《西遊記》人物的含義作文

《西遊記》這本書可謂是家喻戶曉，每個人的閱讀都會有自己不同的想法和體會。大多數人能夠體會到唐僧的堅毅，悟空的忠義勇敢，八戒的圓滑世故，沙僧的吃苦耐勞。我覺得無論是師徒四人還是取經途中遇到的各種妖精都可以是人內心不同內在的不同體現，是多個“唐僧”的不同體現。

唐僧要從大唐一路向西，前往佛教聖地，求取真經，研習佛法。先後遇到了，孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙僧並結伴而行。

首先是孫悟空。孫悟空有七十二般變化，聰明無比，戰鬥力超羣。可在書中，有一個特別奇怪的現象：孫悟空一個筋斗雲能走十萬八千里，而西天取經的路程，正好也是十萬八千里，爲什麼孫悟空不揹着唐僧直接飛去靈山？爲什麼非要經歷九九八十一難？有人說是因爲“遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵”，那爲什麼孫悟空不教唐僧一點兒法術，磨刀不誤砍柴工，那樣不是事半功倍嗎？這麼聰明的孫悟空沒有想到嗎？可是他們都沒有那樣做。

可是還有一種可能，就是本沒有孫悟空的存在。吳承恩稱悟空爲“心猿”，也許悟空根本就不存在，他代表的是玄奘的心。爲什麼叫心猿？因爲人的心像“猴子”一樣，會聯想。從一個事物想到另一個事物，是我們的心會七十二般變化，我們的心可以飛十萬八千里，我們可以用“心”去任何地方。孫悟空就代表着人們那顆不願受他人約束的心，——代表那個不願受人約束的“我”。那顆心所能帶來的力量最大，破壞力也最強，所以這就是悟空的特點。

豬八戒他是代表慾望的“我”。在書中，豬八戒作爲修行之人，作爲唐僧的徒弟，不停地犯錯，含嗔癡一樣都不少，但是作爲師傅的唐僧從不責怪豬八戒。豬八戒就好像玄奘的慾望，唐僧見了美色不動心，見了美食不動心，見了錢財不動心，但八戒都動了心，都“替”唐僧動了心。人們對自己慾望所犯下的錯誤，往往都是很寬容的，認爲這最常會犯的錯，所以貪婪是豬八戒的特點。

沙僧代表理智的“我”。在整本書中，還有一個人物，一直都在幹活的人，他就是沙僧。沙僧說的每一句話都是對的，他的“經典語錄”就是“大師兄，師父被妖怪抓走了”“大師兄，二師兄被妖怪抓走了”“大師兄，師父和二師兄都被妖怪抓走了”。他說的每一句話都是事實，但這個人是很無趣的，沙僧代表着唐僧的理性和邏輯，而且他一直在挑着擔子，理性和邏輯是要一直幹活的，一直工作的，一個人是絕不能失去理性和邏輯性的。

白龍馬代表意志的“我”。吳承恩將白龍馬稱之爲“意馬”。不論別人怎麼說，不論別人去不去，白龍馬都說“我一定要去”。這就是唐僧的意志。

唐僧師徒四人拜佛求經的路上，遇到了不同的妖精，經歷了不同的磨難。其中牛魔王都是一個不可忽視的角色，牛魔王是孫悟空的兄弟，人的心是有兩面性的，一方面是孫悟空，向着“鬥戰勝佛”的方向去發展，還有一方面是牛魔王，還在外面撒野，所以人心是存在兩面性的。

牛魔王跟鐵扇公主在一起是最厲害的，鐵扇公主最厲害的地方就是她的扇子了。爲什麼扇子藏在舌頭下呢？爲什麼不能像孫悟空一樣藏在耳朵中？因爲舌頭能夠煽風點火，那個扇子扇出來一面是風，一面是火，這就是我們舌頭的功能。

所以我認爲整本《西遊記》都是在講一個人修佛的過程，到了最後煉好了孫悟空的那顆心。悟空讓佛祖摘掉自己的緊箍，佛祖讓他自己摸一下，一摸壓根沒有，即便沒有了緊箍，悟空也不會再像以前那樣胡作非爲，禪宗中講縛汝，只有自己禁錮自己，也只有自己才能鎖住自己的心。但當一個人真正有了自己不能觸碰的界限，那在這個界限中，一定是相對自由的。所有的自由都是相對的。

所以我認爲《西遊記》不是一本單純的小說，而是一個人修佛的心路歷程，講訴了唐僧與多個“我”，一路同行，不斷完善自己，不斷修正自己，最後成就自我的故事。一部《西遊記》似乎也講述了我們每個人的成長過程。我們每個人都是一個玄奘，我們要去求取的真經是成長，同樣在成長的道路上，我們要和很多個不同的“我”同行，我們一同經歷生活賦予我們的磨難和快樂，並一同堅持，共同修煉，共同成長，成爲那個更好的“我”。