藝術來源於生活作文

詩人張潮寫下“卷中有山水”，又有詩曰：“行到水窮處，坐看雲起時”，更直言不諱雲：“讀萬卷書，行萬里路。”藝術是源於生活的，源自所見所聞所聽所感的，源於對生活、對現實的追問、探索的。

朱自清先生的《荷塘月色》中荷花襯月色、月色融荷花之景；荷葉清圓、荷花亭亭、遠近高低、錯落有序之景源於朱自清先生的親身體驗，無矯揉造作之感，清新雅緻。蘇軾在《記承天寺夜遊》一文中也因爲“月色入戶”而“欣然起行”，終而賞讀到“庭院如積水空明”之壯美、澄澈空明的一幕。若沒有他的追問，或許就沒有這一傳世之作了。藝術之所以成爲藝術，在於能引起人們的共鳴，因而文學作品應反映真實。雨果是法國著名的浪漫主義作家，可是《悲慘世界》中冉阿讓的不公正的遭遇不是反映了司法制度的不合理嗎？米里哀主教的仁慈、善良寬厚不是代表了社會上這樣的一羣人、一羣閃耀人性光輝的人嗎？珂賽特與革命青年馬呂斯最終結合不也是所有讀者的心願嗎？

同樣，藝術是生活的謊言。藝術是生活的一面哈哈鏡，照出無數個哈姆雷特。那麼我們的實際生活呢？生活是藝術的母親，生活自然也源自不斷的追問、思考。這門學問需要交流。

玄奘萬里西行，鑑真東渡扶桑，一人在追尋真理，一人在傳播真理。他們都是普通人，在文化交流、借鑑、融合中發揮着個人的力量。那麼作爲統治者呢？“知屋漏者在宇下，知政失者在田野”已傳頌幾千年；唐太宗積極納諫不也是在思考己之過，成全百姓之幸福嗎？審問、善思應該成爲一種習慣，這是生活的兩把金鑰匙。

朱子曾有詩云：問渠哪得清如水，爲有源頭活水來。不斷從現實生活討要裝滿知識的材料固然必不可少，同時學會樹立創新思維是必要的。文學可以觸及生活的真實，生活可以各不相同，但文學總也離不開“母題”，因爲每個人的體驗、經歷總有相似之處。人因爲思想而偉大，思想各不相同，人也就迥異了。讓思維更爲活躍、開闊，去開創、去革新吧！