人是要有一點精神的作文800字初三（精選2篇）

篇一：人是要有一點精神的作文800字初三

子曰：“疑，是思之始，血之端。”無論是思維之昇華，社會之進步，歷史之革新，質疑二字貫徹始終，質疑精神長爍不滅。故言：人應有質疑精神。

擁有質疑精神，深入思辨，方可辨僞存真，覓得真理。學從疑中來，才從疑中長，理從疑中現。若無亞里士多德質疑柏拉圖之“理型”觀念，如何能推動唯心說向唯物說的轉變；若無愛因斯坦敢於質疑牛頓的經典力學，何來廣義相對論重塑世人宇宙觀；若無袁隆平懷疑“雜交無優勢”之理論，怎能有拯救無數人的雜交水稻赫然而出？孔子言：“疑是思之始，學之端。”前人之理論不可一味蹈襲，權威之言論不可全然相信，需以懷疑心深入思考，以質疑心推敲對錯，方可抹殺謬誤，彰顯真理。學問之發展依賴於此，科學之進步來源於此。

擁有質疑精神，勇敢反抗，方可推陳出新，謀得發展。於淫巧侈麗之風中吹去一股清流，韓愈推動古文運動，開創新篇，文以明道，引領正道；挽狂瀾於既倒，撐大廈於斷樑，陳獨秀、李大釗等有識之士推翻舊制，變革維新，救亡圖存，尋得出路。文明之進步，其基石在乎變革，其驅動在於質疑。疑非分之現象，得風氣之矯正；疑不合理之制度，得社會之發展；疑習以爲常之陋習，可得國民素養之提升！所以，有懷疑纔有反思，有反思纔有進步的可能。

學會質疑，需嚴謹之態度、求真之精神。質疑，源於細緻深入之思考，成於認真求是之態度。伽利略懷疑前人之學說，於是比薩斜塔實驗驗證，爲物理開新篇。前人之成果是其深邃思想之結晶，故應以同樣謹小慎微的態度加以質疑、研究。於細節處不肯輕易放過，於結論處重新加以探究，有質疑纔會有探索，有探索纔會有深層次的理解。嚴謹求真，定可在思考中發現疑惑，在質疑中領會真知。

反觀當下一些青年，在知識面前全盤接受，是不懂質疑、依附於他人思想的“寄生蟲”；在權威面前畏畏縮縮，是不敢質疑、無腦信奉權威的“怯懦鬼”；在思想面前束手束腳，是不願質疑、懶於認真深入思考的“怠惰蟲”。究其原因，是其皆無謹嚴治學之態度、潛心鑽研之習慣、求真求是之精神，看似滿腹經綸，實則無真知灼見。唯有心懷質疑，積極探索，方能取得真學問。

真理因質疑精神而突顯，社會因質疑精神而進步，思維因質疑精神而敏銳！吾輩青年學子，當砥礪質疑之熱情，敢挑戰、善提問、勇探索，以敏銳之才思、智慧之頭腦、開放之心態，築就真理之高樓，繪就美好之未來！

篇二：人是要有一點精神的作文800字初三

最近新上映一部電影叫《熱烈》，講的是一個熱愛街舞的少年經歷多重挫折後仍不言棄，最後登上夢想舞臺的故事。對於電影主旨，網絡上衆說紛紜，但我認爲，這部電影只是想告訴我們人是要有點不服輸的精神，要無懼他人眼光堅守自我。

不服輸，並不是完全等於倔強。倔強是相對於他人，是敢於質疑和反抗外界的壓迫；而不服輸，更多的則是對所謂命運的不屈從，是敢於脫離原本生命軌跡的勇氣，也是種我命由我不由天的對抗精神。

不服輸的精神能改變人的價值。不服輸普遍來講是種志氣，是種無論結果怎樣，仍遵從內心的志氣。朱自清在幾日粒米未沾時仍不肯接受美國的救濟糧，這是不服輸；陶淵明歸隱田園，不爲五斗米折腰，這是不服輸；顏回過着“簞食瓢飲，身居陋巷”的生活仍能安貧樂道，這也是不服輸。這些先賢前輩用親身行動告誡後人，正因有了不服輸的精神，靈魂才能得到真正意義上的永存，即使肉體被打敗，仍不能使精神屈服。多一些不服輸精神，就會爲生命平添一份高貴。

不服輸的精神能改變他人的態度。俗話說得好“不爭饅頭爭口氣”，這“氣”從某種意義上講就是不服輸。人就算遭受怎樣的磨難，也要不服輸。著名大導演和演員黃渤曾在一次採訪中講道：“當我原來沒錢時，別人連給我上臺的機會都沒有，但當我出名後，世界都善良了。”其實黃渤並沒有什麼成功必決，他靠的只是不服輸的精神；反之，如果他一味怨天尤人而不堅守自我，他又怎能換以世界的善意？有句話講得好：“雞蛋，從外而破是食物，從內而破是生命。”唯有從內在改變，永不服輸才能稱之爲生命。

不服輸的精神能改變國家的命運。只有不服輸，才能讓別的國家另眼相看。美國說我們導彈不發達，但錢學森改變了他們的看法；日本說我們文化底蘊不豐厚，中華泱泱大國五千年曆史讓他們啞口無言；世界認爲我們技術不先進，中國在疫情中研製疫苗的速度讓世界爲之瞠目。縱觀中國偉大復興歷程，正因不想服輸，中國才能化壓力爲動力，在全世界都冷漠旁觀時憑己力實現飛躍。

反觀作爲中學生的我們，每日也面臨各種失敗與成功。但當我們落後於人或成績不盡如人意時，不服輸並一直堅守內心就顯得尤爲重要。揣着一股韌勁繼續奮起直追——這大概是青年們努力拼搏的最理想模樣。

人是要有一點不服輸的精神，可能僅僅是一點執拗，但正是這一點精神，讓我們的生命熠熠生輝。