重陽節的作文700字示範

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編爲大家整理的重陽節的作文700字5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣裏有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。

一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領着妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。

從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》裏的這個故事，並認爲九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死後，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閒談時曾提到她在宮廷時，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。

唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩：“魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊……，年年重九慶，日月奉天長。”

《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想誇耀女婿吳子章（孟學士）的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先並不知道州牧的用心，於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發泄出來，文章越寫越好，當寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詞句時，忍不住拍案叫絕！王勃從此一舉名震詩壇。

重陽節已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發人深省[注：發：啓發；省：醒悟。啓發人深刻思考，有所醒悟。]。重陽當日，解放日報記者進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節，有的知道重陽節，但不曉得重陽節與尊長敬老之間的關係。

重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法迴避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷於西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧[注：不屑：不值得，不願意；顧：看。認爲不值得一看。形容極端輕視。]，就是一例。

事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積澱形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道爲什麼要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節爲父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實[注：光有空名，實際上並不是那樣。]”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。

當然這種弱化需要辯證地看待。對於傳統文化中糟粕的.東西，這種弱化無疑有益。但是對於那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因爲，恰恰是孕育於後者之中的倫理規範與價值觀念，成爲構築現代人格的重要力量之一。

在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背後，我們看到的是傳統

文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有２５所中小學把誦讀四書五經[注：四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。]的部分內容列入課程表。在全國估計已有１００萬孩子開始把誦讀古詩文作爲日常學習的必修課。

我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多瞭解一下自己祖國優秀的文化遺產，並在這種優良文化的哺育中真正成爲“知書達理、尚禮重義”的棟樑之才。

每當秋高氣爽、菊花飄香時節，我們又一次迎來了一個特殊節日——重陽節。

重陽節是在每年農曆九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌爲自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表着中華人民喜悅、興奮。

重陽節種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天快樂，有多少人畫上了這個秋天快樂，爲多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。秋天是野遊好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益活動，這是對身體非常好哦。我國已經把九九重陽節定爲老年人節日。同學們，九月初九時，你爲爺爺奶奶、外公外婆做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我親身經歷吧。

又一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆金沙，金燦燦，亮晶晶。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是長輩們節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做子孫應該陪自己長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好禮物，體驗這個秋天帶來幸福。看了這張報紙，我心裏有了小算盤

我走到奶奶跟前，想考考外婆記性就笑着說：“外婆，你知道今天是什麼日子嗎？”外婆疑惑地說：“哦……哦……哦，是你生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”外婆又思索起來，“難道今天是你媽媽生日？”“更不是了，今天是重陽節，是你們節日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續說：“我陪您出去玩玩吧！”我和外婆出發了。我和外婆一邊說，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛重陽節

天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節。上面綴着各種花紋，有是嵌着幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。

重陽節是在每年農曆的九月初九舉辦，那時的老奶奶們在縣村裏跳舞、唱歌爲自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊着長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。“九”代表着中華人民的喜悅、興奮。

重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，爲多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。重陽節它又可以稱爲茱萸節、菊花節，甚至“野餐節”。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定爲老年人的節日。同學們，九月初九時，你爲爺爺奶奶做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢?聽聽我的親身經歷吧。

又一次九月初九了，天上、屋頂上......到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是奶奶的節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做孫子孫女的應該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外

散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心裏有了小算盤。

我走到奶奶跟前，想考考奶奶的記性就笑着說:“奶奶，你知道今天是什麼日子嗎?”奶奶疑惑地說:“哦......哦......哦，是你的生日吧?”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”奶奶又思索起來，“難道今天是國慶節?”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”奶奶恍然大悟，笑了。我又繼續說:“我陪奶奶到郊外去吧!”我攙着奶奶走了。我和奶奶一邊談，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時感覺神清氣爽。我陪着奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節。

天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給奶奶過老年節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草......我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。奶奶笑了，像年輕了五年。一家人嘴裏甜甜蜜蜜，心裏更加甜蜜。爽朗的笑聲傳遍了......

農曆九月初九，二九相重，稱爲“重九”。又因爲在我國古代，六爲陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

至於重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。

時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，纔可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什麼？今年的重陽，同樣由於工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎麼樣呢？