關於束縛的議論文800字作文

顧城有言：“人可以生如蟻，而美如神。”固然人之美可如神，但世間終究多是凡人，在柴米油鹽的溫吞之中，偶然地，也難以進入美的聖堂。

如錢穆所陳：“一個名廚，烹飪了一味菜，不至於使你不能嘗。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。”平庸如果長時間地浸沒，人會開始失去志向，囚於所謂的“俗”，成爲“單向度的人”，失去向世界展出自己獨特鳴叫的機會。

等待而來的，並非是人們各展其才的亢鳴，而是泅於平凡的哀鳴。人們大量地使用抖音、快手、以及別的軟件消磨時間。往日的夢想湮於塵土，再不去追逐，以至於缺少於美的接觸，更失去欣賞的能力，爲浮淺的碎片洪流吞噬。

古今不甘於平凡的人，是否也這樣做呢？王右軍授子書法，紙以缸計，其子獻之亦成書畫大家，與其父齊名；後又有明代張溥苦習經書，遇到好文章則七錄之，取其齋名爲“七錄齋”，以自戒；隨後近代曾國藩又在其家書中告誡子孫莫虛度時光，從一絲一毫的事情中獲得體會，並持之以恆。他們可有論如何虛耗時光？徒以古人之昭昭顯今人之噩噩，這難道不是文明的退步嗎？對美的欣賞也會隨俗之流而掩之華也。平凡之中，又該如何擠出一聲歡響？

在繁忙的世事中，我們應保留一絲對美的直覺。如在桌上留一束花，每日更換；亦如下班回家時，欣賞落日的美景。倘若失去這一種直覺，便會淪爲生活的奴隸。錢老感嘆：“人類在謀生之上應該有一種愛美的生活，否則只算是他生命的夭折。”人們只能欣賞到物質的表面，而無法進入其精神，引出其共鳴。哀鳴從歷史的角落裏飄出，散在人們鼎沸的聲調中。

精神，應高於物質，而不能求於物質；人，亦應觀之俗，而不能流於俗。“天才的悲劇在於被小而舒適的名望所束縛。”芥川龍之介如是說。人的獨特，正起於與其個性的多樣，而不應止於淺淺的生活。在《發條橙》中，人們思考個人的精神究竟有什麼作用；亦在《長恨歌》中，人們發現物質於人的束縛。人唯有思考着，才能不爲物質綁架。

爲成“我思故我在”而不流於俗，我們必須擡起頭，去欣賞，方不縛於物質，自成於世。