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做一個善讀者作文2000字以內

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書,於不善讀者,師也;於善讀者,友也。

做一個善讀者作文2000字以內

——題記

“善讀”一詞最早應是出自西漢劉向的《說苑》。那句“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”如今也算是一些讀書人的精神支柱。在我這個少年的眼裏,人類歷史是由一個個文字組成的。不分種類,這些文字最後都匯聚成了——書。

人,這種生物,沒有物質時,很多人都喜歡追求物質,而當有了物質後,就開始追求精神上的高貴。於是我們可以從中得出一個結論:人終是以讀爲本。孔子也曾說:壹是皆以修身爲本。不過修身首先需要至知,而至知最基本的方法便是讀書。都說書傳氣,音隱情,畫言意。所以,讀書是我們青少年提高自身氣質的最好方法。董卿也告訴我們:你的氣質來源於你走過的路,讀過的書。

但讀書也分善與不善,善讀者那叫賞,不善者是爲吞。就像一杯美酒,慢慢的品嚐你纔會體味到其中的芬芳,若是一口吞入腹中,就沒有這種感覺了,就同牛嚼牡丹一般。對於善讀者而言,讀書是在與那些聖賢進行一場跨越時空與界限的對話,是在感悟,是在與聖賢爲友;但於不善讀者而言,他們讀書只是爲了去吸收聖賢們流露在外的殘渣,是爲了好讓他們在人前可以維持他們的表象,是在單方面的認聖賢爲師。

那要如何才能做到善讀之境界呢?說實話我也不知道,但我覺得,當你讀書時,可以感覺到作者所描繪出的世界,彷彿是於那個世界進行探索時,你肯定是達到了善讀的境界。

莫說“百無一用是書生”,這後面還有一句“不折風骨也是書生”。貪者因書而富,富者因書而貴。你不去品書又怎能善讀,不善讀又怎能想到這世界上美景之盛。在雪山巔上上不僅有雪霧綿綿,還有那藍靜夜空;在神農架下,不僅有渾宏古樸,還有那雲瀑涌動;在山林竹樓上,不僅有蒼松翠柏,還有那琴聲詩韻。此亦爲我所解古人讀萬卷書,行萬里路之意。世界這麼大你不讀書,不善讀。當你看到大漠時,驚歎於眼前的景色,然後來上一句:“這沙子真多啊”,不,你應該說的是“大漠孤煙直,長河落日圓”;當你看到大海時,不是“哇,好多水”,而是“海浪起伏,似是蝴蝶,逐翼遠望”;當你擡首望看到那彩霞時,不是這晚霞好遠,好美,而是“春風總是隨流水,落日猶堪鬥彩霞”。

當然,這善讀也得分類。

你品的是唐詩,悟的是宋詞,玩的是元曲,那你是在穿越時空與歲月,抵達盛世大唐、強文富宋、胡化漢風。“黃河西來決崑崙,萬里咆哮觸龍門”,謫仙那狂傲豪情越於紙上;“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是東坡對亡妻的無限思念;“興,百姓苦;亡,百姓苦”,是張希孟發出的無奈悲憤。才子文豪們用筆墨留下了足以流傳千古的寶貴財富,同時,也是他們對後世單方面的對話,但我們不可,我們需要用行動去響應。

你鑑的是古今,賞的是史書,那你是在撫摸着歷史的傷痕,去見證一個又一個王朝的興衰,一位又一位風流人物的成長與落寞。

汨羅江畔的叩問,烏江亭邊的無可奈何,牢獄中的莫須有。在這些如璀璨星辰般的片段中,看到了人類不畏艱險的前進,文明其實就是在迎難而上。雖有生命百載,但總有一些人可以哭着降臨世界,最終笑着離開。不管他們是誰,都值得我們敬佩,畢竟有一句話是這麼說的:生於塵埃,溺於人海,死於理想高臺。

你讀的是小說,那你感悟的是作者筆下的人間煙火;你讀的是經典,那你體悟的是作者筆下的萬贊華章;你讀的是醫書,那你參悟的是作者筆下的仁者丹心;你讀的是哲學,那你……

除開那些三觀不正的書外,我覺得書不分種類,即使是一個小人物寫的,於善讀者而言,都會有些許領悟。

都說未來是屬於少年的,少年們平生舒快意,狂筆寫春秋。可是很多少年卻說少年有意氣風發,亦有江湖惆悵。所以,我想告訴我們少年:白首莫空過,青春不再來。念好實踐之書,譜好爲民之歌,把才智揮灑在祖國大地上,如此也是年輕有爲,莫言名與利,名利是身仇。心之所向,素履以往;生如逆旅,一葦以航。少年們,去讀書吧,做善讀之人。格物、致知、誠意、正心方可修身。

在這個快生活中,若是想要放鬆,又沒有時間去旅遊,就去讀書吧。善讀者經過墨染書薰,則可滌魂淨魄,鍛骨塑脈。爲一善讀者百利而無一害。

等風起,等花開,等我們再次相遇,你我皆爲善讀之人。

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