詩和遠方演講稿800字作文

親愛的老師、同學們：

大家好！今天我發言的主題是“賞經典詩文，品詩意人生”。“人充滿勞績，卻又詩意地棲居在大地上。”這是荷爾德林曾說過的話。的確，古往今來，詩意無處不在。曹操有着遠大的志向，這是一種詩意；李白蔑視權貴，這是一種詩意；杜甫對天下人才的憐惜，這是一種詩意；陶淵明的隱居山林，遠離世俗，也是一種詩意。而我則更欣賞陶淵明的詩意，因爲他有着自己的詩和遠方。

陶淵明的詩意，遠離官場的爾虞我詐。他的詩意是純淨的，沒有人與人之間複雜的利益關係。一首《歸園田居》寫出了他的心之所向，“久在樊籠裏，復得返自然”是他對官場黑暗的憤恨與厭惡，卻又有迴歸本真的悠然自得。詩仙李白大半生都想謀個一官半職，卻屢受挫折，最後不也是帶着劍和酒遊覽名山大川？在遠方寫下了超脫世俗的詩意。官場上，人人都奔波於功名利祿之中，少不得勾心鬥角，陷害與被陷害，搜刮民脂，歷史上的貪官不在少數，結局大多都是失去了最本真的自己。這種情況下怎麼可能還有詩意？恐怕早已被利益蒙了心。因此，要讓自己內心純淨，纔能有最本質的詩意。

陶淵明的詩意，遠離市井的喧囂冗雜。他有着自己的精神世界，一棟小屋，一片小園，日出而作，日落而息，應着四時，應着天氣，應着自然。他守得住內心的寧靜，“採菊東籬下，悠然見南山”，他享受着大自然的每一份驚喜。隱居並不是誰都可以的，之所以這樣說，是因爲大多數人隱居都有着過人的才華謀略。三顧茅廬就是一個典例。劉備請諸葛亮出山，想爲己所用，最終諸葛亮成爲了他的軍師，替劉備打下了半壁江山。由此看來，我們也應該有着自己的精神世界，並不斷的去豐富它，詩意就有了。

陶淵明的詩意，是把喜歡的、嚮往的生活，付諸於現實。他“少無適俗韻，性本愛丘山”，最後便真的守着幾畝田，幸福地過完餘生。貝多芬大概是唯一一位聽不見掌聲的音樂家，在他失聰之後，又艱難的譜寫了幾首永垂不朽的交響曲，且聞名於世界。這難道不是一種極致的熱愛？可見，詩意也是藏在你所追求的事物當中。

王小波曾說過：“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。”希望我們都能夠詩意地棲居在大地上，擁有屬於自己的詩和遠方。

我的發言完畢，謝謝大家！