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廣西壯族三月三的風俗作文(精選10篇)

 作者: | 閱讀: 5.29W 次

篇一:廣西壯族三月三的風俗作文

廣西壯族三月三的風俗作文(精選10篇)

盧可馨

說起我們壯族的節日,那最熟悉的便是“三月三”了。

在“三月三”這天,人們會唱山歌、拋繡球、打花炮、吃五色糯米飯。說起唱山歌,就會想起劉三姐,她聰慧美麗,歌如泉涌,歌聲優美動聽,深受民衆喜愛,被人們稱爲“歌仙”,所以人們還專門在每年的農曆三月初三這天紀念她。

在我的家鄉,每逢三月三,人們便會一起對山歌。有時就算我聽不懂方言,但是我也樂在其中。

五色糯米飯有黑、白、紅、黃、紫這幾種顏色,象徵着五穀豐登。小時候我很疑惑,爲什麼糯米飯有這麼多的顏色?這些顏色是怎麼來的呢?問了媽媽才知道,哦,原來是用植物染成的。黑色用的是黑豆;黃色用的是梔子;紫色用的是紅藍草;而紅色是用楓葉染的。

去年三月三,我們一家人回了老家。經過了大約四個小時的路程,終於到了家裏。一進家門,只見奶奶拿着梔子和紅藍草正在泡水。我連忙跑向廚房,興奮地喊道:“奶奶這個什麼時候才泡好啊?今晚可以吃了嗎?我想吃糯米飯了。”奶奶笑了笑:“要到明天,你先去吃外面的那些糯米飯吧。”我吃到的是白色的糯米飯,不甘心地想:唉,這些糯米飯只有香和味,要是有顏色,那才叫好吃呢!畢竟美食都講究色香味俱全嘛。

我記得那天我總是在廚房裏進進出出,恨不得馬上吃到黃色和紫色的糯米飯。終於我從中午熬到了晚上,連睡覺都夢到自己在吃五色糯米飯,真想快一點到明天。到了第二天,我匆匆洗完漱就跑進廚房,看到已經煮好的糯米飯,那色澤光鮮亮麗,五彩斑斕,擺在簸箕上,彷彿開了一朵五彩的絨花。那誘人的香味撲鼻而來,真是讓人口水直流三千尺啊!

我國幅員遼闊,民族衆多,每個地方都有自己獨特的風俗習慣。除了我們壯族的三月三,還有彝族的火把節、傣族的潑水節……我愛我的家鄉,我愛我的祖國。

篇二:廣西壯族三月三的風俗作文

龍美顏

說起壯族的民風民俗,那可真是三天三夜也說不完呀!

走進我們壯族人的生活,可以看到壯族最具特色的用來傳情達意的信物——繡球。繡球爲圓形,布面,繡有花鳥,內裝木棉花或豆、米之類的農作物。四角綴以彩色絲帶,供手握拋擲。拋繡球的歷史可以追溯到兩千多年前,當時用以甩投的是青銅鑄造的古樂器——“飛駝”,並且多在作戰和狩獵中運用。隨着社會的進步,物質生活的提高,“飛砣”逐漸發展成爲繡花布囊及繡球。

當然對我們壯族來說,最重要的日子非“三月三”莫屬。壯族三月三又稱“歌圩節”。意爲到洞外、田間去唱歌,農曆三月初三,在我國西南一些少數民族地區,仍是一個隆重而盛大的節日。在我國北方中原地區,也有“二月二龍擡頭,三月三,軒轅生”的說法。在壯族的傳說中,三月三是壯族始祖布洛陀的誕辰日。壯族過三月三,大多數是趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會。也有傳說是爲紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,所以又稱“歌仙節”。

“三月三”歌圩是男女青年進行交際的大好時機。每逢歌圩,方圓數十里內的男女青年便會聚集在歌圩點,小夥子在歌師的指點下,與中意的姑娘對歌。通常是男青年先主動唱“遊覽歌”,遇到合適的對象便唱起“見面歌”“邀請歌”,女方若有意就答應。男青年再唱“詢問歌”,若彼此有了情誼,再唱“愛慕歌”“交情歌”。歌詞皆即興發揮,脫口而出。若姑娘覺得眼前的小夥子有眼緣,並對他的歌才滿意,便會趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈予意中人。

