求索與行走作文

屈子云：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”並以一生實踐着這一句誓言，行走在求索的路途上。古今中外的偉人們，無一不是如此。

偉人如此，凡人也是一樣。求索，那是探索和追尋；而探索和追尋，是因爲心中的夢想。我想，世界上真的沒有自己夢的人，恐怕是不存在的吧。生活中所有的人的心底，都埋藏着一片潔淨的星空，遠方閃爍的一顆星，那是求索的方向。

但我們這些凡人不能成爲偉人，因爲其中有一決定性的差距：偉人往往能執著於自己的追求，誓不罷休。居里夫人的故事想必大家耳熟能詳：她容貌出衆，卻拒絕了許多貴族子弟的追求。家境貧寒，而能在破舊的閣樓中孜孜攻讀。仰望遠遠不夠，重要的是在求索的路上前進。

探索之路，也往往伴隨着艱辛和苦難。一生求索的屈原，最終寫下“黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴，讒人高張，賢士無名。”的詩句，投江而死；斯科特和他的隊伍在南極的冰雪中離開人世；梵高在藝術和現實的矛盾中掙扎，最終癲狂。比這更加可怕的是不爲人知的心酸，就如曹雪芹在《紅樓夢》的開頭所寫，已遠非遍野的荊棘和滿路的泥濘那麼簡單。

有些人想到了放棄，這無可厚非，絕大多數的人，甚至一些名家、大師，都做了同樣的選擇。頭頂的星可望而不可及，路途的艱險卻早有體會，或許回到安樂的家園纔是明智之舉。況且，有些壁障是幾乎絕對不可能跨越的，再堅持下去已無意義。

但有些人偏偏這麼做了，做得從容而非一時慷慨。於是戊戌六君子喋血，十二月黨人被流放至寒冷的西伯利亞。他們在那之前是否早已想到，這份壁障不可跨越，頭頂的星星永遠無法觸及呢？或許，甚至很可能就是如此，表面看上去，這就甚至有些可笑了：他們是在打撈水中的月亮，明知其不可爲而爲之。問題再次浮現：他們爲何要這樣？

我想答案只有一個：追尋夢的過程要比夢想本身實現與否重要，正如跨越悽風苦雨的路途要比星星本身重要一般。堅持於理想的人們有些成功了，有些則被迫失敗。然而，從屈原到曹雪芹，從斯科特到梵高，從戊戌六君子到十二月黨人，他們的追求點燃燦爛的煙火，將他們的路途映照出一片光輝，人們不會忘記他們和他們的失敗。

在回答“爲什麼思考宇宙”這一問題時，霍金機智地引用“因爲它就在那裏”作答。夢想易得，而求索之人，求索的路途不易得到和堅持下去。總是這樣的吧，我們明明知道頭頂星星之不可及，卻依舊眷戀着它在路途上鋪灑的一點兒微光，這也許正是生活美好之所在。