我心中的廉與潔徵文（精選10篇）作文

篇一：我心中的廉與潔徵文

廉是清廉，不貪污，不腐敗。潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度。于謙說過”清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”這句話告訴我們，人要廉潔。廉潔文化是中華民族的傳統美德。廉潔應從小事做起，比如誠實守信，助人爲樂，不說謊，一心爲人民服務。

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。

我國古代有一些值得我們學習的人，他們有廉潔自律，秉公辦事，不謀私利，不徇私情，清白做人的精神，爲人民服務。有：鄭板橋，林則徐，包拯，海瑞，于成龍，魏徵……這些人廉潔公正，深受百姓愛戴。我們就要做他們這樣的人。

廉潔要做到不貪污，不接受他人的賄賂，也不像他人賄賂。即便是最貧窮，也不接受他人的賄賂。

記得有一天，班裏要競選班幹部。離競選的時間還有四天，老師讓同學們準備好發言稿，還讓同學們想想平時裏哪一些人廉潔公正，適合當班幹部，競選當天要投一票。在我們班廉潔公正的人有很多，當然自私自利的人也不少。我們班有一個成績雖好但是一個自私自利的小人，平時也不幫助別人，每次集體大掃除，都見不到他。這次競選聽他也要去競選，我相信沒人去選他。

週五那天晚上，他帶着幾個同學去玩，其中也有我，走到一家炸串非常好吃的炸串店，說要給我們一人買一個炸雞排……世上沒有免費的午餐，條件是競選時投他一票。我們一共六個人，四個人同意了，正在我猶豫不決時，我看小航低頭沉思着，他是我們的班長，爲人公正廉潔，老師也喜歡他，同學對他也是非常“擁戴”。這次競選，我覺得他還是班長，我看他沉思一會兒，向我緩緩走來，到我跟前悄悄地對我說：“賈馨哲，回家吧，我不同意，這是賄賂，我們應該廉潔公正，該把票投給誰就投給誰。你覺得呢？”“我覺得有道理，他應該不是嫉妒他的票多。”他一邊說我一邊想。“同意”我小聲告訴他。然後，我倆就找理由先回家了。路上，他說小偉挺適合當班幹部的，投他吧！我覺得他真合適。雖然小航和小偉是死對頭，但是小航還投他一票，因此小航在我心中就是最廉潔的人……

如果仔細觀察，可以發現身邊有許多廉潔的人，我們也要學習他們，自己也要做一個廉潔公正的人。

篇二：我心中的廉與潔徵文

“病從口入，腐從貪起；清正廉潔，嚴以律已”，姚繼霞如是說。而申紀蘭奶奶，無疑是一個廉潔奉公的“標杆”。喪事從簡，經費交黨，試問，能有幾人能做到？中華民族的偉大復興，所需要的，不正是這種“紀蘭精神”嗎？

中華人民自古以來就十分奉行“廉潔奉公”。而我華夏的廉潔之人更是遍佈汗青。儒家孔孟雙聖給我們留下“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”、“爲民貴，社稷次之，君爲輕”的千古名句。數不清廉潔的人物撐起了中華民族的脊樑。他們用實際行動告訴我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。廉潔奉公，是我華夏民族的傳承，我們一定要傳承下去。

誠然，有無數先人告訴我們要“廉潔奉公”，可是總有人爲了自己的私利，置人民、國家的利益於不顧，實在是引人憤恨。

近年來，國家打響了“反腐”攻堅戰，許多“老虎”、“蒼蠅”紛紛落馬。外交部原部長助理張昆生身爲黨員領導幹部，理想信念喪失，利用職務便利爲他人謀利受賄。丟失自己的初心，這樣的人理應遭受制裁。江西省鷹潭市原副市長魏時中原本廉潔奉公，可信念不堅定，受到了妻子的慫恿，開始接觸腐敗，最後鬧得“家破人亡”。身爲新中國的建設者卻不能堅定信念，漂浮動搖，實在是令人惋惜。再如廣東財政廳原副廳長危金峯非法倒賣土地、受賄，甚至形成了腐敗網絡，實爲人民厭惡。這些貪污腐敗過的官員都曾是被人民選出來的“精英”、“能手”，可如今卻淪落至此，的確令人民心寒。所以廉潔，體現得尤爲重要。

