高中學會欣賞的議論文作文

當你置身深山老林之中，耳聽潺潺流水的時候，你的心中是否只有窮山惡水?當你走在秋天的畫卷中，身旁紅葉美似彩霞的時候，你的眼裏是否只有落葉凋零?當你與競爭中敗下陣來的對手相向而行的時候，你是否會高昂你的頭，對他不屑一顧?——如果是的，那麼，我要說，朋友，請你一定要學會欣賞。

欣賞是一種美麗的心情。懂得欣賞的人，不會慼慼於景物的衰敗、悽清。而面對曉風殘月、瘦水寒山，敲窗冷雨、凜冽寒風，他們一樣能露出讚賞的眼光和會心的微笑。懂得欣賞的人，不會因爲別人有缺點而憤憤然，他們會更多地看到別人的閃光點，認爲對方是可敬可愛的;他們不會因爲對手曾經戰敗而全盤否定，他們會看到對手在另外一些領域的優勢，值得自己學習。懂得欣賞的人總是心平氣和，面帶微笑的。於是，快樂和美麗會在他的心裏紮下根來。

那麼，怎樣才能學會欣賞呢?

學會欣賞應學會寬容。要有寬廣的胸懷，這樣，你纔會更多地看到別人的優點，不會因爲心胸狹窄而矇蔽雙眼。《三國演義》中曹操就因爲嫉賢妨能，不能用欣賞的眼光看人，以至於殺掉楊修等人，失去一幫謀士。試想，如果曹操能以寬容之心、欣賞之心對待楊修，不就避免楊修被殺的千古悲劇嗎?在他後來的霸業中不就多了許多謀士嗎?

懂得欣賞需要有知識和修養作基礎。比如欣賞舞蹈，你要具備一些舞蹈常識，才能從舞者肢體的變化中讀出美感來。

懂得欣賞需要有正確的人生觀、是非觀。大家還記得《西遊記》中的唐僧吧?因爲他人妖顛倒是非不分，硬把一心爲他鏟妖除害的孫大聖趕跑了!現實生活中有多少這樣的人呢?勸架的被人打，被小偷扒了錢包還請求原諒，救人英雄鮮血淋漓而圍觀者無動於衷……沒天都有這樣的新聞!

懂得欣賞需要有悟性。你能思考景物所蘊涵的美麗、所包含的哲理，不然，你看到的只是山山水水的外形而已，它們的靈魂無法與你溝通。

朋友，學會欣賞能讓我們融洽關係，成就事業，贏得幸福。請開闊你的心胸，睜大你的慧眼，帶着欣賞的目光一路前行吧。

人生或苦難或悲傷或失意或落拓或充實或寂寥，跟漫漫歷史長河相比起來，何其渺小?有幸來世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢?難以釋懷，大可不必。

鷹擊長空，魚翔淺底，駱走沙漠，虎嘯深山，每一種生命都有它的優劣，至於如何評價，關鍵在於我們眼睛和心靈上的窗簾罷了，正所謂橫看成嶺側成山。

學會欣賞，用一顆愉快的心欣賞，你會發現，世界原來是很美的。不是嗎?張愛玲不美，但她那由內心散發出來的才氣與獨特的氣質會令多少驚歎與讚美，三毛也不美，但她那夢中的橄欖樹與房屋的撒哈拉沙漠令多少人如癡如醉;愛因斯坦甚至很醜，但無礙他對科學熱衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖來形容，但無礙他對藝術的癡狂……只是換了個角度，這些外貌上不完美的人給我們留下的卻是跨越歷史長河的記憶。

學會欣賞，用一顆平靜的心欣賞，你會發現，你會發現，遺憾也美麗。不是嗎?病魔束縛了霍金的身體，宇宙中卻瀰漫着這位科學巨匠睿智的思維;當天生智障的周舟沉浸在音樂的世界中時，卻儼然是一切生命的主宰;張繼有落榜之痛，纔有流傳千古的寒山鐘聲……世界萬事萬物皆有屬於它的歸屬，學會欣賞，不必苛求完美。

學會欣賞，用一顆感恩的'心欣賞，你會發現，生命處處有光彩，不是嗎?如果你不能爲大道，那就當一條小路，如果你不能成爲太陽，那就做一顆星星。生活屬於自己的，成功不在於尺寸的大小，而在於做好的你。學會欣賞自己，你就擁有了天使的微笑。橫看成嶺側成山，只須學會欣賞，心雨也是晴。

在人生這面鏡子中，我們所看到的，僅僅是一面而已。——題記

落葉飄零，總有人認爲平淡無奇;滿園春色，總有人認爲不值得欣賞;但花開花落，終有人爲此傷心;好友離去，終有人認爲不再相遇。其實，換一種角度思考，換一種角度欣賞，何嘗不可?

