用靈魂的深度戰勝時代的淺薄作文

人類是從情感中生長而來的生靈。從那個最遙遠、最野蠻的年代以來，從我們幻想着宙斯與衆神的愛恨情仇開始，從我們對耶穌的苦難深深同情而來，人類始終善用情感——或是愛、或是恨、或是崇拜、或是嫉妒來創造所有的文明。人類自詡爲宇宙中最高貴的生靈，並非由於我們擁有最強壯的筋骨、最發達的大腦，而是因爲我們是那有情感的“蘆葦”，我們的靈魂擁有深度。

而在我們當下所處的年代，人類似乎正在漸漸失去我們曾最引以爲傲的情感。蘋果公司總裁庫克認爲，“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”確實，麻木和冷漠是這個時代的病症。美國作家尼古拉斯·卡爾在《淺薄》一書中提到，互聯網使我們能蜻蜓點水般地獲取我們所欲要的信息，然而在這一過程中人類卻在逐漸喪失深度思考的能力。21世紀，計算機，互聯網的普及掀起了一場科技的革命，但同時人類正在不知情中走入了被同化的深淵。當海量信息的涌入使我們應接不暇時，人類開始學着用計算機的思維感知世界，我們的眼裏非黑即白，數據比任何感人至深的說辭更有力量，這是“物化”的第一步，也是失去了價值觀和同情心的第一步。

一直以來，人類都在不斷與“物化”做鬥爭。蒲松齡在《促織》中諷刺了人變成蟋蟀，變成物的荒謬與悲劇；變成大甲蟲的格里高爾是卡夫卡對殺死人類價值觀和同情心的物化現象最高聲的宣戰。我們不願變成不懂風情的機器，不願成爲冷冰冰的死物，從苛捐雜稅、工業革命中，我們艱難地走來，我們爲了使自己能對外界刺激做出反應而時時警醒。同樣，在互聯網計算機科技又一次洶洶而來，風捲殘雲地吞噬着我們的價值觀和同情心時，我們必須戰鬥，再一次捍衛使我們得以與衆不同的靈魂。

人類，從不該是屏幕背後對同胞的苦難麻不不仁的懦夫，在又一個“小悅悅”出現時我們從不需要用點擊量淹沒良知的鍵盤俠。我們深知自己是“人”而並非“物”，因而我們的血液中應該流淌着那些能引起我們共鳴的偉大，哪些能喚醒我們價值觀和同情心的真情。

我們身處一個淺薄的時代，而我們的思想與靈魂卻從不該失去深度。當心髒時時地跳動時，我便擁有了用“人情”去感知這個世界的自信。