弘揚勞動精神演講稿800字（精選20篇）作文

篇一：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

大家好！今天我分享的主題是：新時代有新勞動。記起高爾基說的一句話“我們這個世界上最美好的東西，都是由勞動，由人們的智慧雙手創造出來的。”那麼，勞動的意義是什麼呢？

新中國成立初，全國皆呈現出奮鬥的模樣。同時也涌現了大批值得我們敬佩的人士。如袁隆平在1973年正式培育出秈型雜交水稻。1956年王進喜打出了大慶第一口油井，爲我國石油事業做出了一份巨大的貢獻。還有衆多農民和工人始終爲我們辛勤勞動着，包括我的爺爺和奶奶。老一輩的努力奮鬥，是爲了讓我們享有更美好的生活。所以，勞動當然是有意義的，也是光榮的。那些認爲勞動沒有任何意義的觀點，早已經是荒謬之談了。

但如今的時代，是一個嶄新的時代，已不同於過去。當你走去服裝店或商場，卻發現寥寥無幾的人們，這是因爲，淘寶等網絡平臺正在逐漸取代着現實的交易。當你走進垃圾場，你會發現自動垃圾車正在運作着，且已基本覆蓋多個地區。無人駕駛，無人超市，甚至無人飛機都可能即將佈滿我們的生活。沒錯，中國的科技日益強大對我們來說是一件好事，但你們是否想過，當人工智能完全覆蓋了勞動的那一天，人類將何去何從？也許，我們需要重新認識勞動，定義勞動了。

勞動意味着一次又一次的耕耘與收穫。但這並不是意味着重複勞動，日復一日的去做那死板而空洞的事情。我們要學會創造。在我個人認爲，創造是給予勞動的一筆財富。既然現在科技領先世界，那不如讓人們去追趕科技，去品味現代中國的強悍。環衛工人學習駕駛掃地機器人，快遞小哥學會操控無人駕駛飛機等與先進科技平起平坐的行動也能爲他們在這個世界上謀得一席之地。而不是所謂的被現代化的人工智能捆綁住了手腳，無處動彈與安放。我們的目的就是要讓勞動更加貼近我們的生活，讓其更加適應人們的生活需求。因此，可以說：“新的時代有新的勞動。”

創造不僅是勞動更高級的體現，也是人們對未來美好生活的追求與嚮往。馬克思曾經說過：“勞動是人類的類本質。”這是屬於一個人真正內在隱含的物質，是每個人需要去做的。無論你身處何地，你周圍的一切，都脫離不了勞動二字。

現在是21世紀，是一個值得我們爲之創造與奮鬥的時代。作爲年輕一代的領軍人物，我們要奮起直追，努力創造。創造一個全新的時代。熱愛勞動，熱愛創造，從我做起。

篇二：弘揚勞動精神演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！很榮幸在此發言。提起勞動，每個人都不會陌生。但對待勞動，你是否踏實認真？新生代的我們，對待勞動已經出現了不小的分歧。對此我認爲，民生勞動爲本，對待勞動態度必須端正。

“民生在勤，勤則不匱”。勞動是財富的源泉，物質資料的生產是社會發展的基礎。無論是長城、故宮這樣輝煌的古蹟，還是天眼、天宮之類的現代奇蹟，都是勞動者們依靠腦力或體力的勞動創造的。

“夙興夜寐，灑掃庭內”。勞動更是幸福的源泉。論及春節的習俗，有哪位同學還能想起來有個大掃除？一家人分工合作，各司其職，其樂也融融。這是節日般喜慶的大事兒。熱愛勞動，是中華民族的優良傳統，綿延至今，始終是我們物質、精神的源泉。

反觀當下，我的同學們，我們是怎麼對待勞動的？有的人不理解勞動，有的人不願意勞動，而不尊重勞動者，不尊重勞動成果，不尊重勞動的情況則令人心寒。

勞動，一個光榮與高尚的詞，何以遭如此待遇，究其根源，還是我們生活條件的改善，帶來了扭曲的勞動觀。

同學們，“勞動最光榮”，它只是一句空喊的口號嗎？在那個“時刻準備着”的年代，它是多少人心中最明亮的燈塔，指引着前進的光！“勞動最光榮”應當成爲指導我們行動的重要原則。

我們要正確地認識勞動，勞動是財富的源泉，是幸福的源泉，是社會生活中一切物質精神資料的源泉。衣食住行源於勞動，科技生產源於勞動，文化創作源於勞動，國家富強源於勞動，文明進步源於勞動。沒有勞動，空讀幾本書，多刷幾道題，如何能認識這個世界？

我們要主動地參與勞動。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。沒人只通過看書就能學會游泳。沒有勞動，書本上的知識永遠是空中樓閣。我們的勞動不一定能夠創造巨大的社會價值，但我們的勞動能夠讓我們正確的認識勞動，更能讓我們尊重別人的勞動。

我們要尊重勞動，尊重每一個勞動者。職業無貴賤，工作無高低。尊重勞動者，在於在任何時候不歧視勞動者，尊重每一件勞動成果，任何勞動成果，都是中國復興之路上的一磚一瓦。

誠然，一點一滴的勞動或許產生不了明顯的效果。但是全民族匯聚起的磅礴偉力，便是民族復興的中堅力量。

勞動，民生之本也。熱愛勞動，當從我做起。尊重勞動，更不得遺忘。端正態度，主動參與，爲民族復興做出自己的貢獻。

我的發言完畢，謝謝大家。

篇三：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

大家好！很榮幸能在這裏發表我對勞動的思考，今天我演講的題目是《勞動致富，實幹興國》。

勞動是個體財富幸福之源泉，深植於我們心中。“晝出耘田夜績麻”，熱愛勞動一直流淌於中華民族的血液中。古時，“稻花香裏說豐年。聽取蛙聲一片”五穀豐登，盆滿鉢盈；如今火神山醫院十天建成，救死扶傷，力挽狂瀾。勞動原本在同學們看來只有耗費體力的事項，但其實還可以是我們的學習，我們的腦力勞動也苦澀艱辛，可是同學們依舊願意爲高考獨佔鰲頭的甜蜜碩果赴湯蹈火，就足以說明我們每個人內心勞動致富，砥礪前行創美好未來的火炬從來沒有熄滅，成爲個人家庭不斷披荊斬棘的無限動力。

