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文化藏在詩詞裏作文(通用12篇)

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篇一:文化藏在詩詞裏作文

文化藏在詩詞裏作文(通用12篇)

中國的傳統文化博大精深,而詩詞文化大概是其中最獨特的、最耀眼的文化了吧。

詩詞的歷史源遠流長,甚至都可以追溯到春秋戰國時期。屈原的《離騷》使得人們對於這個千古忠臣有了更加深入的瞭解,爲他一生那忠心爲國卻又被奸臣昏君所害的悲慘打抱不平。漢末,四處兵荒馬亂,但仍然誕生了“建安七子”這樣偉大的詩人羣體,他們所作的詩又成爲研究那個時期社會百姓生活的重要史料。到了唐朝,詩詞文化到達鼎盛,“詩仙”李白流傳下來的詩竟達數千首之多,這些看似短小卻又寓意深刻的句子,使得他的名字至今在文壇上閃爍着光輝。“詩聖”杜甫在其坎坷的一生中也創作了無數佳句:“吏呼一何怒,婦啼一何苦”將安史之亂時期官吏們的殘暴與不顧百姓死活的場面描繪得淋漓盡致,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”寫出了一個貧苦老人爲天下百姓祈求幸福生活的正義呼聲。宋代是詩詞文化的又一座高峯:“僵臥孤村不自哀,尚思爲國戍輪臺”展現了詩人陸游憂國憂民的偉大情懷;文天祥在被元軍押解的途中,發出了“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的千古絕唱,使人們對他的赤膽忠心讚不絕口。近代龔自珍在黑暗的社會中發出了“九州風氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀”的悲嘆。歷代的文人墨客、遷客騷人都在詩詞中找到了自己的靈魂歸宿,通過詩詞來與逆境抗爭,通過詩詞來批判社會現實,通過詩詞來抒發自己偉大的愛國情懷和遠大抱負。

詩詞文化的淵博不僅體現在歷史久遠上,也體現在詩詞本身的形式上。詩人們在形式上字字推敲、句句押韻,這些詩句不再僅僅是一個個優美的句子、一種簡單的文學體裁,而成爲了中華民族偉大智慧的結晶。像賈島、韓愈關於“推敲”的故事,又如王安石的“春風又綠江南岸”的“綠”的練字……

詩詞種類還豐富多彩,如絕句、律詩、迴文詩等等,每一種類型的詩詞都蘊含着不同的文化意義,沉醉其中,真是歡樂無窮啊!

李白、杜甫、陸游、劉禹錫這一個個耀眼的名字,創造了中國詩詞的輝煌,他們不僅給我們留下了燦爛的詩詞文化,更給我們樹立了崇高的精神豐碑。詩詞,已不僅僅是一種形式,一種文體,更是一種文化符號,一個民族的象徵。

篇二:文化藏在詩詞裏作文

觀天上雲捲雲舒,看人間塵土非凡。歷史的車輪緩緩輾過人生道路,留下無數文人墨客的千年情懷。

翻開泛黃的書頁,重現一場場狼煙亂戰,記錄一次次政權更替。“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”把這位亡國之君的痛苦表現的淋漓盡致。寂寞清冷,無人共言,可曾經的他也有“一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人”的夢想,不求威儀天下,萬古不朽,只求春風暖雨,落絮飛雁的詩意。然而,歷史沒有給他重生的機會,帶着對“問君能有幾多愁?恰是一江春水向東流”的人生糾結,懷着滿腔悲憤結束了他悲劇的一生。

一個人的歡樂與淚水,不過是滄海一粟。但無論是月下飲酒的瀟灑,還是湖中賞雪的悠閒,都抵不過穿梭千年的質樸之聲。“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知”,“桃之夭夭灼灼其華”,“關關雎鳩,在河之洲,”《詩經》和《離騷》總能帶給我們心怡的境界。

