關於龍字的歷史和現狀的研究報告（推薦10篇）作文

篇一：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

關於詹姓的歷史和現狀的研究報告

我們學校好像沒幾個同學姓詹，“詹”姓是怎麼來的呢？歷史上姓“詹”的名人有哪些呢？現在的“詹”姓是不是我國人口最少的姓氏呢？帶着這些問題，我對“詹”的歷史和現狀作一次研究。

研究方法

一、查閱書籍和報刊。

二、詢問身邊的人。

三、其他方法。

一、詹姓的的來源

詹姓出自姬姓，爲周文王之後。周宣王時，封其支子於詹（今地不詳），建立詹國，爲侯爵，史稱詹文侯，其後世襲爲周大夫。文侯在幽王時任少師，見幽王寵愛褒姒，玩物喪志，遂辭職返回自己的封地。後來幽王烽火戲諸侯，導致亡國之禍，自己也命喪黃泉。而詹文侯雖然是幽王的庶兄，卻明哲保身，毫髮無損，其子孫也得以成功逃過一劫。因詹文侯首封於詹，故後世子孫尊其爲詹姓得姓始祖。

二、詹字的歷史名人

詹何：戰國時楚國術士。善術數，傳說坐於家中，能知門外牛之毛色及以白布裹角。

詹必勝：婺源（今屬江西）人，唐末將領。昭宗大順年間，王審知攻福州，年餘不下。後審知擢必勝爲先鋒兵馬使，強攻城之西南，必勝冒矢石先登。城破，必勝歿於陣。

詹雄：福州（今屬福建福州）人，唐末詩人。工詩，與陳黯等齊名。不第而終。

詹琲：光州固始（今屬河南）人，詹敦仁子，五代時隱士。有文才，能詩。隱於鳳山，號鳳山山人。清源軍節度使陳洪曾向朝廷舉薦他，他固辭不就。

詹淵：建寧崇安人，宋代官吏。進士出身，授臨江戶曹掾。決獄清明，民有冤屈，皆找其審決，時有：“寧爲戶曹非，不願他官直”之語。累遷監車輅院。

詹先野：建州崇安（今屬福建）人，北宋時名士。其博鑑經史百家。仁宗天聖四年領鄉薦，繼應賢良科。後隱居武夷，吟詠山水間，終日忘歸，人謂其有仙風道骨。

詹體仁：建寧浦城（今屬福建）人，宋代大臣、名士。少從朱熹學，後進士及第。初任太常少卿等職，後因參予策立寧宗，升太府卿，不久出知福州。後又改任靜江知府，任內減免賦稅，賑糧救災。官終司農卿。其博極羣書，疏薦爲當世名士。有《詹元善先生遺集》。

詹師文：建寧崇安人，南宋詞人。進士出身，任婺源尉時，捕盜有功，因調江西憲司檢法官，治獄無冤。後歸家，以詞賦名於時。有《幔亭遺稿》、《通典編要》。

詹鳳翔：江西樂安人，元末明初理學家、文學家。洪武初被薦於京，以病免，歸任本府儒學訓導。自少至老書不釋手，有《大學中庸章句》、《家禮括要》、《律呂新書括要》、《理學類編》及《奎光堂文集》等。

詹泮：字少華，江西玉山人，明代官吏、詩人。正德十六年進士。章懋弟子，以講學爲己任。官至禮科給事中。詩文別具一格，有《少華集》。

詹珪：江西波陽人，明代官吏。正德進士。嘉靖初爲建寧縣知府，有惠政，民爲其樹“遺愛碑”於名宦祠。官終貴州副使。

詹方桂：清安徽休寧人，字天木。工書畫，精醫理，通術數，能預測天氣。順治二年，避居鬆羅山。有《四家小品》。

詹天寵：江西婺源人，清代易學家、書畫家。性聰慧，通曉陰陽、星緯、術數等書。工書、仿朱熹酷肖。善畫，尤善畫卉。

詹天佑：廣東南海（今屬廣州）人，近代鐵路工程學家。十二歲赴美留學。後入耶魯大學，學土木工程及鐵路專科。一九零五年創建京張鐵路，全線通車後，舉世皆驚。他是我國自行設計修建鐵路之第一人，特授工科進士。有《鐵路名詞表》、《京綏鐵路工程紀略》等。

