講文明，守禮儀作文

文明禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。

在古代學說中，大多都以禮爲天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀爲首，我們則更須注重文明禮儀。

我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作爲其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。

文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”

當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座於老人、幼兒或有需要的人呢？當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢？當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢？當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢？

文明不是一天兩天就有的，而是要成爲你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，並把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字；在公共場所中，說話儘量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那麼，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這麼簡單。

如果你忘記了知識，你不算失敗，因爲知識可以再學；如果你花光了金錢，你也不算失敗，因爲金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的.是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

時間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒有把中國古代的傳統美德繼承下去呢？

就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會？除了那些老師不斷重複，耳熟能詳的世博常識以外，我們真的有做些什麼嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實的內涵，而我們更應該從自身出發，從講文明的行動上響應世博會，不是嗎？

記得曾經有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學的呢？”“幼兒園，在那裏我學到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養成文明的習慣，使文明的觀念從意識的層次進入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受這些素質教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學口中吐出的髒話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因爲要繼承傳統美德而講文明，我們本身就應該是文明的載體，而不應該做“語言的巨人，行動的矮人。”明代的學者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個是主體，一個是功夫，知而不行只是未知。”

我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各於履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別？所以，我們要在社會生活中實踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。

讓我們播下良好文明習慣的種子，時刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息。讓我們從現在做起，從自己做起，從小事做起，養成良好的文明習慣，做一個文明的學生。

“文明禮儀”是一個老生常談的話題了。從幼兒園起，教師就讓我們孝敬父母，講文明，守禮儀。到小學時，“文明禮儀”成了胸前紅領巾，我們也成爲了光榮的少先隊員，一言一行都代表着祖國的形象，“文明禮儀”變得更加重要。隨着我們的成長，“文明禮儀”也顯得愈加重要。

我有一個弟弟，他才上小學四年級。這個時段本該是最依戀家長、文明守禮的階段。可在我的家中，每天都會上演着這樣的一幕：他回到家裏，從不向奶奶問好，奶奶勸誡他應要努力學習，他卻毫不在意，出言頂撞奶奶。可這樣的次數多了，家裏人卻並不重視，以爲這只是小孩子不懂事。有時鬧得兇了，也才輕提一二。有一次，他放學後想出去玩，徵詢奶奶意見得到否定回答後，本該安心回家的他非但沒有離去，反而興沖沖地又出去玩了。一個小時過後，家裏人着急的尋找才使他不得不回了家。在他回家後，幾次對奶奶出言不遜，甚至摔門喊叫，就這樣仍未挨責罵，只被稍微提醒後便不了了之。

中國素爲禮儀之邦、文明之邦，這難道不算是違反文明、禮儀的行爲嗎？面對這樣的質疑，可能有些人會以爲這只是個別現象，實則不然。我與一些同學曾在周圍同學、親人朋友等處做了調查，幾乎每個家庭都會遇到這途中現象。這又是什麼原因產生的呢？

我以爲，原因有以下幾點：

首先，父母對孩子文明禮儀方面關注甚少。如今很多家長只在乎孩子的成績，殊不知“欲先成才，必先成人”，成績固然重要，但文明禮儀卻更爲重要！文明禮儀是一個人修養的體現，關乎自己、家庭、周圍的人乃至國家的形象！它絕不是一紙空談！

其次，爺爺奶奶（外公外婆）的過度溺愛。在很多家庭當中，都會出現這樣的一幕：爸爸媽媽因爲孩子犯錯將要懲罰時，爺爺奶奶攔住勸阻，有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明，人們常說“隔代親”，孩子會看準你的“愛孫”心理，尋求你的“保護”。如果這時爺爺奶奶出手相助，只會害了孫輩。

說了這麼多，大家一起來看看一個事例：在歐美一些國家的垃圾桶上，常常會出現這樣的一些標語“中國人，請不要將你的‘痰’吐向世界”……中國自古以來都有禮儀之邦的稱謂，可如今卻遭此“代遇”！我們可以怨誰？我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個社會上，隨着經濟飛速的增長，國際交往越來越頻繁，可某些中國人卻在世界各地給中國丟臉！由此可見，“文明禮儀”絕不是個小事，它代表着一個國家的形象！“講文明，守禮儀”也是我們所應該遵守的。

“禮儀”和“文明”也並不只是古代的千古流傳的禮儀，面對傳統的文明禮儀，我們應吸收其精華，剔除其糟粕，結合現代社會的具體要求去做！“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理，它需要我們一起去遵守、實踐，它表現在生活的方方面面。讓我們講文明，守禮儀，做一個文明守禮、天天向上的中學生吧！