勞動是祖國進步興邦之源泉，詮釋着偉大精神。“民生在勤，勤則不匱”，微言大義啊！古代糧食缺乏也只能指望百姓勤勞耕作；如今屹立世界一方的中國仍處在糧食需要進口，芯片不能自給的尷尬處境，我們這一代朝氣蓬勃後起之秀就被賦予了時代重任，那我們應該怎麼辦？勞動！國家長遠的目標只有通過我們的勞動實幹才能落地開花。其實勞動所蘊含的是以愛國主義爲核心的民族精神，是國家不斷的發展的重要基石。

反觀當下，部分同學給“勞動”貼上了“疲累無用”“可以棄置”的標籤，他們甚至拒絕學校佈置的值日工作。這些看法行爲，我們應第一時間棄擲！勞動貫穿於我們生活中，有助於個人發展，家庭美滿，國家強盛。

之所以會有這樣的作爲看法，究其根源是他們對勞動的片面誤解，懶惰心思作崇。偏見者不能遠視，狹隘者不能長存。無論是體力腦力勞動，都要拿出“功成必定有我”的歷史擔當，只有這樣不斷勞動，祖國才能乘風破浪。

那麼我們應該如何“熱愛勞動，從我做起”呢？首先，我們應該樹立正確的勞動觀，勞動不是艱苦無用的，我們應完成自己該做的勞動；其次，主動提出勞動，在家裏分擔父母的重擔，用青少年強健體魄作年歲漸長父母的體力後盾；最重要的是，熱愛勞動，可以做志願者工作，爲社會貢獻愛心，牢記自己勞動的意義與肩上的重任，轉化爲“覺知此事要躬行”的實幹。

誠然，勞動耗時耗力成效也不顯著，但是隻有我們步步踏實有力，穩步前進，那碩大甜滿的果實總有一天撫慰疲勞，收穫滿滿。

勞動的甜美果實正向我們招手，同學們，行動起來吧！讓我們攜手在全面建設社會主義現代化強國新徵程中創造新的時代輝煌，鑄就新的歷史偉業！

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇四：弘揚勞動精神演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是來自昌吉市第一中學八年級1班的娜非拉，今天我演講的題目是《美好生活，勞動創造》。

習近平總書記曾經說過：“勞動是人類的本質活動，勞動光榮，創造偉大是對人類文明進步規律的重要詮釋”。由此可見，勞動對於我們人類的意義究竟有多麼的重大；勞動對於我們人類走向文明的艱險歷程究竟有多麼的重要。我們作爲一名新時代的中學生，“德、智、體、美、勞”是我們每個人都要發展的五個方面，而其中的“勞“必不可少，勞動創造人，勞動創造財富，勞動推動了人類社會的進步。

古今往來，多少名勝古蹟，多少豐功偉績是“勞”創造出的，看那宛蜓巍峨的萬里長城，140年仍屹立不倒的趙州橋，李冰父手創造的都江堰，那麼這些舉世聞名的美景。美物究竟來自於哪裏呢？毫無疑問，這些古老的建築文化遺產無不都是體力勞動者用他們數十年如一日的艱若卓絕換來的歷史文明的結晶。由此可見，體力勞動者的意義重大。他們爲後世留下了平安幸福，打下了交通業的夯實基礎，這此歷史結晶總是在用各種事物向我們表達着：勞動促進文明發展，勞動能爲我們創造出幸福美好的生活。

在每個灑滿陽光的清晨，街道上無不看見最美的身影一一環境清潔工；在每個路口，無不看見在寒風中傲立的警察叔叔在警務站值着班；在每一所醫院中，無不看見白衣天使們揮灑下的汗水，平凡孕育着偉大，勞動創造着奇蹟。“賴其力者生，不賴其力者生不生”，熱愛勞動是做人、立身、安家、興邦的根本，正是因爲勞動，我們才能生產和積累大量的物質與精神財富，才能支撐起個人、家庭和國家的發展與成長。

“人生在勤，勤則不匱。”現在我們在課上所學習的真理，是勞動後證實出來的；我們能坐在教空讀書，是勞動後創造出來的。我們的美好生活是勞動發展起來的，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的名種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命裏的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。而習近平總書記也曾告誡過青少年：“必須牢固樹立勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗的觀念”。

所以讓我們青年從現在開始將自己投身於勞動事業，無論事大事小，都要爲美好的生活而煥發出自己的熱情，獻出自己最偉大的力量！

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇五：弘揚勞動精神演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學們，

大家好！

我是高一12班的蘇明政，今天我要演講的題目是《勞動是生命的真諦》。

“晝出耘田夜績麻，村莊兒女共當家。同孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”在宋代詩人范成大的筆下，一家人日出而作，日落而息，遵循着生命最本真的運作方式，享受着最平實的農家幸福。

熱愛勞動是中華民族的優秀傳統。可是近年來隨着農業文化的退化，城市化加劇，人民的物質生活水平不斷提高，人們對勞動的熱情不增反減。的確，當今社會節奏加快，越來越多的人覺得勞動本身是一種負擔，是累贅。所以有很多的輔助產品也相繼問世。不得不承認，懶惰是人的天性，而懶惰的確在一定程度上促進了科學的進步。但是我想說的是勞動也不能算是一個累贅，它的存在是非常有必要的。

想必大家都聽說過一個高材生，13歲考大學，年紀輕輕就進入中科院深造。可就在21歲的時候被中科院勸退。爲什麼？因爲他完全是個“巨嬰”。在學校的衣食住行都是他媽媽管着他，幫他處理。曾經有一次他在冬天就穿着一雙拖鞋就去了天安門，因爲他媽媽沒有告訴他記得換雙鞋。