有人說，人生的道路，擁有的最多的，應當是沿途被人欣賞的目光。僅僅是被人欣賞，未免太過於單調。在人生旅途中，我們是可以分出三分之一的時間來鼓勵、欣賞自己的，是可以分出四分之三的時間去讚賞別人的，多出來的十二分之一，就是我們多出來的一份愛。

學會欣賞他人。“人不知而不慍，不亦君於乎?”這句話已在我們的生活中變得熟悉。別人不瞭解我，但我卻可以以欣賞的眼光來對待別人，即使他把這些話當成耳旁風，也不必太在意，因爲，畢竟你已發現他的優點，畢竟你沒有吝嗇那幾句讚賞的話語，畢竟，你開始以一種賞識的眼光來對待他人，不是嗎?記得一次在報紙上看到過這個故事：一對兄妹天天針鋒相對，頻繁吵架。一天，妹妹看見哥哥正折千紙鶴，就順手拿了一隻玩，哥哥破天荒問了一句：“喜歡嗎?跟你衣服很配，別上一定很漂亮。”只是短短一句，就融化了兄妹間的隔膜。可見，賞識的眼光是多麼溫暖，多麼明亮。

學會欣賞四季中別樣的風景。有人曾認爲：“四季是化了妝的惡魔。春天太冷，風也大;夏天太熱，風太燻人……”其實，四季就像是一個小精靈，在我們身邊圍繞。春披着一身翠衣，夏有火焰般的熱情，秋有楓一般的燦爛，冬有雪花般的純潔。這些詩一般的語言，刻在心上時，往往成爲一道亮麗的風景線。其實，有時我們的眼睛，並不是真的看不見別人的優點，在心底、在深處，只是心情矇蔽了我們的眼睛。

學會欣賞，便學會了享受!學會欣賞，便學會了快樂!

欣賞是一種很好的心態。如果對生活中的許多事情不是冷漠挑剔、埋怨不滿，而總是持一種欣賞的心態，不僅會給自己帶來好的心情，還會激活你的情感和思維，執筆爲文，就會文思泉涌。這裏有個故事也許能告訴我們“欣賞”的心態和體驗對於寫作的重要性——一個男人總是稱讚其妻賢惠善良，終於有一天，妻子不甘心地問丈夫：“難道你就從未有覺得我美麗的時候?”問完，她突然很害怕，怕丈夫的回答會讓自己失望。丈夫沉吟片刻，說：“當然有。你每次洗完頭，將披散的長髮向後一甩，這個動作很美；每次上街，你走累了，便會輕輕地靠着我，你這時的表情和語言都很柔美；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那麼優雅，真美；你最美的時候是在訴說委屈的時候仍然面帶微笑，在聽到誇獎的時候會因羞澀而雙頰泛紅……”女人終於很滿足、很陶醉了。其實這位丈夫所列舉的無非是一個個瞬間而已，但的確是一個外貌平常的女人的美。一個表情、一個動作，皆在不經意中，極易被疏忽，但深愛並欣賞她的丈夫卻發現了，心動了，記住了。如果我們對平常的生活也持有這種欣賞的心態，就會不時地沉浸在美好的體驗之中，從而產生一種把它們表達出來的激情和衝動。

欣賞通過頗有特殊性的審美方式作用於人的精神。你欣賞的也許只是某一點、某一瞬間，卻能在意識網絡中引發相當廣泛的振動，大腦會調動知識經驗的儲存，以深化感受和理解，發散思維和想象，因此欣賞。不同於一般的認識活動，而是伴隨着動情、感悟、浮想聯翩等心理活動。可是，現實生活的快節奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閒品味的心態。一次班級組織外出春遊，去的是蘇州留園，由於雨下個不停，許多同學都抱怨天公不作美，稱此次春遊爲“苦旅”，返校後的作文裏多是敷衍的文字蒼白的情。而有位女生卻寫了一篇《留園的雨》，她在文中寫道：“細雨輕輕地洗滌着園中的山岩疊石，作爲鎮園之寶的‘冠雲峯’被雨水沖洗得如碧玉般潤澤潔淨，像有了生命般地活了起來。”“漫步走廊，透過粉牆漏窗，一幅幅極精美的畫面在雨中呈現，此時我已不是在賞景，而是盡情地與它們交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有較多自然屬性的人。”如果把對雨的埋怨變成欣然觀賞，相信每個同學都能對留園擁有美好的印象。就像那位女生所說：“難忘留園觀雨，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門簾；寸寸釐釐，讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境。”欣賞對於寫作來說尤其是一種好的心態，因爲你欣賞生活，它就會饋贈你更多的美，它就會回報你更多的情。要寫好文章，也許重要的是首先學會欣賞，做一名心態閒適、情趣優雅的欣賞者。