現在是我們祖國偉大復興的關鍵階段，本應是全國上下齊心協力，共創輝煌，可卻有這麼多腐敗的現象，無疑成爲了中華偉大復興路上的阻力。誠然，這些人被人民寄予希望，但卻辜負人民的信任，自甘墮落最後落得妻離子散，這才幡然醒悟。中華民族復興需要的是像焦裕祿、申紀蘭、黃文秀……這樣一心向國的“優秀中國人”，而不是貪圖身外之物的“老虎”、“蒼蠅”每個在職人員都理應儘可能多的用職務爲國做貢獻，盡力“流芳百世”，而不是“遺臭萬年”。

作文載道，言以銘志。依筆者之見，“廉潔”絕不僅僅是空頭口號，更需要全國上下共同踐行，一起努力。畢竟，只有承擔起旅途風雨，最終才能守得住彩虹滿天。

篇三：我心中的廉與潔徵文

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！我是六（1）班的劉聞婕，今天，演講的題目是《廉潔從我做起》。

很多人問：“廉潔是什麼意思”，其實“廉潔”包含了一個人好的品質和崇高的精神。也許還有同學會問：“這和作爲新時代小學生的我們有什麼關係呢？”其實，這也是衡量一位學生是否具有高尚道德品質的標準之一。

人生起步，從小受到健康正確的廉潔事例教育，將會受益終生。記得上小學時，老師教我們學習了一篇課文，名叫《釣魚的啓示》。雖然文章的篇幅不長，但文中的人物卻給我留下了深刻的印象。文中的父親和孩子在鱸魚捕撈開放日的前一個晚上去釣魚，他們好不容易釣到了一條從沒有見過的既漂亮又特別大的鱸魚。大家都知道鱸魚是四大名魚之一。此時距離鱸魚捕撈開放時間還差兩個小時，按照規定捕撈開放時之前釣到的魚不能帶回家。他們釣魚時四周異常的安靜，沒有人知道這件事，而且小男孩釣到那麼大的魚，更是千載難逢。在這種情況下父親完全可以和孩子一起將那條大鱸魚據爲己有，但是父親沒有這樣做，而是遵守釣魚的規則讓孩子把好不容易釣到的那條大鱸魚放回到湖裏了。

這件事雖小，表面上看來孩子和父親失去了一條大鱸魚，但是在孩子的內心從父親那裏受到的教育卻比那條大鱸魚更珍貴，也就是做人應該講究廉潔與誠信，要經得起誘惑，不做貪圖小利的人。我們在校的每一個小學生，都應該從這件事中得到啓示。

是啊，廉潔是綻放於人類之樹的一朵鮮花，是做人之本。一個國家要想富強，也離不開公正、廉潔的社會風尚。

21世紀的今天，建設和諧社會是我們國家的主旋律，所以廉潔意識也是我們這些小學生的基本行爲準則。

在我們的日常行爲準則之中，只要留心，到處都可以感受到廉潔文化，當你在課間玩耍時，偶爾會見到一元錢，這時我們走進辦公室，走進廉潔文明，我們會把它交給老師，不是嗎？雖然我們失去了一時的金錢財富，可我們換來的的卻是比金錢財富更可貴的精神財富，此時此刻我們的臉上掛滿了微笑，學校裏考試分數下來了，老師多給了幾分沒人知道，怎麼辦呢，告訴老師把分數改過來。

這些小事在我們的生活中會經常遇到。古人云“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，我們應當自覺抵制各種誘惑，努力培養自己的廉潔意識，讓廉潔文化在我們心中共存。

廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼，讓我們手拉手，肩並肩，共同樹立廉潔意識，從我做起，從現在做起！

我的演講完畢，謝謝大家！

篇四：我心中的廉與潔徵文

貪念欲起而不及時遏止，則如潰爛之堤，一發不可收拾；廉潔之心常隨，猶如蘭花永遠香飄四溢。

“廉潔”多麼美好的字眼啊！在悠悠歷史長河中，有多少人爲保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅，捨棄了名高權重的地位，捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不爲五斗米而折腰”的志氣；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情；是周敦頤“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正氣。

“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏徵的直言；忠肝義膽，義薄雲天，嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音……

任何事件背後，都有鮮爲人知的細節；任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這裏面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，因，蜀國相諸葛亮嚴於律己，一身清廉使然，“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。屈子廉潔一生，爲後世豎起了一座不朽的豐碑。

