詩與路作文（推薦20篇）

篇一：詩與路作文

“路”是生活中最常見的事物，“行”也是人們一種尋常的行爲，那麼，“路”與“行”之間有什麼關係呢？我覺得，“路”與“行”的關係，就是“目標”與“行動”的關係。《新華詞典》註釋：“行動，指爲實現某種意圖具體地進行活動。”可見，如果沒有“行動”，我們的”“目標”就無法實現。同樣地，如果沒有“行”，“路”就沒有存在的意義。

“行”——活出生命的意義

史鐵生於1972年不幸癱瘓，後來身患尿毒症，只能依靠做透析來維持生活，每週三次的透析，一千次的針刺，讓他的血管成了蚯蚓狀。他面對殘酷的命運並沒有意志消沉，而是立即行動起來，用手中的筆超越生命的困境，寫出了大量優秀的作品，在苦難中活出了意義！

“行”——實現人生的夢想

谷歌創始人拉里·佩奇說：“當一個偉大的夢想出現時，要抓住它，並實現它。”

實現夢想最好的方式就是付出行動。沈思在上高中時就立志打造中國的“蘋果”。她並沒有讓自己的夢想曇花一現，而是抓住它，並努力實現它。爲此，她考取清華大學，遠赴斯坦福大學深造，並且進入谷歌“潛伏”四年。終於，沈思在2007年開始創業，成立木瓜移動。目前，木瓜移動已成爲全球安卓平臺上最大的遊戲社區，而沈思也成功實現了她的夢想。

“行”——創造人生的輝煌

越王勾踐在吳越爭霸失利後作了吳王的奴隸。他在吳國受盡了恥辱，他沒有自暴自棄，也沒有直起反抗，只是默默地忍受着。終於有一天，他的種種行爲使吳王放鬆了對他的警惕，將他放回越國。他抓住這次機會，一鼓作氣，滅掉了吳國。

與“行”相對的就是“空想”。有的人希望成爲愛迪生式的“發明大王”，卻畏於鑽研；有的人想繼莫泊桑之後，再奪“短篇小說之王”的桂冠，卻不願含辛茹苦地練筆；有的人想成爲“音樂巨匠”，卻懶於在五線譜上耕耘……這些只會“空想”的人，終其一生，只能碌碌無爲。

《漢書·禮樂志》說：“臨淵羨魚，不如退而結網。”當我們胸懷夢想，對未來充滿憧憬時，不要猶豫，不要躊躇，馬上行動起來。只有行動才能創造人生的機遇、實現人生的夢想、活出生命的意義！

篇二：詩與路作文

人的一生中，會沐浴陽光和幸福，也會歷經坎坷與挫折。沒有人知道未來等待我們的是什麼。命運只是將我們放在掌心，升起冉冉的希望，像一盞明燈，高高懸掛在路的遠方，不讓我們迷失方向。飛蛾尚撲火，人又何嘗不是爲了某盞燈而傾盡一生？路在腳下，也在心中。

他一心爲了父親的遺願發憤著書，卻因替李陵辯護被關進了大牢。他在獄中飽受屈辱想過去死，卻憑着堅毅在牢中生存了下來。他用自己的血淚澆灌出了“史家之絕唱”，書寫了中國歷史上的一部偉大的著作。他，就是司馬遷。在人生中最艱難的時刻，司馬遷選擇了勇敢面對。在這條並不平坦的路上，司馬遷經受着嘲諷的磨練，強忍着病痛的煎熬，遭受着凌厲的目光，在他黑暗的後半生，他的靈魂卻熠熠生輝，照耀青史，他無怨無悔地爲那不朽的書頁前進着。

新東方的創始人俞敏洪曾連續幾次連續遭遇幾次的高考失利，當面對別人優異的成績奮起直追卻望塵莫及時，當“被北大踹了一腳”時，當一而再的爭取美國綠卡失敗之時，他選擇了給自己一個新的開始——創辦“新東方”。從草根到精英，俞敏洪一直像樹一樣成長，而他能從默默無聞到名聞全球，靠的就是一股正視挫折的豪情。他把挫折當成不竭的力量之源，划着拼搏的風帆，在理想的路上漸行漸遠。

愛迪生，學術歷史中著名的天才之一，擁有白熾燈、留聲機、電影放映機、攝影機等1093項發明專利權。有一次，愛迪生的實驗室在一場大火中化爲灰燼，多年的科研成果化爲烏有，多少年的心血都付諸東流。當時的愛迪生已經年邁力衰，他平靜地看着火勢，表現出了驚人的冷靜。雖然他也很傷心，但他決不會因此趴下。看着一片廢墟說道：“災難自有它的價值，瞧，這不，我以前所有的謬誤過失都給燒了個一乾二淨。感謝上帝，這下我可以從頭再來了。從明天早晨起，一切都將重新開始。”於是，他在火災剛過去三個星期，就開始着手推出他的第一部留聲機。在荊棘遍野的路上，他總能嗅到希望的馥郁芬芳，他把理想鋪在了永不言棄的路上。

每個人都在行走，每個人都在路上。把充滿曙光的路當成經線，把灑滿血汗的行做成緯線，讓經線與緯線編織出理想的世界。讓路與行成爲青春不變的宣言。

篇三：詩與路作文

或許，正應了“好事多磨”這句古話，2023年，杭州終於迎來疫情潮退的首屆亞運盛會！

擡眼望，我看見了——美麗的西子湖畔，八方來賓客如潮，四海一家共開懷！46個國家的運動員們與世界各地的記者、遊客們興沖沖的打點行裝，遠行千里奔赴亞運，奔赴夢想，奔赴這片充滿詩意與傳奇的熱土！回首看，歲月的煙影雲隙中，同樣的一羣羣遠行者，他們在沒有高鐵飛機的那些時代，用腳步丈量大地，跋山涉水，來到夢想中的“東南形勝，三吳都會”。

在這裏，當所有來自字裏行間或歌謠傳說的想象與耳濡目染的現實重合後，再品一盞清茶或痛飲數罈美酒，稍作醞釀，《錢塘湖春行》、《飲湖山初睛》、《望海潮·東南形勝》……一首首膾炙人口的千古絕唱便如約而至！誠然，這片東南形勝之地，物華天寶，兩江合流錢塘潮，三山合抱西子湖，鏡山稽水住蓬萊，天目羣山傍太湖，海接三韓山四明……，有山有島有沃野，有江有湖有瀚海，萬千靈秀，皆聚於此，浙江自有風情萬種！然而，若沒有那前赴後繼的文人墨客，這方天地，便如花無果，如鳥無鳴，失之靈魂，失之精粹。少了蘇東坡，浙江便少了水光灩瀲和山色空濛；少了白居易，浙江便少了亂草淺花和白沙長堤；少了柳詠，浙江便少了三秋桂子和十里荷花；少了李太白，浙江便少了天姥連天向天橫……。如同滕王閣不能沒有王勃，黃鶴樓不能沒有崔顥，這方東南形勝同樣不能沒有這些遠道而來的詩人！這一首首千古名篇爲這片熱土的人文積澱增添了一道道的華彩，終於她成爲中華文化史上的一方特殊的圖騰！只是，回溯歷史，我們很難分清是他們究竟是遠行者還是朝聖者；或許，分即不分，不分即是分。站在窗前，我舉起了手中書，陽光裏，書本彷彿化作了奧體新城的一座樓。

此時此刻，明天的奔赴者與昨天的朝聖者相遇了，他們彼此穿行而過，背影交織錯落，如夢般融入這江南山水之中，如歌般縈繞在千年名城之間。或許，這就是傳說中的《命運交響曲》。雖然，因爲時代不同，地域不同、民族不同，人類祈求幸福與慶祝美好方式千差萬別，但人類創造幸福之路本質卻完全相同——一代代的篤行者，用生命去創造與感悟美好，再用語言、文字、圖畫、建築等形式記錄這份感悟；然後，這些感悟便成爲後來者們奔赴的圖騰……祈願，不遠的將來，圖騰會與現實重合，《詩路浙江》也將成《詩路地球》！

篇四：詩與路作文

詩，對於如今的我們來說更多的是一種文體，一種逐漸消逝的文體。但其實，無論古代，近代或先代，詩從未遠離絲毫，僅因我們仍懂得去生活，而生活在，詩一直都在。

詩，就是生活中的詩。

沒有什麼詩是架空於其詩人經歷乃至時代背景之上的。舉一個很簡單的例子，南宋與北宋的詩風就出現了極大的反差。北宋詩人多喜詠雪月風花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居樂業的基礎上的。我一直是堅信着成爲一個能夠發現生活中美麗並賦詩吟唱讚頌的人的前提是他得生活得像個人。而太平盛世正是給了那些才子品位生活的時間與機會，用華麗的辭藻去讚頌着造化神韻或是江南春色。南宋詩人則多是放棄了這種浮華的文風，顯得壯烈且悲涼。“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之恥尤在眼前，而中原政府面對外寇卻是一退再退。在這般動盪不安的歲月中，沉寂在文人骨子中的氣節與血性終於在生活的壓迫下爆發於紙筆之間。因爲這早已不是“肉食者謀之”的“亡國”，這是“匹夫有責”的“亡天下”啊！正所謂“詩是由情感決定的，情感是由生活決定的，生活是由時代背景決定的”的邏輯鏈也至此浮於水面。詩是性靈的吟詠，是“志”的抒發，是內心的呼告。沒有生活，就沒有詩。

