標籤議論文800字作文

現代社會是一個標籤社會。90後，00後，都忙着給自己貼上各種標籤，在ＱＱ簽名裏有人寫着“宅”，有人寫着“佛系”，還有人寫着“吃貨”，抑或“網癮少年”。

在目前比較流行的標籤中，十二星座佔了一個很重要的部分，這些宋人玩剩下的東西我們現在卻玩得不亦樂乎。蘇軾曾在詩中說過，“韓愈與我都是天蠍座，所以身世都顛沛流離。”這恐怕會成爲後人相信星座的“理論基礎”吧。

我的表妹，小學時候算星座，以爲是按陰曆算，算出自己是巨蟹座。當時書上對巨蟹座的描述是：有愛，充滿母性光輝。所以當時的她熱情大方，從不計較，喜歡幫助他人。後來才知道，原來星座是按陽曆算的！再一推算，她原來是獅子座的，書上對獅子座的描述爲：富有領導力，是天生的王者。於是，一年未見，她變得頗爲霸氣，領導能力迅速提升，據說在班裏還擔任了重要職務，風評相當不錯。

講真的，這是我活了這麼久第一次見到，玄學標籤對人的影響會有這麼大。當然這是個例，也是極端，一般人不會因爲標籤對自己產生這麼大影響——至少我做不到。不過，也許多少會因此影響到自己的性格吧。

於是產生了一個叫人頭疼的問題：當你給自己貼上一個標籤時，究竟是你決定了這個標籤，還是這個標籤約束了你。正如我的表妹，她並不應該是什麼“巨蟹女孩”或“獅子女孩”，她應該是她自己，她沒有必要也沒有理由被這些人爲的條條框框所束縛，她並沒有活成她自己，而是活成了一個被囚禁的小鳥雀。

是的，小鳥雀，我以爲這個比喻很恰當。我認識一位愛鳥的老人，養過一隻雲雀，從野外捉的雲雀，那個老人用手攥着它，它不斷地掙扎，想要重回藍天，但是沒有用處。後來，它被關在了一隻小小的鐵籠中，這個鐵籠是用來“熬”的，熬掉它的性子。和雲雀幾乎等大的鐵籠，沒有什麼活動的空間，它困獸猶鬥，遍體鱗傷，但最終選擇了放棄。它一動不動，像失了魂一般。再後來，它被移至一隻雪白的鐵藝籠子中，裏面有小米，有清水，有足夠的空間。纔到新籠子的那一天，它不吃不喝，我們都擔心它會死，但是我們多慮了。第二天它吃了些小米，下午便開始瘋狂地填充自己空虛已久的胃。第四天清晨便開始放聲歌唱。老人就把它帶到小公園，去與其他老人“會鳥”。

我想起了賈平凹的《雲雀》，如今就是將它放出去，恐怕它也得飛回來吧。被攥在手中的它，是那個真正的嚮往藍天的精靈；關在鐵籠中的它是那個雖死猶斗的戰士。而那個困在鐵藝籠子中而不自知的它呢？那是一個給自己貼上了供人娛樂的標籤的它。

也有極多人的標籤是在爲自己的無能找一個藉口，爲了逃避世俗，“佛系青年”應運而生。看到這些人，恐怕早已超度爲佛心靜如水的釋迦牟尼也會氣到三尸神暴跳吧。那些所謂的佛系青年，他們唱着“無所求必滿載而歸”，他們無法爭搶就說我不在乎，無能爲力便說這不重要，被欺辱打壓就說早已看破，而這正是對佛家最大的侮辱。作爲釋迦族的王子，佛祖遊歷了世界，看遍了天下，方得靈魂昇華，道心堅定，明眸一睜便將莽莽紅塵看透，須彌一芥能使世間萬物永恆。這纔是真正的佛者，而非貼上“佛系”標籤的凡夫俗子。

當有一天，標籤不再成爲一種令我們走向極端化的藉口，而是作爲自身性格的體現，那麼人與人的相處，尤其是陌生人之間，會變得更加輕鬆吧？相信這一天終會慢慢來臨，我們不必着急，筆尖新生的東西都要給它一個發展自我的空間不是嗎？