忽視勞動教育，就會使孩子們的勞動觀念發生扭曲。有些同學不尊重勞動人民，看不起體力勞動者的現象，就是如此被培養出來的。沒有經歷過勞動鍛鍊的人，往往不懂得幸福生活，都是靠勞動創造出來的。他們不尊重勞動，不愛惜勞動成果，不知道這些成果凝聚着勞動人民的血汗。所以花錢大手大腳，不愛護東西，浪費現象嚴重。

實踐證明，勞動可以培養一個人勤儉，樸素的生活作風。許多優秀品質都是在勞動中形成的。勞動還可以培養人克服困難，吃苦耐勞的堅強品質。不僅如此，勞動還有助於改善身體，增強體質。勞動可以改善血液循環，調節大腦疲勞，有利於大腦的正常工作和良好發育。所謂“心靈手巧“，也就是勞動還可以提高自己的動手能力。

腦力勞動是勞動，體力勞動也是勞動。同學們切不可有貴賤之分。不僅要熱愛勞動，更要尊重他人的勞動成果。真真切切地投入進勞動中。所以，在這裏我呼籲：同學們，請明白勞動的意義，他的價值，並學會尊重他。記住，勞動是生命的真諦，沒有勞動生命也會變得索然無味。讓我們一起，熱愛勞動，熱愛生活，尊重勞動，擁抱美好吧！

謝謝大家，我的演講完畢！

篇六：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動應當蔚然成風》。

習近平總書記曾說：“生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。”勞動，是中華民族延續千年的優秀傳統。它既承載了先人們的篳路藍縷，也警醒着後人仍需櫛風沐雨。然而，在全社會戮力同心的今天，依然存在懈於勞動的現象。但作爲青少年的我們理應懂得：勞動有益，它應當蔚然成風。

不論是棍棒圍獵的石器時代，還是日新月異的現代社會，不論是建設祖國的五年計劃，還是塞罕壩三代工作者的艱苦奮鬥，都體現出人民羣衆用辛勤的勞動所創造的成就及勞動的真正力量。勞動是人們用燧石敲出的第一縷煙火，是人們躬耕壟畝滴下的汗水，是人們科教興國的智慧。無論時代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動，尊重勞動。

勞動不僅幫助個人琢磨品質，更能爲地區和國家發展做出貢獻。於個人而言，勞動便是可以磨練我們踏實品質的有力硎石。同時，勞動更是個人所應具備的基本素養。“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”便教導我們重視勞動。於地區、國家而言，勞動則是促進其又好又快發展的保障。唐山地震後，唐山幾乎被夷爲平地。但唐山人民並未放棄，他們用辛勤的勞動讓唐山涅磐重生。勞動不僅讓唐山煥然一新，更孕育了唐山精神。

然而，不熱愛、不尊重勞動的現象卻日趨嚴重，我們身邊便時常發生。我想不尊重勞動的同學，應當能夠換位思考：如果是自己的勞動成果被別人輕視，我們自己又該是何種感受？同樣，一味依靠人工智能和他人的同學也無法領略到勞動的真諦，更無法利用勞動的價值。正如張衡所說“人生在勤，不索何獲？”唯有真正熱愛勞動的人才能成就美好夢想。

那麼，對於我們每一位新時代青年來說，又該如何踐行勞動呢？其實，從自身做起便足夠達到目標，我們不需真的滿腳泥濘，下地耕作，只要將自己分內的勞動做好，便是踐行勞動。哪怕僅是一次班級值日，亦或是爲父母分擔家務。“臨淵羨魚，不如退而結網。”真正地擁抱勞動，才能更好地武裝自己。中國正處於社會主義新發展的關鍵時期，要實現中華民族偉大復興，必須靠我們勤勞的雙手。中國夢需要你我共同奮鬥。

“熱愛勞動，從我做起”不應當只是一句口號，勞動也更應當蔚然成風。讓我們在勞動的過程中感悟人生，用辛勤創造出“綠我涓滴，匯它以千頃澄碧”的美好畫卷。

謝謝大家！

篇七：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的各位同學：

大家好！

近日，我聽到有同學說勞動是幸福的源泉與美德，但也有同學認爲勞動純粹是浪費時間的無意義之舉，對此，我今天演講的主題是“勞動爲馬，青春無涯”，願與君共勉！

“勞動爲馬，青春無涯”，勞動是人類的本質活動，更是青年人幸福的根本源泉，“生命的長度取決於壽命，生命的寬度取決於價值”，我們青年一代人要想真正實現自己的價值，必須繼承辛勤勞動這一優良美德！但在我們日常生活中還有許多同學不理解勞動，甚至不尊重勞動，對此我想說的是，唯有勞動才能使我們青年人真正實現價值，唯有以勞動爲馬，我們的青春才能真正無涯！

勞動是幸福的真正源泉，我們必須要理解勞動。正如倫賴德的所說“不付出勞動就不會有收穫”，同樣如此，如果我們不付出勞動，就無法獲得真正的幸福生活。進山送醫300次，醫療勞動的管延萍是幸福的；牧區扶貧30年，扶貧勞動的李志龍是幸福的……同樣，唯有勞動才能使我們青年人獲得真正的幸福。那些認爲勞動浪費學習時間的，沒有認識到學習植根於勞動；認爲可以讓別人替代勞動的，更沒有理解到勞動的本質，都無法獲得真正幸福的生活。青年人真正的幸福來源於勞動，我們必須要理解勞動，願與諸君共勉！

勞動是中華民族的傳統美德，我們又有什麼資格不尊重勞動？可見，中華民族早有辛勤勞動的傳統。時至今日，勞動依舊是物質財富創造的根本源泉，依舊是中華民族的光榮傳統，依舊需要我們去繼承和弘揚，我們又有什麼理由去不理解它，不尊重它呢？沒有清潔工人每天的辛勤勞動，就沒有城市的美麗與清潔；沒有人民警察夜以繼日的工作勞動，就沒有社會的穩定與和諧……勞動是中華民族的優良傳統，我們青年人沒有理由不尊重勞動，願與諸君共勉！