生活，是詩意的生活。

衆所周知，讀詩品詩，精要之處亦非是那內容措辭，而是那一股寄寓着情感的詩意。詩之所以經久不衰，更多的是因其用詩意觀察生活的獨到的角度。“世間上不是缺少美，而是缺少能發現美的眼睛。”詩意就是詩人看世界的眼睛。山水田園詩想必諸位亦是有所耳聞，其非是拘泥於險峯秀水、壯闊河山，其中最爲傑出的反倒是那一首首類似於描繪極爲普通農家景象的田園詩。孟浩然的《過故人莊》想必大家都是有所耳聞，其全詩無外乎記述了一件“故人具雞黍，邀我至田家”的日常之事，在大多數人眼裏這樣毫無見微知著之點的題材說得難聽點就是難登大雅之堂。但是孟浩然卻是將其生活化，通俗化，以最樸素的語言描繪了最平凡的生活，語言、角度、內容融會貫通，成就了一篇流芳千古的詩篇。由此可見，平凡的生活不意味着乏味，它更像是等待着詩意爲其抹去那一抹凡性，返璞歸真，隨心隨性的白描亦是大巧不工。生活之所以能稱之爲生活，恐怕是因爲它是有詩意的生活，等待着發掘，等待着來自詩人內心詩意的共響。失去了詩意的生活還能稱之爲生活嗎，我看僅能呼之生存吧。

詩與生活，生活與詩，正是體現着我們的思考與抉擇。美終究是主觀的，無法言語的美靈活地寄宿於生活中的處處時空，但很巧，詩是介乎於主觀與客觀之間的，恰是一座橋樑，連接着這個世界的一體兩面。橋樑定不止這一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用的最長久，走得最習慣的那一座。

篇五：詩與路作文

詩畫江南，山水浙江，浙江本就是首沈博絕麗的詩。當一條路成就一首詩的時候，你會想些什麼？又看見了什麼？

我看見了一個不斷變換的身影緩緩走來，路在他的腳下延伸。

他走着，是穿梭千年時光、跨越萬里河山的。這一刻是李青蓮”天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”，下一瞬是白樂天”山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”。從孟山人的《宿建德江》到易安居士的《題八詠樓》。一路山水一路歌，筆歌墨舞，落紙雲煙。遣今朝世人弔古尋幽，聽古韻悠悠弄月吟風。感受他曾感受的水軟山溫。

那南鄉之江承載着數不盡的詩與遠方。他乘着扁舟一葉，江山是書房，思是筆、字是墨，繪出浙江在竹帛流芳。

他寫煙雨，就不只是寫煙雨，

他寫遠山眉，相思淚，天青羅裙寫畫樓西曲，凝眉君去。

寫簾外潺潺，夢斷殘語。

寫俏娘子嗔怨，莫誤了尺素，溼了錦書寫湖心獨酌，仍銷不盡離愁別緒。

寫油紙傘下的隻影，獨語。

寫誰人溫如玉，誰人傷如絮；寫舊江南不老，她歲華已去。

他的江南，不只江南，有水鄉溫婉，風景曾諳，香燈皓腕，紅袖幽蘭。

有二兩春風並酒縫縷，醉一場軒窗月色悠然。

有枕鬢眉山，畫船雨眠，千帆過盡惆悵離人塵衰。

再有，江楓漁火無盡連綿，他轉身後再沒回眸看一眼。

煙雨江南，邂逅一段舊韶光影子映月，夢殘歌罷，且聽江南音江南水鄉，白牆黑瓦，小橋流水，吳依軟語，說不完道不盡的美

青石小巷，春來欲闖，撐得杏花疏影，清風盪船漿。暮雨妮妲，落我額前。橋上小生有禮，卻把春意攪亂。瀟瀟白衣少年又負了誰，縱馬遇紅顏。

馬蹄聲絮，贈來一枝春潞潞。

煙柳姑娘枕春郊，對船眠。

晚來江楓漁火，醉我去愛幾回人間。

我曾看到過一條路，路旁伏着猛虎荊棘，路上曾有人詰難行路者。

但路，總是一直在他腳下延伸着，從未停止。

他翻山越嶺，後來成爲了一首永不完結的詩。

篇六：詩與路作文

“昨日，一大批藍鯨擱淺於東南沿海，被當地漁民發現，由於數量龐大，原因正在調查中……”

“啪”隨着遙控器左上角的紅光閃耀了一下，電視機被關掉了，播音員的聲音隨即消失，屋內又重新歸於平靜，只剩茶几上的一朵茉莉花還在輕輕搖動着。

“沒有路了嗎？”

空闊的房間，寂靜的空氣，他的聲音顯得特別突兀。

他獨自窩在寬大的沙發裏，面前對着透明的茶几，一杯剛剛溶解的卡布奇諾還緩緩升騰着熱氣。右手裏拿着的《曲譜》在重力的作用下，無聲地翻了一頁。

他的名字是小莫。

（一）

若詩不喜歡她的新同桌，從開學的第一天起。

“你好，我叫若詩，以後就是同桌了，請多多指教。”若詩伸出她的右手，懸在了半空中，停在了小莫的面前。小莫默然，趴在桌子上的頭並沒有擡起。“你好。小莫。”小莫的聲音沿着桌子傳進了若詩的耳朵。透過玻璃的日光籠罩着二人，泛起了金黃色的光暈。若詩悄悄地把手拿回，剩下的可能只是尷尬。

（二）

若詩很喜歡在沒有星星的夜晚去音樂廳，因爲當她坐在那架白色鋼琴前面，沿着窗子往外看，會有稀疏的星影閃爍着，並且也能看見屬於她的射手座。

“吱嘎”音樂廳的門被推開了，進來的人是若詩。

音樂廳內的日光燈已經亮了，向屋內灑下銀白色的光輝。有風吹過，原本靜止在窗前的那天藍色的窗簾被拂起，泛着古樸味道的木質地板依舊默然着，白色鋼琴前，一道身影端正的坐好，指尖所過之處，音符隨之流淌了出來，飄散於空中，縈繞在若詩的耳畔。

“咦？小莫？”

音樂戛然而止，只剩下蟋蟀的提琴獨奏，月亮是她的聽衆。

“若詩。”小莫一笑。

“剛剛彈的是什麼曲子，我怎麼沒聽過？”若詩從門口走近鋼琴，卻發現鋼琴上沒有譜子，只是黑白的琴鍵交錯着。

“我以前寫過的。”小莫起身，站到了鋼琴的一旁。

“這旋律應該是歌吧，歌詞有嗎？”若詩驚異於小莫的音樂才華，僅僅是高中生就能寫出如此動人的曲子。

“有是有，不過——”小莫欲言又止。

“那就唱幾句唄，你會唱歌吧？”若詩笑了一下，嘴角上揚的弧度，令人感到心安。

“唱歌？也許曾經會吧。”小莫苦笑地搖了搖頭，便轉而看向窗外的星空，深邃的墨藍，羣星閃爍着。樹影婆娑，久無人擦拭的窗臺落滿了經年的灰，一切都很安靜，就像散場後的電影院，靜得嚇人。

無言。

（三）

來自西西伯利亞的冷風吹過屋檐，吹過窗櫺，吹進了教室，吹起了小莫的書頁。

“小莫，下週的晚會你參加不？”放學了，同學們都已經陸陸續續離開教室，若詩本想在回家路上問問小莫的，可無奈，他仍然趴在桌子上，絲毫沒有回家的意思。

以後的小莫會感到慶幸，因爲他在那個不起眼的下午，遇到了若詩，而以後的若詩，也會很慶幸，因爲她在那個不起眼的下午，遇到了小莫，並且讀懂了小莫。

“不！”言簡意賅。

“我要你那晚的曲譜和歌詞，還有，其實你的聲音挺不錯的，你再考慮一下行嗎？”

沒有回答若詩，小莫只是從書包裏翻出了那本《曲譜》遞給了若詩。

“第一頁就是。”說完，小莫又趴在了桌上，那恰如小莫家般的課桌似也在替若詩苦笑着。

“哎。”若詩輕輕推了小莫一下。

“哎。”又推了一下。

小莫依舊沒有反應。

“哎！小莫！你不參加以後就別做我朋友了！”

一陣風吹過，若詩手中的那本曲譜，被風翻得“嘩啦嘩啦”驟響。

小莫把頭擡起來，看着若詩的眼睛，若詩也感覺自己的話有些過分了。

“其實——”

小莫把頭轉向窗外，窗外的幾隻鴿子扇動着翅膀飛起，缺少了樹葉的樹枝，透着淒涼。

“若詩，你想聽個故事嗎？”

