材料作文：理性成就完美的取捨

人生的本質是選擇，被無數人用飽經世事的眼光剖析卻仍是迂迴於生命各處的漩渦。選擇必有取捨，也正是“舍”的痛苦讓人選擇過後仍然耿耿於懷。更糟的是，道路上的多種取捨方式常常讓中國人最糾結的“兩難”演變爲盧浮宮繁多名畫般的困難重重。但只要有一種取捨的理性，即使並不爲人所贊同，結果於自己也是完美的。

理性取捨不必成爲利益最大化的社會公約，但一定有着個人的`清明。盧浮宮失火救畫的問題僅僅是社會中人們面臨多重抉擇的射影，但其多樣的回答恰恰又是在取捨中價值判斷的高度概括。價值的選擇指向利益，個人喜好的選擇指向感性，地點的選擇指向效率。第一，三種或許最爲社會接納，但誰又能說忠於內心情感，讓取捨的結果不致於帶來終日的遺憾不是一種理性呢？救畫的問題以“你”作主語，人生的取捨也應是個人審視下的結果，對外誘惑的棄絕。羅素口中的“參差多態乃幸福本源”，也必是一種恰到好處的“參差”，不放縱，不拘謹，由忠於內心的理性。

以理性左右取捨，實際上是專注於“取”的過程，爲心靈帶來損失的慰藉。塞內加以一位婦人痛失愛子，不斷質疑“爲什麼是我”的痛苦評論世人對於生活，總是着眼於缺失而忽略更大的缺失與自己的幸運。爲了不陷入這種痛苦中，我們生活的取捨，應該是以理性完成一種“得到”的衡量，清醒地思考擁有而非追究失去；理性所以審慎，我們不一定步步爲營，但以理性的眼光尋找獲取的終點，取捨也就不再艱難。

“理性”並非機械化的冷漠判決，反而讓個體更有選擇的果敢，無悔於內心。許多人談及理性常常是惶恐的，惶恐於字面上的“冷漠”與其維持清醒的要求。胡塞爾終其一生逃避理性，企圖跳脫以此指導的生活，然而最終在行事與判斷上還是躍入永恆的理性當中。理性其實更應該被理解爲一種親切的思考方式，陪伴個人一生的抉擇，也獲得心的無愧。

理性行事，必有完美的取捨。