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七夕節作文400字模板

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有關七夕節作文400字四篇

 七夕節作文400字

在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢?下面是小編整理的七夕節作文400字4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

七夕節作文400字 篇1

今天是中國的情人節———七夕節,傳說很久很久以前,天上的仙女織女和人間的放牛郎相愛了,不久又有了兩個孩子,可是王母知道了這件事,就把織女捉了回來,於是牛郎用筐挑着孩子到天上找織女,卻被王母的銀河擋住了去路。牛郎要舀幹銀河水和織女團聚,王母沒辦法,只好每年農曆7月初7七夕節晚上,叫喜鵲在銀河上搭起橋讓牛郎和織女在鵲橋上相見。

在七夕節這一天男士應該送玫瑰花女士。我正和爸爸從理髮店裏出來,街上我看到了許許多多的人手裏捧着好幾束鮮花,在街上呼呼往家趕,看來是急着把花送到他心上人的手裏。

這時我突然問:老爸,你怎麼不送媽媽玫瑰花呀?老爸不耐煩的說:都這麼大了,還送什麼花呀!聽老爸這麼一說,我忽然對爸爸大爲失望,爸爸怎麼能這樣就算是七十歲的老人在這一天也會送禮物給老婆的。可不管我怎麼說老爸就是不買,除非免費發!

這天晚上天陰沉沉的,不多時就下起雨來。傳說是牛郎和織女相會時因爲彼此都非常想念所以流淚,而這淚就是今晚的雨。在這一天喜鵲的毛會掉,是因爲牛郎和織女踩在它們的身上把一部分毛踩掉了,所以會掉毛。

窗戶是開着的,可以看到外面的天空,黑壓壓的一片烏雲伴着淅瀝瀝的雨聲。我不明白,牛郎和織女好不容易纔能在七夕節這天相會,應該高興纔對呀,爲何要痛哭流涕呢?

七夕節作文400字 篇2

七夕節,是每年牛郎織女相聚的日子。那片充滿星星的夜,就是兩人之間的銀河。若隱若現的星星就像是要去搭鵲橋的喜鵲,那樣一個美妙浪漫的愛情故事,那樣一個唯美動人的畫面,深深地印在我的腦海中。七夕節的各種各樣的風俗傳統也同樣吸引着我。

七夕風俗中流傳時間最久、流傳範圍最廣的當屬“乞巧”。古人對一年一度的乞巧習俗十分重視。在七夕夜晚,年輕的.姑娘、婦女們要擺上事先準備好的時令水果,對着皎皎明月,朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式,虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手,祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。七夕乞巧的應節食品,以巧果最爲有名。

巧果又叫“乞巧果子”,款式極多,是七夕節的傳統祭品和美點。如今浙江的杭州、寧波等地,在七夕這一天,人們還會用麪粉製作各種小型物品,放到油鍋裏煎炸後稱“巧果”。晚上還會在打掃乾淨的庭院裏,擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等,家中親友圍坐在一起,年輕的女子對月穿針引線。在紹興農村,七夕這一天,到了夜深人靜之時,許多少女都會悄悄地躲在暗處,偷聽牛郎織女鵲橋相會時說的悄悄話,俗稱“聽天語”。據說,凡是聽到了他們相會時說的悄悄話的女子,日後必定能得到千年不渝的堅貞愛情。

在福建地區,許多人在七夕節時都要準備節日食品,讓織女欣賞、品嚐,祈求她保佑來年瓜果豐收。大夥兒輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心願。人們有的乞巧,也有的乞子、乞壽、祈求愛情等。古代時,七夕節還有曬書、曬衣的習俗,據說是可以避免蟲蛀。

民俗專家表示,種種趣味盎然的七夕習俗,體現了人們追求幸福生活的樸素情感,也給我國的民間節日增添了豐富多樣的色彩。

七夕節作文400字 篇3

七夕節的到來,意味着一對恩愛的夫妻相會,爲了紀念牛郎和織女的相會日子,我,聰明機靈的喜鵲大王率領十萬精兵前來搭橋。

我在皎潔的月光下,領着精英們偷偷潛伏在神舟七號上,“三、二、一,轟!”我和我的隊員們時刻準備着飛向牛郎星和織女星。這時,我發現了銀河,立馬將行動小組分成兩個小分隊,分別搭橋。“一號小分隊,目標——牛郎星!”待命的小分隊聽到我的命令後,火速趕往牛郎星,爲這對恩愛的夫妻牽線搭橋。漸漸的,美麗的織女星也出現了,二號小分隊上前搭橋。派走了隊員,握我又來到了天宮,爲牛郎織女說情,我拿出預先準備好的牛郎織女團圓給王母娘娘獻上。“王母娘娘。牛郎織女如此恩愛,你就讓他們過男耕女織的生活吧,再說,我們喜鵲x隊每年趕來都死傷無數,你能不能寬容一下?王母娘娘如果你同意,就吃下這碗團圓吧!”王母娘娘動情地說:“看在了你們的一片好心上,我就讓他們互相傾訴這麼多年來的愛情吧,我也封你們喜鵲爲好運的使者吧!”王母娘娘品嚐着團圓:“這團圓是什麼意思?”我靈機一動:“回娘娘話,團圓就是指兩個人恩愛到底,永不分離!”“好!你就下去吧!”王母娘娘擺擺手說道。“謝娘娘!”我退了下去帶領隊員返程啦。

七夕的夜晚,牛郎織女終於團圓了。

七夕節作文400字 篇4

七夕也稱乞巧節。在這一天許多少女會向織女祈禱,祈禱自己能有雙巧手,在日後擁有千年不渝的愛情。讀書人也會在今天祭拜魁星,希望魁星讓他們考運順利。

七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早 的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每 逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。

宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市 場,世人稱爲乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得 出,至夜方散。”在這裏,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如 潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日——春節,說明乞巧節是古人最爲喜歡的節日之一。

人 們傳說在七夕的夜晚,擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對着天空的朗 朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女工技法嫺熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

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