若詩一愣，但小莫沒有在意若詩的反應，接着講了下去。

“有一個小孩，他從小就喜歡音樂，尤愛唱歌，大人們都稱他的聲音是天籟，從小就立志成爲一個歌手的他卻不幸地遭遇了一場車禍，”小莫哽咽。“車禍沒有對他造成什麼傷害，只不過——只不過帶走了他的聲音，醫生說他的音樂之路就此終結了。”小莫緊閉着雙眼，強忍住要溢出的眼淚把頭側過，但無奈，他的眼角仍然劃過一滴晶瑩。

北風又開始呼嘯了，捲走了殘存在樹上的最後一片枯黃梧桐葉，飄逸的舞姿，似是在訴說着離別。

“其實，小莫你不必這樣的。”若詩的心像打翻了醋，一點點酸澀起來。

“這樣吧，下週晚會上，我會彈着鋼琴等你上臺的。”

沒等小莫回答，若詩轉身離開，徒留下小莫看着她漸行漸遠的背影被夕陽拉長。

“謝謝你，若詩。”

（四）

今晚的月微涼，疏疏點點的星光，俏皮地望着地上的人兒，多麼美麗的夜晚啊。

聚光燈下的若詩顯得格外美麗，玉手劃過琴鍵，一個個音符飄起，讓在場的所有人都陶醉在音樂裏。

最後一個音符落下，前奏已然結束，他會出現嗎？若詩閉上眼，她等待着，期盼着，相信他一定會出現。

一個陌生而熟悉的聲音從音響中傳出，雖然有些沙啞，但並不遜色琴音多少。若詩睜開雙眼看着小莫笑了，指尖繼續流動，音符再次響起，小莫臉上也勾勒出一個微笑。

“我本以爲前方無路

丟棄了曾伴我的音符

我向你哭訴

你卻告訴我

前方有回家的路。”

篇七：詩與路作文

人生的道路有千萬條，條條大路通羅馬。不同的人選擇不同的路才構成了這個社會。人生道路的選擇，對於這個時代的青少年來說，應該是慎重的。

我剛剛走過了中考的獨木橋，有幸繼續接受高等教育，並通過高考這條途徑進入社會圈層。這是我選擇的道路，也是衆多學子選擇的。還有一部分人選擇經商，幼師，學護理，這是他們的道路，是他們立足於社會的方式。

這條條人生路上的磨難是不盡相同的。作爲高中生，起早貪黑，在知識的海洋裏劈波斬浪，才能成就輝煌的人生；那些通往其他道路上的人，得在自己的領域裏摸爬滾打，才能在社會的波濤洶涌中站住腳跟。

路上總是暗潮洶涌，路上總是危機四伏。行於路上，是需要勇氣的。在魯迅那個時代，將夢想轉化爲現實，得頂住時代風波的磨練，因爲路是人走出來的；而現在，走完通向現實的道路得經得起廝殺，因爲路是由失敗者的屍體堆積成的。在這個你爭我趕的時代，應時而生的青少年得有敢於行人生路的氣魄——得能踏着失敗者的頭顱，走向輝煌。

是的，時代總是會變的。將來，人們或許還能選擇更新奇的方式活出自己的精彩。但無論時勢如何變化，歷史的路只會用自己的方式蜿蜒下去。

看看中國吧！他之所以能繁衍生息了五千年，是無數祖先創造出條條救國之路，才使其生生不息。無論是新文化運動給人們帶來的思想上的鬆綁，還是從古至今起義運動帶來的肉體上的解脫，救贖我們的不是制度，不是口號，不是路！是先人們在路上強大的行走，纔給歷史撐起那一片天。

先人是偉大的。他們沒有專注於“走出路”，而是致力於“行於路”。那麼要繼續編寫歷史的新中國，又該怎麼做呢？我見過這樣一篇博文：中國的電視劇大多是古裝片，穿越劇，而美國等西方國家，更偏愛於科幻電影的製作。一個只惦念過去，一個卻展望未來。沉浸於歷史的輝煌算什麼呢？放開手看看前方吧！有條路在等着你！那是你的人生路，那是夢的方向，是國家的未來。請勇敢踏上，只有路與行，才能編織精彩的夢！

篇八：詩與路作文

這個暑假來臨之際，媽媽帶着我去書店購置暑假的閱讀書籍，突然一本書名爲《詩畫浙江—詩路伴我行》躍入我的眼簾，我迫不及待地將它購入帶回家後津津有味地閱讀起來。

書裏精選了浙江“四大詩路”上地著名詩篇，通過一路吟詩一路賞景一路給我們講故事。將浙江的風景、詩歌、典故、遺蹟都串聯在一起，展現了我大浙江的江南古韻和盛景。說到大浙江，我就不得不提起亞運會，那可有說不完的話題呢。亞運會將要在我們的家門口舉行，我可是天天都盼着亞運會能夠快點舉行。

我與亞運也有着小小的故事呢，如果你想聽，我就娓娓道來跟大家講述哦。

我是杭州文一街小學一名準新6年級的學生，我們學校爲了迎接亞運會，發揚大家的亞運精神，今年準備了各種形式的迎亞運活動，有趣味機器人航模賽，有藝術迎亞運，也有我最喜歡的亞運主題運動會。那是一個充滿陽光的5月的一個週五，我們班的同學在賽場上揮灑汗水，伴隨着運動員們浮光掠影般的身影，一次次的堅持，爲班級拿下一塊塊的獎牌，我在60米和100的決賽中，我們班的啦啦隊突然涌入在賽道邊上，大聲呼喊“加油！加油！……”聽到這樣的鼓勵，我的身體彷彿被注入了一股神奇的力量，一種渴望爭奪榮譽的力量，讓我大步向前，鼓足勁向前衝，獲得2枚銀牌的好成績。這使我明白了一個深刻的道理：我們取得的優異成績，離不開平時的刻苦訓練，離不開頑強拼搏的精神。這個暑假我堅持參加學校的體育訓練，雖然太陽在頭頂毒辣辣地肆虐地散發着熱量，但是我依然堅持訓練，完成每一教練賦予地訓練任務。每當自己地體力逐漸消耗，最後只剩下一點點力氣地時候，我的眼前總會浮現那些在奧運賽場上奮力拼搏的健兒，那些年復一年地沉浸在訓練中地運動員，我喜歡看他們臉上洋溢着自信和拼搏的笑容。想到這些，我又會給自己打氣加油！

我和亞運地故事就像細微地光一樣很渺小，但是和亞運會絲絲相連，讓身爲杭州小市民地我感受自豪和榮光，我由衷祝願亞運會圓滿成功，我們滿心期待您地到來，加油杭州！加油杭州亞運！

篇九：詩與路作文

人間天堂，明珠西湖。杭城的美一直沒變，觀“雙遺”風采，品龍井香茗，聞“浙派”古箏，傳遞獨屬於杭州的亞運韻味。作爲第19屆亞運會的東道主杭州，生爲杭州人自豪感油然而生。我們要帶着明朗的笑容和熱情的服務，迎接八方來客。

作爲一名小學生，爲迎接亞運，我只能爲大家推薦一本在暑假期間讀了一本《詩畫浙江——詩路伴我行》，把我的家鄉文化歷史以讀物的方式介紹給即將來自世界八方的好友。浙江自古以來山靈水秀、人文蔚興。這本書以詩串文”“以路串帶”，繪就浙東唐詩之路、大運河詩路、錢塘江詩路、甌江山水詩路“四條詩路”，從詩篇中找尋詩畫中的浙江，全方位、多角度、多層次地介紹浙江“四大詩路”上的自然景觀和人文風情，重溫浙江唐詩之路。爲什麼着重推薦這本書，因爲這本書百首詩詞，獨具浙江文化魅力、精美手繪古風插圖栩栩如生地還原歷史場景，大量高清風景照片讓人身臨其境地感受浙江山清水秀的詩路風光，再現江南古韻和盛景、沿着李白、孟浩然、謝靈運等人的足跡，重溫舜禹傳說、蘭亭雅集、勾踐滅吳的故事，曹娥救父、劉阮遇仙、仙童鬥棋的典故，品讀浙江深厚的歷史文化底蘊。

杭州又一直在變化，與五千年的江浙文明交相輝映，在智能化與大數據的“雲上亞運”數字智慧裏，在使用綠色清潔電能的11座亞運一級以上場館中，在健全便捷的交通線路間，領略古典文化與現代科技的完美融合。與時俱進，推陳出新。錢塘江畔的“大小蓮花”綺麗綻放，亞運主題巴士穿梭於大街小巷，亞運吉祥物“江南憶”組合向世界發出杭州之約。城市綠道和運動場的供給和提升，亞運紅利普惠到杭城每個百姓的心中。爲同一目標雀躍、鼓掌、互擁，成爲杭城團結奮起的美麗風景線。凝聚了社會大和諧、大團結的正能量。正是這種力量，讓更多的人可以感受到運動的魅力和生命的色彩，感受健康生活帶來的美好，感受祖國繁榮富強的幸福。

作爲一名小學生，我能做的就是把我認識的美好杭州介紹給大家，把我喜歡的杭州美景推薦給大家，做一些力所能及的事情，把杭州文化、杭州歷史、杭州的科技、杭州的進步、杭州的韻味展示給即將到來的杭州亞運。