我喜歡婉約的詩人,但我更佩服職守在邊塞的愛國將士們。“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”把我們帶到悽寂的邊塞,感受中華地圖上每一寸土地的灼燒。“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的馬革裹屍,是怎樣的壯烈?“欲將輕騎逐,大雪滿了刀”的慷慨赴死,會是什麼樣的決心?“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河如夢來”又豈是你我能理解的赤誠之心。

點上一縷檀香,品上一盞香茗,執手打開一卷詩書,感受那浩瀚的文化,品嚐詩詞中的精彩。

篇三:文化藏在詩詞裏作文

古典詩詞是我國文化寶庫裏的一顆璀璨奪目的明珠,它以其真摯的情感、優美的藝術形式以及豐富的內容影響着一代又一代的人,成爲我們民族的精神財富。

我常常沉醉於古典詩詞之中,放一首清樂吟誦王維的《鳥鳴澗》,那句“人閒桂花落,夜靜春山空”,讓我體驗到了王維內心中的靜逸、淡泊。什麼樣的人,可以有如此境界?應是“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒”之人。

不好名者,所以能感受到大自然的大美。《終南別業》中的“行到水窮處,坐看雲起時。”其中蘊含着一種人生的哲理:人生是一條曲線,困境是人生的一個低谷,起起伏伏,乃人生常態。遇到低谷,悠然看待或繞道另行,何嘗不是一種人生的智慧,時過境遷,又柳暗花明。

蘇軾的那句“人間有味是清歡”。這是經歷了榮華富貴、花開花落之後的蘇軾的人生哲學。官至翰林學士的蘇軾,何等的榮華富貴,人前人後,面對的是多少人的誇耀奉承。一生三次被貶,起起伏伏,這起伏的一生形成了他的人生哲學——“人間有味是清歡”。

當今之人,執着於追名求利,而忘記了自己的初心,他們丟失了自己的魂靈,“忘我”般炫耀自己的所有,過分地追逐物質生活,從別人的評價裏,感覺自己的存在。在人生的路上,他們迷途了,失去了讓自己真正快樂的平和心態。正如《赤壁賦》中那句”蓋將其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!”不如靜心享受這清風與明月,在清風與明月中中,感受自然之美,人生之美,靜靜地修心,專注地做事,這纔是人生的至境。

我們無法延長生命的長度,可是,我們可以拓寬生命的寬度。孟浩然在《與諸子登峴山》中說“人事有代謝,往來成古今”,人間世事推陳出新,一代接一代,江山備有人才出,各領風騷數百年,詩人感嘆歲月流逝的無奈,時間的洪流裏,任何人都無可奈何,都會成爲歷史。可是,如果我們珍惜時間,做生命中有意義的事情,不以物喜,不以己悲,何嘗不是珍惜生命,何嘗不是延長了生命的長度!熱愛生活,珍惜當下,不負此生。

常吟古典詩詞,在古典詩詞的韻律裏,你會變得豁達和從容,快樂和自信,你會更懂美,更熱愛生活,更以我們的文化而自豪,更深愛腳下的這片土地。

篇四:文化藏在詩詞裏作文

人生處處是精彩。唱一首好歌是精彩,進一次好球是精彩,得一本好書也是精彩……可詩詞中的精彩卻藏得很深,它們也許不那麼繽紛絢爛,也不那麼奪人眼球,而只是一種發自內心的最樸實無華的感情與感慨。詩詞的精彩,需要品。

冬天,寒風凜冽,涼流刺骨。面對冬天的冰雪,現在的人們因爲發達的科技而不覺得空虛、寒冷了。但就在近代,毛澤東和魯迅都有對雪發出感慨:“北國風光,千里冰封,萬里雪飄……”,“這是活着的雪,是死掉的雨,是雨的精魂……”。他們都發出了愛國、惜才,政治方面的雄心壯志。他們的詩中都不乏豪情壯志、雄偉氣魄和憂國憂民、救國治民。讀起來振奮人心,給人居高臨下,一覽無雲的感覺。這難道不算精彩嗎?這精彩一樣深觸人心,一樣絢爛。

