七夕節作文1000字

七夕節作文1000字合集七篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編爲大家收集的七夕節作文1000字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

七夕節作文1000字 篇1

今天是中國傳統節日“七夕”，現在不少人稱之爲“中國情人節”，精明的商家更是趁機打着“中國情人節”的口號搞起了促銷。民俗專家表示，將“七夕”稱爲“情人節”是對這個節日的誤讀，遠不如叫“中國愛情節”來得更貼切些。

七夕在中國已有20xx多年曆史，又稱“乞巧節”“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習俗，起源於中國漢代，後來才和牛郎、織女的故事相合。

現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體，以愛情爲主題，以女人爲主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。

七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是溫馨動人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜，當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，併成爲心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我說，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後。只是可惜，我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，於是直到現在，我都不知她們偷聽到了些什麼。於是，那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影。

今又七夕，當我在網絡，在報刊上隨處看到有關七夕的文章時，心頭的感覺是喜悅的。因爲曾幾何時，許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的洋節卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，於是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵。

“七夕”，她不是情人節，而應該是愛情節。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧！

七夕節作文1000字 篇2

今天是中國傳統節日“七夕” .現在不少人稱之爲“中國情人節”,精明的商家更是趁機打着“中國情人節”的口號搞起了促銷.民俗專家表示,將“七夕”稱爲“情人節”是對這個節日的誤讀,遠不如叫“中國愛情節”來得更貼切些.

七夕在中國已有20xx多年曆史,又稱“乞巧節”“女兒節”,還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子.七夕乞巧的習俗,起源於中國漢代,後來才和牛郎、織女的故事相合.

現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體,以愛情爲主題,以女人爲主角的節日.記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時,其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上.據說,喜鵲看見房頂上的絨線,就會叨走,飛到天上去,待到七月初七這一天,用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋,供牛郎、織女鵲橋相會.老百姓的想像力真是豐富,穿越了時空的隧道,先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣,然後是天大的阻力將他們生生的分開.可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的,哪怕是面對最暗無天日的處境,於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢.

七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義.兒時看過黃梅劇《牛郎織女》,其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中.那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目.豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰,甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和,那場景真是溫馨動人.織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜,當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時,少不更事的我雖然不能全聽懂,但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面,併成爲心中最美麗的夢想.更有那些大姐姐逗我說,七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話,害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後.只是可惜,我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉,醒來之時,那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭,沒有一個人告訴我,於是直到現在,我都不知她們偷聽到了些什麼.於是,那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影.

今又七夕,當我在網絡,在報刊上隨處看到有關七夕的文章時,心頭的感覺是喜悅的.因爲曾幾何時,許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野,而許多外來的洋節卻紛擁而至.20xx年,“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,於是更多的人,尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵.

“七夕”,她不是情人節,而應該是愛情節.在這個愛情快餐化的時代,讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧!

七夕節作文1000字 篇3

今天是中國傳統節日“七夕”。現在不少人稱之爲“中國情人節”，精明的商家更是趁機打着“中國情人節”的口號搞起了促銷。民俗專家表示，將“七夕”稱爲“情人節”是對這個節日的誤讀，遠不如叫“中國愛情節”來得更貼切些。

七夕在中國已有20xx多年曆史，又稱“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習俗，起源於中國漢代，後來才和牛郎、織女的故事相合。

現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體，以愛情爲主題，以女人爲主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。

七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是溫馨動人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜，當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，併成爲心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我說，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後。只是可惜，我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，於是直到現在，我都不知她們偷聽到了些什麼。於是，那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影。

今又七夕，當我在網絡，在報刊上隨處看到有關七夕的文章時，心頭的感覺是喜悅的。因爲曾幾何時，許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的`洋節卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，於是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵。

“七夕”，她不是情人節，而應該是愛情節。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧!