篇十：詩與路作文

王熙嘉

秋天裏的詩路花語是最美麗的地方。

每當秋風吹起，詩路花語兩側的花草便開始舉行熱鬧的舞會，小草們互相觸碰着發出細微的沙沙聲，花兒們隨着風一起跳舞，黃黃的銀杏葉落在地上，好像是給大地伯伯的禮物，又好像寄一封寄給我們的信，告訴我們秋天來了。

風停了，詩路花語兩側的舞會停止了，取而代之的是一片歡聲笑語。同學們一邊聊天，一邊拾起被風吹落的銀杏葉，有時我也會笑着跳着來這裏拾落葉呢。其實詩路花語兩側還有幾棵桂花樹，一朵朵桂花掛在枝頭，好像一串串小鈴鐺。如果你仔細聞一聞，會聞到一股清香淡雅的味道。

秋雨下起來了，一個個小雨滴好像一個個放假的孩子，打開學校的大門，衝向大地伯伯。小雨滴喜歡玩打擊樂器，它們還在詩路花語兩側玩滑滑梯，它們落在樹葉上，然後滑到地上。很快雨停了，詩路花雨上溼溼的，還沾滿了落下來的銀杏葉和桂花，詩路花雨馬上變成了金黃色的小路。每當同學們放學時都大聲的朗誦詩歌，詩路花語一下子充滿了詩意。

詩路花語，真是又美麗又詩意。

篇十一：詩與路作文

G1813高茗浩

莊子有云：“人生在世，如白駒過隙，忽然而已。”望着天邊的雲朵慢慢翻卷，手中的時間緩緩流淌，生命總是困囿於歲月與年華的流逝，不可避免要在有限的時間中選擇自己最欣賞的面貌。人們不禁在此時輕輕對自己發問：“我的生命，究竟應該是何種模樣？”

依我看，生命，應當是有詩意的。

一個人的生命不能與自己的靈魂脫離而存在，余光中有詩這樣說道：“握你靈魂的尖端，纖纖有五瓣”，而我相信其中必然有一瓣，是獨屬於是詩的。這是因爲，靈魂本來空虛，需要我們用一些東西來填滿，人們將這些東西分作兩類——理智與情感。詩歌，則正好可以成爲二者共同的寓寄。

理智，是人對於自我的認知。它像一面鏡子，映着臉龐，又映着心靈的光。納蘭一句“非關癖愛輕模樣，冷處偏佳”，是對自己存在之所識，在這世間，他平凡卻又獨特地綻放着；于謙一句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，是對自己所守之道之所識，縱然千百般錘鍊，清白堅硬之本性從未改變；杜甫一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是對於自己嚮往之所識，不求自身錦衣玉食，但求爲天下人謀一絲溫暖。生命該是何種模樣？他們在詩中進行了回答。

情感，是人對於世界的反饋。每個人心中，何嘗不是都有萬般情感不斷流轉，而詩歌便是乘着情感的一條小船。這條船上，有“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”的纏綿，亦有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”的直爽，有“駕長車，踏破賀蘭山缺”的激烈，亦有“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”的憂傷。如果說生命是條長河，那麼這條小船，必然會始終隨波浪向着前方。

我們的生命需要有詩，不是因爲他讓我們的生命散發別樣的光輝，而是因爲每個人的靈魂，本身就爲詩留下了一隅。一個人如今的氣質裏，不僅藏着他走過的路，讀過的書，愛過的人，更藏着他寫過的文字，吟誦過的詩篇。若生命中少了詩，靈魂則會變得脆弱無依，或許一陣風過便靡有孑遺。

當然，我們說一個人的生命應當有詩意，並不是奢求每個人都能如曹植七步成詩，身負驚世之詩才，更不是要求每個人“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，掌握多少必背古詩詞。詩歌之於生命，固然是一份美好。不過亦有許多人，我們從他們的生命中，讀不到如詩歌般的考究與細膩，但依然可以感覺到那股優雅而綿長的詩意。

王小波以其語言的簡潔與樸素聞名，但當我們念起“今天我21歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想吃，想愛，還想在一瞬間變成天上忽明忽暗的雲”，其中詩意是不言而喻的。在他不多加粉飾的外貌下，生命卻自然而然流露着詩意。與一生中遇到大大小小的規矩與要求不同，詩意不是人人都必須遵守的硬性指標，正相反，它是一種對待生命的獨特情懷，隨性而自然。

人時常思考，生命的意義是什麼？我們每個人生來似乎都在尋找，尋找自己前進的方向，尋找生命的歸宿所在。疲了，累了，便在大路上席地睡着；或坐在一塊大石頭上歇息；又或者張開雙臂，躺在隨便一塊草地仰望。

生命是簡單的，簡單地來臨，簡單地度過，簡單地離去。每個人都不同，每個人卻又都相同。然而生命又是美好的。睡醒了睜開眼，發現到下一個村莊的距離已經不長；坐在石頭上；看着對面豐收時節的田野上，翻卷着金黃；夜色下的天穹，有永恆的星河在陪伴着行路人的仰望。這就是詩意，生命的意義不在於行路的終點，而就在行走的路上，詩意讓人們不躑躅於眼前的苟且，而是一路哼着小調，一路風光，走啊走……卻已然足夠了。

靈魂對詩意與生俱來的渴求，以及人對於生命形態後天的追求，二者從根本上決定了詩意對於生命的不可或缺。人這一生，定當有詩相伴而行。

所以，請給生命以詩意，給明日以光。

篇十二：詩與路作文

沿着這條路一直朝前走，在不遠的地方就會有一個路口，你可以向左轉，也可以朝前走，但是你不能停留。

——《達摩流浪者》

一、森林像一隻無饜的巨獸吞沒了我

我已經在森林中困了五天。

森林像一隻無饜的巨獸吞沒了我。我在濃霧中越墜越深，伸出手去觸摸遠方的光芒，手指與那遊離的螢火總隔了一段若有若無的距離。我任憑身體拖着我前行。腳下踩過落葉覆蓋着的土地，壓力散開的一剎那發出輕微的粉碎聲。

盲目的跋涉已經耗盡了所剩的體力。已經不知道在這裏兜兜轉轉了幾圈，意識到希望實在渺茫，我索性靠着這樹，手剔着青苔，隨便數着身邊散落的樹葉，打發着所剩無幾的時間。

等待，漫長的等待。我並不知道自己在等什麼，也許我只是在等死。說來奇怪，我這樣一個懦弱的人，竟然在這種處境絕對不容樂觀的時刻，感受不到一絲一毫的恐慌。也許只是麻木了，就像收到一個透明的盒子，打開時不過是印證一個既存的事實，不痛不癢的。死對於我，就是在水與食物殆盡的那一刻，註定收到的一個禮物。

我打量了一下週圍，發現了一隻初生的雛鳥，在臨近的樹上棲着。它大概是被遺忘的棄兒。我叫它小白，一來因爲它頭上有一簇鮮明的白色羽毛，二來它年輕的生命還未受沾染，像一張白紙一樣乾淨。小白每天鼓着蓬鬆的絨羽，笨拙而固執地試飛，又一次次地不甚平穩地落回乾枯的枝椏。這一幕反覆上演，簡直讓要將唯一的觀衆，我，逼瘋。它卻似乎不知道自己行爲的可笑之處，沒有察覺般地抖了抖自己的羽毛，那些羽毛細膩柔軟，根本沒法切開霧結的空氣。剩下的時間，它便澄澈的目光投向上方，似乎在沉思。讓人搞不懂這隻鳥究竟在想着什麼。

“活着，不就是這樣一回事麼？吐納着空氣，飲啜着雨水，偃臥於大地。小白又何苦呢？”靜謐裏沒有人跳將出來反駁我。

夜幕四合。黑暗中的淵藪中拔地而起的高臺，帶着囚禁我的牢籠，離世界遠去。頭頂是參天古樹，交柯參差，我抱着頭仰面對着被樹枝分割的支離破碎的夜空，眯着眼看低懸的冷月，心裏沒有祈願的放鬆，卻有點令人費解的失落。我想起小白，那隻像我一樣無力的雛鳥。它爲何這樣努力和不顧一切，將自己撲入未知的冒險？明明是徒勞無用。它和我很像，不同的是，我已經承認並習慣自己的無能弱小，它還在憧憬一個永遠無法抵達的彼岸。

二、來自失落過去的低聲呼喚

我來自的世界，一片坐落於遠方的狂歡着的鋼鐵森林，終日上演着我所不能理解的遊戲。那是萬花筒一樣的生活，充滿着亂糟糟的可能性。城市把目不暇接的繁庶推到我面前，又要求我擁有相應的勇氣與膽識去參與其中，這種等價交換讓我感到無所適從，身體不由自主地在人羣裹挾中亦步亦趨。

“像老鼠一樣，在曠野上疲於奔命。”凱魯亞克曾這樣寫道。

生活像疾馳的列車，沒有人知道他們自己來自何處，也沒有人知道鐵軌伸向何方。我也曾是其中的一部分，一個再普通不過的極其渺小的存在。不過與周圍的人比起來，我消極又懶惰，對一切都漠不關心。同事認爲我與他們格格不入，父母認爲我不可救藥，上司也對我無可奈何。無法排遣的壓力感在體內淤出一腔滯重，盡膠合着，漸漸阻礙呼吸，如同芒刺在背。所有人都想做鳶燈，憑徹雲天，燃盡生命的火熱，而我的火焰早已沉銷，只剩下餘燼奄奄一息。這座城大概只有我一個異類，固執的拒絕着這個創造了無限神奇的世界，冷漠的認爲這一切豐富與寬廣都與我無關。