做一名欣賞者，自然地就會把 “善”作爲觀照生活和考察事物的出發點。其實我們大可不必把一切 都想象得那麼陰暗和醜陋，以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中並不美好的東西也有其可愛的一面，這時，你的文思就會因擺脫某種定式而被激活了。比如有位學生在一篇題爲《爲驢鳴不平》的作文中說：驢，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害，悲壯得很，何錯之有?作者認爲驢的憨厚朴實的外表和勤勞忠實、不畏強敵的品格都是值得我們欣賞的。這篇短文使人想到：“質疑”，未必非要冷峻嚴厲，挑剔批判，有時也緣於充滿溫情和愛意的“欣賞”啊!

生活中的美是多元的，千姿百態，林林總總。名花靚女之美、湖光山色之美，人人可得而見之，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見了，甚至會以毫無美感而棄之不顧。請看下面這篇題爲《街頭一瞥》的短文。

一輛舊輪椅車裏坐着一位二十七八歲的女人，臉型瘦窄，深陷的雙眼充滿着期待。她等待的那個男人回來了，是拄着單拐的長得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手裏的糖葫蘆遞給她，女人笑着接過來，同時十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……

與郎才女貌的戀人相比，文中的這對男女，可謂形象不佳甚至有些醜陋，即使和正常人相比，他們也只是令人同情的角色，但他們相濡以沫的愛情，卻是那麼美麗和令人動情。可以想見，當作者目睹這一場景的時候，他的心裏一定涌動着一種慈悲和祈禱，他欣賞的雙眸裏閃爍的是一種愛慕和感動。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷，是對人性和生命的尊重和善待。

欣賞是一種眼光，是一種心態，是一種體驗，是一種角度，是一種投入，是一種境界。有一場以“零”爲話題的作文競賽，在衆多的參賽作品中，一篇名爲《“零”的讚歌》的作文拔得頭籌。文章從四個方面讚美了“零”：“零”象徵着至高至美，它既代表通向成功的原點，又代表圓滿；“零”平凡而又偉大，它存在的時候，很少有人記得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着獨特的價值體現方式，在數學家族中，有着其他任何數不可取代的作用；“零”帶給我們一種親切感，所謂“零距離”“零風險”“零障礙”等讓我們感到那麼親切和溫馨。正因爲有了充滿激情的想象和欣賞，一個原本沒有生命的數字卻被作者賦予了美好的內涵。科技的進步和技術的發展改變了我們的生活，也衝擊着人們的精神生活。面對現代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無暇或無心去獨自地慢慢欣賞。在注重培養理性的現代教育中，語文課的文學欣賞也被無情的理性解剖所取代。在技術和理性的夾擊之下，欣賞便變得稀罕和奢侈起來。而缺少了欣賞，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤。那次競賽的許多以“零”爲話題的作文，寫得雖然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在讀到上面提到的這篇獲獎作文時，給人眼睛一亮之感也就不難理解了，也許只有把被你欣賞的東西寫到文章裏，纔會引起別人的欣賞意識。

其實，欣賞也並不排斥理性。在欣賞的盡頭，便是聯想或感悟，而這種理性之光是由內而外地散發出來的，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然並易於接受，與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學在一篇《欣賞冬柳》的作文裏說他驚詫於幾株垂柳在寒流襲來時竟然還頂着一團綠色，顯得生機盎然；在作了一番描寫之後，他聯想到人們喜歡春柳勝於冬柳的審美習慣，覺得人們對於初生的生命，百般呵護，關懷備至，而對於成熟的，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關愛。由欣賞到聯想，進而又進行提煉：新生命的誕生固然可愛，但當一個生命即將消逝時，更應該得到人們的眷念、尊重和關心。無疑，從對冬柳的欣賞到對某種社會現象的概括，再到觀點的形成和表述，是一個自然完整的思維流程，而其“根”其“源”卻是欣賞。