傅雷家書讀後感1000字高中作文

當我用四年前一樣的方式捧起這本書，心裏卻是不一樣的感覺了，上一次，想到可以學到文學大家的寫作手法，心中涌起一陣喜悅；而這一次，更多的是一種溫暖的情感，我越發感覺我手中捧着的，是一種無法捉摸的深沉的愛。

讀着《傅雷家書》，看着傅聰對鋼琴的熱愛和努力，我心中巨浪一般涌起一股內疚之情，我練鋼琴從來都要被別人東催催，西催催，到最後實在受不了了，纔會坐到鋼琴面前……此時此刻，我又突然覺得十分委屈，傅聰的父母從來都是這樣鼓勵傅聰，“對於你新感受的東西不要讓它浮在感受的表面；而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同，這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚……慢慢的，你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”而我的家人們，從來都是一天到晚地催催催……

我突然間想到了那個難以忘卻的晚上。我因答應好五點去彈鋼琴，可因心理牴觸一直拖延，直到七點。於是，爸爸強迫我必須彈夠兩個小時——直到九點鐘！我只好硬着頭皮彈奏，望望鐘錶，還有一個半小時，我對目標有點望而卻步了。

琴聲停止了，我彷彿聽到爸爸急促的腳步聲，我就靜靜坐在那裏，乾等着，無論接下來會發生什麼，我都天由命。我一直低着頭，那腳步聲已經停止了大概有5分鐘，我似乎又感覺到門口沉悶的唿吸聲，可該來的似乎遲遲沒有來。

“不想彈就不彈了吧，如果你覺得在浪費時間，放棄彈鋼琴也沒問題。”

“不，堅決不。”我的許多朋友原本都彈得一手好琴，誰不是因爲半途而廢而留下遺憾呢？

不論如何，我不願這樣。

我不知道我當時心中想的是什麼，是要證明自己原本可以？還是要說服爸爸不要對我失望？總之，我又開始彈了，這是我生平第一次，不是因爲賭氣，而是心平氣和地做對我來說充滿挑戰的一件事。

我幾乎確信，爸爸那個晚上絕對不是真的想讓我放棄，也許只有這樣，我才能輕鬆地過自己這道坎兒。

父親們，總是比書中寫的還要智慧。

就這樣，我接着捧起這本書，繼續讀下去。我驚歎於它的非凡，一封封歲月深處的書信，竟然是如此的牽人心腸。還記得《安娜·卡列尼娜》中寫道：“幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。”我想，父愛也是這樣的，無論是書中的，還是生活中的，真正的父愛總是不出意外的讓我們回味無窮。

現在回想起傅雷信中的話，令我印象最深的，竟並非什麼金玉良言，而是普普通通的：“你近來忙得如何？樂理開始沒有？希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。琴的問題一時急不來，而且技巧根本要改。樂理卻是可以趁早趕一趕，無論如何要有個初步概念。否則到國外去，加上文字的困難，念樂理比較更慢了。此點務要注意。”這也讓我想到了我學樂理的時候。

樂理簡直是上帝派來壓迫我的魔鬼啊，我記得學樂理學得多麼絕望，向來沒有信仰的我，自從開始學樂理，就開始朗讀《聖經》，書裏滿篇滿篇全是“上帝說”，每一段的結尾還有一串串即使翻譯成中文，我也叫不上來的名字，但儘管如此，我還是寧願去背《聖經》，也不願學樂理。

此時，爸爸進來了，他就認真地聽着我朗讀，到一定時間，我假裝驚訝地問：“咦，你怎麼在這兒？”

“聽你讀書。”

“其實我一直想有一個信仰，我覺得好酷啊。”我可不想說是因爲學樂理太枯燥沉悶了，纔在這裏“以毒攻毒。”

“有信仰是挺好的事。”爸爸接着給我講耶和華的“落水者”理論，那簡直是一個有趣的說法，他把人間比作一個無法靠自己的力量浮出水面的深潭，耶和華會向每一個人投一個救生圈，相信他的人抓住救生圈，停止下沉，而不相信他的人，則不抓救生圈，持續下沉，直至淹死。我當然害怕成爲盲目的“落水者”。

“音樂理論也是一樣，他也許也把游泳圈慷慨地扔到了海面上……”這是我真正搞懂爲什麼要學習樂理的瞬間。

盯着《傅雷家書》的封底，我的內心平靜而溫暖，我被書中傅雷對傅聰的愛而深深感動着，心中也因自己的幸福而暖流蕩漾。

薄透的紙頁，灌注的是濃濃的親情；單調的琴鍵，飽含的是五彩的期待。不得不說，《傅雷家書》真是一部好作品。