我不過是一個不幸的囚徒，只想回到一個繭中，躲避一切冒險與挑戰。命運之手卻強迫我緣走於繩端，操弄一管竹簫，吹奏細不可聞的嘆息。身下則是不可測的深淵無聲地漂浮，在陰影中苦笑。

“沒辦法的事。”我撓撓頭說。

不知道什麼時候起，我好像習慣了自己的無力，習慣了自己的一個註定一事無成的未來，不斷地告訴自己做不到，告訴周圍的人我做不到。麻木的習慣，習慣的麻木。腦海中有個聲音無時無刻不在叫囂着放棄與墮落。生活像是茫茫大霧中的單行道，在冷的夜氣裏，前途看不真切，只覺得路遠夜長。我縮在這殼裏，不再盲目地跋涉，在這蒼白的大地上沉眠。這樣苟且下去，這也是失敗的我僅存的選擇。常有人把我比喻成井底的青蛙，我不置可否，奉上毫無意義的假笑。極隱祕的身體深處卻竄出個尖細的聲音來：“你不往前走的話可是活不下去的喲。”這一點聲息也漸漸消失了，我依舊靠着滑膩膩的井壁，遊目於逼狹的雲天。

“因爲再怎麼做也是徒勞啊。不過是枉費心機，並不能到達任何存在的地方。”

這樣大概就夠了吧，我沒必要去拼命工作，拖着疲憊行走，也沒必要非去面對未知。理想似乎也可有可無，這個字眼太過美好虛幻了，像泡沫一樣易碎。我是個不可救藥的懷疑論者。我否定真實，也從未祈願一個烏托邦。因爲真實不容希望，懷疑不容信仰。

終於有一天，上司搖着頭對我說：“你就像一潭死水一樣毫無生機，這裏不適合你。”我便像得到了赦免一樣逃離了那座城市，來了這裏。迷路倒是在預料之外的，但現在這種事也無所謂了吧。

三、遙遠的夢境與無法迴避的預言

眼前出現了B的樣子。B曾經是我唯一的朋友。

我有過朋友這件事似乎很難說明，我所知道的一點就是，B在某天突然成爲了我的朋友，來不及反應就變成一件事實等待我去接受。彼時我正獨自吃着簡樸的午飯，B突然在我旁邊坐下，說：

“你看起來很孤獨。”

這是顯而易見的事，但對一個不熟識的人來說已經很不自然。接着他說的話更讓我驚詫。

“跟你做朋友應該會挺有趣。”

有趣？我是第一次被這樣形容，聽說B是一個很善於交際的人，這大概只是他的一次心血來潮，做朋友也無妨。不過這之後，B便常常找我閒談，他總是想出一些譫妄的想法，包括去一個人跡罕至的地方隱居。一開始我並沒有在意，後來他提到的次數越來越多，讓我感到頭腦混亂。我並不是一個旅行的狂熱愛好者，相反，我對這種將自己置於遠方，自己主動擁抱未知的詭異行徑感到不可理喻。他指着手中的破爛的地圖，臉上有一種孩子似的興奮的表情，陌生又遙遠。

我有些失禮地打斷他：

“老兄，我對你和你頭腦裏想的事可是徹徹底底地無法理解。”

他笑着擺手，像驅散什麼東西似的。

“不必介意。也許用飄忽不定的語言無法表達，但在某種意義上也是註定如此的，確確實實。”他說道。

“何出此言？”

“預感，或者說一種純粹的直覺。非要說的話，唔——就像是一個在開始的那一刻起便靜候於大腦中的發條開關，而你的出現觸動了它。接下來的一切就是自然而然的因果，機器般按照既定的軌道動作。所以我們註定這樣面對面坐着，中間攤着一張地圖。水到渠成，無需刻意而爲。”

我琢磨着他的話，他話中的微妙，越尋思越覺得B這傢伙莫名其妙。

“罷了罷了。”

終於有一天，他突然跟我說：

“我要離開了，向北。”

“當真？”

“當真。”

我一時啞然，剛出口的話還沒逸入空氣便被虛無的漩渦吞噬。見我沒勸，他反倒鬆了口氣似的。臉被一口緩出的煙遮去大半，菸圈氤成自卷自舒的雲，陽光明晃晃灼人眼。

“最後有些話必須要告訴你。”

“請講。”

“不要對這個世界過早下結論。另外，我們還會相逢，這是一個約定。再會。”

“再會。”

後來B寫信給我。

“抱歉沒有在更早的時候告知你，不過你多多少少有預感吧。身邊到處是不止息的低聲的呼喚。對我來說，停下變成了幾乎做不到的事。遠方終將把我俘獲，早晚。

幸好你沒勸我，這種事容不得理智插手，細細思慮的話，一切就都泡湯了。預謀已久，失敗也未免太可惜。從某種意義上說，欠考慮的事纔是我們真正想做的事，纔是值得做的事。

我們都像是河流上的樹葉，在當河流流動起來的那一刻，本就遊離的我們勢將被衝向遠方。這就是爲什麼我必須離開，這點堅定不移。”

B與我的友誼我很難界定自己周圍築起的高牆。同時讓我時常反觀自己的內心。獨處的時候，我覺得自己彷彿被解剖，內臟懸掛於骯髒的鐵製鉤子。那光景，我與周圍的觸角都被電似的收回，或者說，是我自身想收回。我的本能以一種不容置疑的語氣，命我築起高牆。

我把B的信都鎖在一個抽屜裏，以爲忘卻了一切。他的話卻如影隨形，一直追逐我到這森林，怕是還要陪伴我的死亡。

去向不同的我們，既已走散，何以重逢？

我只想放棄思考消失在虛空中，但我還有知覺。一連串戰慄的疑問就一直盤踞在我的腦裏。我曾習慣於熟視無睹，但現在這種困惑實在無法搪塞過去。

爲什麼B君非要進行無盡無果的行走？他有的不過是一個方向。爲什麼小白非要奮不顧身地飛翔？它有的只是一個飄渺的夢。我問：“爲什麼一直這樣折磨自己？”回答在冥冥之中慢而清晰：“如果我不飛，我便不再是一隻鳥。如果我不行走，我便不是一個完整的人。這是註定要完成的到達，是始終包含在我們體內，與我們須臾不分的實實在在的一部分。”

我感到自己的頭受到一記猛敲，如果不去前行，那還叫真正的活着麼？或者說，我還能稱得上是一個人麼？僅僅因爲懼怕着死，所以就忠實於生麼？即使我實實在在的存在於此地，我所體驗的，我所改變的，又與枯井中的青蛙有什麼區別？我感到自己的內心因動搖而痛苦，我的世界，第一次因爲困惑而不知所措。生命究竟是什麼？我無法明確的定義。但生命一定不是虛無，不是迷失，不是停滯，不是躲避。真是令人費解。

現在看來，與其說我是在活着生命，不如說是在忍受生命，忍受生命強加給我的遊戲規則，然後靠着自己的本能，去迎接苦難，去倖存。我痛恨機器般運轉的城市，自己卻也像沒感情的機器一樣，冷漠地扼殺每一點隱祕的念想與衝動。

那麼，究竟是在何時走散的呢？

B又寄來一封信，裏面夾着一根鳥羽。

“這裏的空氣很薄，天空藍得像鏡子似的，照出陌生的面目。走之後，我夢裏總是有個影子，壓在死屍般腐壞的大地上。他停在一條狹窄畸形的路的中央。遙遠的鳥鳴搖顫，那影子消失了，路斷裂了，一切戛然而止。”

預言似的夢。

這夢你懂？

似懂非懂。

遙遠的夢境，無法迴避的預言。

但它確實帶來審視。我再也沒法坦然地說出“這也是沒辦法的”。現在我第一次開始厭惡自己的無力與懦弱，厭惡我對內心的麻木和無動於衷，厭惡我不自覺地漠視自己真實的想法。空無一人的森林，空空如也的腹中，在巨大的死亡面前，不斷告訴自己“再想不遲”，一直到現在。剩下的時間，大概無幾。

四、行者與大地相勾連的行走

不知何時天亮了。我看向那棵樹，小白果然還在練習着起飛的動作。

它牢牢擁抱着枝椏，它努力的向着日月星辰，進行着它孤獨而無意義的儀式。不知道這些時日注入了多少辛酸與失敗，也不知曉它是否有過淚水與咆哮。慢鏡頭般，它緩緩張開不甚豐滿的羽翼，將全身力量集中於我以爲註定失敗的一躍。它奮力地鼓動，一團羸弱的風環繞着它，搖搖欲墜。

它，卻沒有落下。讓人血脈賁張的寂靜中，空氣中襲來一陣氣流的波動。出奇的肅穆帶着鋒利感切入世界，瞬間彌散。萬物屏息，注視着。它的身邊散發着奇異的暈光，我感到喉嚨一種被勒緊的幻覺。