誠然如此，但在我們日常生活中仍舊存在許多不願意勞動，不尊重勞動的現象。以學習爲理由不願勞動者，有之；花錢請別人替自己勞動者，有之；不尊重普通勞動者，亦有之……但我相信，隨着我們青年人的逐漸成長，隨着我們對勞動認識的不斷加深，隨着我們更加主動的投入勞動實踐之中，我們終究能實現以勞動爲馬，實現真正的青春無涯！

習近平總書記曾說過：“我們都在奔跑，我們都是追夢人”。當代青年人的追夢離不開勞動，唯有勞動能使我們獲得真正的幸福，唯有勞動能使我們追夢有成。唯有以勞動爲馬，我們青年人才真正能實現青春無涯。

我的演講結束了，謝謝大家。

篇八：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

大家好！今天我很榮幸能夠站在這裏，爲大家做這場演講。

衆所周知，在中華民族幾千年的發展史上，有一件東西起到了至關重要的作用，它就是勞動！勞動在歲月變化中，逐漸成爲我們民族的傳統。今日，對於我們而言，繼承傳統，以勤爲榮，應該是我們的價值追求。

回顧歷史，中國，作爲四大文明古國之一，是四大文明古國中唯一一個延續至今，文化血脈生生不息的國度，究其根源，熱愛勞動是一個重要原因。古人嚮往“日出而作，日落而息”的田園安寧生活，他們通過勞動，創造了一個又一個繁盛的朝代。勞動成了一個國家的根基，一個熱愛勞動的國度是一個幸福的國度。千年的習慣，早已成爲傳統，融入我們民族的血液之中，在歷史長河中，生生不息，源遠流長。

勞動傳統是我們民族的優秀傳統，雖歷經滄桑，仍歷久彌新。在新的征途上，勞動傳統必將助力時代騰飛。

如今，勤勞儼然成爲了中國人的代名詞。今年是我國改革開放四十週年，當其它國家驚羨於我國改革開放的輝煌成果時，一些國外學者開始究其原因。曾經，一位美國學者說到：“到中國去看看吧，那裏有世界上最勤奮的人。”這發自肺腹的言論，直接指出了中國人的勤勞品質。正是勤勞，才使得我國實現了從站起來到富起來，從富起來到強起來的目標。如今，黨和政府高度重視公民勞動素質的培養，2018年，國務院批准設立“中國農民豐收節”，時間定於每年秋分日。這是中國歷史上第一個爲農民設立的節日，其所寄託的含義顯而易見：我們要尊重並熱愛勞動！通過勞動，我們僅用四十年就實現了國家的騰飛。由此可見，勞動對於我們民族未來的發展至關重要。以勤爲榮必將是新時代公民的必然要求！

可是，隨着時代發展，人工智能和家政行業正逐漸興起，人們的勞動減輕了很多。然而，一些學生開始不願再勞動，甚至討厭勞動。這些不尊重勞動的現象正引發人們廣泛的討論，發人深思。古人云：“民生在勤，勤則不匱。”勞動是幸福的源泉，事實上，勞動的意義遠大於勞動自身。生活中，我們作爲學生，應從小事做起，可以主動承擔一些家務。在學習之外，從一些小事中體會勞動的價值！

繼承勞動傳統，以勤勞爲榮。我堅信：億萬中國人共同奮鬥，其爆發的偉力將震撼世界！我們中華兒女定不負這偉大時代！

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇九：弘揚勞動精神演講稿800字

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《勞動，是生命之本》。

中華上下五千年，多少年前，我們祖先的辛勤勞動創造了無數個如今的奇蹟與輝煌。回溯歷史，看那綿延萬里的長城，規模宏大的秦兵馬俑，故宮紫禁城，具有重要航運價值的京杭大運河，保留着衆多佛教文化的敦煌莫高窟……再看近代中國飛躍的科技與技術：武漢長江大橋，兩彈一星的成功研發，雜交水稻的誕生……到如今中國在各類領域上所獲得的成就，無一不是靠許多人的勞動而得之。

人生在勤，不索何獲？”在我看來，要想有所成就與收穫，想要獲得自己想要的事物，就必須用勞動來奠定基礎。勞動，是我們每個人應盡的義務，沒有勞動，何來我們如今的生活條件？而恰恰是因爲勞動，現如今人們創造出了人工智能去接替人類進行工作，使我們的生活更輕鬆便捷，減輕了工作上的負擔，可以有更多的機會去放鬆自己，不必再像以往那樣辛苦的勞動。

但是這並不意味着“勞動”這個詞語不再那麼重要。勞動爲我們的生活創造出了更美好的環境和條件，可我們不能擺出一副心安理得的樣子，給自己灌輸一種“勞動交給別人做”甚至是“勞動交給人工智能就好了，我爲什麼要自己費力氣”的想法。現在進入了第四次工業革命時代：人工智能，機器人，量子信息技術，可控核聚變等是重點研究對象，但研究這些，需要的是大批人才和財力。如今的勞動不僅僅是指體力勞動，更是指腦力勞動。在這樣一個突飛猛進的時代，我們更不能懈怠與懶惰，未來的世界需要我們愈加努力地去爲新領域作出貢獻。“勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類生活和文化幸福的基礎”，勞動能激發出創造力，勞動和創造永遠是人類生命的主題，不勞動，就不會有創造，更不用說在世界科技角逐中會有什麼名次了。

倘若人類高度依賴高科技產物，從而一步步變得懶惰、不去思考，只會享受的話，那麼科技技術又怎會有突破呢？相反，倒是我們人類丟掉了代代相傳的勞動精神，自己的文明在退步，這不是在自取滅亡嗎？

我們身爲一位學生，或許不能成就一件大事，但我們可以從身邊的勞動做起不是麼？做一份家務，養成辛勤勞動的好習慣；認真對待學習，培養動腦能力，體力勞動和腦力勞動要同樣注重。

