七夕節作文600字開頭摘抄

【精選】七夕節作文600字集合4篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的七夕節作文600字5篇，歡迎大家分享。

農曆七月初七是我們中國人的情人節，也有人稱之爲乞巧節七夕或女兒節，這一天是女兒家們最爲重視的日子，

七夕的民俗文化。七月初七之所以稱爲乞巧，是因爲民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

古代女子最重視“乞巧節”

乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。

在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興於七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當的重視，尤其是廣東省，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。

談到七巧節，不得不提人民間流傳的愛情故事－牛郎織女，他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視爲愛情的象徵。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈裏，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對着暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。

牛郎織女有許多的故事版本，最爲人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下凡遊戲，在銀河洗澡。爲牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。結婚後男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿。可是好景不長，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，後來還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女，豈知王母娘娘金簪一揮，天空出現一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。後來，他們的愛情讓天帝給感動，答應他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。

當然，這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成爲了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。

一年一度的七夕，在不覺中又要來臨了。可又有多少人還能記得這個節日呢？茫然中不知所措的感覺，又有多少人能感受到呢？

一個節日能讓你回憶起很多的曾經，一個失落能讓你知道自己曾經的無知，但這樣的一切又有多少人能願意去嘗試呢？生活在不知中讓你知道了失去的可貴，但這一切是什麼樣的一種情況呢？在很久以前我知道了一種感覺那叫;愛；在若干年以後我品嚐到了一種感覺那叫失去，或許在不久的將來我能體會到另一種最痛苦的感覺那叫無奈。曾經的我也是瘋狂與墮落共同相隨，可如今的我是爲了一種感覺在生存。

七夕，一個陰曆的節日，可是我們還是那樣的記着這個節日。爲什麼會有這樣的一種懷念和記憶，我想，我們都是人，我們都脫不了俗，因爲有感情，所以我們纔會更多的回憶和期待，直至最後的付出。生命的短暫在眨眼間就會消失，但有多少人會這樣的去把握和珍惜呢？

七夕，只是一個普通的節日，在去年的時候我還不知道什麼叫七夕，可如今我會爲了這樣的一個帖子而說上幾句自己的心裏話，碼上這一段比較蹩腳的文字，因爲我知道了這樣的一個節日，我瞭解了心中的一份思念，更是自己在期待着那樣的一份感覺。當真的這一天來臨的時候，也許我會什麼都忘卻了，關了自己的手機，斷絕一切的外界聯繫，找一片四面有山，中間有水的地方，來犒勞一下自己那顆疲憊的心，因爲這樣也許我纔會更舒坦些。

七夕，在我的回憶中只有天上的神仙才有的日子，我對於我們這些在地球上生存的人來說，自是更羨慕那份浪漫與執着。牛郎織女的故事爲什麼會那樣的源遠流長，我想就是因爲我們也喜歡那樣的'浪漫，喜歡那樣的感覺，那種在旁人眼裏無法理解更無法讀懂的所謂意外;，這樣的感覺此生又何求呢？

七夕，只是一個節日，但我會好好珍藏，畢竟過了這一天就只能等來年了。

七夕作文：七夕節的習俗

七夕乞巧，是節日的主要活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

山東。在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網於瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因爲是牛郎織女相會所致。

浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麪粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱爲得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意爲這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。

廣東。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裏用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱爲“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。

七夕乞巧的應節食品，以巧果最爲出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱爲“花瓜”。

小時候聽大人們說：“牛郎織女都要在鵲橋相會。據說在葡萄架下可以看到這一幕。但是，如果看見，眼睛會瞎的。”

那時候我們總想看到，卻又怕小小年紀就瞎了眼。後來才知道，大人們怕自己聽來的故事不夠傳奇逼真，故意嚇唬我們小孩子的。但在那時，對於這些“奶奶的奶奶講來的故事”是信以爲真的。

城裏的人過七夕常送花兒，村裏的人有點兒稀罕事兒就唱大戲，七夕也不例外。只是算唱的曲目大多與愛情的有關罷了。

小時候常聽人提起《紅樓夢》，說什麼看了《紅樓夢》，好得相思病。好像“相思”之類的字眼於我們女兒家是極不益的，好像只有表現出羞澀之意才配得上女兒身。我那時大概以爲自己是個凜然正義的女中豪傑，與這種小女人情態很不沾邊兒，便時常端出一幅正兒八經的樣子。最好的明證便是：一看《紅樓夢》的電視劇，便倒頭大睡，再沒有一種摧眠術比這更見效的了。

直到後來，我讀了王實甫《酉廂記》。“待月西廂下，人約黃昏後。”讀了明清湯顯祖寫的《牡丹亭》，我的青春一下子覺醒了，女性意識空前高漲，以毛於後來對《紅樓夢》百看不厭。

再就是七夕前後，大晚上搬了板登到附近村子去看戲。上好的大弦子戲，《天仙配》，講到董永和七仙女的故事。那時候沒有農活兒的時候，村兒里人天一黑，喝了湯就早早睡下，爸媽白天累了，自然沒有時間帶我去。我便央求大娘去看戲的時候帶上我。大晚上的，跟着人羣去看戲了。有騎自行車的，有徒步的，有騎三輪兒的，月亮涼涼的，聽大人們講着鬼神故事便出發了。

到了呢我只顧得睜着眼睛去看那兒的“弦子”到底有多大，要麼何以叫“大弦子”戲呢？其實樂器也沒那麼特別，只是調式不同罷了。聽說七仙女下凡的時候是從大槐樹錢的一張畫像你出來了三個真人，在一股白色的濃煙下。其實就是舞臺效果裏得乾冰，但那時卻以爲真是仙女下凡。那仙女真美，那夜的戲好自然呀！