但是古人們對這學雪的感覺就大不相同了。令我印象最深刻的是“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”這是唐代詩人岑參之作。這首詩作於他兩度出塞時送前任出塞官歸京的時候,有淡淡的離別傷感。這句詩彷彿看不見冬天的半個身影,但細細品味,梨花實則爲雪,但給人一種春天萬物復甦來臨之感,給人以充滿新生和希望的動力。同樣是寫冬天雪景,岑參則是情景交織,沒有近代詩詞的現實、胸有大志,但仍然動人心絃,意味深長。這一對比,不就擦出了精彩的火花嗎?這是傷感的精彩,也是充滿希望和生機的精彩。

再追溯到春秋前,對雪的感覺又有所不同。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是一位軍人,外出打仗一年後回到家門前的一幅景。離鄉時心中充滿了依依不捨之情,歸來時又是哀傷悲憤之感。是誰知道這一年中他經歷了什麼。但家是心靈的慰藉,奮鬥整整一年只爲回家,回到傢什麼都好。短短十六個字,帶過一年複雜的情感,這是有多麼精煉簡潔。此處無聲勝有聲,作者沒有感嘆艱苦心酸,但字裏行間都透露出離鄉離開家人後的思鄉情。戰爭紛紛擾人心,作者對戰亂也進行了強烈的否定。這首詩或許沒有前面的詩華麗,優美;但卻飽含真情,這不正是精彩之處嗎?數十個字卻深扣人心,引人深思,這就是精彩!

詩詞中的精彩說不盡,道不完。一樣的文字卻有不一樣的情懷。“江山代有才人出,各領風騷數百年。”讓我們在欣賞詩詞的同時也延續這份感動,續寫詩詞中精彩的瞬間!

篇五:文化藏在詩詞裏作文

徜徉在詩詞的海洋中,濃厚的文化淺淺顯露,美妙的意境徐徐展開……

近來,友人送我一本《中國古代詩詞》,收到手後,我便將其束之高閣,令它靜靜躲在書架上接受灰塵的洗禮。奈何初中學業過重,每日在題海中奔波,知識在我腦海中攪成了一團漿糊,月考,自然是錯誤百出,名次跳崖了。

一日,我正與幾何搏鬥,念其實在太強,我只好暫避鋒芒。稿紙上在不斷演算,作業上依然空空如也。我拋筆,起身,躺下。余光中瞥到那了本《中國古代詩詞》。我將其拿下,饒有興致的翻來,也意外撞入中華文化的殿堂:

“長風浪破會有時,直掛雲帆濟滄海”的理想信念;“了卻君王天下事,贏得生前身後名”的愛國情懷;“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的深刻哲思;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負:“夕陽西下,斷腸人在天涯”的思鄉之情;“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的早春景色;“採菊東籬下,悠然見南山”的閒情雅緻……

我走在詩詞的小徑上,細細領略詩詞中的文化:有天行健,君子以自強不息的奮鬥精神,有生舍取義,保護國家利益的愛國精神,有沉醉山水,物我合一的悠然自得,更有這揮之不去的濃濃鄉愁……是這些豐富多彩的情感,爲中華文化增添一抹亮色,正是這些詩詞,讓中華文化煥發光彩。

閱畢,心中久久不能平復。中國古典詩詞中不僅有文人墨客的情感,更有綿綿不絕,經久不衰的中華文化。往才心中的浮躁早已被書中典雅的詩句抹平,換來的是心中寧靜與胸懷的開闊,我又重新投入到解題之中,只不過,這次帶了一份靜氣,一份安寧。