勞動，是生命之本，無論如何，我們都不能忘記，勞動是我們獲得幸福的不可缺少的基礎。

我的演講完畢，謝謝大家！

篇十：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

今天我要和大家講的是：勞動最美。“人生在勤，不索何獲”，熱愛勞動一直是我們中國的傳統美德，世上所有的收穫或者成功都是靠我們的勞動換來的。那麼在這裏可能就會有人問，勞動的意義到底在哪裏？詩人李紳曾說：春種一粒粟，秋收萬顆子。唐代詩人白居易也在《觀刈麥》中寫道：“田家少閒月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。”勞動讓我們取得許許多多的收穫，這些收穫不管是多是少，但卻總能給我們帶來滿足感，帶來不一樣的喜悅。或許在日常生活中，有人羨慕在家裏什麼都不幹吃完睡，睡完吃的人，但是那樣的生活是是空虛無趣的，沒有付出勞動的生活讓人感受不到生活的樂趣，讓人如無根的浮萍，不知該往哪兒飄。只有在勞動過後，出一把汗，抱着滿滿的收穫回家時，那纔是真正的快樂。要知道，正是勞動使我們擺脫了愚昧，走向了文明。在今天的文明社會中，如果反而要說勞動無用，這豈不是重新走向愚昧，這不是非常可笑的事情嗎？

以前，勞動對我們來說僅僅是付出體力的勞動，是揮汗如雨、筋疲力竭的勞動，但隨着科技的發展，人們越來越重視腦力的勞動。今天，國家都不再像之前那樣輕易靠打仗去競爭，而是靠着國家的人才，也就是靠腦力勞動去進行科技上的競爭。就比如最近中國和美國的貿易，他們比的是什麼？他們比的是科技，比的是腦力的勞動。就是因爲這些科學競爭，纔會有我們現在生活中的智能。那些在研究室排放的整整齊齊的機器人，哪一個不是靠我們的腦力勞動而造出來的？童第周說過：“我們的事業是靠手而不是靠嘴的”所以我們一直都很努力，靠着自己的勞動去取得成功。但是也有一些人，他們站在別人的勞動成果上欣然自得，他們沒有體驗過勞動的快樂，沒有體現勞動的價值，卻在那裏說有了科技還有機器我們就不用勞動了，可是大家有沒有想過，沒有勞動，又哪來的機器？又哪來現在的科技？沒有勞動者的付出，哪有我們在貿易戰中的底氣？沒有勞動，大家連吃的都有問題，怎麼還會有精力談論“勞動無用論”？

同學們，作爲復興中學的一分子，我們一定要牢記：復興中華，人人有責！復興靠什麼？靠勞動！今天我們國家由復興走向繁榮，正是因爲無數人付出的勞動。我們既生於此，就要學會去用勞動去尋找自己的價值。今天我們的努力學習，正是爲了明天的積極勞動，爲了體現出我們的個人價值，爲了維護我們國家的尊嚴。同學們，勞動最美，讓我們一起做個最美的人吧！

謝謝大家！

篇十一：弘揚勞動精神演講稿800字

同學們：

大家好！我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。

縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄於血脈中，也正是因爲勞動，具體物質形態不斷於勞動中被創造，精神世界不斷被開墾，這纔將五千年文明延續——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別於原始海洋世界，當下時代爲“人化”世界。

勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業正煥發異彩，爲社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基於人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制於人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發展目標仍是爲人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動於新時代的延伸。

因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發展，實際上仍是人類勞動的外延。而於當下，勞動的發展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動爲基礎，機械勞動以腦力活動爲指導。我們不該陷於形而上學的泥沼，固執地切斷二者的聯繫，自認已受制於學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執叢生。

而社會分工的發展也爲對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動於經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成爲懶怠的藉口，將勞動拉下社會的平臺。

因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動並不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。

但當下，不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯繫，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這裏，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！

我的演講完畢，謝謝大家！

篇十二：弘揚勞動精神演講稿800字

勞動創造奇蹟

鄭子宸

親愛的同學們：

“民生在勤，勤則不匱”，古往今來，華夏兒女在風雨中以勤勞創造了一個又一個奇蹟。就連毛澤東也曾說過“理想境界的實現，還得靠我們的辛勤實踐。”可見，勞動在生活的作用之大。

在距離現在並不十分遙遠的二十世紀，勞動爲勤勉奮鬥的中國先輩所推崇，“鐵人”王進喜，“黨的好乾部”焦裕祿，在那個百廢待興的時代，用勞動爲祖國添磚加瓦。即使是回首更遠的歷史，黃帝建屋縫衣，造舟車、創樂律；虞舜種田捕魚，燒陶器；蘇秦熟讀兵法，終是名垂青史。無論囊繭映雪，懸樑刺股，還是愚公移山、大禹治水，無不告訴我們，任何時代，勞動都不失爲培育時代之花的沃土。

“江山留勝蹟，我輩復登臨。”在如此多先例光輝的照耀下，我們年輕的一輩本應追逐着前人火光，將勞動的傳統傳承下去。可現如今，多少同學不理解勞動，不願意勞動，嘴巴里說着諸如“學習這麼忙，勞動太佔時間了！”“科技進步這麼快，勞動交給人工智能。”“勞動這麼苦，花錢讓別人做好了。”的話語。

誠然，日新月異的科技讓人依賴，但使人們變成懶情的驅殼並非是現代科學的目的。抱有這些想法，便失去了勞動的樂趣，喪失思考的能力，像被刀割走的皮，被海推走的河，被人摘走的花，華麗卻已失去意義。

更令人氣憤的，某些人的生活全靠勞動者的雙手編織，卻恬不知恥侮辱勞動。無恥的伸着雙手，究竟跪多久才能挽來富貴。風吹不得，雨淋不得，肩不能挑、手不能提，明明風華正茂，卻丟了傳統，失去了勞動的精神。

