遇見碎片化的生活作文參照

有一種源於歐洲的古老藝術表現形式，叫做馬賽克。據說可以追溯到古希臘，在古羅馬時期奠定了它的藝術地位，到了文藝復興時期，被廣泛的運用和認可，並對之後各種繪畫與建築的風格定位，起到了原點的作用。這個詞的本意是“值得靜思，需要耐心的藝術工作”。

在移動互聯網大爲發展的今天，這個詞的意思是大相徑庭的（通常是指遮擋一些不適合被直視的內容）。有固執的人可能會嘆息歪曲了偉大藝術的本意，實際上，時代的發展，破而又立，打亂了又重新排序，沒有什麼大不了的，也正符合“馬賽克”這一藝術形式和技術特點的本意。這是一種進步的表現，生活品質的提升，人們對科技的依賴卻從來沒有脫離過對人文的堅持，於是碎片化的生活，以一種浸潤的方式，滲透了我們的每個角落。

碎片化——是指把某事物多元化，再通俗點，就是把做好的瓷片摔碎，再按另外的邏輯重新拼一遍。於是便得到一件新的作品，這就是馬賽克最初的成因。

其實，碎片化更能迫使一個人具備分配時間的能力。就是因爲碎片，才體現不同於整體化生活的模式。而固態化則是必須以呵護原狀爲前提的。當然碎片化生活是很難掌控的，但這也恰恰能鍛鍊我們，既要享受生活的多樣化，又要具備足夠的整合能力。“兩全其美”往往只是一種圖騰，似乎就在眼前，而真身卻在天邊。

碎片化生活是人類科技發展進步的正常現象，是人類思想進步的臨牀症狀，也是人們精神生活水平提高到一定層面的需求。它的對立面，就是固態化生活的影像，很好的例子是文化大革命時期：著名的“大鍋飯”！所謂大鍋飯，就是所有的人匯聚到人民公社，在同一口鍋裏吃着同樣的飯，一日三餐一如既往。如此這般，人民的生活被規範在一個固定的生活狀態、生活方式和生活氛圍中。那也難怪當時人們的精神需求是不可以逾越諸多界限的，連最基本的生活也疲於維持，哪還奢求什麼思想自由呢？“大鍋飯”是固態化生活被約束的表狀，那麼碎片化生活則是被綻放的內核。從發展的眼光看，碎片化生活方式是必然的趨勢，人們視野開闊，信息爆炸，科技已經發展到“人工智能”的地步，由科技給人帶來的享受，已經完全可以設置和掌控；那麼，人文的享受，在人類無限追求的精神領域裏，會自發的形成張力。以“點”的方式——裂開；以“線”的方式——互聯；以“面”的方式——網羅，形成的是空間，纔是人類真正立體生活的狀態。

碎片化，已經不是一種形式，而是一段時光。他是自行擴張的，不可逆轉的。時代在變化，思想也一定在變，碎片化生活其實已然成形。俗話說“入鄉隨俗”如果是步入一個空間的明智之選；那麼，順應時代的變化，就如同步入一段時光的自然之選，“隨”的是——無限的可能……