名士。孫悟空給你們留下第一印象是什麼？那當然是有才華、法力無邊、有名氣，但是他從來沒有被社會主流接納。反而還封了一個小官弼馬瘟。在魏晉時期，有很多的名士，他們有一個很大的特點，就是對一些地位高的人不拘小節，那孫悟空也是如此嗎？

首先先看一個家喻戶曉的案例那就是“龍宮尋寶”。許多人都看過《西遊記》的電視劇，在電視劇中龍王是一個非常小氣非要吝嗇的人。但是在《西遊記》原著中，恰恰相反，他慷慨大方。孫悟空“尋寶”時對龍王不拘小節，一會兒說：“老孫不會使刀槍，乞另賜一件。”一會又說：“輕！輕！輕！不趁手！”結果龍王拿他沒辦法，只好拿出龍宮“壓箱底”的傳宮寶定海神針。悟空不僅沒有道謝反而還說：“當時若無此鐵，倒也罷了，如今手中既拿着他，身上無衣服相趁，奈何？龍王別拿了個披褂。這時你肯定會浮想出幾個問題，悟空的底氣是從哪兒來的？這跟他是猴子沒有關係，其實孫悟空的不拘小節是來自於對自己法力高強的驕傲。而看似慷慨的龍王其實是陷阱，他把悟空送走後，跟其他幾個龍王商量，決定把問題轉給天庭，讓玉帝來處理。悟空被天庭所派去看管蟠桃園。同樣自傲的孫悟空也很容易被刺痛，就例如潘桃會，潘桃會是天庭非常重視的一個盛典，能來的人只有那些武力高強而且地位中高的人。而這時朝廷原本是想把孫悟空的罪行糊弄過去，結果孫悟空不明白，不領情，反而大鬧了蟠桃會。

唐僧與豬八戒——西行的同盟者。在西行的道路中唐僧是一個小世民，而孫悟空回教唐僧佛法，這件事情非常說不過去，既然唐僧的領導能力及佛法能力都不如孫悟空，那爲什麼不讓孫悟空來到領導者呢？八戒知道後，有些嫉妒並和唐僧成爲了同盟，這件事還得從他們來西行的經歷說起，在取經隊伍中，豬八戒是最愛說散夥的，所以八戒的必要性是不足，首先先講孫悟空，孫悟空被壓在五行山下，不取經就出來，而白龍馬是即將被砍頭的時候，被菩薩在法場上救下但條件是馱着唐僧去西行取經，沙僧在流沙河每七天會被劍刺穿數百架只有取經才能免罪。

豬八戒卻不一樣，被貶下界後，並沒有被追加處罰，觀音菩薩說動他出家的理由聽起來很可笑：“汝若肯昄依正果，自有養生之處。世有五穀，僅能充飢，爲何吃人度日？”這很顯然可見，豬八戒去西行的原則就是能少幹就少幹，能多吃就多吃。八戒入夥後發現團隊領導者唐僧有需求，他需要獲得屬下的尊重，他是一個很有尊嚴的人，便打算當唐僧跟孫悟空有衝突時靠着唐僧。

最明顯的就是三打白骨精中，白骨精三次化成人樣，但是次次被悟空識破，八戒認爲妖怪根本就不存在，這次八戒，不僅與孫悟空唱反調，還發泄怨氣。最終唐僧八戒同盟勝利，悟空被唐僧逐出團隊。

沙僧——存在感低的人物。在大家看《西遊記》中會發現，其實沙僧在一整本書中其實只說過三次話。第一句是“大師兄、二師兄師傅被抓走了”，第二句是“大師兄、二師兄和師傅被抓走了”，第三句是“師傅二師兄、大師兄會來救我們的”。通過這三句話能看出沙僧有兩個特點：第一個是能力不足，第二個是存在感低。悟空對沙僧有個側面描寫說：“賢弟，你是個好人。”不過在這裏的好人並不是說他的品德高尚，而是說在工作中從不選邊站。孫悟空拼死拼活打妖怪最終獲得正果，而沙僧一直以一個打醬油的身份，但也獲得了正果，不可否認這也是一個非常好的生存智慧。

