青年節的作文900字5篇

爲文者都要經歷一段青年的寫作過程。這裏所說的青年指的並不是實際的年齡，而是筆法年齡和寫作心理年齡。在這個階段所樹立起的寫作心態和自身與寫作的關係對以後寫作之路可以說是埋下了很的伏筆。

有的人寫作時間早，少年時期就開始出書；有的人寫作時間晚，年過花甲纔拿起筆。當然，這些都無關緊要，這些都只是時間和資質的問題，與寫作本身關係不大，不足以影響一個人的寫作之路。真正與寫作有關的是寫作者，而我所要說的是寫作者在青年的寫作階段。

寫作可以是一種選擇過程，這種選擇主要是在青年的階段完成的。心態，感悟能力和對寫作的思考不自主地幫助寫作者完成了在這一階段的選擇。這種選擇書一種慢性的，不主觀的過程，對當即的效果是微乎其微，而它卻在不知不覺中改變一個寫作者的寫作之路。

寫手和作家都與寫有關，但對寫的思考不同。造成這兩個詞在名詞成分上不同的原因是其在青年寫作階段的選擇。寫作者永遠是寫作的載體，他們在青年的寫作過程中潛意識的選擇改變了他們的名稱以及以後的路。同個青年寫作階段，功名的心也許人人都有，但對寫作的思考和對自身寫作的昇華區分了從青年寫作階段所走出來的寫手和作家。寫手們已漸露頭角，他們喜歡迎着文字浪弄潮，喜歡在各大青春雜誌上吹噓，他們已經確立了自己寫手的地位，日記，認爲文字在他們手上可以翻雲覆雨。而此刻，作家還是稱不上是作家的，他們還在不間斷的思考，不間斷的提升。如此看來準作家們與寫手們比起來確實遜色了不少。在這些準作家中，一些被現實埋沒，一些被自己忽視，最後只能有很少的一部分從青年階段脫穎而出，成爲了主流，一發而不可收。

社會上最熱門的話題80後，基源於一些寫作者，而他們中的大多數人都出其不意地跳入到寫手的圈子裏。他們玩世不恭的心態在文字上得到闡釋，他們迎合着自己虛欲的心不斷地挖掘荒蕪。而他們所出的還只是青年的寫作階段，他們誇大了文字的本能，膨脹了自己的內心。最後，時代過了，他們只能是曇花一現。當代著名文學家、學者二月河是作家行列的一個典範，從無名小卒到現在名利雙收，他經歷了一個艱難的選擇過程。沒有清康熙年間的史書著作，一句“我來寫”就賭上了他十餘載批閱，最後成就了鉅著《康熙大帝》，人們記住了他，歷史也會記住他。

寫作者要耐得住寂寞，淪落爲一個寫手很容易，而蛻變成一個作家要經歷一個寂寞的過程。當代文壇沒有如百朵金花競相開放的場景或許是和一些寫作者沒能在青年的寫作過程中很好的選擇有關。既然選擇了這條路，就要認真負責，在青年的寫作過程中把握好方向，慎重抉擇。

五四青年節到了!

往年，五一“黃金週”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶着給“休了假”，但黃金週改成了“小黃金週”，五一節放假只到五月三號爲止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28週歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲爲前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋爲14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大衆的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?爲什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋爲標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大衆莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28週歲，咱就不能再當了嗎?以28歲爲限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟着社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那纔是真正的年老。並且，跟着現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時纔剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方纔動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因爲他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表着誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。

因爲我們所不該健忘的恰好是“五四”爲之熱切謀求的，而非青年本人。

祖國的昨天值得我們沉思，祖國的今天充滿着盎然生機，祖國的'明天孕育着憧憬與追求。我們只有將個人與祖國命運緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國的明天更加璀璨，更加繁榮。

中華民族五千年文明史上，無數先輩爲了國家的強盛，民族的興旺，前仆後繼，奮鬥不懈，作出了可歌可泣的貢獻。我們要有理想，立志做一個無愧於先人，無愧於我們時代的一代新人，爲祖國更加燦爛的未來而奮鬥，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責任。

我們的祖國擁有錦繡江山，讓人遊目騁懷，有着百花齊放、百鳥爭鳴促進藝術發展和科學進步的方針，祖國，是一個值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經》、《呂覽》等等；有着令子孫自豪的三大國粹：中藥、國畫、京劇；它有着硝煙瀰漫、戰火連天曆史；有着“庶幾忠君愛國之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養着社會，滋養着擁有親情的小家庭，愛她其實就等於愛自己的家。

曾巴金說過：我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大衆，爲挽救民族危機服務。他們用自己的心聲將愛國的情感表達得淋漓盡致，你是否也對自己的祖國豪情滿懷?

