論美作文議論文600字

昨日，餘嘗與家父賞一文，乃一幼童所作，文曰《美說》。餘不才，然觀其文章，詞藻非通古上下之華麗，意境亦無聲東擊西之絕巧。餘今獻醜，嘗使胸中點墨，書餘心中些微感觸。

美者，古今有二，一曰外美，二曰內美。

外美者，有西施之“嬌柔羸弱，萬物猶憐。”，亦有妲己之“妖媚風騷，綢緞外飾”。所謂外美，乃受之父母，外力無所改。西施，助夫勾踐一雪國恥，巾幗不讓鬚眉，爲史家之稱讚；然妲己，雖有絕世之貌，怎乃心如蛇蠍，紅顏終爲禍水，助紂爲虐，武王縊死其於破城之日，紅顏爲千古罵名。

內美者，縱外表平平，然心中懷仁義之德，豈不美甚於外美者乎？唐雎之貌，無史料記之，但其忠其君，心有忠魂。以命換秦嬴政懼色，破秦王吞安陵之美夢，令秦王色撓而謝之。豈不美乎？

問曰：豈非外美者，令人心曠神怡乎？對曰：否也。所指外美，若無內美作魂，猶令人覺之膚淺。內美者，處之長久，則覺如飲醇酒，欣然若醉。問曰：內美者，外表與常人無二乎？對曰：否也。內美之人，立人羣中如鶴立雞羣，氣質昂然，談吐優雅。雖衣飾或簡，但其面容若明月，皎皎如鏡，竟若仙人。

問曰：豈非內美者，不常人者乎？

對曰：否也。世不少美，但少覺美之慧眼。人生在世，當追內美，如衣冠、面容，但凡可講究，至少不使其凌亂，實爲最佳。

愛美之心人皆有之，餘卻無半分舍外美全追內美之意。衣冠端正，端莊得體，爲人之基本。且夫少年時，愛上華麗之服，脂粉之飾，掩其純真美，則爲愚蠢之至。緣何西施美，乃其內美作魂。故餘曰：外美之美依附於內美作魂。若人內美之裏與外美之表，則可謂人中龍鳳。

生不才，簡簡數句，道不盡生之意。生才疏學淺，望師指導一二，自當感激不盡。