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端午節的作文700字參看

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【實用】端午節的作文700字集合10篇

 端午節的作文700字

在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的端午節的作文700字10篇,歡迎大家分享。

端午節的作文700字 篇1

端午已近,艾草的幽香在遠山上繚繞着,然後不停地跟着風兒飄啊飄,飄綠了家家戶戶,在六月的史冊中悠悠着一首端陽的詩篇。

印象中的端午節,在流蘇般的綠絲中穿梭。

那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹糉子用的“寶貝”,通常是前一天去擷來的,只需放入清水裏洗一洗即可,到煮糉子的時候,那細細的綠絲所蘊含的清香便透着那層層的筍葉,滲進去、滲進去。是的,奶奶裹糉子用的糉葉是那種帶着點毛的棕黑色花紋的筍葉,那是不知什麼時候拾來存着的,雖已經卷成了一幅幅畫卷般,卻仍透着勞動藝術的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水,井邊放着一個因滲進太多水而變得十分沉重的木桶,可以清楚地看到把手已有些泛黃,而桶壁卻是早已生了點點青苔的。有陽光的時候,井壁上便有了些許大小不一的白色光斑,它們是太陽的縮影,更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。

記憶中的端午節,在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。

我喜歡左手拿着一個破了頭的鹹鴨蛋,右手拿着一個剛拆了紅線的豆糉;更愛把一支筷子戳進一個稻香四溢的米糉4角中的一個,然後將其餘3個角輕輕咬去。剛煮熟的糉子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。於是乎,纔不一會兒,那些冒着熱氣的糉子就將它的清香繚繞了整個堂前。待晾涼後,取下幾串來,配上幾個圓溜溜的鹹鴨蛋放進竹籃子裏便挨個送糉子去了。這時候,也同樣會有人將香噴噴的糉子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的,兩大鍋的糉子剩得只夠家人吃一兩個便足矣。本以爲是奶奶深知鄰里嗜愛糉子,故多多的送,而今才明瞭,奶奶送出去的不僅僅是糉子,更是糉子裏那些看不見的卻散發着濃郁香味的東西。那些看得見的,和看不見的,都在那個端午,化作一朵朵花兒般美麗的笑靨,卻只嘆那人兒喲,滄桑已然嵌滿了面頰。

多想再吃一次那裹滿香甜的糉子喲。我聳聳鼻尖,深深地嗅,確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香,那香味飄啊飄,飄進了我心中那座小屋,在六月的史冊中悠悠着一首端午的詩篇。

端午節的作文700字 篇2

現在的端午節對於我來說,只是多放一天假而已。實在沒啥好過的,糉子?不愛吃。我們這裏呢,風俗又不多,算來算去,除了吃糉子也沒有別的了。你說這讓人怎麼過呢?就在我一籌莫展的同時,似乎想起了些什麼。

對哦,我想過個具有十足風味的端午。別處的端午是怎麼過的呢?吃糉子,掛香包,賽龍舟,將綵線綁在手腕上。放在能想到的,我能想到的估計只有這些了吧,不過賽龍舟這也太不實際了。我怎麼可能變出龍舟呢?思索中,突然電話響了起來。我抱怨這打擾我思緒的壞傢伙,算然很是生氣。但電話是不能不接的,接起電話,我沒好氣的說着。原來是我的同學xx閒的無聊找我去玩呢,當時我笑開了花,看來不是我一個人無所事事咯。

我聽了她的話,去了她家。心想:這可是第一次在朋友家過端午呢!一定有別樣的趣味。我迫不及待的去了,之見她悠閒的做在電腦前,敲打着鍵盤。見我來到,“奸笑”起來,悠閒的說到:“等候多時咯!”沒等我開口說話,他變將我拉到了廚房。“她這是要做什麼?我可不想跑過來就爲煮午飯給她吃吧?我可不要!”我胡亂的猜想着。

“嘿,發什麼呆呢?我知道你在家無聊,特意讓你來做一項什麼有意義的事哦。還不快感謝我。”她嘟着嘴,裝成生氣的樣子。我也無奈了,只得隨聲應和了聲。走進廚房一切我都明白了,就傢伙果然是想我來做苦力呢。讓我包糉子。雖然我吃了很多年的糉子,可還真沒嘗試過包糉子呢。既然這樣,我就放開了弄。她似乎是真的準備了這項活動,因爲沒有她的家人在一旁。但有做夠的材料讓我們來弄。她見我很是興奮便乾咳了幾聲,“你可不要給我讓來哦,這些可是要錢的呢!”我督了她一眼,攤開手,萬分無奈的說:“我也想弄好啊,可是我又不會,怎麼可能不讓你浪費一些呢?你說對吧?要不你來教我啊?”

