沉默如深水作文

曾經看到過這樣的場景，一人將石擲於淺水灘中，石與底相擊，水花四濺，喧囂四溢；再將石扔入深水之中，這時彷彿被深水包容，從容沉穩起來，悄無聲息的穩重。

正如美國詩人雪萊所說，“淺水是喧譁的，深水是沉默的”。

何爲淺水？尼采說過一句話，在大街上走來走去的，只有兩人，一個叫名，一個叫利。我認爲以名利爲友，追名逐利的人就好像身處淺水之中。他們風風火火的鬥爭在各種應酬中，奉承上司，討好同事，久而久之，難免疲倦。於是開始抱怨世道不平，猶如淺水的紛擾喧譁，因爲他們以名與利的目標，因爲他們忙於物質而缺少精神的薰陶，他們不會明白——如果你自己隨波逐流，就不應怨怪這是個沒有信仰的時代；如果你自己見利忘義，就不應怨怪這是個道德淪喪的時代；如果你志大才疏，就不應怨怪這是個精神平庸的時代。但在淺水的一片喧鬧之中，除了此起彼伏的埋怨與日趨嚴重的追名逐利之風，他們什麼也聽不見，什麼也看不到。因此，莎士比亞對這些生命無情地嘲諷道：“充滿了聲音和狂熱，裏面空無一物。”

於是，周國平說：“對於沉溺於眼前鎖屑享受的人，不足與言真正的歡樂。對於沉溺於眼前瑣屑煩惱的人，不足與言真正的痛苦。”由此，前者是生活在淺水喧譁之中的庸人，無可與之言。那麼，什麼樣的人是與之言真正的歡樂與痛苦呢？我認爲，即是沉默如深水般的人。

病痛中的史鐵生接受着隔三差五的腎透析治療，這無疑是對本身就殘缺的軀體又一次沉重的打擊。比起透析前後的痛苦與煎熬，中間這幾天是何其寶貴，而史鐵生省下了呻吟哀嚎的時間，還生命一絲短暫的寧靜。利用間隙的時光與靈魂對話，思考人生哲理。而《病隙碎筆》就是這份深遂與沉着的詮釋。試想，他若單單沉溺於眼前的痛楚，顧影自憐，難免有抱怨，有憤懣。於是，就會產生許多無用的噪音。而此時生命一旦喧囂鬧騰起來，亦就無法感悟生死的意義，體悟人生的真諦，也就無法從容而平靜的面對生死，便進入了下一段喧譁的循環。如此，只會讓身體更加疲倦，心靈更爲彷徨。

聯想到苦行中的佛陀是隱忍，是包容，是智慧，彷彿一團幽邃而祥和的深水，平靜無聲；想到用一點小利或小義議論不休的小市民們，是喧鬧，是紛爭，是庸俗，好似一攤露出水底亂石的淺水，喧譁紛擾。

由此可見，大智者必謙和，大善者比寬容，如深水般沉默；唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較，如淺水般喧譁。