出手吧！向懶情開槍！從現在開始，將你的熱愛獻給勞動吧！做如鶴獨立，於麥場高處望雲開的白髮農；做日出而作，於日落休整而息的擊壤者；做少閒月的田家，於五月倍忙採桑插田的勞動者！

看看吧！盤距東方的萬里長城，高大輝煌的明清故宮，巧奪天工的蘇州園林，武漢長江大橋，京滬復興號………這些偉大的健築，全都離不開背後無數勞動人民的勞動！一個人的勞動或許微不足道，但當千百萬個勞動者聚螢火成皓月，方能成已興國！

記住，勞動，是信念，是千年以來的傳承。新時代是勞動者的時代，是人才輩出、奇蹟再現的時代。我們每次值日，每次幫助同學，每次勞動，都是爲了更加碧波盪漾，晴空萬里的明天做鋪墊；都是爲了未來的時代奇蹟埋下伏筆！

人生在勤，不索何獲？人世間所有的成果，都是由堅持不懈的勞動鑄造的，勞功能創造奇蹟！

謝謝！

篇十三：弘揚勞動精神演講稿800字

我們應有勞動精神

楊澄弦

親愛的老師、同學們：

大家好！

中華民族，在五千年的傳承中留下了不可估價的精神寶藏，勞動便是其一，而在今天這個科技的時代，許多人想用智能來代替勞動。所以，今天就讓我來談談勞動。

正如上面所說，有人認爲：“今天的科技已經十分發達，爲何不用人工智能去代替我們勞動？”其實這是一種錯誤的觀念，他們這是隻注重勞動最後結果，而不注重過程，注意其中的精神！在勞動的過程提升自己，這也是黨和國家鼓勵大家勞動的最終目的。

毛澤東，一個在中國歷史上劃過重要一筆的偉人，他也是我們勞動的榜樣，他在參加革命大事的同時，始終不忘勞動，他多次親自開荒種田，忙裏偷閒，仔細地照顧着自己的責任田，最終使自己的田地花果飄香，也從而大大提高了人們的生產積極性，就連這樣一位時代偉人都親自勞動，我們又有什麼理由去拒絕，勞動這個美德？

我認爲世上有許多事非常奇怪，人人往往會爲了一些微小的勞動，而拒絕這個偉大的美德。例如：逃避一些應盡的勞動，在勞動中忙裏偷閒等等，而我這有一個故事的送給這些人。

傳說中，有種叫寒號鳥的生物，他它四季都在炫耀着自己美麗的外表而不想着去存糧，以度過冬天，最終，在飢寒交迫的環境下死去。

這是多麼可笑啊，寒號鳥得過且過，絲毫不想着去爲未來的生活拼搏，不去勞動，又何談未來？

再舉一個與我自己生活有關的例子：在剛上小學時，我並不注勞動，許多集體、勞動活動，我都忙裏偷閒，這讓我的人緣並不怎麼好。再後來，我也漸漸明白了勞動的重要性，開始積極參加勞動，我的人緣也逐漸變好。

上面這個我自身的例子也說明了勞動不僅僅只是一個美德，更會讓我們擁有更多的朋友。

再看我們生活的這個偉大的國家——中國，這裏誕生了無數奇蹟“天眼”、“嫦娥五號”“北斗導航“蛟龍潛艇”“5G”……哪一項不是用雙手鑄就的？那一項不包含着我們泱泱大國的勞動美德？

時代在進步“君子勞心，小人勞力。”這一理念已經被遺棄了，勞動不是一個人的事，而應該在集體中體現，而在新時代長大的我們，更應該樹立勞動觀念，成爲祖國新時代接班人！

習近平主席說過“勞動最光勞，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗。”這可見，任何民族的崛起都離不開勞動。所以，熱愛勞動，從我們做起！我們應有勞動的精神。

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇十四：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

大家好！在這個智能時代，似乎日常生活中的任何事情都能憑藉智能機器完成，令我們的生活變得更加容易，但如果智能機器將這些瑣事都完成了，那我們又怎能體會到生活中的微小情感？只有通過自己的雙手，用汗水去完成一件件事，才能去享受勞動給我們所帶來的感受，才能體會人間百態。

自古以來，中華民族就是靠着一步一個腳印，踏踏實實地走到今天，用實幹精神締造出瞭如今如此強盛的中國。在20世紀30年代時，在中國共產黨的領導下，大批將士開始了這長達兩年的長征之旅，他們用雙腳一步一步地走遍了近半個中國，遇到過無數艱難險阻、飢餓、傷病是再常見不過的了，他們大可選擇向國民黨屈服，但他們選擇了用汗水去創造奇蹟，是他們那顆堅持、不畏艱苦、熱愛勞動的心才使得長征獲得勝利。而這熱愛勞動的精神便成爲了中華民族的傳統美德，我們也應該去傳承這優良美德。

而勞動它遠遠不止是一種美德，它所給人帶來的成就感、滿足感與幸福感更是彌足珍貴。記得兒時，那時的自己不知爲何瘋狂迷戀上了甜食，可母親卻不允許買於是便自己上網搜起了製作方法與材料。當自己買齊材料並做好攻略後，內心已是無比激動，按照網絡上的步驟一步一步地完成，每完成一步便覺得自己離成功又近了一步，當所有步驟全部完成，只差最後一步烘烤時，心裏會多麼希望自己前面所做的努力不被辜負，可當那出來的效果不盡如人意時，內心難免會感到失落。失落後，再次嘗試，一次又一次直至成功，那時，內心的激動、喜悅就在此刻噴涌而出。而這些人之常情都是通過勞動所帶來的。所以如此好的情感體驗，就要送給那塊“鐵皮”嗎？難道我們不應該去珍惜、享受嗎？

如今，我們正值青春的大好時光，我們更應該做到德智體美勞全面發展，而不是隻注重學習，而是將自己的業餘時間用在勞動上。接下來，我向大家提出幾點建議：首先，我們應該牢記自己的學習使命，一分耕耘，一分收穫。，學習好勞動技能，才能更好地在社會上成爲一名勞動者；其次，在日常生活中，我們可以常常收拾收拾自己的房間，做到自己的事情自己做；最後，我們應該做到尊重每一位勞動者，尊重他們的勞動成果，如今我們的一切都是這些勞動者用汗水換來的，所以他們是最值得尊重的。