一場大戰就這樣展開了,一開始是有很虛心的跟着學。可是總覺得很難,學着學着就開始鬧了。抓起一把糯米向她丟去,她很是成熟的說了一句:不要鬧了,都多大的個人了,如果你包出個像樣子的糉子,你這麼,我也不好說什麼,可是你看看你那個不知道是什麼的東西。怎麼好意思的呢?我不好意思了起來,一個和我同年的丫頭片子,把我說了一文不值。我也怒了,開始專心包糉子。經過我的努力終於包出了像樣的糉子。我趾高氣昂的笑着說:“你看你,要不是你那激,估計還真學不會呢,不過……嘿嘿”我壞笑着將一把糯米丟向正在忙碌的她。

我們終歸還是孩子,鬧了好久。

朋友?她應該算是我最要好的,也是最真實的朋友。這個端午因爲有她,我學會了包糉子。哦,不。是包像樣的糉子!

端午節的作文700字 篇3

今天是一月份的最後一天,我和家裏的大人們一起來到酒樓包糉子,迎接新年。包糉子是我們家的習俗,每年在即將到新年的那一天,帶着芭蕉葉,糯米,香料,竹繩來到酒樓、奶奶家包糉子。

包糉子的前一天,我們早早的就洗好了糉葉,第二天一大早就來到酒樓了。就在那矮矮的平桌上,我們把葉子放好,在門外淘好了米,放在一個大盆裏。那米可不是一般煮飯用的米,而是我們精挑細選出來的上等香糯。我們家包的糉子,既不用花生,也不用綠豆,但它依然散發出香味,爲什麼呢?這是因爲我們包在糉子裏的,是一種香料,這種香料,平時種在奶奶家的陽臺裏,一到包糉子的時候,我們就會把它的葉子摘下來,把它撕成一條一條的,撕的時候,可以聞到清新的香味。當我們小孩已經把葉子撕好的時候,就會把它交給大人們,放在一個小小的用磚製成的小罐子裏,大人們拿着一個小棒子,把它搗碎成粉,搗碎後,再放到鍋裏抄一抄,綠色變成了黑色時候,香料就做好了。接下來,我們還要去準備竹繩。這種竹繩,是生在在老家山上的一種竹子做成的,並不是每棵竹子都可以做成竹繩的。做成竹繩的竹子,必須是節長眼少,不嫩不老,長得勻稱。選好竹子以後還要把它撕成一條一條的。當一切的材料都準備好了以後,我們坐在沙發上,開始包糉子了。 、

姑丈、爺爺、爸爸、媽媽負責綁糉子,姑媽、奶奶、姨婆則負責包糉子。我呢,在旁邊觀察,幫幫忙什麼的……

只見奶奶拿起兩張葉子,疊在一起,用碗舀起一碗米放在葉子的中央,再拿起一塊沾了香料的肉放在米的中間,再舀起一小碗米蓋住肉,然後把葉子和起來呈長方形狀,再把多餘出來的葉子折起來,交給負責綁的人。綁的人呢,拿起一根竹繩繞在糉子頭上,繞兩圈,再在糉子的斜側面繞個小結固定,再拿起一根竹繩,接着重複上面的步驟,直到糉子尾,大概一個小糉子上有五根竹繩,一個大糉子上有差不多8根竹繩。

接下來,在大家的努力下,糉子已經放滿了箱子,桌子。我大概的數了一下,竟然有一百多個糉子!

今天包糉子的時候雖然我沒有幫什麼大忙,但是我也深深地體會到了包糉子的辛苦,大家的手都被竹繩嘞紅了。但是大家的心裏都是甜蜜蜜的,因爲這是我們大家一起團結合作的結果!

端午節的作文700字 篇4

隨着端午節的漸漸臨近,商場、超市裏已擺滿琳琅滿目的各色糉子,預示着節日的臨近。大街小巷彷彿充滿了糉子的香味,空氣都帶着淡淡的糉香,忙的都有些遺忘了,又是端午了啊!

父親住院有半個月了,幾日來都是在忙忙碌碌中渡過的,送孩子、上醫院、做飯,幾乎天天如此,如果不是看到超市裏的各色糉子,幾乎忘卻了端午節的來臨。

父親在家的時節,此時家裏早已是糉香滿屋,孩子們歡歌笑語的嬉鬧着,等待那美味的糉子在滾燙鍋裏翻騰個夠了以後,拿到桌上的那一刻。拿起熱氣騰騰的糉子,迫不及待的扯下包裹在糉衣上的絲線,剝除掉美味最後的保護,沾上甜甜的白糖,小心翼翼的塞入嘴中,呼出一口熱騰騰的蒸汽,閉上眼睛,品味着那濃濃的糉香從嘴裏一路向下,直到全身被糉香包裹,真是一個美呀!