七夕節作文1000字 篇4

今天是中國傳統節日“七夕”,七夕節的民俗600字作文作文.現在不少人稱之爲“中國情人節”,精明的商家更是趁機打着“中國情人節”的口號搞起了促銷.民俗專家表示,將“七夕”稱爲“情人節”是對這個節日的誤讀,遠不如叫“中國愛情節”來得更貼切些.

七夕在中國已有20xx多年曆史,又稱“乞巧節”“女兒節”,還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子.七夕乞巧的習俗,起源於中國漢代,後來才和牛郎、織女的故事相合.

現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體,以愛情爲主題,以女人爲主角的節日.記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時,其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上.據說,喜鵲看見房頂上的絨線,就會叨走,飛到天上去,待到七月初七這一天,用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋,供牛郎、織女鵲橋相會.老百姓的想像力真是豐富,穿越了時空的隧道,先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣,然後是天大的阻力將他們生生的分開.可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的,哪怕是面對最暗無天日的處境,於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢.

七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義.兒時看過黃梅劇《牛郎織女》,其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中.那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目.豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰,甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和,那場景真是溫馨動人.織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜,當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時,少不更事的我雖然不能全聽懂,但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面,併成爲心中最美麗的夢想.更有那些大姐姐逗我說,七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話,害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後.只是可惜,我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉,醒來之時,那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭,沒有一個人告訴我,於是直到現在,我都不知她們偷聽到了些什麼.於是,那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影.

今又七夕,當我在網絡,在報刊上隨處看到有關七夕的文章時,心頭的感覺是喜悅的.因爲曾幾何時,許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野,而許多外來的洋節卻紛擁而至.20xx年,“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,於是更多的人,尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵.

“七夕”,她不是情人節,而應該是愛情節.在這個愛情快餐化的時代,讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧!

七夕節作文1000字 篇5

正如唐代詩人所描繪：“向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。”再後便焚燒紙製的圓盒(梳妝盒)，盒裏裝有紙製的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束後，八仙台上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘於七夕中展示出來的巧藝，有一粒穀粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特製的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱爲“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過後，姑娘們所製作的工藝品、玩具等互相贈送，以示友情。

在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包着的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋樑， 裝上欄杆，於欄杆上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵着雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

廣州舊時過七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。”人們在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裏浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱爲“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也塗上了紅色，然後把早已準備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙台上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家儘量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以後，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱爲“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱讚，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在衆人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之後，姑娘們手執綵線對着燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱爲巧手(得巧)，穿不到七孔針者則“輸巧”。

廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。

據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟遊石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱爲花艇。她們信此日爲“仙女淋浴日”。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕遊石門沉香浦成爲一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。

七夕節作文1000字 篇6

農曆七月初七是歷史悠久的民族傳統節日，稱七夕節、乞巧節，近年來又被稱作中國的情人節。 記得小時候每逢七月初七，大人們就會不厭其煩的講述牛郎織女的故事。

很久以前，有一個跟着哥嫂過日子的孤兒，他既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年後，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破茅屋、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅屋內。一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這裏山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕着祥雲落在河邊的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裏，牛郎盯着一個最年輕最美麗的仙女看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走她的五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着樹林， 偷偷地拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕着祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，便脈脈含羞地點了點頭。 牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。然而上帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶着天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑着兒女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣。哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

七月七日也叫大雨節，因爲那天常常下雨，人們說這是牛郎織女相見時流下的眼淚。說來也奇怪，記得有一年七月初七，天氣晴朗，萬里無雲，沒有下雨的跡象，忽然飄來一塊不大的雲彩，下了幾滴雨。那時老百姓靠天吃飯， 天旱時都盼着下雨，所以人們盼着七夕節的到來，盼着雨水緩解旱情，沖淡夏日的酷熱。 只是近些年雨水少了，七夕下雨的傳說不再靈驗了。