在農曆三月初三這天,廣西各族人民普遍製作五色糯米飯,壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意,五穀豐登的象徵。五色糯米飯五彩繽紛,鮮豔誘人,天然色素對人體有益無害,味道清香,別有風味。如果再搭配五色粉蒸肉,味道更是不可言喻。

“百里不同風,千里不同俗”,這就是我家鄉的三月三,有機會歡迎你們到廣西做客。

篇三:廣西壯族三月三的風俗作文

每個地方多多少少都有一些傳統的節目,有的流傳的較爲廣泛,如中秋節,吃月餅、賞月這樣習俗幾乎家家戶戶都知道,同樣的,也有一些是某些地區或某個民族的特色,如三廣西的三月三。

廣西的三週三是一個法定節日,在三月三時,人們都要放兩天假,這足以證明三月三這個節日的重要性,當然,三月三也不是一個憑空冒出來的節目,它也是有來歷的。

相傳,遠古的壯鄉有個員外,他有三個美若天仙的女兒,其中,只有小女兒麗妹沒有嫁出去。這當然不是因爲麗妹醜陋,實際上,她聰明漂亮,也有不少人上門提親,但麗妹都一一拒絕,這是因爲,她早已喜歡上了博學善良卻出身貧寒的阿強。他們兩情相悅,甚至有不少人都給予他們祝福,只可惜,員外反對他們的戀情,這讓麗妹心灰意冷,侍父母睡去後她留下遺書,懸樑自盡了。而阿強知道後,一頭撞到樑柱上,和麗妹去陰間做夫妻了。

而三月三,便是爲了紀念這一對求而不得的戀人。在三月三時,人們會包五色的糯米飯和彩蛋,人們採來各色的植物,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯,這種糯米飯軟糯可口,據說吃了還能人丁興旺、身體健壯,製作糯米飯非常講究技巧,每一種顏色都要用到植物體內的汁液,而且能強身健體、清熱涼血,並且還很好看。畢竟是五色的糯米飯,跟普通的糯米飯不一樣。而彩蛋,則是用來促進感情的。

其實三月三本是整個中華民族的傳統節日,但不知爲何,現在只有廣西等少數地方纔過這種節日。我挺希望三月三能傳承下去的,畢竟中華民族的傳統節日要由我們中華民族繼續傳承下去。

篇四:廣西壯族三月三的風俗作文

我們家有一個習慣,每到農曆三月三,我們就會祭三位菩薩。“今天又是農曆三月三,爺爺,我們又該祭菩薩了!”“對啊。”“爺爺,我們爲什麼要祭三位菩薩呀?”“這樣能讓三位菩薩保佑我們一生平安。”“哦,原來是這樣。”我心中知道了“驚天大祕密”而開心。

每到農曆的三月三,也就是我們祭菩薩的時候,爺爺會先把雞的毛全都拔掉,再放進鍋裏煮,通常雞毛拔掉後不會全部扔掉,還會留下三根屁股上面的毛。這時候爺爺和我會留在家裏面看着雞,奶奶去外面買香、蠟和米糕。

爺爺拿出很多杯子來,把每個都裝滿沙子,再從裏面拿三個出來放在桌子最前方,左右兩邊各一個,中間也有一個,再拿出兩個盤子擺在桌子中間的左右兩邊,然後爺爺又把裝滿沙的杯子均勻的擺放在家裏面的各處。

等奶奶把香、蠟和米糕買回來後爺爺的雞也好了。爺爺把蘋果、米糕放在兩個盤子裏,又把雞放到盆子裏,把三根雞毛插在雞屁股上,把香插到擺在地上的杯子裏,每杯一個,桌上的杯子左右兩邊插上香,中間插上蠟,在放吃的時候,爺爺還說:“三位菩薩上桌子吃飯了……”

終於到了祭拜的時候,我站在桌子前面,爺爺讓我作三個揖,我在作揖的時候,爺爺就在旁邊幫我祈禱:“三菩薩請保佑我孫子考上好學校,一生平平安安健健康康……”

祭菩薩是一個祈福的活動,它寄託了人們對菩薩的尊重,對幸福生活的嚮往。

篇五:廣西壯族三月三的風俗作文

我是家中晚輩唯一識得地米菜的人,爲此,我很是驕傲。這個本領可是我外婆手把手教的。五年多了,直到現在,我一閉眼,眼裏仍是新鮮的帶了點兒露水的回憶………

“外婆,你去幹什麼啊?”我甩着兩根如狗尾巴細的小辮子,“摘地米菜啊,今天可是‘三月三’,忘啦?”外婆拖着肥胖臃腫的身體,一步一搖,扯着買草莓送的紅色塑料籃子,“得,就這兒。”我從空中落下,滿臉不可思議:“這兒?”