父親一直說我手笨,怎麼也學不會包糉子,試過許多次,一直不得要領,如今,父親不在家中,只有靠母親一人了。抽時間回家了一趟,說是幫母親包糉子,其實,也就是打一個下手,自己實際也幫不了多少的忙。拿起放着的竹葉,看着母親熟練的擺動着,不一會,一個完美的糉子就成型了,可是我擺弄了半天,不是包不緊,就是包不住,母親看不過去了,及時喝止了我,把我趕到了一邊,只好坐到一邊看着母親包了。

母親的白髮又增多了!這一陣由於父親生病,母親益發的操心,白髮愈發多了起來!

如今我家端午節倒是講究不多,無非是包個糉子,家門口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡,龍舟、懸掛菖蒲、艾草,飲用雄黃酒,吃鹹蛋、糉子等等不一而足。唉,好久沒有回家鄉了!

看着母親包完糉子,煮在鍋裏,才匆匆而去。傍晚時分,砰砰的敲門聲響起,打開門一看,原來是父親,手裏提着一兜的糉子,往家裏一放,沒說幾句話就走了,看着那兜糉子,只覺得兩眼發酸,眼淚幾乎奪眶而出,久久無法平靜。

那一個個的糉子,就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心,一片片不捨的情啊!

悠悠端午節,濃濃糉香情!

端午節的作文700字 篇5

“節分難午自誰言,萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是爲紀念屈原而寫下的。端午傳統佳節也是因爲屈原而流傳於世的。包糉子、賽龍舟等端午傳統佳節特有的習俗爲了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因爲當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純爲紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成爲了國際性的賽事,得到了新的發展。

包糉子也是爲了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。糉子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,糉子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的糉子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展,端午傳統佳節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午傳統佳節和衆多的中國傳統佳節一樣,都有着深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午傳統佳節的由來之說不只是爲了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關於端午傳統佳節由來的傳說,雖是衆說紛紜,卻也爲它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午傳統佳節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積澱,從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次,端午傳統佳節還浸透了民族美好的情感,端午傳統佳節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午傳統佳節是因爲傳說而顯得更加動人,那浸透在端午傳統佳節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

節日豐富的人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞,而應該成爲新時代我們引以爲豪、爲傲的民族瑰寶。

端午節的作文700字 篇6

端午節,春光明媚,在別人高高興興慶祝端午;在別人懷着悲傷的心情紀念屈原的時候,我們用一種特殊的方式去慶祝,去紀念。全中國都爲這一節日踏上了各自的路途,而我們也不會例外。

我們懷着喜悅的'心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟裏,有着一種很陰森的感覺,裏面空蕩蕩的,只有幾位住在寺裏的人,他們護着廟,守護着這個傳說。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字,他們捐的錢或多或少,只要他們獻出自己的愛心就行。貴在付出,不求數量。在屋裏,我們看到的只有佛祖們,他們個個神采飛揚,見到他們,心裏就會有種慾望,那就是買只香拜拜。其實每進一間屋子,自己就會有各種各樣的慾望,有時我會控制自己,保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀念。

唉!說來慚愧,身爲小河人,竟不知有這麼美麗的景觀,要不是這次活動,我恐怕一輩子也看不到這麼壯觀的風景。我們繞着黃山轉起來了,原來黃山這麼大,突然,我們的視線集中到了一起,哇,好美的風景線啊!在這個角度看山腳下,真是一覽衆山小。不轉不知道,一轉嚇一跳,那山腳下的房屋整整齊齊排列着,莊稼也別具一格,還有那河水,碧清碧清,有幾位大小孩在河裏嬉戲,想象的出他們應該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風味的景色當然不能錯過,留下作紀念這個是必須的。

每年的清明,九龍是人山人海,有的拜佛,有的爬黃山,把整個九龍圍得水泄不通,就像清明時節雨紛紛,路上行人也不會少一個,因爲人們永遠也不會忘記一個古老的傳說:曾經唐太宗在此數龍,可他數來數去永遠只數到九條龍,他偏偏把自己是條龍給忘了,因此這裏被稱爲“九龍”。

要說歷史悠久,那還是青城那邊的銀杏樹,聽說那裏本有兩棵銀杏樹,有一棵非常大,需要五個大人手拉手才能圍一圈,可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現在已有八十幾年了,長的那麼高大,它的存在伴隨着洪福寺的存在,洪福寺在明朝就有了,現在的是重新改造了。雖然未能進去,但我能感受得到它裏面的風氣。

