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忽悠雙鬢冷霜飄作文1000字

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曾子曰:孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。——題記

忽悠雙鬢冷霜飄作文1000字

父兮生我,母兮鞠我,撫我畜我,長我育我,顧我復我,春去秋來,已十餘載。羊知跪乳,烏鴉反哺,有孝有德,以引以翼。

孝思不匱,永錫爾類。這是文帝劉恆的親嘗湯藥,他的仁孝之名聞於天下。他侍奉在旁,目不交睫,衣不解帶,三年有餘;這是宗聖曾參的噬指痛心,他以孝爲本留後世。他不僅提出了“慎終”、“追遠”、“民德歸厚”的主張,還認爲:君子之孝也,忠愛以敬;反是,亂也。盡力而有禮,莊敬而安之;微諫不倦,聽從而不怠,歡欣忠信,咎故不生,可謂孝矣。

於乎皇考,永世克孝。這是孟宗的哭竹生筍,他盡心盡力侍奉母親,孝意感天地,嚴冬時分,地裂生筍。他官至司空,卻更明白“哀哀父母,生我勞瘁”;這是黃香的扇枕溫裘,他九歲喪母,事父極孝。他爲父親酷暑扇枕,寒冬溫裘。他博通經典,文采飛揚,卻更懂得“哀哀父母,生我劬勞”。他被世人稱讚爲“天下無雙,江夏黃香”。

永言孝思,孝思維則。這是黃庭堅的滌親溺器,他是江西詩派的“一祖三宗”,他是詩歌方面與蘇軾並稱的“蘇黃”,他是書法方面的“宋代四大家”之一,可回到家裏,他只是一個爲母親洗滌溺器,竭盡孝誠的兒子;這是朱壽昌的棄官尋母,他是司農少卿、朝議大夫,他刺血《金剛經》辭官尋母,他的事蹟廣爲流傳,嘉靖年間被建孝子祠。王安石有詩云:綵衣東笑上歸船,萊氏歡娛在晚年,嗟我白頭生意盡,看君今日盡悽然。

百善孝爲先是中華民族的優秀傳統美德,可如今“深圳公務員打罵咬親生父母”,“井陘礦區的75歲老人因子女不孝離家出走”這種令人痛心的事件屢見不鮮。“孝”,似乎變得無關緊要了。其實,“孝”是善之首,人之本,我們一定要揚善固本。“孝”是一個人的靈魂,所謂“首孝悌,次謹信,有餘力,則學文”,其所強調做人的第一準則便是“孝”。仁者見仁,智者見智。而何以爲孝?至少我認爲,青少年因犯罪被判刑是不孝的;以一時好奇爲藉口而吸毒,致使父母痛心無奈是不孝的;還未享受美好的人生便因一些小挫折而選擇輕生也是不孝的……“孝”,不僅僅要對做到對父母負責,也要做到對自己言行的負責。

庚黔婁嘗糞憂心,楊香扼虎救父,吳猛恣蚊飽血,王祥臥冰求鯉,崔山南乳姑不怠,王裒聞雷泣墓……牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情。作爲天地中萬物的靈長——人,我們應當更懂得孝敬父母。要時刻牢記:人不孝其親,不如草與木。

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