小白在我的上空盤旋，這身影蘊藉着力量，浩蕩地勃發着，一掃之前的委頓與無力。曾經的那個瑟縮着的它，大概也曾癡癡的懸想，有朝一日自己能飛翔在那片碧落雲間，如今的它幾聲輕快的鳴叫擦落耳際，我卻聽得出來，這鳴叫是由多少日日夜夜雕刻而成的，那黑暗中的不安的靈魂。這一刻，無盡的儀式與沉思終於迎來了黎明。

“只有行走的我們纔是完全屬於我們自己的。一切都因爲存在‘行走’這一前提而煥發新的意義。”B說這話的神態歷歷在目。

耳邊響起B的勸告，我終於明白，它意味着“要在一切還未消失時尋回被篡奪的路。”我聽到自己的聲音從另外一個世界傳出來：“那最好儘快啓程。趁清醒。”

心中鬱積的懷疑土崩瓦解，遲重的霧氣化散了，麻木的靈魂迎風而顫。胸臆中重現那種熟悉的神祕的衝動。我閉上眼，聽到生命呼嘯而過的聲音，聽出生命的脈搏與呼吸，聽出自己對生的渴望。前方也許有江河高山，有莽林危崖，有怒浪狂風，但不管前方有什麼，這都是必須經歷的冒險，這都是必須穿越的苦難。

“我們早已約定重逢。”我獲得了動機，抑或說，動機獲得了我。

這就是B所說的開關的魔力麼？我感到身體前所未有的輕盈與有力，彷彿第一次真正擁有了這具軀體，久佇的雙腿不自覺地邁開，向遠方走去。

我忽然意識到，我的行走，並不爲別的，僅僅因爲我還活着。“我要走出這森林。”這是我當下唯一的念頭，一個清醒的念頭。

“我還年輕，我渴望上路。”凱魯亞克如是說。

是的，不管怎麼說這是我的人生，我沒有理由不去面對。不管怎麼說我還活着，我沒有藉口不活得豐盛且波瀾壯闊。

我是一個行者，我的行走將永遠與大地相勾連。

我將去遠方，那裏是路的起源和終點。

篇十三：詩與路作文

我喜歡步行。走在被夕陽映得柔和的柏油馬路上，走在春雨後泛着青草味的小巷裏，走在鄉下的羊腸小道上，走在帶着海腥味的木棧道上，都令我無比舒心。大抵是因爲步行的那份踏實與輕盈，用自己的雙腿行走，怎麼說來都是無比快樂的。

而路，總是和行走一起被談論。

有句俗話是這樣的：其實地上本沒有路，走的人多了，自然便成了路。

但是，我曾經站在空曠的野外，一瞬間有了想要落淚的衝動。那是一種茫然無措的心情，空曠的，沒有道路的地方總會讓我感到這種莫名的惆悵和悲哀。

而沒有了路，無論是筆直的，還是曲折的，對於我來說，就沒辦法繼續前行。好似沒有了目標，沒有了希望，沒有了可以努力進取的方向。

事後我在內心狠狠地批評了自己的這種消極心情——路是人走出來的，不肯走路的人永遠達不成目標，不敢走路的人永遠欣賞不到遠方的風景。

有一個我很喜歡的小說的主角。他永遠知道自己想要什麼，想做什麼，並且能做到。他就像歌詞中唱過的那樣，是個“在滾滾濁世絕不把夢交出”的人。我覺得我沒有這樣的品性，所以我欣賞他，想成爲他。

如果多年後，回想起我行走在人生的道路上時，當初那追逐夢想的背影，好像在閃閃發光，那該有多好。小說結尾處他的朋友對他說，有幸在那一天遇到了你，最了不起的你。我也希望我的朋友如此評價我。

走在路上的態度，怎麼走。要因爲有坎坷就裹足不前，不要因爲取得了一點成績就止步不前，要追求更高更遠的目標。既要學會欣賞沿途的風景，又不要貪戀沿途的風景而忘記走路。長路漫漫其修遠兮，人生原本就是一場上下求索的跋涉。

我們註定的生活就是行走，這不是普通意義上的用雙腿的行走，而是在人生之路上前進的行走，一路爲榮耀和夢想堅持到底的行走。有時侯，我要走很遠。有時侯，我駐足原地觀望。人生的路總是看似很長實則無比短暫，從青蔥的少年變成遲暮的老人，彷彿是一眨眼的事，又彷彿是無比漫長的過程。

積極的人生不需要停滯不前。在各種浮華中保持初心，遇到的所有曲折，坎坷，崎嶇，總有一天，我堅信都將它們撫平。

謹記，一路行走，一路成長。

篇十四：詩與路作文

西方有一句名言：“有一百個讀者，就有一百個哈姆雷特。”我們也可以說：“有一百個人，就有一百種人生之路。”人生的路線不可複製，誰比誰活得精彩，往往就在一念之間。

這一念，在於選擇什麼樣的路，人生的路，也如自然中的路一般，通向各種方向。有的一路繁華，盡頭卻是無盡的深淵；有的一路坎坷，歷經風沙，最終卻來生命的綠洲。“千里之行，始於足下”，選擇正確的路，就是選擇正確的結果，即目的地。若想這一生有所成就，首先要做的，就是有一個明確的人生定位：是一鳴驚人，實現人生價值？還是自甘墮落，自盡於人海之中？一步錯，步步錯。路所選擇的好壞，是一個大前提。

在這個前提之下，還有一念，在於怎樣去走這條你所選擇的路。“不積跬步，無以至千里”，這個道理大家都懂，但有多少人能築夢踏實，一步一個腳印的走下去呢？竹子是一節一節地不斷往上長的，一節一節地突破自己，別無他念。它選擇的路，是向上，接近天空。除此之外，還有堅持不懈的信念，促使着它昂揚直立而不屈服，最終成爲了氣節的象徵。切記，好的開始未必就會有好的結果。怎樣使你絞盡腦汁想好的路不變成鏡中月，水中花？——關鍵在於選擇的方式。

曾經有人說過：“人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處”。阿伯拉罕林肯，皮鞋匠的兒子，多次競選議員失敗，落選的職位和次數可以列一個清單。可這些又能說明什麼呢？這隻能是他人生登頂路上一次又一次經受歷練的見證，而這些歷練，成就了一位偉大的領袖。我曾經想過，如果他最終沒有成爲總統，那麼他會有怎樣的結局。現在我想，一個腳踏實地地堅定地走在追夢路上的人，必將會受到上天的青睞。林肯就算是總統再次落選，也最終會成爲一個認清自己人生價值的人，他只會往前，沒有退路。

不管你現在身處什麼樣的環境，什麼樣的地位，只要你有屬於你自己的路——屬於自己的夢，就不要畏懼阻礙你的的一切。要相信，你的路會帶你走出人生的荒漠，擁抱夢想的綠洲。

路與行，是相輔相成的。有明確的路，有踏實的行，才能一步步地到達人生的頂峯。路，讓這一路繁花似錦；行，行走出屬於自己的奇蹟。

篇十五：詩與路作文

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋。風簾翠幕，參差十萬人家。”千百年來，杭州都是江南的繁榮之都。而在浙江這一塊寧靜安詳的南方土地上，詩歌不斷生長髮芽。從杭州到衢州，再到紹興，詩歌的腳印串聯起中華大地的佈局。從古代”欲把西湖比西子，但當濃抹總相宜”的讚歎，到清朝時乾隆的數次南巡所留下的“風月無邊”，再到近代一代文化名人魯迅的誕生，文學的基因串聯起了浙江的古今。

《詩路浙江》一書，從“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥”的錢塘湖畔起行；來到“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的西子湖畔；轉而上山去看那“樓臺聳碧辰，一徑入湖心”的孤山寒寺；再後來到錢塘江畔，伴着江風去觀賞那“坳如開玉穴，危似走瓊岑”的錢塘江潮。

在那些古代詩人的筆下，杭州是那樣的生機可愛。像是一位淡雅的江南女子，隱隱坐在屏風後，只透過屏風露出幾個窈窕的身段，便讓人心嚮往之。而這些跨越了時間的詩作，則像以多位描摹者多種不同的視角，將這位女子前半生的經歷，以碎片式的形式呈現在我們眼前，娓娓道來。

我想在這些詩人寫下這些詩句時，他們的心中一定有對杭州，對江南，對這樣一個寧靜美好的世界的無限讚美。這是獨屬於杭州文化和江南文化的魅力。在浙江這塊土地上，在杭州這塊土地上，文化的魅力和基因毋庸置疑，但是，隨着時間的變遷，難道這些精神和美好註定只能留存在書中嗎？

在如今的杭州，即將從一個準一線城市逐漸面向世界的路口，這一份文化的底蘊來的格外重要，它是我們杭州人立身立命的根本，是我們所有人內心凝聚力最重要的一環。只有將自己的心裏安的踏實，我們纔能有這寬廣的胸懷，面對來自全世界的目光；只有緊緊的團結在一起，才能面對前路的一切未知。