但，清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機關算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權爲軸，以貪爲半徑，只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質上常常以無所追求爲樂，私慾得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在於懶惰和自私。公正就能產生英明，廉潔就能產生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權利尊榮，總是逃不過他人的譏憚；最純潔的德行，也免不了背後的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放，但有經歷風雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準則，更有其使人激發鬥志之豪情。人活着，是用自己短暫的生命努力爲社會做出貢獻。

欲善終，當慎始，無數教訓告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關，守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脫骯髒的繁繞，吐放着清香，淨化着新鮮的空間。用心的以愛爲軸，以廉爲半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。

篇五：我心中的廉與潔徵文

我家客廳掛着一幅美麗的蓮花圖，那是一朵盛開的蓮花，永不凋謝。我小時候喜歡，僅僅只是因爲它的美麗。後來，媽媽告訴我，蓮花被稱爲廉潔花，美的不光是外表，還有它那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質，我們做人就要像蓮花一樣。

在我5歲那年，我和媽媽一起去逛超市。來到零食區時，只見琳琅滿目的各種零食堆滿了櫃檯。可媽媽與我約定每次到超市只准買三樣零食，我挑了二種最喜歡的餅乾與一種飲料後，忽然又看到一款喜羊羊形狀的糖果，可我已經選齊了三款零食，怎麼辦呢，看着那誘人的樣子，我忍不住拿了一顆悄悄放進口袋裏。回到家後，有着“火眼金睛”的媽媽一下就發現我的神情有些不自然，追問我是不是有事瞞着她，我只好將藏着的那顆糖果拿了出來。沒想到，媽媽看到後非常生氣，狠狠地批評了我，並沒收了我所有的零食。我委屈得大哭，等我哭完之後，媽媽跟我講了許多道理，並指着客廳裏那朵蓮花告訴我，做人就要像蓮花一樣潔身自愛。後來，媽媽帶我來到超市服務檯，讓我還回了那顆糖果並向超市阿姨道了歉……

記得有一次，我在校門口值日時，最要好的一個朋友遲到了。“郭超，幫下忙，這次就不要記我的名字了，好嗎？”聽到好朋友的央求，我心裏真的很爲難。記得前些天放學時下雨，我沒有帶雨傘，還是他送我回家的。在路上，他悄悄的將雨傘偏向我這邊，結果，我只有手臂上淋溼了一點，而他卻淋溼了露在外面的整條胳膊。當時，我真的特別感激他，一個勁的向他道謝，可他只是笑了笑：“謝什麼，我們是朋友嘛。”自那以後，我和他的友誼就日益深厚了。可現在，一邊是我最好的朋友求我，一邊是我的職責所在，正在我左右爲難時，忽然想起了那朵蓮花，想起了媽媽的教誨。對，我應堅持原則，公私分明，要像蓮花一樣，纖塵不染，不受外界影響。最後，我毫不留情地記下了朋友的名字……

上個月的三獨比賽，開始我對自己沒有一點信心，覺得很多同學都參加了課外培訓，如果我參賽，可能會輸得一塌糊塗，這樣多沒面子，還不如不參賽呢。就這樣，我在心裏打起了退堂鼓。媽媽好像看穿了我的心思，又指着牆上的那朵蓮花鼓勵我：“超寶，你瞧，蓮花那麼纖弱，可它不屈不撓，努力向上，最後不是穿透了重重淤泥嗎？”聽着媽媽的話，我心裏很是羞愧，暗暗下定決心，一定要勤奮練習。自那天起，我每天都會抽幾個小時苦練手風琴。最後，功夫不負有心人，我在學校三獨比賽中獲得了特等獎，在芙蓉區三獨比賽中獲得了一等獎……

就這樣，那朵美麗的蓮花早已開在我心中，那是一朵永不凋謝的廉潔花。它時刻提醒着我，做人要潔身自愛、纖塵不染、不屈不撓。

篇六：我心中的廉與潔徵文

中國是四大文明古國之一，有着五千年的文化歷史，素有“禮儀之邦”之稱，講究的便是“禮儀”二字。孟母三遷，岳母刺字，曾子殺豬………無一不表現出了中華民族良好的家風傳統。

孟子說過：“老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之動。”爸爸也經常教我：“尊老愛幼是一種美德。”因此，我家養成了良好，清廉的家風。