勞動不僅僅是社會的責任，更是我們每個人的義務，只有人人蔘與勞動，揮灑汗水才能點亮自己的、社會的、國家的道路。

我的演講到此結束。謝謝大家！

篇十五：弘揚勞動精神演講稿800字

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“行勝於言者勝，言勝於者敗。”勞動勝於任何語言。不勞而獲的人，就像守株待兔的人一樣，可能偶爾撿到了一隻因爲愚蠢而死掉的兔子，但終將會因爲喪失了尊嚴的對天降橫財的、愚蠢的等待而荒蕪了人生的良田。勞動的意義是什麼？勞動的意義就是使我們因爲尊嚴的勞動而尊嚴地生活在這個世界上。用勞動換來果實，就是用最高貴的行動維護自己的尊嚴。乞丐是沒有尊嚴的，因爲他把尊嚴作爲售賣的對象，博取他人的憐憫。

一位獨臂乞丐向一戶人家乞討。他輕手敲門後，一位婦女打開了大門。乞丐伸手就向婦女要錢。婦女轉過頭去，乞丐本以爲婦女要去拿錢，高興極了，但婦女卻指着靠牆邊的一摞磚頭說：“你把那些磚頭搬到後院去，我就給你二十元錢。”乞丐極不情願地搬起了磚頭。

天很熱，勞作了很長的時間後，乞丐才把磚頭搬完。婦女拿了清水和二十元錢過來：“洗把臉吧！這是你的了。”乞丐忙說謝謝，而婦女卻說：“你不用謝我，這是你通過勞動理所應當得來的。”

乞丐走後，站在一旁的女兒不解問道：“媽，那些磚不是剛從後院搬過來的嗎？怎麼又搬回去？”

“那些磚在哪裏不重要，重要的是，這樣一個過程可以讓那些乞討的人意識到，靠自己的勞動完全可以使自己過上有尊嚴的生活。”

幾年後，那位獨臂乞丐回來了。他穿着一身正式的西裝，對婦女說：“是你讓我意識到了自己並不是一個無用的人，我雖然失去了很多，但我並沒有失去勞動的能力。謝謝您！”

著名史學家司馬遷腐刑之後，爲什麼能忍辱負重地活着？因爲他不願放棄自己未竟的勞動成果——《史記》。司馬遷用自己畢生的心血和艱辛的勞動，可謂是力挽狂瀾般地拯救了中國三千年的歷史。對此，魯迅先生曾不無感慨地說道：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

石油大王哈默，年輕時，曾有過極度悲慘的經歷，但即便飢渴難耐他也不願意在沒有付出勞動的情況下食用傑克遜大叔給的食物。這也許就是他後來之所以能成爲石油大王的原因吧。傑克遜大叔將自己的女兒嫁給哈默時，曾對女兒說過這樣一句非常經典的話語，他說：“你別看他現在一無所有，但他百分之百是個富翁，因爲他有尊嚴。”

親愛的同學們，勞動的意義如此沉重，我們又怎麼敢輕忽？讓我們從此刻開始，從自我做起，熱愛勞動吧！儘管這本不需要呼籲，因爲勞動本身乃人之爲人的根本，但我還是想呼籲大家：讓我們熱愛勞動吧！

我的演講到此結束。感謝各位同學和老師的聆聽！

篇十六：弘揚勞動精神演講稿800字

尊敬的老師，同學們：

大家好！

每個人都想有尊嚴地活着，但是尊嚴是什麼呢？有人說：“尊嚴就是身穿西服，腳蹬皮靴出席各種大型會議。”有人說：“尊嚴就是臉面。”也有人說：“尊嚴就是有錢，有權。”這些都是尊嚴嗎？如果是，那麼尊嚴在我們眼裏該有多麼卑微。那不是尊嚴，甚至連體面都算不上。有人說：“尊嚴就是一日三餐，鍋碗瓢盆，柴米油鹽。”事實上，這也不是尊嚴，尊嚴並非這樣的日常生活。在我看來，真正的尊嚴就是勞動。

然而，現如今，在一些街道上、車站裏，總不免會見到一些職業乞討人。這讓我百思不得其解，難道他們不可以選擇自食其力嗎？爲了能端上乞討這個飯碗，有人甚至不惜自殘，就更讓人費解了。他們有的人拿一個破碗，邊向路人磕頭，邊跪在路邊行乞；有的人則手提一個二胡或其他的樂器，盤腿坐着或斜倚着牆，邊吹拉彈唱，邊向路人伸出他們乞討的搪瓷缸。難道生存就需要這般沒有尊嚴嗎？

還有一些不勞而獲的乞丐，他們欺騙人們的愛心，白天在路邊乞討，晚上則換上西裝，走進五星級酒店，竟然還成了富翁。對這樣的人，尼采的形容可謂恰如其分：“誰的靈魂是挎在腰間的錢包，誰的幸福就是骯髒的鈔票。”

有的人可能會說：“有的乞丐缺胳膊少腿，受到人們的施捨是應當的。”但在現實生活中，我們可以見到很多身殘志堅的人。有一位吉他大師，他只有一隻左手卻能把彈吉彈出國際範；身爲殘疾人的霍金，用他的大腦代替四肢傲遊了太空；我們小區邊上的那個縫補匠他天生就是個沒有腿的人，但他還是靠着他的縫補手藝存活了下來。無數的例子告訴我們，身殘也能志堅，也能用勞動贏得生存，獲得尊嚴。

《禮記·檀弓下》：“齊大飢。黔敖爲人是於路，以待餓者而食。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：‘嗟！來食！’揚其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食，以至於斯也！’從而謝焉，終不食而死。”我雖然不怎麼認可“餓者”的行爲，因爲他沒有主動向前要求勞動以換取自己的食物，而是選擇了餓死，但相較於今天的很多厭惡勞動的人來說，我還是異常佩服他維護自身尊嚴的勇氣！