眼前是崎嶇不平的田梗,在灰色天空下呈現出一種奇異的藍灰色,露水禁不住風兒的盛情邀請,從葉片滑落,消失不見,各種雜七雜八的植物糾纏在一起,築起一道天然屏障。

“那兒,看見沒?”外婆慢騰騰地彎下腰去,拉着一棵含苞待放、不知名的草,“長這個樣的就是。”“這個?”我往下一彎,拔出另外一棵。外婆一反往日的風格,手腳麻利,籃子裏已有一層淡青色的霧嵐。“外婆,快看,愛心形的呀”我快樂地大叫:“怎麼有這麼好玩的東西啊,心形的唉”。的確,那翠綠的心形嫩葉,多麼完美的大自然的饋贈,多麼神奇的小精靈啊!外婆咧開僅剩幾顆牙的大嘴笑,風拂動着她的衣襟,星星點點的金光落入她的眼眸。

在一旁的水溝洗淨地米菜上的塵土與泥巴,回家的我們就用地米菜煮起了雞蛋。出鍋後,一股淡淡的清香混合着一絲苦澀充滿了屋子,大人們都說香,我卻覺得苦。可是自己摘的,總不能嫌棄吧?雖然雞蛋有些苦,但我仍笑得很開心。

當年的小女孩長大了,回憶的顏色卻仍是那般美好。“三月三”采地米菜的習俗,見證了濃濃的親情,溫暖了整個我的童年。似水般澄澈的習俗,凝聚着我對親人與家鄉的情。

篇六:廣西壯族三月三的風俗作文

故鄉,故鄉是什麼?故鄉是你在兒時的一個夢,故鄉是你在成長過程中的一塊基石。有一首歌這樣唱到:“走遍天下的路,最美的還是故鄉;喝遍天下的水,最甜的還是故鄉。”

我的故鄉在四川省成都市崇州市,那裏3月3日時會敬娘娘,每年的生日三日,這天我奶奶總會跑到我姥爺那邊,買上一大袋的紅蠟燭,香菸等等。每次都靜靜的時候,她總會把香燭點燃,放在汽車的每個輪胎面前,讓我過來磕頭鞠躬,我鞠完躬後她會讓我拿着煙跟在她的後面走剛弄完後,才準休息。

我記得今年3月3日的時候,我奶奶像往年一樣。買了煙和燭,讓我姑爺爺下來把雞殺掉,將雞血滴在一張張紅紙上,讓我拿點兒紅紙跟她圍着車轉,將滴有雞血的紅紙粘在車輪上。然後又叫我把紅燭點燃,跟她一起走,最後拿幾塊磚頭放在車輪前,然後叫我把紅燭和煙點上後放在一直磚頭上,讓我鞠躬磕頭。

敬完娘娘後,奶奶就把剩餘的善後工作交給了我,她就去洗手了,讓我把剩下的雞血倒掉,把把剩下的紅紙嗯放在一個抽屜內,把竹和香放在櫃子上,最後把地上的灰掃掉娘娘就敬完了。

“露從今夜白,月是故鄉明。”每個人的家鄉可能說風俗不一樣,但是每個家鄉的風俗寓意都是一樣的,都是象徵着美好,對新生活的嚮往和辭舊迎新心願,三月三那天許多人都在敬娘娘,都做這和我們一樣的工作,但是每個人都覺得非常快樂。

篇七:廣西壯族三月三的風俗作文

三月三是廣西壯族人民的重要節日。爲了讓我們真正感受到這個傳統節日的濃烈氛圍,我們學校舉行了“傳承傳統文化,走進三月三”的活動。

當天早上8點鐘左右,我們班分成八大組,在課桌拼成的大桌上,擺上各自帶來的美食。譁,真美!每組的食物都是那樣豐富多彩,有五色糯米飯、茶葉蛋、三角糉、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品,那就是五色糯米飯,有的平鋪在小簸萁上,看似一朵五色花,有的躲在透明的碗裏,宛若一朵五色花苞,有的則被捏成一團團,像一個個綵球……看着那麼精美的食物,我們真捨不得吃掉它們,只靜靜地看着,輕輕地讚歎。最後在老師的命令下,我們才動起了手。