去年一個冬天的早晨，我獨自一坐公共汽車去圖書館看書。那一天的天氣很惡劣，雖然這裏是南方，沒有北的冰天雪地，但是寒風刺骨，即使穿着厚厚的羽絨絨服也能感受到一絲絲寒意鑽進了衣服中。等了好久，公共汽車終於來了，我連忙跑上車，投了兩元硬幣，找座位坐下。

可是，因爲春節快到了，有很多人外出購買東西，所以已經沒有座位了，我只好站在一旁。就在這時，一個抱着孩子的阿姨下車了，那個阿姨坐的是愛心座位。可是因爲沒有位置了，所以我不管三七二十一，直接坐了下去。

公共汽車過了幾個站，上來了一位老奶奶，看起來約有六七十歲了。那位老奶奶身上只穿了一件單薄的外套，蒼白的頭髮被寒風吹得凌亂不堪，腳上的鞋子也是三四個補丁，站在了我的座位旁邊。我心想：到底要不要讓座呢？應該會有人讓座的吧。我望了望車窗外，發現圖書館快到了，又想起了父親常對我說的那句話：“尊老愛幼是一種美德。”於是馬上站起來，對那位老奶奶說：“老奶奶，您坐下吧，我快到站了，馬上就要下車了。”老奶奶聽了之後，顫顫巍巍地說：“謝謝你啦，小姑娘！”

聽了這話，我的心暖暖的，彷彿一切的寒冬都消失了。

在小的時候，媽媽給我講過一個故事：

從前，有個叫孫元覺的少年。他小時候就十分懂事，也很孝順父母，但他的父母卻很不孝順。在孫元覺爺爺年老體弱多病時，他的父親就用一個竹筐，把病弱的爺爺裝起來，打算扔到荒野，不再照料。

孫元覺跪着大哭，祈父親不要那樣做，可是父親根本不聽他的話，還騙說：”人老了，不死會變成妖怪的，爺爺老了不死也會變成妖怪的。”孫元覺只好隨同父親來到荒野，父親放下父爺爺就離開。這時，孫元覺突然父親說：”咱們把爺爺扔瞭然後把筐子拿回去吧。”父親不解，孫元覺說：”等到父親老了，如果不死，我也用竹裝好父親，把父親扔到荒野啊。”父親一聽，大吃一驚，最終改變主意，又把爺爺接回了家。

我聽了這個故事之後，我很難能想像得到，孫元覺的父親是有多麼的狠心，將養大的自己的父親丟到荒野去雖然時代變遷，很少會發生這樣的事情，可現在越來越多被家人拋棄的留守老人或是養老院的老人不就是孫元覺爺爺及其它被那個時代其它被拋棄的老人的縮影嗎？

家風，如同一盞燈，照亮我們的未來；家風，如同滴滴露水，滋潤着我們成長………

篇七：我心中的廉與潔徵文

一本好書就象陽光雨露還世界之生靈，讓萬物拙壯成長，一本好書能開拓人的視野、增強人的道德與智慧、是人生的導師、是一面廉潔的明鏡，日照着我的心靈。這本好書就是——廉潔書；長期以來我喜讀廉潔書，每每讀着它，倍感廉中樂。

假期，我看了《小學生廉潔教育讀本》。在書上看到，我國古代傑出的政治家管仲說過，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修於國，而求百姓之行大廉，不可得也。”這段話的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當成“大廉”，也不要把“大廉”誤當成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎。不管做什麼事，大事小事都要認真地去做好，從一定意義上說，會做小事的人才會做大事。

這段話讓我想起了我們鼎湖區民間廣爲流傳的“包公擲硯成州”的故事。據說，在宋仁宗慶曆二年（1042年），被譽爲“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風驟起。包公事感蹺蹊，立即查問手下人。原來是端州硯工爲了表達他們對包公體恤民情的敬仰，託人送來了一方用黃布裹着的端硯。手下人見是一方石硯，並非金銀珠寶，於是便收下了。包公立即取來端硯拋到江中。剎時，風平浪靜。後來，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠處的西江邊形成了一片黃色的沙灘，就是現在的“黃布沙”。由於包拯爲官清廉公正，後來成了鐵面無私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。

其實在我很小的時候，爸爸媽媽就教育我“小時偷針，大時偷金”的道理，說做人必須要從小養成好習慣，不貪小便宜，不自私自利，纔可以做一個廉潔、受人歡迎的人。在那時候，“廉潔”二字已悄悄地住進了我的心窩裏。在慢慢的成長中，我對廉潔有了更深一層的瞭解，廉潔就是嚴於律己，遵守法紀，勤儉節約、公正嚴明。作爲一個小學生，我更時時以“廉潔”來衡量自己。