河邊粉色的木槿將夢的火焰燃到了水裏，在朦朧的霧色裏醒目的流向星星響應的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產生了夢的琥珀。

陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過文登營》中感嘆：“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神。

愛國主義是一種崇高的情感，對我們個人和國家都必不可少。它是一種綜合的，複雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民羣衆。在當前的世界逐漸一體化和經濟全球化的時代，更應有自己的民族意識和愛國主義精神，纔能有自己的身份認同，在國際舞臺上有一席之地。我們，作爲一箇中學生，要在內心樹立起愛國主義的大旗，以自己的實際行動來實踐它。

五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫着中華文明的發展史。在歷史的的長河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積澱與昇華。我們，作爲新時代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國，用自己的勤勞、智慧、汗水和創造力，使我們偉大的祖國昂首前進，躋身於世界強國之林。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節日。這是我們青年人的節日。

有人說，青春是一首歌，迴盪着歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻着瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，爲了驅逐黑暗、爭取光明，爲了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作爲光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神裏，有着青年人關注國家命運的責任和使命，有着青年人振興民族大業的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？在學校裏，我們經常看到這樣的場面，有的同學經常遲到、甚至曠課；有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸菸，有的同學帶起了耳環染起了發；還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行爲不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更爲重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行爲。

這些不良習慣爲什麼會產生呢？有的是因爲有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因爲有的同學認爲學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有同學認爲那是酷的表現……，然而不管是什麼原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。我們在學校裏，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業，如果養成了我行我素的惡習，今後走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這裏求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這裏把我們的耕作變成果實，實現我們的追求；如果說學校是一支柺杖的話，我們要拄着這支柺杖攀登高峯，實現我們的志向；如果說學校是一隻展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載着我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質的好公民！

真摯的友誼，執着的夢想，朦朧的希望，在那最美好的時光，我心歌唱。——題記

　　青春·友誼

“或許正是天上的星辰主宰着我們的命運。”在畢業的那一天，你送給我一盒香薰蠟燭，這樣說道。我愣怔，不過片刻的時間眼淚便積聚在眼眶：“或許呢。”我努力裝的平靜，回答了你。

我們一直是最好的朋友，意見不曾有分歧，互相不曾吵過架。雙子，曾經有人這樣評價我們。互相邀請去對方家裏過生日，沒有一年落下過，一起寫小說，一起畫插圖，一起玩遊戲，我們一直都是一起的。我至今仍記得我被女生排斥的那一週的時光，那時候，是你陪在我身旁。教室，操場，步行街，小花園……這些地方几乎都有我們的回憶。我依然記得，茗。

而今，蠟燭還在，我們卻已不再聯繫。如果沒記錯，上週是你的生日，不過我們沒有在一起。但是，我仍能嗅出在蠟燭的清香中，那名爲友誼的淡淡的青春。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

　　青春·夢想

進入了新的學校，我認識了你。“我們要一起努力啊。”你對我鼓勁兒。

“我長大想當一個作家，文字真的是一種很美的表達呢。”不知是哪一天的下午，你這樣對我說。夕陽照在你的臉上，你眼裏閃着光，滿滿的都是對夢想的渴望。我愣怔，然後不經意間嘴角就出現了一抹弧度：“是嗎，真巧，我也是呢。”彎下腰，隨手撿起了一片銀杏樹葉，想象着把它做成書籤，讓文字也染上葉片的清香。

然後，便有了那些在各種空閒時間奮筆疾書的日子。我們既是自己的作者，又是對方的讀者。我們提筆書寫着自己的青春與夢想，互相交換着意見，一次次的相視而笑，眼裏閃着光，滿滿的都是對夢想的渴望。我依然記得，霽。

望着一紙文字，指尖在紙面上輕輕摩挲，我能感受到在平靜的文字下，那名爲夢想的執着的青春。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

　　青春·希望

落葉飄盡了秋末，寒風早已帶來Jackfrost的訊息。期末考試已經近在咫尺，沒有過多的變化，但我們都能感受到那種如寒風一般深入體膚的壓力。

“每一次的考試都像是一場無形的戰爭。”你笑着打趣，哈了哈手，透過水汽看着教室窗外朦朧的風景。“真是朦朧的景色，就像希望一樣。”你淡淡的感嘆。我走上前，“正是因爲朦朧，纔會讓人想去看清，纔會讓人想去追逐啊。”伸手，手掌將窗戶上的水汽抹去，掌心一片冰涼，眼前豁然開朗。“希望就像是天堂，只要我們努力過，就算僅僅只是路過天堂——也足以讓人幸福的淚流滿面。”我很鄭重的在筆記本的最後一頁寫下這句話。

望着那被我“抹出一片風景”的窗戶，我能看到在水汽之下，那名爲希望的永不磨滅的青春。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

我想，給那些時候，冠以青春之名。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

後記：這是一個任性的想法，我希望時間他能放慢腳步，讓一切美好如初。我能和大家一起在操場裏揮灑汗水，在田間嬉戲打鬧，我們會走過一條很長的小徑，天邊是茂密的梧桐葉，我們會路過很美麗的花田，空氣中滿是不知名的野花的芳香。我們會在一起很長很長一段時間，不需要考慮何時分別。這真是一個任性的想法，但是被允許任性的年代，正是我們所處的青春。

這是我們的青春，縱然冰封，也當盛放!

最後，我，非常感謝，能擁有與大家在一起的時光。