品嚐完了美食,已是8點半左右了,我們便拿好小凳子排好隊到操場參加活動。

沒幾分鐘,臺上激動人心的音樂響了起來,第一個節目以非洲鼓開場,接着就是老師們跳舞,走秀……節目都完了,接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。

“開開合合,開開合合……”這是竹竿擺動的節奏,我們跳竹竿舞時就要跟着這個節奏來跳。“開開”的時候,我們要把一隻腳放在裏面,點兩下,“合合”的時候,我們要把腳放在外面,點兩下,需要重複這些動作兩次,到了第三次“開開合合”的時候,我們應該先把一隻腳跳在裏面,另一隻腳進去的時候,我們還要把剛剛跳在裏面的腳給伸出來,伸到地面後,我們把還在裏面的腳,像剛纔一樣跳出來,就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。

時間就這樣悄悄地溜走,不知不覺已到了活動結束時間,我們只好戀戀不捨地收起了竹竿。雖然是這樣,可大家的情緒還停留在那開心的時刻,臉上寫滿了興奮。

那天我們都很開心,既真正感受到了我們壯族的傳統文化,還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞,真是一次有趣的活動。

篇八:廣西壯族三月三的風俗作文

“百里不同風,千里不同俗”。我們的祖國幅員遼闊,民族衆多,每個地方都有自己的風俗習慣。廣西”三月三”,就是壯族、侗族,苗族、仫佬族等少數民族特有的節日,我們還稱它爲“花炮節”。

爲什麼要叫它“花炮節”呢?因爲在廣西農曆三月初三這天,人們會舉行一項富有特殊競技性、對抗性的體育運動——搶花炮比賽。花炮是一個直徑6釐米,外圍包了一圈花綢的圓形鐵環,將它套在一個迫擊炮似的圓筒上,通過火藥爆發的衝擊力將它送上天,落地的時候人們可以跳起來爭搶它,搶到它的人呢,所在的隊伍就可以積一分,到最後誰的分最高,就可以得到全參賽人員的祝福和稱讚。花炮是個象徵幸福的花圈,誰搶到花炮,就寓意着他以及他所在的寨子在這一年會人財兩旺、幸福安康。

廣西素有“歌海”的美稱,特別在“三月三”這天,家家都要穿上特定的服飾,去參加城寨的歌舞表演會,對唱山歌、跳竹杆舞、吃美食等各種民俗活動全部彙集在一起,好不熱鬧。表演會上,最令人興奮的,莫過於羣舞表演了,上百號人手牽着手,圍成個圈一蹦一跳地轉起來,姑娘們身下的裙子飄揚,就宛如一條五彩的絲綢帶鋪開,每個人的臉上都揚溢着幸福與喜悅的笑容,步伐是那麼輕盈,眼睛是那麼明亮,神情是那麼美好,這是每個人發自內心的讚歎與欣賞。

不止是活動,“三月三”專屬的美食也是讓人讚不絕口。先講講五色糯米飯吧!傳說,是一個叫特儂的人,爲了不讓猴子偷吃老母親的糯米飯,靈機一動把黑楓葉搗爛,再用水一衝,把糯米放進去浸泡,這樣,蒸出來的飯就是黑色的了,猴子看見了以爲是毒藥,也就不敢吃了。後來,經過時間的推移,人們又發明了紅、黃、白、紫四種飯,並稱爲“五色糯米飯”。

民諺曰:“三月三,薺菜當靈丹;三月三,薺菜煮雞蛋”。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統,在三月三這天,還有吃薺菜煮雞蛋的習俗,煮上一大鍋,全家吃上一碗,食之即可交發財運,又可防治頭痛頭昏病,據說還可以祛風溼、清火、腰腿不痛,還可預防春疫。

“離家三裏遠,別是一鄉風”。我雖祖籍湖北,但在廣西生長的這些年,也感受到廣西少數民族的風情,並漸漸融入其中。

篇九:廣西壯族三月三的風俗作文

李思瑩

每年的農曆三月初三是壯族的傳統節日——三月三,又稱“歌圩節”,意爲到洞外田間去唱歌。傳說這個節日是爲了紀念歌仙——劉三姐。我曾聽奶奶給我講過,劉三姐能歌善舞,她的歌聲像春風一樣柔和動聽,常常帶領鄉親們唱歌,以表達對常常壓迫村民的地主的不滿。所以地主莫懷仁對她懷恨在心,企圖禁歌,卻被劉三姐用山歌反駁的理屈詞窮,啞口無言。可是不甘心的莫懷仁,甚至不惜重金聘請來了三個秀才與劉三姐對歌,企圖用歌聲降服劉三姐,結果毫無招架之力,輸掉比賽的莫懷仁一氣之下掉進河裏。所以人們在三月三這天對山歌,吃五色糯米飯來紀念劉三姐。