三、現狀

根據第六次全國人口普查資料，2015年最新排名中詹姓排名152位

四、探究結論

歷史上，“詹”姓名人輩出。有戰國時期楚國術士詹何、唐末詩人詹雄、唐末將領詹必勝、宋代大臣詹體仁、元末明初理學家，文學家詹鳳翔、近代鐵路工程學家詹天佑。他們在各個領域都閃耀着光芒。

篇二：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

一、問題的提出

我們家族有不少人姓武，我媽媽也姓武。歷史上有哪些姓武的名人？在我國姓武的人佔有百分之多少？帶着這些問題，我對“武”姓的歷史做了一次研究。

二、研究方法

1、查閱書籍和報刊。

2、詢問身邊的人。

3、其他方法。

下面就讓我們一起來看一看吧！

這是關於姓“武”的歷史名人。

這是關於姓武的來源

這是關於姓武的狀況

這是關於姓武的演變過程及她的其他資料

四、研究結論

1、夏代曾奪到太康王位的后羿，有個賢臣叫武羅，這是中國最早出現姓武的人物，也是武姓的開始，被賜姓爲武姓的。唐朝有個賀蘭敏，原本是賀蘭姓。說是武則天父親的後代。

2、歷史上姓武的人很多。有一代女皇武則天，商代國王武丁，清代學者武藝，五代後蜀著名領將武漳，元代太谷武祺，平民教育家武訓……

3、在我國曆史上，武姓是一個比較典型的北方姓氏，分佈很廣，約佔全國漢族人口的18%，居第95位，爲中國100個大姓之一，但在百家姓中排名第250位。

篇三：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

安義三小五（6）班熊詩程

一、問題的提出：

姓氏是變化，很值得讓人研究。“劉”姓是怎麼來的？歷史上有哪些名人姓“劉”。現在“劉”姓有多少人？帶着這些疑問，我對“劉”姓做了一次研究。

二、研究方法：

1、查閱有關姓氏的書籍，上網，瞭解“劉”姓名人以及來源和人口。

2、閱讀報刊，上網瀏覽，瞭解“劉”姓人口分佈情況。

3、詢問身邊的人。

三、調查研究情況和資料：

“劉”姓歷史名人，劉氏始祖劉累、漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、蜀漢照烈劉備、前趙光文帝劉淵、南朝宋武帝劉裕、唐代詩人劉禹錫等等。

人口數量：據統計“劉”姓的人數大概在幾千萬。是百家姓前幾名，僅次於“李”姓和“王”姓。

四、研究討論：

1、我國“劉”姓歷史悠久。傳說大漢劉累其子孫以字命氏，稱他劉氏。

2、我國“劉”姓人才輩出。有心胸廣大的劉備，大敗項羽的劉邦以及在位41年的劉禪。其中我最欣賞劉備，他重視人才、心胸廣大、慈善、沉着、冷靜。很有領導的風範。他麾下的大將：關羽、張飛、趙雲也都是那個時候的英雄豪傑。我相信“劉”姓以後會越來越多的人，甚至希望衝擊中國人口的第一名的姓氏。

希望大家和我一起走進漢字的世界。

篇四：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

姓氏文化博大精深，發展至今，已有幾千年的歷史。從中華最古老的風姓，再到上古八大姓，姓氏文化經歷了風風雨雨，依然延續了下來。經考證，中國是世界上最早使用姓氏的國家，我們所使用的姓氏也是世界上最古老的姓氏。據記載，中國目前擁有姓氏5000餘個，我們熟知的宋版《百家姓》中列出的，不過只是一小部分，還有大量的姓氏在史書中沒有記載。

今天我給大家介紹一下武姓。說起武姓，大家腦海裏首先想起的肯定是武則天。的確，武則天在我國堪稱是最出名的女人了。那麼，“武”這個姓氏是如何出現的呢？

最早可追溯於商朝國君武丁

得姓始祖

武丁，子姓，名昭。商朝國君，軍事統帥。武丁在位時期，勤於政事，任用刑徒出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵精圖治，使商朝政治、經濟、軍事、文化得到空前發展，史稱“武丁盛世”。在位59年而卒，祀爲高宗。

