感恩孝道爲題作文5篇

中國作爲一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作爲一個古老的民族已有着五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那就數孝道了。

孝，乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝爲先的說法，而孝也自然而然的成爲了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那麼就沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那麼作爲靈長類的我們又該當如何呢？

古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發達的現代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？

很多人以爲能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什麼。於是“空巢老人”就應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因爲他們要工作、要賺錢、要追求地位。

然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過於“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下，應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？

所以瞭解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧纔是你當前最應做的。現如今，我們不僅要知道“百善孝爲先”，更要做到“百忙孝爲先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責，才能真正把“孝”這一優良傳統發揚光大！

孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

早在中國古代，《孝經》就已有“百善以孝爲先”這句明宗開義。也就是說孝順是行善的根本，沒有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對父母，晚輩對長輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。

在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個字便被寫在了他人生典籍的扉頁，醒目的中國字彷彿在告訴每一箇中華兒女，用行動去證明你對父母的孝心，用行動去感謝父母對你的愛。這種人人生來就有的天性，本應在人的心靈深處開闢出一片美麗的花田，用愛與感恩等人類最真摯美好的感情澆灌，但沒有人保證，經歷了狂風暴雨之後，這花田不枯，這感情不變。經歷過風雨，便擁有彩虹，這花田有風暴後特有的美麗，比先前更旺盛妖豔。

我是一個從外地轉來的學生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數學教師，在我看來，他對我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數學公式一樣，單調而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。而那天，我這個平時自詡挺孝順的孫女，竟無法從記憶中挖出絲毫對姥爺的孝心來。

無盡的後悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點發覺姥爺身體的不適就好了，如果能多幹些家務活來減輕老爺的負擔就好了，我是這樣想的。看着病榻上姥爺那刻滿滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心裏像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說明書上覆雜的術語弄昏了頭。

要知道，在我生病時，姥爺會守在我的病牀前，餵我吃藥，再哄我入睡。而現在，如此這般。淚水漸漸迷濛了我的雙眼，忍住想要啜泣的衝動。這時，姥爺走了過來，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看着看着，淚水終於決堤而下，撲到姥爺懷裏，大聲哭號，雙肩不受控制地顫抖着，不停地說：“對不起”。姥爺笑着問我爲什麼道歉，我回答，自己沒有盡到應有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛裏流露出欣慰與讚許，說：“以後能做到吧？”我大喊：“能！”

淡淡的藥香，承載着姥爺對我深沉的愛，它讓我幡然醒悟，並擁有這世上最美好的品質——孝順。

鹿乳奉親，齧齒痛心的故事感動着我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化着我。在孝順之風的薰陶中，我成長着。

善良的品質固然美好，但對長輩的孝順應放在全部善意的先列。一個人，如果只對陌生人報以善良之心，對父母長輩不屑一顧的話，那麼沒有人會認同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會漸漸消逝。

善良之水滋潤着孝心，在風雨的洗禮過後，我拾起掛在雲朵之上的彩虹，那刻印着孝心標記的彩虹。

有句古語說的好：“百善孝爲先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母爲根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。

在古代，三國的`時候，孟宗從小就與母親相依爲命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裏會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心裏十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林裏，他雙手抱着毛竹，心裏想着臥牀的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。

或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。

可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！

感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱着，在心與心之間傳遞着人世間最純最美的訊息，時刻提醒着我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，並不能爲父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，爲父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底裏感激父母爲我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。

孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華名族的傳統美德發揚下去。百善孝爲先，這是民族歷史的佳話。對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

孝，是父母幹完活回到家後我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家後我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從我們嘴裏得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對於他們來說也已是對他們的孝。

父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是爲了我們。

想想父母在家拼命地掙錢，爲的是什麼？爲的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。

爲了父母，爲了我們這個家。作爲高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家後，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對於他們來說就已經是孝了。

百善孝爲先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。

雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這裏不再是佳話。

孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之後向父親稟告一天裏發生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形於色；倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起牀探視，直至父親病好之後纔回去睡個安穩覺。

逐個素來以禮儀稱着於世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個字，其中就以“孝”爲首。中國既爲“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身爲華夏子孫，則更不能忘記這一點。

大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實父親這段時間裏是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內的小生命，連覺也睡得不安穩。到了分娩時，那就更急了，在產房外轉來轉去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌症還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得爲此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整個生命的代價！這你我可曾想過？

當我們生下來的時候，父母爲了滿足我們的物質要求，他們一天到晚爲着工作忙碌着；爲了滿足我們的精神需求，他們寧願犧牲自己的休息時間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的牀前。父母爲我們所做的一切，我們又可曾感恩過？

做爲一個有情有感的人，面對父母爲我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎？難道那還不足以令我們做到孝嗎？父母不想我們爲這個家做多大的貢獻，當是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點都不願做到，那與衣冠禽獸又有何區別？甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊！

有人說兒女學習好就是對父母最好的報答，其餘都不用理會。你說這對嗎？錯，大錯特錯！“孝”是有德的最重要的表現，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢？即使有再高的學歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢？――他連生自己養自己的父母都不願孝順。那更難以談得上振興中華，承擔建設社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現給我們看了：“萬事孝爲先”！

最後，用孔夫子的一句話來結束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文”。