巨人傳讀書筆記作文

巨人傳讀書筆記範文（精選5篇）

細細品味一本名著後，你有什麼總結呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的巨人傳讀書筆記範文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀完《巨人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活着，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活着卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾後創作的。他最後終於戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽衆的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯。貝多芬之所以能成功，是因爲他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀於戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，爲教皇做事。教皇爲自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，爲了自己的理想，他活到了70多歲。托爾斯泰出生於富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。

我曾經以爲《巨人傳》是一本講述名人事蹟的文章，但自從前幾天在圖書館借了這本書以來，我的觀念就發生了本質性的變化。原來《巨人傳》是一本有着童話色彩的小說。這本書是法國文藝復興時期人文主義作家拉伯雷的傑作，並取材於法國民間傳說故事，主要些巨人國國王格朗古傑，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動史。這本書一共分五部，但都不長，我不到一個星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對婚姻問題的探討；後兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經歷。這本書裏邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡直史氣象萬千。另外，因爲拉伯雷認爲“笑是人的本質”，所以，這本書中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權的嚴厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節之中，可以說是精彩至極了。

我想說，這本書真是值得一讀的。裏面有很多優秀的品格值得我們學習，格朗古傑，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，爲人寬厚，將敵人化爲朋友，善於與人交往。而且他們都見識豐厚，並有勇有謀。

我覺得這本書的特色是其荒誕不經得誇張描寫中所透顯出來的絕妙的諷刺、幽默和極爲豐富的想象力。這一特色來源於拉伯雷對民間文學傳統的出色繼承和改造。在當代文學研究中。這部作品正以其獨特的藝術魅力引起了越來越大的重視。

它非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，我們也許會讓我們清醒一些。

拉伯雷1494年出生在法國中部都蘭省的希農城，父親是個有錢的法官。他在父親的莊園裏度過了自由自在而快樂幸福的童年。十幾歲後，他被迫接受死氣沉沉、枯燥無味的宗教教育，之後又進修道院當了修士。

修士的生活，刻板乏味，又受清規戒律的束縛，這使拉伯雷非常反感。他開始學習希臘文，通過希臘文了解希臘和羅馬的古代文化。當時，修道院反對學習古代文化，認爲學習希臘文是追求異端學說，所以修道院搜走了拉伯雷的所有書籍。拉伯雷憤怒之下換了一個修道院。

在新修道院裏，他幸運地遇上一個也喜歡古代文化的主持人，加上他們又是老相識，拉伯雷終於可以自由地研究古代文化了。後來，拉伯雷跟隨大主教出使羅馬，遊覽文藝復興運動的發祥地意大利，訪問了許多名人和古蹟，學習了宗教、哲學、數學、音韻、法律、考古、天文等許多知識，終於成了一個博學的人。

1530年，拉伯雷進大學攻讀醫學，這時他已36歲了，但他用了僅僅兩個月的時間，就獲得了學士學位，當上了醫師。1535年，他又到巴黎學醫，不久又獲得了碩士和博士學位。1537年，他還勇敢地解剖了一具被絞死的囚犯的屍體。這種追求科學的舉動，在當時是非常大膽的，因爲這會觸怒天主教會。

拉伯雷最爲後人稱道的是他的長篇鉅作《巨人傳〉。1532年，《巨人傳》第一部出版，一年後又出版了第二部，署名是那西埃。書出版後，受到了城市資產階級和社會下層人民的熱烈歡迎，但又受到了教會和貴族的極端仇視，並被法院宣佈爲禁止閱讀的書。

1545年在國王的特許發行證的保護下，拉伯雷以真實名姓出版了《巨人傳》的.第三部。但國王不久死去，小說又被列爲禁止閱讀的書，出版商被燒死，拉伯雷被迫外逃。直至1550年才獲准回到法國。

回國後，拉伯雷擔任了宗教職務，業餘時間爲窮人治病。後又去學校教書。在學校教書期間，他完成了《巨人傳》的第四、第五部。這部小說的創作前後經歷了20年的時間。《巨人傳》出版後風靡一時，兩個月內的銷售數額超過了《聖經》九年銷售數的總和。一千多年來，它用各種文字出了200多個版本！在我國就有好多個版本。

《巨人傳》揭露了中世紀教會的黑暗和腐朽，反映了文藝復興時期人文主義者對資產階級這個性解放的追求。在拉伯雷的理想社會裏，人性是善良的，人民是純樸的，他的理想的行爲準則就是：“你愛做什麼，就做什麼”。在讀拉伯雷的《巨人傳》時，人人可以快意地笑，爽朗地笑，盡情地笑，這就是他被人們譽爲“偉大的笑匠”的原因。

1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世，臨終時他笑着說：“拉幕吧，戲做完了。”

法國作家弗索瓦·拉伯雷的一本書——《巨人傳》這本書主要講了巨人國國王高朗古傑、高康達和龐大古埃祖孫三代巨人的活動史。在前三部中分別講述了高康達不同凡響的出生，龐大古埃在巴黎求學的奇遇，以及高康達和龐大古埃父子對婚姻問題的探討；後兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴奴日和約翰修士遠渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經歷。

這本書是值得一讀的。高朗古傑，高康達，龐大古埃這祖孫發表雖然逃脫了劫難，三代巨人的品德都十分高尚，爲人寬厚，將敵人化爲朋友，善於與人交往。而且他們都見識豐厚，有勇有謀。這些優秀的品德值得我們學習。

最近，我閱讀了一本名著——《巨人傳》。這本書是由有“偉大的笑匠”之稱的法國人，託伯雷所著。

全書講了這麼一個故事。一個巨人家族，他們的祖先叫高朗古傑。一家三代分別爲高朗古傑、高康達、龐大古埃。主要講了高康達的出生與一生的傳奇以及龐大古埃的歷險。

高康達在他年青力盛時參加了軍隊，跟父親同去討伐野蠻的大野王。高康達英勇善戰，用了不出一週的功夫就擊倒了大野王，收復了屬於自己的土地。之後，他的兒子龐大古埃出世了，龐大古埃比高康達更爲高大。高康達希望他的成就能高過自己，於是把他送去學習軍事知識，果然龐大古埃不負衆望，學得了一身好本領，龐大古埃不滿足於這一些知識了，他決定出外旅遊，見識見識這個美好的世界。說走就走，龐大古埃帶着他的夥伴開始周遊世界。在路上，他又認識了新的夥伴——巴奴日。接着，他們在一個奇怪的島擊敗了與教主爲敵的香腸人。還給巴奴日找了一門親事。之後他們來到了由邪惡的組織“穿皮袍的貓”統治的機舍關。最後在燈籠島結束了這段旅程。

書中有一些話深深諷刺了當時的法國政府，因此，這位“偉大的笑匠”處處被人排擠，一直被政府仇視，直到今天，這本書才從**表中被人取出。整本書非常的詼諧幽默，如果有機會，你一定要去看看！