具體來說，關於武姓的來源主要有以下七種說法：第一種說法武姓出自姬姓。根據《新唐書宰相世系表》記載，公元前770年犬戎入侵西周，周幽王被殺，他的兒子宜臼被其他諸侯擁戴爲王，這就是東周，而宜臼就是歷史上的周平王。當時，由於周平王的手掌上有一個“武”字形狀的紋路，所以後來他的子孫就以武爲姓氏，他也被稱爲武姓的始祖。第二種說法武姓以國名爲姓。根據《世本》《萬姓統譜》等資料記載，夏朝時的大臣武羅被封地爲武羅國，後來武羅國滅亡後，其子孫就以國名武爲氏。第三種說法武姓以祖字或諡號爲氏。其一是商王武丁的後世子孫，以祖上武丁之名爲姓氏，這種說法記載在《武班碑》中；其二是春秋時宋武公的後世子孫以祖上的諡號爲姓氏，這種說法記載在《風俗通義》中。、第四種說法武姓以邑名爲氏。根據《風俗通義》記載，漢朝有一個叫王樑的人，他的封地在今河北省的武強縣，他的後世子孫因封地在“武強”而以武爲姓氏。第五種說法武姓出自以武字開頭的複姓。這種複姓主要有兩種，即武安氏和武疆氏。第六種說法武姓出自其他源流，例如被皇家賜姓爲武。第七種說法武姓出自少數民族有武姓或有複姓改漢姓武的。例如滿族武聶氏、武佳氏、武庫登吉氏，後世子孫有直接單姓武的；鄂溫克族中吳立西氏的漢姓就爲武；此外，京、彝、蒙等族的漢姓也有姓武的。

武姓歷史名人及現代名人

武訓武氏家訓

（一）愛國守法，誠信做人；厚德傳家，敦親睦鄰。

（二）德行立命，善行立身；孝敬高堂，跪乳知恩。

（三）父慈子孝，婆善媳恭；夫妻如賓，家和爲本。

（四）長幼有序，躬行己分；兄弟情深，子孫相親。

（五）胸懷遠志，書中有金；勤學不輟，敢攀高岑。

（六）重道守義，矜若濟貧；施善積德，佑而厚昆。

（七）抑奢禁賭，拒毒戒淫；積穀防饑，惟勞惟勤。

（八）操行忠厚，交友擇仁；三省宜勉，四知惟真。

（九）宗祠之重，昭穆所分；曉我宗支，奉祀先尊。

（十）承吾祖德，勵我後人；與時俱進，永昌族運。

武姓源於河南，安陽、商丘、洛陽等地。武則天父親因功晉封周國公，武則天稱帝后改國號爲周，使武姓成爲中華著名姓氏之一。

武姓在《百家姓》中排名第250位，新《百家姓》和2007年全國姓氏人口中排名95位，約有220多萬人，約佔全國總人口0。18%。武姓在越南亦有分佈，約佔越南總人口的3。8%。武姓是典型的北方姓氏，其中一支就源自於內蒙古，所以內蒙中部以及山西北部佔比最高。

篇五：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

關於孟姓的歷史和現狀的研究報告

一、問題提出

因爲我姓孟，所以很想了解一下孟姓

二、研究方法

網上收集

三、資料整理

孟姓的起源，孟姓的來源

姓氏：孟

拼音：Meng

歷史：孟姓在臺灣未進入前一百大姓，在大陸，孟姓是第八十四大姓。孟姓最早的起源有三：一、春秋時期，魯國莊公的庶兄，魯恆公之子慶父，在魯恆公時被分封，稱仲孫氏，後來，魯國內亂，慶父連弒魯國國君子般和魯緡公兩位國君，當時民間有[慶父不死，魯難不已]的說法。後來仲孫慶父出逃到莒國，改稱孟孫氏，後被押送回魯國，途中自知罪孽深重而自殺，慶父死後，他的長子公孫敖攜帶他的屍體回到魯國，繼承爵位，仍然稱孟孫氏，數年後，其後代又簡化“孟孫”姓爲“孟”姓。二、春秋時期，衛國靈公有位庶兄縶，字公孟，他的後代子孫就以他字中的“孟”爲姓。三、另有記載說，衛國國君襄公的兒子叫公孟，他的子孫以“公孟”爲姓氏，後來，孟姓還可能來源於古代南中的少數民族，如三國時期有南中少數民族領袖孟獲。孟姓在發展過程中，逐漸形成了昌平，武威兩大郡望，在當地發展成爲望族，因此，孟姓世稱昌平望，武威望。姓纂：魯有孟孫氏，魯桓公子慶父之後，以孟爲氏。孟氏參照孔氏做法，也使用全國一致的輩序譜（昭穆）：星、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥；令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚。