現在人們把相親會說成鵲橋會，其根源也與牛郎織女的愛情故事有關。記得小時候每逢七月初七喜鵲出奇地少，平時嘰嘰喳喳的叫聲沒有了蹤影，大人們會說都到天上搭鵲橋去了。

傳說織女要在七月初七那天干完一年的家務活，比如洗衣服刷碗筷等，民間流傳着這一天洗衣服刷盆碗特別乾淨，小時候常見大人們在這一天忙着洗衣，刷餐具的情景。少女們在這一天要做針線活，織女會讓她們心靈手巧。

人們還說在七夕的晚上站在葡萄架下，能聽到牛郎織女說私房話，於是很多好奇的年輕女子會到葡萄架下凝神細聽，究竟聽到了沒有，無從考究，可能因語言不通，沒人聽懂吧。

牛郎織女的故事最初見於《詩經》中的若干詩篇，是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

自古至今，每當夜幕降臨，閃爍在茫茫星海中的牛郎織女星， 向人們講述着牛郎織女的悲壯而忠貞不渝的愛情故事 ，激勵着人們嚮往美好的愛情生活 。

七夕節作文1000字 篇7

“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。窗外，靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說，絢爛的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁霧濃雲仙然而去，昨夜“暫伴月將影，行樂須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的羣星也醉醺醺地痛飲着與明月交過杯的紅酒，隨着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩情畫意，一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想裏。七夕，一個令世人騷人擱筆、浮想聯翩的節日；7.7，一個“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的嬌花照水的數字。當然，世人皆醉吾獨醒，一貫不拒凡俗、特立獨行的我對於此的看法，當然也是與人們大相徑庭的。

經過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘，我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷。或許我們都能明白，不論怎樣亡羊補牢，逝者都不會再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦，也終究無法抗拒星漢悽迷的寒夜“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經了舉國上下苦雨悽風的哀悼日，華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當然，從傳統意義上講，作爲一個小學生的我，在這樣的節日，也只能在“萬人空巷鬥新妝”之時噤若寒蟬地等待，披紅掛綵的織女牛郎鵲橋相會的那一刻，但或許那“金風玉露一相逢”的閉月羞花的時節，也只有在我淡妝濃抹的夢縈招蜂引蝶了。但在我看來，七夕並非僅僅是人們振臂高呼的情人節而已。今年的七夕，不也讓我們銘記了汶川之殤，舟曲之殤了嗎？七夕，應該凝聚着對未來的一種花開花落花無悔，緣來緣去緣如水的嚮往、憧憬與企盼，企盼的是美好的明天！爲了七夕這個“忍顧鵲橋歸路”的日子，爲了與對方一往情深地相見，牛郎與織女不就在度日如年地企盼着嗎？他們也同樣嚮往着美滿的未來，也同樣憧憬着與自己海誓山盟的人相見。這是多麼純潔而有望穿秋水的寄託啊！而如今，真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢？難道七夕，就單單是爲了與情人“盈盈一水間，脈脈不得語”地相依相見嗎？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會到那勝卻人間的憧憬與希望，誰又能真正懂得那纖雲弄巧、飛星傳恨的背後所蘊含着的純真的留戀與記憶呢？縱然這如夢似幻的七夕之是一個蕭蕭瑟瑟的神話，那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之人，也定然會希望後人能明白這樣的道理。今年的七夕，不同往日，對於生靈塗炭的災區人民，今後的每一年七夕，都是對他們最真摯的祝福，每一個在七夕享受歡樂時光的人，也定然不會忘記處在水深火熱之中的災區人民。中華民族是一個多難興邦的民族，但同時也是一個厄運打不垮的民族；七夕是一個美麗的節日，但同樣也能寄予災區人民最質樸但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤，舉國齊哀；汶川之痛，萬民痛哉！七夕之時，我們定能夠爲災區人民盡一份綿薄之力，而難民們也一定會不放棄生的希望，不拋棄對未來的憧憬與明天的嚮往，將這場與災難的歷久彌堅的戰爭持續下去！

“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月，定能夠向災區人民傳達我們的心意！讓我們都能在這空前絕後的七夕，一同爲災區祈福！七夕，漫談……