這次活動給我們帶來了快樂,他讓我們在緊張的學習氣氛中得到放鬆,讓自己變成一隻小鳥,自由的飛翔。

感謝學校,感謝老師組織這次活動,在放鬆的過程中,我們學到了在學校學不到的東西,瞭解了世界的美好,萬物得由每個人去珍惜,去愛護。

端午節的作文700字 篇7

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多麼希望能夠報效國家,爲國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀於一旦,你被眼睜睜地看着國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌着向東流去,你的心隨着這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那麼晶瑩,發出多麼柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的仁義。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可伯樂卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打着江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之後,有多少人爲你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人爲你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們讚歎不已,身爲炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,賽龍舟便出現了,和吃糉子一起成爲端午節的特色,和你一起成爲中國的傳說。爲了什麼呢?爲了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你爲自己無法救黎民於水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你爲中華民族的人民做了那麼多事,一定會感到很欣慰。我爲你而驕傲,又爲你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂千里馬常有,而伯樂卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的主啊!

今天,我們仍然過着這端午節,爲的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!

端午節的作文700字 篇8

同學們,你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好,榴花忽已繁。

糉包分兩髻,艾束著危冠 。

舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃糉子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作爲中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏,我讀了《咱們的節日》這本書,才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節是在中國這麼多的節日中,名稱最多的:端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中,最流行的是紀念屈原說。據說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死後,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵着咱們。

因爲這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經成爲了咱們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力,在咱們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子,那透着濃濃竹葉清香的糉子,是咱們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶着香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味嫋嫋,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間,我從網上看到去年,韓國打算向聯合國申報端午節爲他們國家的遺產,我非常驚奇,覺得這是對咱們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想,咱們應該行動起來,爲保護宏揚咱們中國自己的傳統文化,儘自己的一份力吧!

看了《咱們的節日》,那一個個傳統、有趣的節日,正款款地向咱們走來,《咱們的節日》一書,爲咱們打開了另一扇門,讓咱們通過另一個角度,去審視咱們中華文化的博大精深,讓咱們更有理由爲中華文化而自豪!

端午節的作文700字 篇9

據“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的、、等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均爲楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本爲忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

端午節的第三個傳說,是爲紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳爲神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚爲之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名爲曹娥鎮,曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

端午節的作文700字 篇10

一陣驟雨,帶來初夏溼熱紛亂的躁動。農曆的五月,雨後潮溼沉悶的空氣裏,總是帶着薄薄的竹葉香氣。端午節的糉子在異鄉的街頭重又出現,一種許久不經觸碰的感傷,默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰,她小而輕健的身影卻彷彿隔着五月的雨霧,朦朧而遙遠。

以前的那些五月,我是一個尚未涉世的少女,在故鄉古老的瓦屋中,在祖母溫柔的疼愛裏,稚嫩而單純。

我總是在初五這一天清晨,挽着祖母爬滿皺紋的手,踏着雨後的溼泥,來到村邊那片翠翠的竹林,採摘鮮嫩的竹葉。青草溼了裙裾,衣袖沾滿雨滴,我心裏有一股香甜的氣息暈染開來,和着微雨和泥土的溼氣。採回一籃子沾滿雨水的嫩葉,放在井臺旁邊。祖母搬來年代久遠的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹葉洗得青豔欲滴。那滴水的屋檐,清涼的井水,竹葉泛着的微綠的光,以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影,多年以後的今天想起,總以爲是一場夢,一場溫情而生動的夢。

祖母說,五月初五這一天的溪水是“龍鬚水”,正午時分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁,把腳輕輕探入水中,似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動,麻麻的,癢癢的。一把烏黑的長髮在清澈透明的溪水中輕輕遊動,祖母柔柔地幫我搓着,那時的我總相信一切的不愉快都會隨着溪水的遊走而流向遠方。少女滿懷的夢和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。

五月的午後總會有陽光,葡萄架上的蛛網不時地反射幾縷,映着祖母的銀絲髮線以及額頭上皺紋縫隙裏滲出的汗水。她將一把鹹草系在窗欄上,把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小糉子,再用鹹草繫牢。一串串棱角分明的小糉子吊在窗欄上,不像食物,倒像是藝術品,可愛而誘人。我坐在祖母旁邊,學着她用鹹草纏繞着小糉球,學了許多個年頭卻總不及祖母包得精巧,而且祖母所包的糉子有一種特殊的香味。當老屋裏的大竈上冒出騰騰的蒸氣,竹葉香、糯米香便瀰漫在空氣中。自她離開以後,這種香味我便再沒有感受過,無論我再怎麼努力地模仿那所有的佐料和做法,那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。

祖母離開時也是將近農曆五月,也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節,我在空蕩蕩的老屋裏猛然間發現一切都消失了。那一年我搬離了老屋,住進了城裏,那曾經的一切,只剩下記憶,在一些不經意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。

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