孟字的字形演變：

孟氏名人有亞聖孟子，事母至孝“哭竹生筍”的孟宗，著名詩人孟浩然，名將孟珙，孟浩然、孟雲卿、孟郊、孟知祥、孟昶、孟稱舜、孟善等等。

歷史名人：哲學家孟子

孟軻，人名，即孟子，戰國時期思想家、教育家。字子輿，鄒（今山東鄒縣）人。受業於孔子之孫子思的門人。是繼孔子之後儒家學派的又一最有影響的大師，封建時代被尊爲亞聖，又與孔子並稱孔孟。曾遊歷齊、宋、滕、魏等國。

唐代著名詩人：孟浩然

孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之爲“孟山人”。

孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，爲之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分爲五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。

孟姓現狀

當代孟姓的人口已達330多萬，列在全國第七十三位，大約佔全國人口的0。27%。宋朝至今1000年中孟姓人口的增長率是呈V形的態勢。在全國的分佈目前主要集中於山東、河南、河北，這三省的孟姓大約佔孟姓總人口的46%。其次分佈於江蘇、遼寧、山西、黑龍江，這四省又集中了28%的孟姓人口。山東爲孟姓第一大省，約佔孟姓總人口的2l%。全國形成以魯豫冀、東北爲中心的兩大塊孟姓聚集區。自明朝至今600年期間，孟姓人口流動的程度和方向主要由東南部向中原、華北迴遷，尤其突出向東北的遷移。

孟字草書

四、研究結論

一、傳說“孟”姓起源有三

1、春秋時期，魯國莊公的庶兄魯恆公之子慶父，慶父連弒魯國國君，自知罪孽深重，將自己改稱孟孫氏，其後代又簡化孟孫姓爲孟姓。

2、春秋時期衛國靈公有位庶兄縶，字公孟，他的後代子孫以他字中的孟爲姓。

3、另有記載說衛國國君襄公的兒子叫公孟，他的子孫以公孟爲姓，後來簡化爲孟姓。

二、歷史上“孟”姓名人輩出。有偉大的思想家、哲學家孟子。少數民族領袖孟獲。唐代著名詩人孟浩然………。因此，孟姓在發展過程中，逐漸形成了昌平。

三、據統計當代孟姓的人口已達330萬，列在全國第七十三位，大約佔全國人口的27%。

篇六：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

關於饒姓的歷史和現狀的研究報告

中國文化源遠流長，其中姓氏作爲十分普及的一種文化，它既是一個人的家族血緣關係的標誌和符號，也有着許多有趣的故事，今天我就帶大家一起去研究一下吧！

一、問題的提出

這一單元在丁老師的帶領下，我們領略到了漢字的博大精深。我是一個姓“饒”的小女孩。我們班只有我一個人姓“饒”，這使我覺得自己姓氏十分獨特也感到了好奇：“饒”姓是怎麼來的？“饒”姓主要分佈在哪裏？歷史上姓饒的名人有哪些？於是我藉此機會，做一番調查。

二、研究方法

1、查閱書籍和報刊。

2、詢問身邊的人。

3、其他方法。

三、整理資料

（一）饒氏起源

第一種說法認爲：饒氏家族的最初發祥地，是在古代的饒陽。饒陽是戰國時期趙國的‘個邑。根據《史記》的“趙世家”記載，趙悼襄王六年，將饒邑這個地方賜封給其弟長安君，其後代子孫以祖上封邑爲姓。到了漢高祖統一天下，實行郡縣制度，就把饒邑改煢爲饒陽郡，就是現在的河北省饒陽縣。饒氏發祥於河北饒陽。

第二種說法：根據《古今姓氏書辯證》一書的記載，饒姓出自姜姓，戰國時期有齊大夫食採於饒邑，據說是周朝開國宰相姜子牙的子孫。所在地就在現在的山東省青州一帶，其子孫以邑爲氏，稱爲饒氏，望族卅白平陽、臨川。

第三種說法：根據《百家姓考略》上的記載，饒氏出自嬀姓，舜帝本爲姚姓，因居嬀訥而得嬀姓。舜帝系主支姓氐歷經多次變遷，夏代和商代商均、虞遂爲正朔。商均的支子受封於饒困，後代以國爲氏，亦稱饒氏。因此，中國饒氏家族得姓的歷史至少有2200年以上，是一個古老的姓氏。望族居於平陽郡，就是現在的山西省臨汾縣西南。饒氏後人奉商均爲饒姓的得姓始祖。