在學習上，作爲一個班幹部，我會以身作則，處處做好模範作用。記得當班長的時候，每當自習課老師就把班裏管紀律的事交給我，老師走後，同學們就在課堂的吱吱喳喳地吵個不停，也包括我最好的朋友。有時我會爲了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個字，我就會嚴格對待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，爲此，有的好朋友和我鬧彆扭了，但後來我跟他們說道理後，他們也明白我這樣做是對的。

在生活上，現在很多同學家裏生活條件比較好，穿着名牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節的時候，就讓家長給老師送禮，好讓自己在學校當上班幹部或者得到更好的照顧。我覺得教師節是一個實現對老師尊重的最好體現，作爲一名學生，不能讓這些庸俗風氣給“污染”了，我們應該拿出優異的學習成績來報答老師，更提議學生和老師過一個“綠色”的教師節——可以給老師送一個擁抱、親自制造卡片、發祝福短信或說一段真心話語來代替送禮，那不是更有意義嗎？

廉潔是我們中華民族的傳統美德，讓“廉潔”陪伴我們成長，在我們好好學習的同時，也讓“廉潔”之風永遠吹拂在校園的上空！讓這一傳統美德永駐每個人的心窩！

篇八：我心中的廉與潔徵文

趙處長雙手帶着手銬，放在堆滿錢的桌上，幾顆渾濁的淚水從他那沒有光澤的眼裏泛出，爬過被歲月犁深的紋痕，滾到腮邊，不見了。你或許會認爲，他這可憐的樣子使人同情吧？不，不要同情他。在這幢別墅裏，全是錢。牀上是錢，衣櫃裏是錢，就連冰箱裏還是錢。他貪污了2億多元，這些錢能幫助多少貧窮的家庭走向小康啊！他一點都不值得同情！

這，是《人民的名義》向我們展現出的貪官。而現實生活中又有多少呢？數也數不清。自十八大以來，習總書記一直倡導廉潔，致力於“打老虎，拍蒼蠅”。每次新聞一報道某某受賄多少元時，人們就會不停地議論現在的官員不廉潔，但他們卻忘了敬廉崇潔其實像好習慣一樣，都是需要從小紮根在心裏；敬廉崇潔都是需要從娃娃抓起的。因此，廉潔文化進校園是非常重要的。

作爲學生，我們應該要懂得一些法律知識，明白一些廉潔文化，學習其他人的廉潔。許多人認爲，在校園中不存在不廉潔的行爲，校園是最純淨的，其實並不然。雖然性質還沒有惡劣到貪污的地步，但小洞不補大洞吃苦，終究會有令自己後悔的一天。

例如，一些同學在班中擔任了班委幹部，於是就用自己的權利爲自己和朋友謀取福利。比如，違反紀律只記和自己關係不好的同學；背書時，只要是自己的朋友聽都不聽直接過；朋友犯錯時，幫朋友證明他沒有犯錯……這些，都是不公正的表現。還有些同學，把好吃的零食送給班委幹部，希望他能照顧照顧自己。而有些班委幹部就真的收下了，還照顧他了。這，更非廉潔的表現。

世間最簡單的事是廉潔，最難的事也是廉潔。每個人都會有慾望，慾望也都會有破繭的那一天。但是，只有真正把廉潔當成生命的一部分的人，才能做到把慾望扼殺在搖籃裏。

從古至今有多少先輩，把廉潔深深地烙印在自己的內心。廉潔就如他們的血液：離不開、永不停。他們用自己生活的每一天、做的每一件事，教育我們，什麼是廉潔。

彭德懷一生對自己要求極爲嚴格，時時刻刻履行廉潔。1929年初在守衛井岡山的鬥爭中，一次軍部後勤處長用伙食費買了一隻雞和半斤肉，想給彭德懷改善一下生活。彭德懷知道後，立刻把後勤處長找來，批評道：“我又不是舊軍閥，對我搞這些特殊幹啥！共產黨隊伍裏，官兵要有鹽同鹹，無鹽同淡。”並責令處長把雞和牛肉送給醫院的傷病員吃，還警告後勤處長說：“你下次不改正，我就要處分你！”彭德懷一向極爲分明，從來不爲自己謀取私利，其清正廉潔的程度爲一般所想象不到。他留下的是一顆不謀私利、克己奉公的丹心，一座遵守規則、維護法紀的豐碑。