在西行過程中，有意志堅定的唐僧，有能搬行李的沙僧，有能打能拼的孫悟空，而至於豬八戒有時也能在友誼中當潤滑油。他們四個互相幫忙取長補短，而這就是他們能西行成功取到真經的真正特點。

篇三：我眼中的《西遊記》初一作文

古代中國有四大著作，分別是“觀三國烽煙”的《三國演義》、“識梁山好漢”的《水滸傳》、“嘆取經艱難”的《西遊記》、“惜紅樓夢斷”的《紅樓夢》。這四大名著不僅是無數人的童年回憶，還是代表了中國古代最高水平的世界名著。我今天的主題是四大名著之一，出自吳承恩之手的《西遊記》。

這本書的主角之一，孫悟空當上猴王，出海學藝成才後的一段時間是他最風生水起的時候：在冥界撕毀生死簿，在龍宮奪取金箍棒，在天庭大鬧蟠桃會，玉帝親封齊天聖，十代冥王無不從。玉帝曾派十萬天兵天將來抓捕美猴王，被孫悟空打的落花流水。後來請了二郎神，才抓住。可刀砍斧剁，天打雷劈都無法傷他分毫。無奈太上老君把他放進了煉丹爐，燒了七七四十九天，可孫悟空不僅在煉丹爐裏練出了火眼金睛，還打翻了煉丹爐，逃了出來。後來被佛祖壓於五行山之下，500年後隨唐僧去西天取經，修得正果。我對這本書所代表的政治背景深有所感。

吳承恩生活在明代的中後期，這時候政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化，經濟上產生了資本主義萌芽。簡單來說就是兩個字：“混亂”。而吳承恩寫的《西遊記》裏面常常暗示出當時的社會背景，這也是它能令人讀完若有所思的原因。

在衆多暗示裏面，其中最明顯的就是天庭這個例子，它反應出了當時政治似黒似白的政治背景。

當初孫悟空誕生時，目運金光，直射凌霄寶殿，玉帝曾垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足爲異。”在當時，玉帝還沒有意識到這隻石猿的厲害，就放過他一馬。

但在他拜師學了真本事、龍宮搶了金箍棒、冥界改了生死簿、上天亂了蟠桃會、猴山自封齊天聖後，玉帝勃然大怒，發誓一定要殺了孫悟空。

但仔細一想，孫悟空固然做了怎麼多很過分的事，但他從未殺過一個人（因爲他殺的都不是人），甚至壓根沒想殺一個人：在天庭當了弼馬溫，那麼自大的人受了那麼大的侮辱也沒殺人，拿出棒子只是起到震撼的效果。在天庭知道自己沒被邀請去蟠桃會而大鬧天宮時，用的手段極其委婉，像瞌睡蟲、定身法、騙然後假變，湊合着當滅口用。反而是玉帝先動起了殺死孫悟空的念頭，二話不說直接排十萬天兵天將、巨靈神、哪吒、託塔李天王等來殺孫悟空，還四處搬救兵。

不妨想一想，如果玉帝一開始不是要殺掉孫悟空，而是像太白金星所建議的那樣，選擇以德服“猴”？孫悟空在擔任弼馬溫的時候就能說明這點：“這猴王查看了文簿，點明瞭馬數。本監中典簿管徵備草料；力士官管刷洗馬匹、軋草、飲水、煮料；監丞、副輔佐催辦；弼馬晝夜不睡，滋養馬匹。日間舞弄猶可，夜間看管殷勤；但是馬睡的，趕起來吃草；走的捉將來靠槽。那些天馬見了他，泯耳攢蹄，都養得肉肥膘滿。”