第四種說法：饒姓系上古五帝之一唐堯之後裔。堯名放勳，帝嚳之子，受封於唐，定都平陽（今山西臨汾），諡號爲“堯”，史稱唐堯。公元前1045年，周武王滅商，分封諸侯，追思元聖，周武王封地給帝堯後人23世“京”（字子京），住薊（今北京附近）。其子“理”遷移到西平陽，其子孫後代以祖上諡號爲姓，稱平陽堯氏。至秦滅六圍，堯姓家族爲逃戰禍，從此子孫散遷天下，54世堯萱從平陽徙居江西鄱陽（古饒州，今屬江西），後遷臨川（今撫州）。到56世堯濙時爲西漢，漢宣帝劉詢即位，劉詢本名劉病已，即位後改名詢。下令全國要避帝名“詢”之諱，如把姓“荀”的改姓“孫”。堯濙任當朝京兆尉。同朝御史大夫魏相上奏皇上，說堯濙雖是上佔唐堯的嫡系後代，但帝堯乃上古五帝之一，百聖至聖，堯濙也應該避瑋，於是漢宣帝就在“堯”（繁體爲“堯”）的左邊加一個“食”旁，就變成了“饒”（繁體爲“饒”），賜堯濙改姓“饒”，爲饒姓始祖，擢升爲太傅，並下詔全國，要求天下凡姓“堯”的均改姓“饒”。

（二）遷徙分佈

饒氏是一個古老的多民族、多源流姓氏羣體。饒氏這個家族的最初發祥之地，是古代的饒陽。饒陽曆史悠久，是戰國時期趙國的一個邑。在史籍《史記趙世家》上面就有一段記載：“悼襄王六年，封長安君以饒”的記載。

饒姓自得姓至今已有超過2200年曆史。饒姓的遷分路線始於河北饒陽（衆多起源之一），繼而是江西省饒州，再南遷浙江、福建、廣東。有些因爲華南地區山多田少，還遷往臺灣一帶。在上海圖書館中的饒姓家譜約有八九部，多是湖南、湖北的，都是幾十年前的舊譜。殘本，上圖沒有新譜。在廣東、湖南、福建等圖書館也有舊版《饒氏家譜》。

新編的家譜在浙江、福建、廣東等省圖書館有收藏。

（三）饒姓名人

饒威漢代，山東人，官拜魯陰太守，有惠政，得吏民之心。

饒景五代時期，山東淄水人，吳越錢鏐麾下大將，累有防禦之功。

饒節宋代，高僧，掛錫靈隱，晚年主持襄陽之天寧寺。

饒魯宋代，江西餘幹人，大學者，著名的“雙峯先生”

饒延年宋代，陸九淵弟子，以經學著稱。

饒子儀宋代，從胡瑗受經，潛心經學。

饒介元代，1341-1368江西省臨川（今撫州）人，書法家，著錄《石渠寶笈三編》

饒瑄明代，學者。

饒位明代，江西省南昌縣人，工部右侍郎。

饒伸明代，江西省南昌縣人，刑部侍郎，著《學海君道部》。

饒禮明代，江西省饒州南城人，浙江道監察御史及河南左布政使。

饒欽明代，安徽省祁門人，剛介清謹、民俗爲之丕變的好官。

饒之初明代，湖北省廣濟人，出知孟縣。

饒敬承明代，湖北省蒲圻人，出知賓州。

饒天民明代，1502-？，湖北省崇陽人，中書舍人，官至河南道御史。

饒震元明代，安徽省旌德人，綿州知州，書法家。

饒廷選清代，福建侯官人，官至貴州安義鎮總兵。

饒幹清代，福建邵武人，出知長沙縣。

饒鬆清代，福建沙縣人，道教中大名鼎鼎的佑真天。

饒漱石1903年9月生，1975年逝世江西省撫州市臨川鍾嶺鄉人，中華人民共和國開國元勳，傑出的政治家。

饒宗頤1917年生，祖籍廣東潮州，享譽海內外的學界泰斗和書畫大師。

饒雪漫1972年-？，四川自貢，作家

饒天亮湖北省赤壁市，內地男歌手

四、研究結論

1、饒氏是一個古老的多民族、多源流姓氏羣體。饒氏這個家族的最初發祥之地，是古代的饒陽。

2、饒姓是中國衆多姓氏之一，《百家姓》有收錄此姓。除北方外，饒氏亦見於湖北、湖南、安徽、廣東、福建，四川，雲貴以及臺灣等省份，其中江西，湖北兩省約佔饒姓人口總數44%，由2008年公安部統計數據顯示，饒氏人口全國排名172位，約72萬