再和之前的一些同學對比，心裏不會覺得羞愧嗎？彭德懷官職那麼大，卻依然以廉潔要求自己，但是，有些同學官職不大、年齡也不大，卻不能做到廉潔公正。這是一件多麼可悲的事啊！

讓廉潔從校園起航，這是必要的。用廉潔之水澆灌在這些祖國的苗苗身上，讓他們從小耳濡目染，從小就踐行敬廉崇潔。“人之初，性本善”，每一個人生下來都是相同的，但橘生淮北則爲枳，不同的環境會使人變得不一樣。如果一個人，從小對廉潔耳濡目染，那麼應該也會成爲一個廉潔的人。爲此，廉潔文化進校園非常重要的。

讓廉潔從校園起航吧！從校園遍佈到社會的每一個角落，讓國家再無“老虎”和“蒼蠅”！讓廉潔文化一代代傳下去！讓人們都能以廉潔爲豪！

篇九：我心中的廉與潔徵文

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”走進文學的長廊，常常使我們沉醉在飄逸的書香中，樂不思蜀。在我們成長的歷程中，我們“博觀而約取，厚積而薄發。”以書爲鏡，我們觀人世滄桑，世態炎涼；以書爲友，我們沐浴書香，點燃心香……

一次偶然的機會讓我有幸閱讀了《清風長留天地間》一書。其實，廉潔的官員自古到今從不缺少：如西漢的西門豹，清代的海瑞以及衆所周知的包拯。包拯一生清廉簡樸，從不講究排場，即使做了大官，穿着仍與布衣一樣；對貪污受賄深惡痛絕，在給仁宗的奏書《乞不用贓吏》中說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”他一生嚴於利己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎。他在開封任知府僅一年多的時間，但死後，開封百姓卻在開封府署旁邊建立了一座包公祠，以紀念和供奉他。

以古鑑今，我認爲，官員不應將自己認爲是一個高於人民的存在，而是要把自己看作一個爲人民服務的公僕。爲人民辦事，實事求是，想民之所想，慮民之所慮。患有嚴重肝病的焦裕祿憑着一個共產黨員鑑定的信念，一心爲偏僻窮苦的蘭考，爲蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女，更忘記了自己。他將他的一切都奉獻給了人民。在他生命終結的那一刻，他還想着黨友給他的任務沒有完成。蘭考的災情還掛在心中。他讓女兒採來一束麥穗放在他的枕邊，讓他一直聞着麥香離去。這就是一位堅強的共產黨員臨終前的遺言，把最後的寄託，最後的遺願都融入所走過的每一寸土地，留給世人悲壯的一幕。一束麥穗，一身正氣。

雖然，現在出現了劉鐵軍，雷政富等一系列腐敗官員，但這不能代表全中國官員，同時隨着科技的發展，手機微博、視頻、帖子等曝光，形成了一種強大的輿論力量，對官員的行爲進行評頭品足。當然這也是一種監督。只是這種人民的監督力量有限，只有輿論權，沒有執行權。當輿論成了一股強大的力量，那麼相關部門就會出面調查，順藤摸瓜，這個時候人們就會發現，當事人不只一個，有的時候是一羣。這些科技的反腐力量也讓很多官員談虎色變，不得不低調行事，不得不收斂自己的行爲。

要杜絕思想上的腐敗，光靠外因是不行的，還要靠內在的因素，這就是工作人員的個人作風，要樹立嚴於利己的思想，廉潔從政的思想。要想從這方面杜絕一些違法行爲，那麼作爲機關工作人員，就必須從思想上樹立起一種以身作則、與時俱進的廉潔作風。然而，從廉潔的來源來說，思想是關鍵，思想出了問題，就等於將廉潔拋於腦後。或許有人說，現在這個物慾橫流的時代，沒有貪念，沒有想法，是不可能的。而追溯到古代，我們也可以從哪些官員中瞭解到，他們不是靠監督，一般靠自律，也就是說，他們有一種爲民的思想，以人爲本，愛民如子，再窮，他們都只拿着那微薄的俸祿。清朝的宰相劉羅鍋也算是一個清官，官至宰相，也沒有多少家產；而和珅就與他形成了鮮明的對比，只因貪得無厭，沒有守住爲官的信念，沒有爲民的思想，在做官之後，就慢慢迷失了本性，開始霍亂人民，大肆斂財，最終導致抄家賜死的下場。