敬愛的老師，親愛的同學們，生而即有，但又生而易失者無過於尊嚴，但熱愛勞動的人卻能永葆其高貴，讓我們從現在、從自我做起，熱愛勞動吧！

我的演講到此結束。謝謝大家！

篇十七：弘揚勞動精神演講稿800字

勞以成己，動以興國

周莎

親愛的復興中學的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。

當下，不重視勞動之怪現象愈演愈烈：一些學校認爲開設勞動課耽誤學生學習，無異於謀財害命；一些家長也認爲分數纔是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生；一些學生甚至乾脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動爲“洪水”“猛獸”……

長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五穀不分？倘若放任自流，於個人，則會好逸惡勞，出現越來越多的“啃老族”“葛優癱”；於國家，則會阻礙實現中國夢的進程，出現越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現！

正所謂：無勞己難成，無動國難興！

古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬！勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。

“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市”，正是經歷了勞動的淬鍊，感受了勞動的艱辛，體驗了勞動的疾苦，他們的思想得以昇華，信念更加堅定，爲實現高遠的抱負奠定了堅實的基礎。先賢尚且如此，反觀現在，我們有個別同學認爲勞動耽誤學習，甚至認爲人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分數論”、輕視體力勞動者，我們如何在勞動中養成良好的品行？吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質如何談起？難道我們的國家就需要風吹不得、雨淋不得的溫室花朵？難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機器？難道我們的國家就需要空有滿腹經綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”？

熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一箇中華兒女的血脈！我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘鍊品格、通向成功的必經之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩！

進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態：不以人工智能爲藉口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，爲勞動精神代言；不以勞動爲恥，應以華爲“鴻蒙”爲榜樣，積極進取，以勞創新，爲勞動增添時代亮色；不以勞動爲苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國爲民，以勞育美，昇華勞動的價值和意義。

如此，方能勞以成己，動以興國！

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇十八：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的老師們，同學們：

大家好！今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。

從小，我們就學過一首古詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當空的正午，農民在田裏勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠的意蘊：只有經歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。

高爾基曾說過：我知道什麼是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發展到如今擁有高度文明的現代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行爲，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進取、努力付出的精神，是社會持續發展的精神支撐，也是最重要的一環。

我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書裏講述的是一個神祕的傳說，故事背景設置在一個不存在的時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經由一個沒有喜悅的旅程，而達到一個喜悅的終點。誠然，在當代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達收穫的終點。那麼讓我們快樂的過程呢？很顯然，並沒有。

我們沒有經過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕鬆。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想着坐享其成。這樣輕易得來的快樂當然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮註定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，爲什麼“得到我想要的”也算是悲劇呢？最大的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。

習總書記告訴我們，幸福是奮鬥出來的，只有奮鬥的人生才稱得上幸福的人生；告訴我們，要擼起袖子加油幹；還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實實在在的努力，通過腳踏實地的勞動來實現呀！所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學習的榜樣。

同學們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

篇十九：弘揚勞動精神演講稿800字

各位同學：

大家好！今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

勞動，是黃大發卅六春秋的篳路藍縷，令絕巘危崖涓流淌；勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風沐雨，讓渠塘田壟油菜茂；勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰天鬥地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優秀傳統，可如今，卻有很多同學懈於勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質。《詩經》雲：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質的有力硎石。正如臺灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學理念的校長曾國俊，堅持要求每位學生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當漠漠水田中的同學們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠，而應專注於眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠將我們的意志品質打磨得更加踏實沉穩，不急不躁。

其次，勞動可以助我們純淨無私靈魂。尼采說：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的羣山。我始終相信，在勇於承擔、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創始人俞敏洪，中學求學時代的他，將每日的勞動當做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在後來的北大生涯中，他始終義務爲舍友打水、整理衛生。而這一行動亦感動了所有同窗，當王強、徐小平在新東方成立後紛紛投奔時，我們可以悟得，經過勞動淨化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。

揆諸現實，對於我們每一位新時代青年來說，又該如何踐行勞動呢？我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學校也並不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學習太忙爲藉口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔一次家庭衛生，我們，便不是當今時代中的“精緻的利己主義者”。

古語云：一屋不掃，何以掃天下？當大發老人的渠中再次涓流汩汩，當沈克泉父子的田中再次油菜花開，當塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，願我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質與靈魂在勞動中琢磨踏實，純淨無私。

莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。

以上便是我演講的全部內容，感謝大家！

篇二十：弘揚勞動精神演講稿800字

親愛的同學們：

大家好！很高興能在這裏爲大家演講，我演講的題目是《勞動是人生的必修課》。

一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。因爲繁重的學習負擔，有人抱怨勞動耽誤時間；因爲便捷的人工智能，有人會說勞動可有可無；因爲充裕的經濟條件，有人自以爲金錢可以萬能。其實不然，勞動是財富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動。

“民生在勤，勤則不匱”，習主席如是說。勞動乃財富之源頭。依然記得多年前的那個寒冬深夜，我飢腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水複之時，一家點着燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點餐，暴食，滿足，閒聊。店主說，別人太累而打烊，我堅持所以掙錢。現在，他早擁有了自己的店面，卻還是營業到深夜。想必，他深知勞動乃財富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當用自己的雙手去贏得財富。

“夙興夜寐，灑掃庭內”，先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福？人工智能、花錢省事，不好麼？其實，投之以勞動，報之以幸福。當你因爲成績而煩亂不堪時，收拾完書桌你會看到海闊天空的純淨；當你因爲人際而悶悶不樂時，打掃完教室你會感到團結協作的溫暖；當你因爲家長嘮叨而叛逆衝動時，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經有位朋友告訴我，她心情鬱悶時，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉移負能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福。

“只問耕耘，無問西東”，長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事？時間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說，他不想退休，工作已是一種習慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。

驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以爲，還應該有實實在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修！

我的演講到此結束，謝謝大家。