五色糯米飯不僅僅用來紀念劉三姐,也有着五穀豐登的寓意。有黑、紅白、黃、紫五種顏色組成。黑色象徵土地肥沃,紅色象徵子孫帝王。黃色象徵五穀豐,白色象徵純潔的愛情色,紫色象徵富裕飲食。小的時候,每逢三月三吃到香甜軟糯的糯米飯,我就會想:糯米飯這些鮮豔的顏色是怎麼做出來的呢?於是去年三月三,我特意請教了在我心中無所不知的奶奶。原來黑色的糯米飯是用楓葉染制的,黃色使用梔子染制的,紅色和紫色是用同一種植物——紅藍草染出來的。

首先要把糯米洗乾淨,接着把糯米泡進這些植物的汁裏。糯米剛泡進汁裏的時候,顏色還是白淨的,像是珍珠散落在了彩色的布匹上,奶奶說這些糯米要泡上一整天。於是我時不時就來看看,看着原來純白的糯米一點一點染上顏色,有趣極了。第二天,白淨的“珍珠”已經泡成了豔麗的黑、紅、紫、黃各種顏色。奶奶把糯米放進了鍋裏蒸,我站在一旁,好似一個木頭人一般一動不動,目不轉睛地盯着。雖然我表面平靜,但我的內心的湖面已經泛了波瀾,對於即將做好的糯米飯,我迫不及待。

在奶奶掀開鍋蓋的一瞬間,幾縷白煙向上散開,香氣鑽入鼻中,讓我垂涎三尺。我舀起一勺熱乎的糯米飯,軟糯的口感散在口中,鮮美極了。讓人吃了一口就會想吃下一口,真是回味無窮。這樣色香味俱全的糯米飯,是誰都無法不喜歡的吧?

篇十:廣西壯族三月三的風俗作文

壯族三月三,一個屬於廣西人的節日。趁着放假,我和爸爸開心地來到了柳州市郊區的奶奶家。

坐車穿過狹窄的小路,看見那高聳入雲的山峯、波光粼粼的湖水、高低不齊的村莊、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激動的心情——奶奶家到了。

剛到家門口,鍋裏五色糯米飯四溢飄香的味道的把我的饞蟲給勾了出來。我完全不顧奶奶的歡迎,徑直走過去,套上手套就抓一把往嘴裏塞。一剎那,清香在我的嘴裏炸開,望着奶奶期待的眼神,我含糊不清的說:“好吃,好吃。”大家都笑了。

吃完飯,奶奶說要帶我和爸爸去一個地方。我連忙問去哪裏?奶奶說:“那裏有驕陽與小鳥。”爸爸含笑道:“我這有大海和蒼鷹。”我更是摸不着頭腦。

我們來到一個叫做歌圩的地方,這裏所有人都在陰涼樹下閒聊。突然不知道是誰宛轉的唱了一句,頓時像導火索一樣,所有人都站了起來。女人們穿着紅衣,男人們穿着藍服。這樣一看還真的像驕陽與海洋。那麼雄鷹和小鳥呢?

“什麼下水打跟斗嘞……”突然一陣優美的歌聲打斷了,我的思考。哦!原來男人雄厚的聲音就像在天上鳴叫老鷹,而女人宛轉動聽的歌聲就像在枝頭吟唱的小鳥。

當我的思緒回到現實時,這裏早已變成了歌的海洋。誰能想得到,一個小小的歌圩,卻能有許多種不同的唱法。正當我會覺得十分嘈雜之時,竟然能體會出一種美妙的和聲。這不就像我們的一生嗎?雖然充滿各種酸甜苦辣,但也因此而精彩。

大家從晨露唱至夕陽,從夕陽唱至繁星。沒有人感覺累,因爲他們都被熱情的歌聲感染了。

走在回家的路上,我的腦海裏不斷盤旋着歌聲。我向星星許了個願:明年我要帶更多的人來,讓更多的人喜愛山歌。

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