書山有路勤爲徑作文800字

何謂勤？日出而作，日落而息，此勤於勞作也；敏思好問，致學於師，此勤于思考也；恪盡職守，兢兢業業，此勤於工作也。《說文》曰：“勤者，勞也。”然今者所言之勤，書山有路爲之徑者，學之勤也。

何爲其謂之曰書山之徑？莊子雲：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！”乍觀之下，書山路漫漫，既吾生有涯而無從隨之，因故又爲何而勤？誠然書山無涯，然其亦云：“己而爲知者，殆而已矣！”勤於其中，乃明理以致致知也，非往全知之境界。或曰：“書山一途，慧敏則已，何故勤哉？”以視仲永之才，自由書詩四句，自爲其名。經年，自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者，不可不謂其天資之聰敏。然其父利邑人之然，日扳仲永環於邑人而不使其學，終泯然衆人。況哉不受之天固衆人之者乎！若不受之且勤之，得爲衆人而已邪？故書山之道無捷徑也，唯勤爲致遠之途。

爲何勤？彼者所言勤爲書山之徑者，此其一也。道途其中，始勤於書無疑，其次則疑漸起，疑釋以致融會貫通。非曰上知天文下曉地理之境也，惟願始之以“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”勤思常悟至“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之境界矣。修養身性，陶冶情操，拓展視野，此爲勤利於個人矣。

彼其二者，樑公曾言：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”可見其今日之責任在乎少年矣。責始於何途也？書山也。彼時魏公雲：“諸生爲何而讀書？”或曰：“爲明理。”或雲：“爲名利。”然周公雲：“爲中華之崛起而讀書！”擲地有聲，言猶在耳，而勤則爲書山致遠之途，故此爲勤責於國家也。

爲勤之奈何？當勤思敏學，以今之所學爲根基，以將來之少年中國爲遠志，以振興中華爲己任。勤於德，勤於體，勤于思，始勤於小，向之大勤。

紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鷹爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。吾輩更應以勤爲書山之徑，以勤爲國振之責，徜徉於學海之際，遨遊於凌雲之上！