3、我們這個家族是個古老的家族，世世代代繁衍至今，也出了很多能人和強人。作爲一個在“百家姓”排名207位，全國只有七十幾萬人口的“小”姓，我絲毫沒有覺得它小，反而讓我覺得很自豪。

篇七：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

關於尹姓的歷史和現狀的研究報告

一、問題的提出

我們班上有很多同學，有各種各樣的姓，可是隻有1個人姓尹，於是我就抱着好奇的心情查找了尹字的資料，查資料以前我提出了

（1）尹字的來源有哪些？

（2）歷史上姓尹歷史名人有那些？

二、研究方法

1、找身邊姓尹的人尋找資料。

2、上網查找資料。

3、在圖書館尋找資料。

三、資料整理

“尹”姓的來源：尹姓是一個多民族、多源流姓氏，其來源及其複雜。據考證尹姓分別源自少昊，西周作冊尹佚，官名兮甲，少數民族漢化。

1、源於少昊，殷封尹城。

出自少昊的後代，以邑爲姓。唐代張九齡所撰譜牒《姓源韻譜》記載：少昊的兒子殷，執掌工正，被冊封在尹城，他的後代子孫都以此爲氏。

另據《通志氏族略以邑爲氏》等所載，據說少昊爲古代東夷族的首領，號金天氏。

東夷族以鳥爲圖騰，相傳他曾以鳥名爲官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子爲工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作爲姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是爲河南尹氏和山西尹氏。

2、源於西周作冊尹佚，官尹始祖。

《清華簡》記爲“作冊逸”，尹佚，也稱史佚，曾受命觀察天文、制訂曆法並且記錄周王的言行和天下大事。

尹佚死後，“作冊尹”就成爲了西周沿襲商朝所設的王宮內廷史官官僚機構，職責爲幫助周天子起草文書，主持策命諸侯及卿大夫，兼任神職。西周滅亡後，尹氏獲封邑，稱“尹邑”（河南宜陽縣），屬周王朝的畿內國。

公元前516年，尹國兵敗滅亡，國人遂以“尹”爲姓氏。

3、出自兮甲，以官爲氏。

據《風俗通義》所載：兮甲，字伯吉甫，是周宣王的中興大臣，擔任的官職是內史。西周時內史又稱“內史尹”或“作冊尹”，簡稱“尹”，世稱兮伯吉甫爲“尹吉甫”。

兮伯吉甫死後，嫡子伯封承襲了官職。西周滅亡後，伯封跟隨周平王東遷獲得了封邑，稱“尹邑”（今河南新安縣），屬周王朝的畿內國。公元前516年，尹國兵敗滅亡，國人遂以“尹”爲姓氏。

4、源流四：出自少數民族漢化。

出自少數民族漢化。據《清朝通志氏族略》記載，蒙古族博爾濟吉特氏、葉古祿特氏、音齋氏有的漢化尹姓；滿族錫伯族章佳氏有漢化爲尹氏者；今白族、苗族、壯族、朝鮮族等均有尹姓分佈。

歷史上姓“尹”的名人：1、尹繼倫，開封浚儀人。宋初爲殿直，先後參加攻滅南漢、南唐、北漢等戰，升至緣邊都巡檢使。端拱二年（989）七月，遼南京留守耶律休哥率精騎數萬南襲，企圖攔劫宋護糧軍，他率千人巡邊，遼軍置之不顧，繼續前進。

他乘休哥不備，命士卒趁夜悄隨其後，次日拂曉，進至唐河、徐河（今河北徐水西南）間，乘遼軍早飯，襲擊休哥駐地，殺其大將一人。休哥受傷，乘馬先遁，餘衆潰散，死傷甚衆。以功升長州團練使。因其面黑，遼軍每每相戒當避“黑麪大王”。

至道二年，太宗命他爲靈、慶兵馬副都部署，率軍攻西夏，至慶州（今甘肅慶陽），病卒。

2、尹洙（1001~1047年），字師魯，河南府洛陽（今河南洛陽市）人。北宋時期大臣、散文家。

天聖二年，考中進士，授正平主簿，遷河南戶曹，選爲館閣校勘，遷太子中允。交好范仲淹，累貶經略判官。後期，遷右司諫、渭州知州、兼領涇原路經略公事，因事再貶均州酒稅。

慶曆七年，去世，私諡河南先生。提倡古文運動，著有《河南先生文集》、《五代春秋》等傳於世。

尹洙論文，尊崇孟子、韓愈；他說，爲文章，當“務求古之道”。歐陽修謂“師魯爲文章，簡而有法”、“是是非非，務盡其道理，不苟止而妄隨”，范仲淹亦稱“其文謹嚴，辭約而理精”。