可見，如果玉帝以德服“猴”，給他一個對他誘惑力不大（蟠桃園）、品級較大（得知真相後闖天宮）的官做，他完全可以具備優秀的官員：盡職盡責、日夜不眠。所以，不排除一種可能：玉帝見孫悟空是來要官位的，而且做得那麼好，內心深處是怕他當上符合他要求的大官後，功高震主，讓其他神仙都追尋孫悟空，而不服從自己？所以不是給他很小的官做（弼馬溫）。即使他做得再好也沒人看到，就是給他對他誘惑力很大的大官做（掌管蟠桃園），讓他在明顯的位置丟人現眼。

但以上證據，能說玉帝是壞人嗎？顯然不能。玉帝的全稱是高天上聖仁者玉帝大天尊玄穹，是佛祖對他極高的褒獎。在第七回，孫悟空要求登上玉皇上帝龍位時，佛祖曰：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉帝上帝龍位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？”從佛祖這段話中，我們得知：玉帝經歷過1，750劫，每劫有129，600年，也就是他經過了226，800，000年的劫，也就是有2，268，000世紀，而地球也只有46，000，000世紀。

《西遊記》像這樣的例子還有很多，值得我們細細品味。

篇四：我眼中的《西遊記》初一作文

四大名著有《紅樓夢》，有《三國演義》，有《水滸傳》，還有一本書叫《西遊記》，而《西遊記》就是我最喜歡的書之一。今天我就來談一談，我眼中的《西遊記》。

《西遊記》講的是師徒四人翻山越嶺，走遍天山南北歷經，九九八十一難來到印度取經的故事。裏面有武力高強的孫悟空，有好吃懶做的豬八戒，有善良的唐僧，還有憨厚老實的沙和尚。

我先來講講孫悟空。孫悟空是《西遊記》裏面一個非常之重要的人物，沒有孫悟空可以說就無法取得真經。因爲去往西天的路上，有非常多法力高強的妖怪，如大鵬金翅雕、紅孩兒這些妖怪其他人或許無法解決這些難纏的妖怪。但是孫悟空可以憑藉自身的武力和人際關係，幹掉這些妖怪。但是孫悟空也有一些缺點，就是太沖動了，比如孫悟空大鬧天宮，就是因爲孫悟空嫌玉帝給他的職位太小了，於是他就擾亂了蟠桃會，大鬧天宮給自己和花果山帶來了極大的傷害。

接下來我們說一說唐僧，唐僧在師徒四人中起到了一個領導者的作用，也是非常的重要。唐僧的意志力極強，以至於他不會隨便結散團隊，或是說一些比較負能量的話語。唐僧也非常的善良，不會胡亂殺生。而唐僧的缺點，就在於他太過於善良了。就拿三打白骨精來說說吧，孫悟空明明是救了他，而唐僧因爲是肉眼凡胎，不能看見裏面的真相，所以不聽孫悟空解釋，就把孫悟空趕回了花果山。

然後我們再說一說豬八戒吧，豬八戒憨厚老實，而且心地也是比較善良的，武力也不算太差，在取經途中也殺死了許多的妖怪。但豬八戒的缺點，也是非常致命的。豬八戒十分的好吃懶做，還貪財好色，而且在三打白骨精中還陷害了孫悟空，導致唐僧把孫悟空趕回了花果山，豬八戒還非常喜歡傳播負能量，有一點點小事就說要散夥什麼的。

現在我們來說一下沙和尚吧。沙和尚憨厚老實、任勞任怨，在取經途中沒有說過什麼比較負能量的話，一直都是在沿途中保護唐僧，沒有一點點抱怨的意思。而沙和尚的缺點就是沒有主見，老是聽別人的話，但是沙和尚在後面也有改正，在大戰紅孩兒時就是沙僧提的意見，把龍王叫來。

最後我們來說一說白龍馬。白龍馬在劇中也是任勞任怨的，沒有說一些負能量的話，而且在西天取經的路上拖着唐僧是非常累的。所以可以看出也十分的老實。而白龍馬的缺點和沙和尚是一樣的，就是沒有主見。

師徒四人中，每一個人都是不可或缺的，而他們在途中也是非常的團結的，豬八戒也只是嘴上說說而已也沒有真的散夥。而《西遊記》這本書也給了我們很多啓示。

快拿出你的《西遊記》看看吧！