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騎上白駒追莊子作文800字

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願做雲垂波撼下北海的大鵬,“便欲乘風,翻然歸去。”—-題記

騎上白駒追莊子作文800字

“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。”

這句話出自於《莊子。知北遊》,直到今日已成爲一個典故,美其名曰:“白駒過隙。”駿馬是如何跨越細小的縫隙的?“跨”一字莫不是幅度大了些,以馬蹄來說,“點點楊花入硯池”倒顯得輕柔了。而羣蟻排衙呢?那簡直是太擁擠了點兒,少了一些瀟灑。莊子筆下的馬蹄多麼輕快!塵埃還未落定,透過陽光的一瞬裏,天地、人生都被湮沒了。

流芳千古的哲理是,惜時。從晝到夜,蘇軾說“世路無窮,勞生有限。”時間,是我們永久不願遺失的珍品。

馬之所以能躍過,不是因爲它似“雁點青天一字行,”鼓翅而去,而是在起落之間,擡得起,放得下,連塵埃也成了蓄勢的力量,搏擊厚土,馬蹄與土地的謳歌造就了“馬鳴風蕭蕭。”於是,待到時機成熟,沒有“悲笳數聲動”,它一躍而起,用嘶鳴撞擊着山谷,縈迴於天地之間。躍過時間的空隙,跨過水窪、坑穴、山峁,已至灝氣之上的雲巔。有時候起伏甚微,便留給後人以時間的遐想;有時候在空中停留太長,因爲跨越的弧度太大,便沉沉浮浮,起起落落,又造就了人間很多美好的傳說。

騎上白駒,時間就是我們人生路途的載體。莊周的意願,就是讓我們如白駒般,敢於面對起落,更要抓住那一隙幽悄的時光。

我忽而想起了那志在南海的大鵬。

《齊諧》之說實在太爲絕妙,鵬朝向青天,負翼直起的傲然身軀的形象刻畫後,就有了李太白“扶搖直上九萬里,”“雲垂大鵬翻,波動巨鰲沒。”更有了稼軒“鵬北海,風朝陽。”可莊老先生開創的先河才最爲純粹,甚而當今人們認爲“大鵬擁有主觀能動性,方能雲起路茫茫。”“先伯樂,後千里馬”的論述好像與這有些相悖,但大鵬憑風縱南冥,留給後世更多的,就是它的鴻鵠遠志與人們欣賞的目光了。

你看!在兩千多年前,那位山水漁樵間的窮書生,居然也會用自己綺麗的想象啓迪我們對世界的認識,這也恰恰說明,名利於人不過是糞土,詩書方可濟世長。

美好的事物帶給我們的義理總是相通的,由白駒到大鵬,總要追尋一段,鼓翅一段,纔可摶扶搖、憑羊角而直上。我相信莊子思想的自由源於他如鵬一般自由的品行。他身體力行,魂靈似“山滌餘靄,宇暖微宵”,是位真正不渴慕名利之人。於我們來說,既然今日路遇艱險,無法如鵬般展翅,那麼,就騎上白駒吧,邁過大大小小的坎灣,胸懷鵬志,亦可修爲人格!

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