然尹洙所作多章奏記序，一般質樸無文，成就不高。尹洙雖尊崇韓愈，卻不排斥佛老，在《送李侍禁序》中說李君“樂於佛氏之說”，“非取其所謂報施因果，樂其博愛而已”。著有《河南先生文集》、《五代春秋》二卷等傳世。

3、尹焞[宋]（1071年—1142年）字彥明，一字德充，洛（今河南洛陽）人。靖康（一一二六——一一二七）初召至京師，不欲留，賜號和靖處士。

紹興四年（一一三四）授左宣教郎，充崇政殿說書。八年（一一三八）權禮部侍郎，兼侍講。工書，嘗手書歐陽文忠公（修）所作三志，足以傳世。朱熹得和靖先生帖於祈君之子真卿，淳熙庚子刻之白鹿洞書院。

四、研究結論

尹姓在當今已經是姓氏排行榜第91名大姓，人口較多約是全國漢族人的100%0。19，尹姓是一個多民族，多源流姓氏。在古時候姓尹的人，小部分都是一些有實力的人。

篇八：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

一、問題的提出

我們學校有不少同學姓張，我有好幾個鄰居也姓張。“張”姓是怎麼來的？歷史上姓張的名人有哪些？現在的“張”姓是不是我國人口最多的姓氏？帶着這些問題，我對“張”的歷史和現狀做了一次研究。

二、研究方法

1、網上搜查

2、查看書籍

3、請教他人

4、其他方法

三、資料整理

“張”字的來源：

張姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少數民族改姓等。張揮爲該姓始祖。歷史上，西漢時期張耳被劉邦封爲趙王，張耳的十七世孫張軌（255年——314年）建立前涼國。

歷史名人：1、張衡（78年—139年），字平子。漢族，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家，在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。

2、張仲景（約公元150——154年——約公元215——219年），東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱爲醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨牀的基本原則，是中醫的靈魂所在。

3、張飛（165年-221年）字益德（《華陽國志》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人，三國時期蜀漢名將。他勇武過人，與關羽並稱爲“萬人敵”。羽年長數歲，飛兄事之。

……

現狀：

當代，張姓的人口已達到近8500萬，爲全國第三大姓，大約佔全國人口的6。79%。自宋朝至今，1000年中張姓人口的增長率是呈上升的態勢。在全國的分佈主要集中於河南、山東、河北三省，大約佔張姓總人口的27。5%，其次分佈於江蘇、四川、安徽、遼寧、黑龍江、湖北六省，又集中了28。5%。河南居住了張姓總人口的10。1%，爲當代張姓第一大省。全國形成了以長江爲界的高比率的北方張姓區和低比率的南方張姓區。

四、研究結論

1、“張”源於姬姓，出自上古黃帝之子揮，屬於以職官稱謂爲氏。據《新唐書宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮爲弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。

2、姓“張”的名人有：張儀、張良、張角、張衡、張飛、張自忠、張天佑……

3、2020年，我國戶籍人口最多的姓氏是“李”，排名第二的是“王”，排名第三的就是“張”了。

篇九：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

關於“朱”姓的歷史和現狀的研究報告

朱正宇

一、問題的提出

我們學校有不少同學姓朱，我有好幾個鄰居也姓朱。“朱”姓是怎麼來的？歷史上姓朱的名人有哪些？現在的“朱”姓是不是我國人口最多的姓氏？帶着這些問題，我對“朱”姓的歷史現狀作了一次研究。

二、研究方法

1、查閱書籍和報刊。

2、詢問身邊的人。

3、其他方法。

三、資料整理

出自曹姓，是顓頊帝的後裔。相傳顓頊帝有個孫子叫陸終，生有6個兒子。其中，第5個兒子叫安，姓曹，封在曹（今山西東定陶縣西南）。周武王滅商後封弟弟振鐸在曹國，稱爲曹叔振鐸；改封曹安的苗裔曹挾在邾國，稱邾子挾，附庸於魯國鄒縣。春秋時，傳至儀父，見齊桓公稱霸諸侯，便附從於齊，進爲子爵之國，亦稱邾婁。戰國時，邾國被楚國所滅，其公族子孫遂以國名”邾”爲氏，後又有人去邑以朱爲氏，稱朱氏。

