清明時節去上墳作文

清明，是二十四節氣之一，也是一個傳統的節日。中國傳統的清明節大約始於周代，已有兩千五百多年的歷史。它自古以來就是很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。後來由於清明與寒食節接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，清明與寒食便合二爲一了。而寒食既是清明的別稱，也變成清明節的一個習俗。祭奠先人原本是寒食的習俗，後來也隨之成爲了清明的習俗：同一宗族的人剷除雜草，放上貢品，於墳前上香禱祖，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。

我們家也不例外，雖說火葬將代替土葬，但是由於是偏遠的農村，所以仍是土葬罷了。每年七月十五，十月一，最主要的是清明，都有去上墳的習慣。

清明那天，我一起牀聽見姥姥在嚷嚷：“不知道我上輩子作下什麼孽了，也不知道是瞎了眼了！”姥姥病了，怎麼如此大罵？

“琦琦，走哇，你大舅快來了！”姥爺喊道。

“這個死老漢。來，俺娃給姥姥喝點水，親的。”

我喝了點水，隨姥爺帶着沉重的包裹走出門外，只見姥爺一下去，便向我大舅媽大喊：“你去做啥個呀，天這麼冷，帶着個娃娃，凍壞呀！你媽這麼難受，你也上去給包包餃子。”

“不行，我要去！走，咱們走！”9歲的妹妹柯然對姥爺喊到。

“哎！”姥爺無奈地嘆了一口氣，自言自語道。

“柯然，這兒有七個燒賣，你吃早點沒，咳咳！”姥姥在門口喊。

柯然也在車跟前叫着：“哎呀，吃啦！吃啦！”

車開了，四十分鐘便到了上墳的山腳下，兩輛灰突突的車緩緩往上走，山也是灰突突的，看不見一點兒綠色，甚至連點兒野草也看不見。天上飛着幾隻孤零零的鴉樵子（喜鵲），今年春天來得真晚……哎！正上山時，大舅的電話響了：“志剛，早點回來，媽給你和好餡子了，你們回來就能吃餃子了。”

大舅媽搶着說話：“媽，您別包了，去外面吃去吧！”

“哎，我不舒服！就想在家裏吃呢，你們快回來吃哇麼！”

“不了……”

姥姥的一聲嘆氣聲便隨着壓電話的嘟嘟聲，從姥姥的聲音中聽出了她的無可奈何，可是這算什麼，誰懂呢？

終於到了墳地，好大一塊墓碑！他們將上次的花環摘下，換上了新的。一把香在墳前冒着濃煙。好吃的食物很快擺到了墳前的石臺上，琳琅滿目，應有盡有：油腥腥的紅燒肉，玲瓏的小麻花，精緻的花邊餃子，還有各式各樣的小吃與堅果……令人垂涎三尺。接着，一杯乳香四溢的金典奶，一杯飄香的二鍋頭，還有一罐田瑩瑩的巧克力奶都澆在了墓碑周圍的土地上，溼潤的土地顯得無比耀眼，無比神聖。輪到燒紙環節了：一摞逼真的20元冥幣隨着大火成了灰燼，還有那耀眼的金元寶，值錢的銀行卡，還有幾沓“二十億”“六十六萬”“九千五百一十八元”的錢也霎時化爲灰燼，如同人生一般，從生產到燒掉，從出生到死去，如此短暫而平凡。嘿，還有小衣服小鞋子呢！小姨笑眯眯地說：“現在這東西做的真好，姥姥、姥爺一定是天上最幸福的人。”

我被這熊熊的焰火與墓碑上“王化南”三個字所吸引住，頓時想起了老祖（姥爺的父親）慈祥的面孔：2012年，他90歲了。之前每年過年，媽媽總是帶着我去看老祖，原本精明的老祖就在那年把我認成了大舅，叫我“志剛”，而且開始每天在家裏亂拉亂尿，一下子失去了自理能力。姥爺帶他去醫院，被查出了肺癌晚期，一向對老祖漠然的大人們纔開始搶着去陪牀，但還能挽回嗎？只是三天，爸爸便在電動車上對我說：“老祖沒了……”

一片灰燼伴隨着濃煙映入我的眼簾，也許這嗆人的煙霧對於天上來說是一種吉祥的徵兆吧？

回了家，一進門，看見姥姥在喝一碗金黃的小米粥，桌面上空空如也，一盆滿滿的餃子餡放在廚房櫃檯上：“你們出去吃吧，我喝了稀粥了……”

我的心如同壓下一塊重重的石頭：姥姥病了，大舅、大舅媽沒當回事，媽媽、爸爸也只是在國外愉快地玩耍，經常給我打電話，卻不知道姥姥已經住了兩星期的院……

啊！“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待！”莫非只有失去了才懂得去珍惜嗎？寧可給死去的人買“迷信之物”，卻不願陪陪生病的母親。我搞不懂，這是什麼理？難道你能給他們的，就只是天堂上的愛，靈柩裏的情嗎？什麼是孝？是在父母死後從地上祈求飛到天上？還是在他們奄奄一息時哭一眼，陪個牀？還是拼命地掙錢，給他們錢？這一切都有意義嗎？清明時節，去給死人上墳，丟下活人卻不管？

哎！這傳統，真有些不合理。但是傳統終究是傳統，顛覆不了。但是我認爲，祭奠先人，不是比誰燒的紙多，也不是比誰上的食物好，而更重要的是在心靈裏敬仰先輩，將自己的心扉插上翅膀，讓他們看見你的那顆熾熱的感恩、惜福之心。還有最重要的就是實現他們共同的遺願：照顧好他們的子孫，讓他們活得健康，快樂，這也許就是“孝”的真諦吧？