還記得現在的一些旅遊景點周邊，常會出現“我愛杭州”這樣字樣的標籤。但是，印上這四個大字，難道就是對杭州文化的喜愛了嗎？現在無論是音樂節或是其他活動，常常都要在前面冠以國風二字。可是難道只要冠上這二字，就是對傳統文化宣揚了嗎？如果是的話，所有的翻譯家，歷史學家都不必工作了，畢竟所有事情翻譯過來，無非就直直白白幾個大字，哪還有什麼情感的表達，哪還有什麼思想上的進步可言？

對一個文化的真正傳承並不在於表面上的形式豐富，而在於真正的精神滲透。

真正的文化傳承和思想和底蘊，在西湖冬日雪白的蒼茫裏；在絲綢色彩繽紛的柔軟中；在茶道無言而帶着清香芬芳的餘韻中。

這時，有些人就要問了：西湖邊我們不能天天都去，成天穿着絲綢衣服也不現實，哪怕說天天喝茶也並不是對每個人都可行。那我們究竟要怎麼做才能傳承好中國文化，以至於面向外來的時候能有一份東道主的自信從容？

最簡單也最有效的方式，無非從心，將它融入到自己的日常生活中：在書店閒逛時不妨隨手拿起身邊書架上觸手可得的詩詞精選翻閱，若能背兩篇，便是更好；在爬山的時候，不僅將其當作一項運動，而在路邊的亭子中休息時也大可以看看亭上的對聯橫匾；哪怕只是坐下來，沉下心，靜靜地欣賞西湖美景，也是對自己的性情的一種薰陶。

有些時候，日復一日的積累比短時間內的大量攝入來的有效的多，因爲短時間的攝入讓它變成的僅僅是你的知識；而長時間的累積和學習則會讓他成爲你性格和心靈中的一部分——你會站在錢塘潮頭，在呼嘯奔騰中看到勇氣；你會矗立錢塘湖畔，在碧波盪漾中看到寧靜；你會站在雷峯塔前，在視線萬千中看到遠方；你會在一切的一切中，看到自己。

在此亞運會即將到來之際，與其談論衆多的前程廣闊，不如從細微處做起。“一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導致一個月後德克薩斯州的一場龍捲風。”如果人人都能進步一點點，那對整個杭城的影響就不止一點點。

以傳統文化鑄魂，堅守文化底氣，展望未來，放眼長遠，眼界廣闊，仰望星空但又腳踏實地，纔是杭州人面對亞運的最佳選擇。唯有如此，才能向世界展示一個文化高度自信，精神文明高度自律的國際化現代都市。我們雖然只是一個小小的城市，但卻是全世界展望中國的一扇窗，只有將這面玻璃擦亮，擦透，才能讓世界聯繫的光更好的撒入中國的每一寸土地。

篇十六：詩與路作文

在凌晨兩點多的時候，工廠旁這棟破舊的公寓已經沒有了光亮，只有陸明一個人還蜷縮在被窩裏讀着書。盛夏的夜晚雖說偶有微風吹過，但仍是十分炎熱，陸明怕順着頭髮流下的汗滴弄髒了書，便用枕巾裹上了頭。這本書是他的摯愛，早已看了四五遍，書中有這樣一段話：“我的天空沒有太陽，總是黑夜，但並不暗，因爲有東西代替了太陽，雖沒有太陽那般明亮，但也足夠。憑着這份光，我便能把黑夜化成白天。我沒有太陽，所以不怕失去。”陸明特別喜歡這段話，在第一次讀到的時候就把它工工整整地抄了下來，貼在了牀頭。陸明看錶驚覺已經兩點多，便只好依依不捨地合上書，躺在枕頭上伴着黑夜睡去。

陸明剛剛升入高三，整個班級都籠罩在一股即將面對世界末日的氛圍之下。陸明成績名列前茅，老師家長自然期許他能夠考入重點大學，但陸明卻對這一想法嗤之以鼻——他一直想靠寫作爲生。

陸明回到家裏的時候，太陽還在地平線上徘徊，臨旁的工廠也一直在發出惱人的噪音。他走進公寓，裏面的牆像是被煙燻過一樣。陸明開了門，玄關擺放着一雙登山鞋，好像是很久沒有動過的樣子，上面落了不少灰。陸明進了自己的房間，拿出了作業，卻怎麼也寫不進去。他望向窗外，樓下是一個小公園，隔着公園一條馬路有一個雜貨鋪，一家書店緊挨着那裏。陸明唯一的消遣便是去那家書店，書店的老闆人很好，知道陸明買不起多少書，經常將沒有人買卻又不錯的書借給陸明看。陸明從別人那裏聽說書店店主原來也寫過書，可是沒有出版社賞識他，窮愁潦倒的他只能開一家小小的書店來維持生計。

而陸明的母親就在書店旁邊的雜貨鋪打工，每天很晚纔會回家。陸明沒心思寫作業，便拿起了昨晚的書來看，一讀就忘記了時間，直到一隻滿是褶皺的手從他身後抽走了書。

“你還看野書？想不想考學了？”陸母很是氣憤。

“不想，我早就跟你說過了。”陸明的回答顯得很冷靜。

“寫書能掙多少錢？哪有穩定的工作來得好？你成績好，考一所好大學，進一家好公司，前途光明，我天天這麼累也值當你想寫書！寫書？寫書？寫書能養活你？小王寫書，結果呢，還不是到處問人借錢才能勉強維持起那個小書店？你怎麼這麼不懂事！”小王便是那個書店的老闆。

“可我爸講……”

“你爸？哼，你爸！”陸母再也受不住煎熬，倒在了牀上，失聲痛哭起來，“你這身毛病就是你爸給你的！好好的公司職員不做，非要跑去當揹包客去攝影，放着老婆兒子不管，結果呢！連命都沒了！你這蠢孩子怎麼不長記性！”陸母一邊哭着一邊哽咽地說着，她低下頭用手撐着前額，在昏暗的燈光下顯得老了好幾歲。

“滾，滾出去，拿着你的書滾出去！”陸母狠狠地把書摔向陸明，手指着門口，陸明只好拿着書走出了門，離開前匆匆瞥了眼登山鞋。

陸明來到了公園裏，找了個長椅坐下，他知道母親現在肯定比他還傷心，但他想起過去的事，心還是像被針刺那樣痛。

陸父便是陸明曾經的“太陽”，小時候陸明在陸父在家的時候一直纏着他，而陸父總會給陸明講些自己探險的故事，陸明總是問他爲什麼喜歡爬過這座山，跨過那條河，而不走那些平坦的路，陸父摸着小陸明的頭說：“有些路一旦選擇了便要前行下去。”等陸明大了些，問他父親爲什麼選擇這個職業，陸父卻還是說：“有些路一旦選擇了便要前行下去。”

在陸明十歲的時候，陸父出了本攝影集，名爲《路與行》，在圈內小有名氣，而在出了這本集之後的一次出行，陸父便跌落了懸崖，不幸喪命。

陸明的太陽沒了。

玄關一直放着的登山鞋本是陸母買給陸父的，可惜它沒有等回主人。同樣沒有等回主人的還有陸家。陸母苦於生計，只好搬入了一箇舊公寓並找了個辛勞的工作，而陸明的天空則一直少了那個太陽。

直到後來遇到了那束光。

當在漆黑的夜晚孤獨的行走的時候，陸明總是不知道該往哪裏走，害怕往前走，無助且迷茫。可自從陸明一次偶然間讀了一本書之後，他便愛上了書，愛上了寫作，死寂的夜空中多了一絲的光亮，僅憑這份光亮，他便可以無畏地前行下去，走在夜路上的他不再孤獨。

陸明腦子裏的東西太多，太陽、黑夜、微光……他感到一絲絲頭痛，倚在長椅上便睡着了。

孤獨的夜中只有一本幾乎破舊的書陪伴着他。

幸運的是，這份微弱的光便足以照亮他腳下的路。

篇十七：詩與路作文

“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香瀰漫。使披枝拂葉的行人，踏着荊棘，不覺得痛苦；有淚可落，卻不是淒涼。”冰心先生的這一段話，細讀，它像一道清泉流進乾涸的心田，細品，沁人心脾。

是啊，我們走在生命的路上，難免遭受挫折與磨難，同時也接受着溫暖與感動，即使有淚水，有悲傷，也會有幸福的滋味。人在旅途，每個人都在爲自己的目標不斷前行，不斷付出。一心前進的時候，你是否忽略了那些細微的幸福呢？到達終點固然重要，但別忘了沿途的風景——慢慢走，欣賞啊！

慢慢走，欣賞啊！多麼溫暖的字眼。以平和的心態面對生活，你會多一份自信，多一份從容。一個人即使前行的腳步再穩健、事業再成功，沒有愛與感情的滋潤，真的能獲得內心的快樂嗎？