歷史名人：朱元璋幼時貧窮。1344年入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年被部下諸將奉爲吳國公。1367年命徐達、常遇春北伐中原，結束蒙元在中國的統治。1368年朱元璋在應天府稱帝，國號大明，年號洪武；朱熹，世稱朱文公。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱爲朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成爲三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人；

據統計，2018年全國戶籍人口中，王、李、張、劉、陳五個姓氏的數量佔據前五名。其中，“王”姓和“朱”姓的數量超過16萬，並且“王”姓比“朱”姓多。

四、研究結論

1、我國的朱姓源遠流長。此姓出自曹姓。以國爲氏。椐《元和姓篡》和《通志氏族略》雲。周武王封曹挾於邾國（金山東鄒縣）。後被楚宣王所滅，其遺族以原國名爲去邑爲朱氏。

2、歷史上，“朱”姓名人輩出。有明朝創始人朱元璋，中國人民解放軍創始人朱德，大詩人朱熹，魏國的勇將之一的朱亥…

3、2018年，我國戶籍人口最多的姓氏是“王”姓，“朱”姓排名第17。

3、2018年，我國戶籍人口最多的姓氏是“王”姓，“朱”姓排名第17。

篇十：關於龍字的歷史和現狀的研究報告

有關陶姓的歷史和現狀的研究報告

一、提出問題

我姓“陶”，雖然我身邊姓“陶”的人不多，但我很想知道“陶”姓是怎麼來的？歷史上姓“陶”的名人的有哪些？現在姓“陶”的人有多少？帶着這些問題，我對“陶”姓的歷史和現狀作了一次研究。

二、研究的方法

1、上網搜索。

2、詢問爺爺奶奶。

3、查閱書籍和報刊

三、資料整理

1、陶的原意

陶，拼音to或yo，多音漢字，名詞時多念to，做動詞時多念yo。起先陶字寫成沒有“阝”的“陶”，後來在其左增加“阝”部，形成陶字，其義爲表示製陶時從高坡上取黏土之義，所以說陶字也可以說是形聲兼會意，後世便以這個字代替“陶”。陶yo通“窯”。窯竈《集訓》：“陶，燒瓦器土室也。”

2、陶姓的來源

陶姓的來源一：出自於虞舜。據《元和姓纂》所載，西周初年，舜之裔孫虞思，官至陶正（即管理陶質器物製作的官職），其子虞閼承襲父親的職位，其後子孫以官爲氏。

陶姓的來源二：出自於唐堯。據《辭源》所載，相傳堯帝初封於陶（故城在今山東定陶西南），後徒封於唐（故城在今河北唐縣），其後子孫以封地爲氏。

3、歷史名人

陶詩言（1919年8月1日-2012年12月17日），浙江嘉興人，天氣學家、動力氣象學家，中國科學院院士，中國科學院大氣物理研究所研究員、博士生導師，主要從事大氣環流和天氣動力學研究工作，兼任許多職位。在1996年，獲得何樑何利基金科學與技術進步獎；1980年，當選爲中國科學院學部委員（院士）。

陶行知（1891年10月18日——1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。1935年，在中國共產黨“八一宣言”的感召他下積極投身抗日救亡運動。1945年成功當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員。曾寫過《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》等作品。

陶淵明（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”。世人稱爲靖節先生，他是潯陽柴桑人、是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾先後擔任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最後一次出任爲彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱爲“古今隱逸詩人之宗”，寫過《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》等著名的詩。

4、陶姓的人口分佈情況

第一大省是浙江，再次分佈於陝西、福建等省。近現代陶姓的人口192萬，排在全國第一百零六位，在《百家姓》中排名八十三。江蘇、上海、浙江三省市佔23%，湖南、安徽、湖北、廣西、江西等省區也較多，而西南的四川、貴州、雲南次之，北方、華南地區則較少。

5、陶姓家規

“非窮達不可妄求，壽夭永無外請故耶！”

釋義：貧窮與富貴不能強求，壽命的長與短永遠是不受人左右的。

四：總結

1、陶姓在《百家姓》中排名第83位。

2、陶姓家族人才輩出。

3、陶姓現約有192萬人。