還有，我們在習主席的號令下，全國人民節儉，提倡爲人民服務，以人爲本，建立服務型社會。隨着構建和諧社會的提出，我們就更應自律，更應“以驕奢淫逸爲恥”。

再細細品味這些廉潔書籍，我感悟愈深，我彷彿看見浩然正氣呼嘯而來。只願如這書的書名——清風長留天地間。

篇十：我心中的廉與潔徵文

《廉潔修身》是一本弘揚廉潔文化的書。裏面主要講了誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、真情奉獻和志氣理想這八方面的內容。

其中，誠實守信這個部分使我感受最深，“司馬光賣馬”就是這個部分中的一個故事：有一天，司馬光吩咐管家說：“我這段時間少出遠門，用不着馬了，請你把這匹馬賣掉吧。”管家正要把馬牽到集市上去賣，司馬光忽然叫住了管家說：“這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順，就是夏季有肺病。這點你一定要跟買主講清楚。”管家聽完司馬光的話笑着說：“難道有賣西瓜的說瓜苦的馬？咱賣馬怎麼能把人家看不出來的毛病說出來呢？”司馬光聽完管家的話連連搖頭，說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信，這是很重要的。”管家聽後感到非常慚愧。

讀了這個故事，我被司馬光誠實守信的高尚品質所感動。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來，但司馬光卻還是堅持要管家把馬的毛病告訴買主。司馬光這種難能可貴的誠實很值得我們學習。

但是，再想想現在，想想我們的周圍，有多少人是誠實的呢？有些同學很懶做作業，每當家長問做什麼作業時，就撒謊說沒有作業，或者說作業在學校就做完了。而當老師問爲什麼沒有做作業時，又撒謊說作業放在家裏沒帶來，或者是沒有作業本了……有些商家也很喜歡用美麗的謊言來吸引消費者。他們把捏造的事實套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的時候，就看見這樣的事。那是一個賣膏藥的小攤，賣膏藥的人正在大聲喊道：“快來看啊！神奇膏藥，不管你哪裏跌疼，只要一貼，保證三天就好……”其實，那並不是什麼神奇膏藥，所謂的神奇膏藥只不過是那個人編織出來騙人的美麗謊言。

謊言再美麗，總是害人害己的，終究也會被人識破，誠信是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。我們從小要養成誠實的品格，表裏如一，做一個誠實守信的好學生。

《廉潔修身》是一本弘揚廉潔文化的書。裏面主要講了誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、真情奉獻和志氣理想這八方面的內容。

其中，誠實守信這個部分使我感受最深，“司馬光賣馬”就是這個部分中的一個故事：有一天，司馬光吩咐管家說：“我這段時間少出遠門，用不着馬了，請你把這匹馬賣吧。”管家正要把馬牽到集市上去賣，司馬光忽然叫住了管家說：“這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順，就是夏季有肺病。這點你一定要跟買主講清楚。”管家聽完司馬光的話笑着說：“難道有賣西瓜的說瓜苦的馬？咱賣馬怎麼能把人家看不出來的毛病說出來呢？”司馬光聽完管家的話連連搖頭，說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信，這是很重要的。”管家聽後感到非常慚愧。

讀了這個故事，我被司馬光誠實守信的高尚品質所感動。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來，但司馬光卻還是堅持要管家把馬的毛病告訴買主。司馬光這種難能可貴的誠實很值得我們學習。

但是，再想想現在，想想我們的周圍，有多少人是誠實的呢？有些同學很懶做作業，每當家長問做什麼作業時，就撒謊說沒有作業，或者說作業在學校就做完了。而當老師問爲什麼沒有做作業時，又撒謊說作業放在家裏沒帶來，或者是沒有作業本了……有些商家也很喜歡用美麗的謊言來吸引消費者。他們把捏造的事實套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的時候，就看見這樣的事。那是一個賣膏藥的小攤，賣膏藥的人正在大聲喊道：“快來看啊！神奇膏藥，不管你哪裏跌疼，只要一貼，保證三天就好……”其實，那並不是什麼神奇膏藥，所謂的神奇膏藥只不過是那個人編織出來騙人的美麗謊言。

謊言再美麗，總是害人害己的，終究也會被人識破，誠信是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。我們從小要養成誠實的品格，表裏如一，做一個誠實守信的好學生。