有這樣一個故事。有一個成功的企業家，年輕時爲了出人頭地，向醫生問了一種藥，使他變得比別人聰明、但會失去愛人的能力。求功心切的年輕人迫不及待地吃了藥，如願以償地取得了極大的成功，卻成了“冷血動物”，對生活中的感情麻木了。他變得脾氣暴躁，經常對家人發無名火，對待員工更是苛刻。甚至母親去世，弟弟哭得死去活來，他也不爲所動。在身邊親人的一個個傷心的眼神中，他開始厭惡這種索然無味的生活。他試着去尋找當年的那位醫生求“解藥”，可是時過境遷，醫生早已逝世，他的弟子翻遍了師父的工作筆記，才找到爲他預留的一顆藥丸。企業家服下後，開始幫妻子做家務、關心家人，還去看望了工作中受傷的一名員工。他終於恢復了感情，但事業似乎並未受到影響。醫生的弟子告訴他，那顆神奇的藥只是普通的維生素而已。他這才恍然大悟。

愛與不愛本不在外物，只在心境。故事中的企業家是幸運的，歷經人世滄桑後發現自己所追求的功名利祿都是浮雲，只有幸福和快樂纔是人生的真諦，他的人生還有重新再愛的機會。殊不知我們的人生是單程旅行，沒有如果，不能倒退。富甲天下的人不一定幸福，權傾一方的人也不一定幸福。因爲幸福不是金錢不是權力，它只是一個個關於愛的片段，一個陌生人的微笑、一點家人的關懷、一句家人的問候，都能給予我們心靈的溫暖。當你曾經跌倒又爬起，當風雨過後初現晴天，當你發現黑暗過後風動雲散，萬物萬象，明媚如故，那是有多少人給你的無言支持啊！幸福無關金錢，但求真心以待；幸福不需付出，只求用心體驗。當你真正的幸福往往是平淡無奇、最容易被忽視的，但只要你懂得珍惜、懂得愛，總有一天幸福會來敲響你的心門。

“慢慢走，欣賞啊！”這是阿爾卑斯山山谷的一句標語，它意在提醒前來尋求挑戰的登山者們，不要只顧攀登絕頂而無暇欣賞山間的風景啊。行路如此，人生亦然——慢慢走，才能欣賞平凡日子裏的明媚陽光。

篇十八：詩與路作文

最近我讀了一本書，叫《詩畫浙江》。我真真正正被震憾到了，沒想到一個個小小的文字在毛曉青筆下，竟跟活了一般，化作了只只小精靈，帶你在浙江的一個個景點中穿行，用詩句讓我更深刻地瞭解了浙江的美、歷史、文化，也讓我對好書有了一個新的認知，今天就讓我帶你走進這本書吧

整本書跟着李白，隨着孟浩然一起走過蘭亭流觴，天姥留別的浙東唐詩之路，穿過千年古韻，江南絲路的大運河詩路，賞過山水詩源，東南祕境的甌江詩路，探過風雅錢塘，如詩如畫的錢塘江詩路……一串串優美的文字，細膩的描寫讓人回味無窮，沒有一絲多餘，堆砌一首首詩句，字字珠璣，筆筆生花。

“謝公宿處片尚在，淥水盪漾清猿啼。”是李白見到謝公宿的激動之心。“稽山無賀老，卻棹酒船回。”是李白失望中透着一絲絕望的淒涼蒼桑。“晴山秦望近，春水鏡湖寬。”是孟浩然看到鏡湖心中的感慨萬分……一句句絕倫美奐的唐詩宋詞，彷彿讓你穿越時空，見到了詩人的一幕幕喜怒哀樂。

此外，書中的一張張動人的圖片、配畫也栩栩如生，有李白的開懷大笑，見到天姥山的欣喜目光，看到破敗寺廟的失落神采。有孟浩然的疑雲重重，見到巨佛的驚歎，想到以前好友的連連嘆息……一幅幅圖畫，彷彿讓你來到了衆多詩人身邊，真切地和他們交流。

每一個小章節結束後，都有一句承上啓下的話語，讓你的好奇之心想要迫不及待地繼續閱讀，讓人意猶未盡，回味無窮。

浙江的美，真得無法單單用文字來形容，這也使得宋朝都城設立在了浙江杭州。直至今日，宋韻文化再次如火如潮般興起，這朝示着這座城市精神內涵和文化自信的底氣。萬衆矚目的亞運會也即將在這座滿是文化氣息的城市舉行，而那一個個美景，熱鬧非凡的拱宸橋，西湖專屬的標誌性蓮花，列爲世界文化遺產的良諸文化也化作了宸宸、蓮蓮、琮琮，作爲亞運吉祥物的它們，爲這座城市增添了幾分活力。

《詩畫浙江·詩路伴我行》這本書語言優美，圖畫生動，故事有趣。讓我對浙江山河有了更深入的瞭解，也告訴了我生活中處處存在美，只要你有一雙善於發現美的眼睛，就能找到更多美景。

篇十九：詩與路作文

G1813莫之晨

詩之於生活的意義是什麼？這個問題其實問反了。究竟是生活先於詩發生，還是詩成就了生活？海德格爾說：“人詩意地棲居。”並非在說人此時此地的生活就是詩意的，而是說：生活的本質是詩意的，而我們離這種本質越來越遠了。在這個意義上，詩喚醒了生活的本質，從而成就了生活。

我們所處的非詩意的生活不是真正的生活。在現代社會中，金錢成爲衡量一切的共有分母，粗暴地抽空了事物的獨特性和豐富性。考古女孩的選擇彷彿不具有了價值，傳統文化的傳承似乎失去了意義。本質上，失去了詩意的生活更多地表現爲一種“佔據”。我們佔據着空間，卻停滯不前；我們佔據着物質財富，卻對周遭的世界熟視無睹，甚至連“試上高峯窺皓月”的意願都沒有。這種“佔據”失去了詩意，不是真正的生活。

掬水月在手——水讓月浮現出來。而詩歌正如水一般，讓生活的本質浮現出來。當丈夫去世，葉嘉瑩寫下“海天明月淨塵埃”來排解心頭的痛苦。蘇軾寫到“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”，一切輝煌與困苦最終都化爲雪上的足印。本質上，詩意的生活是一種“空”的生活。所謂詩無達詁，詩歌具有抽象性和多義性，蘊含着無窮的可能。而這正是“空”的屬性：白紙、天空……人生，不過是從空中來，到空中去。人生至境即是對成與敗、樂與悲的穿越和超脫。詩意的生活、真正的生活，應如一隻空杯，空無一物，卻向一切可能敞開懷抱；如汪洋大海，收容醜陋與骯髒，卻不改初心。這與“佔據”的凝滯和束縛是根本不同的。

然而，現實情況顯然更加複雜，難道讀兩句詩，我們便能擁有詩意的生活嗎？非也。作爲“佔據”的非詩意生活，早已爲詩歌預留好了位置——用來消費的，用來彰顯身份品味的……最諷刺的是，《掬水月在手》的同名電影書都深陷洗稿風波中。現今，詩歌竟如此輕而易舉地被資本和權力收編，乃至同化。我們一定要對此提高警惕，明辨是非。

荷爾德林說：“他們如同酒神的神聖祭司，在神聖的黑夜裏走遍大地。”其實這在說：面對詩意的缺失，喚醒一種詩意的生活便是詩人的使命。將中華傳統詩詞傳承下去，更是將這種詩意的生活傳承下去。

篇二十：詩與路作文

用詩譜寫的浙江山水之路

很多人對浙江的印象是富饒繁華，殊不知浙江也是一個風景秀麗，盛產詩詞的地方。當我讀完《詩畫浙江——詩路伴我行》這本書，更是被浙江秀美的風光、動人的傳說、深厚的文化、豐富的詩文深深吸引，令我心馳神往。

這本書講述了浙東唐詩之路、錢塘江詩路、大運河詩路和甌江山水詩路四條詩路。書裏有詩路名篇、詩路故事、還有詩路風貌以及詩路上一些詩人留下的遺蹟。有李白夢遊天姥山、孟浩然泛舟浙江問舟中人、蘇軾一夢到江漲、張志和垂釣太湖、柳永絕唱望海潮等等不勝枚舉的故事和詩文。全書娓娓道來，十分形象有趣，光是那些清雅、恬靜的描寫就把我帶入了煙雨朦朧、如詩如畫的江南好風光裏去了，帶到了那些奇幻悽美的傳說裏去了，也帶到了浙江悠久長遠的文化長廊裏去了。

而讓我印象最深刻的就是杭州，古稱錢塘，是浙東唐詩之路、錢塘江詩路和大運河詩路三條詩路的聚焦之地。恰逢第19屆亞運會即將在杭州召開，一直富裕繁華、文化深厚、風景如畫的杭州也終於迎來了一次能夠向全亞洲乃至整個世界展現杭州的機會。讓外國友人也感受一下“現代版”的“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”可以去領略錢塘潮涌的壯觀，去西子湖畔體會什麼是山色空濛雨亦奇，也可以去良渚文化遺址瞭解距今約5300一4300年的新石器時代的文化。

當然！你也可以手棒這本《詩畫浙江——詩路伴我行》，按“詩”索驥地來一次詩和遠方的浙江行。可以沿着李白、杜甫的足跡；或是像孟浩然一樣泛舟前往；更或者你也可以做一整條線路的規劃，風光旖旎、氣象萬千、詩意盎然的浙東唐詩之路、錢塘江詩路、大運河詩路、甌江山水詩路都將是你的最佳選擇。