克己議論文800字作文

“仁”是孔子儒家的核心思想。那麼到底何爲“仁”？歷來仁者見仁，智者見智。在《論語顏淵》中，第一句就是關於“仁”的問題，顏淵問老師什麼是仁，孔子回答說：克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉？這便是孔子對於仁的見解。

在這一句話中最能體現仁的核心的便數“克己”這二字了。

其實天下之災禍無不乎分爲兩種：天災與人禍。而今世之天災也亦多爲人禍所致。人的慾望是強烈的，這是人之本能，想要去獲取自己想要的東西，富與貴、情與色、德與仁等等。現在我們都鼓勵讓這些東西去刺激我們激勵我們努力前行，作爲我們向前向上行走攀登的基石，是我們通過操縱這些身外之物，使自己得到境界的提升，這對於現在這個充滿誘惑的世界來說，能夠做到這一點的人，基本上就以及成爲克己者、成功之人。但多數的我們依舊爲慾望所控制，失去了克己，也就失去了仁這種平衡天平的砝碼，向着災禍的深淵傾斜，這便有了陰謀與算計，人與人之間的關愛與信任被打破，人與自然的和諧共生也被打破。

其實能夠做到克己，一切都會好很多，就從現在家長們最爲頭疼的孩子與自己的相處關係，其實仔細一想，每次大打出手可能都是因爲自己想做些什麼而父母不允許了，此時首先最重要的便是剋制住自己的怒火，一個和諧的協商如果擁有了好的心情便成功了一半。作爲孩子的我們要剋制住自己不好的情緒以及慾望，作爲父母的他們也要剋制住職責的衝動。人們關心關愛一件事物，便會將他永遠地“囚禁”在”牢籠“裏，這是人性的弱點，誰也不能否定這一點。任何人都想飛出去看看這精彩的世界，選擇硬闖，牢籠將支離破碎，自己也是遍體鱗傷，選擇克己，對於關愛，不要過激，對於世界，不要過於好奇。

這也是最簡單的克己，如果對誘惑你的事物更多地選擇儘量少的接觸，在稍微滿足內心的渴望又不會使自己失控，這不就是最好的平衡嗎？我們都知道剋制自己的慾望很重要，但更加重要的是如何保持克己與慾望的平衡。想要不斷髮展的人類文明也得讓被索取的大自然有一些喘息的時間；想要獲得富貴與權力也得讓貧窮之人收到恩惠；想要獲得道德與仁義就必須淨化自己那看似無盡的慾望之心。