日後,每當我在學業上受挫,心中浮躁難安,都會品讀這本書。詩詞中的文化博大精深,需要以一顆虔誠的心細細品味。

我與文化在一本書中結緣,也絕不止於此。詩詞中的文化給人以極積向上的力量,激勵我不斷前行,奔向詩和遠方……

篇六:文化藏在詩詞裏作文

藏在詩詞裏的精彩,是你那“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的感慨。

藏在詩詞裏的精彩,是你那“世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿”的感悟。

藏在詩詞裏的精彩,是你那“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的讚歎。

大江東去浪淘盡,千古風流人物。

你乘舟遊赤壁,感慨在當時天下三分,誰與爭鋒的年代,那個英雄輩出的年代,感慨他們上陣殺敵的英勇,感慨他們保家衛國,忠誠自己的國家,感慨他們血灑沙場卻沒有退縮的勇敢。藏在詩詞裏的精彩,是你手中那首如畫的詩。

世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。

桃花塢裏的桃花庵,你靠在窗邊,感悟人生,感悟江南的風景,窗外雨紛紛,你感悟那雨水落在路人的油紙傘上發出的聲音,伴隨那一抹桃花香,你感悟路上行人走過那座橋的身影。藏在詩詞中的精彩,是你那滿眼如畫的江南。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

那座寺廟已是一片綠色,你踏進那座寺廟,不由的讚歎,是誰的寺廟如此富有生機,你讚歎他的忠心,你讚歎他坐在城牆上輕撫七絃琴,彈一曲空城絕唱,讚歎他笑分三國,讚歎他南征北伐,最後累死沙場的偉大。藏在詩詞裏的精彩,是你腳下那片如畫的草地。

藏在詩詞裏的精彩,是你感慨千古英雄的《念奴嬌。赤壁懷古》。

藏在詩詞裏的精彩,是你感悟江南煙雨的《桃花庵歌》。

藏在詩詞裏的精彩,是你讚歎他赤膽忠心的《蜀相》。

篇七:文化藏在詩詞裏作文

縱觀中國上下五千年,我們大概可以發現,在中國的歷史上有一門獨特的文化,這門文化便是詩詞文化了。

詩詞文化只能用一個詞語來形容:博大精深。因爲它在公元前就開始存在了,到了唐朝才使它漸漸的出現在了大衆們的視野裏。那麼詩詞是經過誰才興起的呢?很多人都會說李白、王維等一些詩人,但是這些人都是盛唐時期纔出名的,而剛剛開始的唐朝只有魏徽、王幀等少數人創作詩詞,而正是有這些人才促使了詩詞文化的興起。在之後,皇帝又建設了好多專門創作詩詞的組織,比如說漢樂府。大家聽到漢樂府,應該都會想起一句話“少壯不努力,老大徒傷悲。”這句話便是出自漢樂府。

到了宋朝,詩歌已經慢慢的被人們改造,不再是那麼傳統的五言、七言和七律,而是怎麼順口就怎麼寫,這便慢慢的組成了宋詞。

宋朝和詩歌一組合並,組成了廣爲人知的詩詞,到了現在,詩詞依然在中國久盛不衰。現代詩也是不計其數,甚至都傳到了國外,也讓中國的詩詞更加繁榮。

篇八:文化藏在詩詞裏作文

在無數個皓月當空的夜晚,我在行行詩詞中找尋我的節奏,在或婉約或激昂的詞句中品味詩詞裏的文化。

於是,那一份曠達,一涓思念,一腔熱血,悄悄地注入了初中的時光脈絡,衝散了生活的水深火熱,留下了美好與安寧。

暖陽普照的午後,坐在綠藤纏繞的庭院裏,捧一卷詩書,或許再來點兒清茶?那時的我,感慨於“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的英雄氣概,嚮往“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的金戈鐵馬,痛恨於統治者“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”的荒淫無度。我在那一句句詩詞中體味仁人志士的愛國熱情,穿梭於一個個朝代,看它們的興盛與滅亡。那時,詩詞裏的文化的種子便在心中生根發芽。

升入初中,功課日益繁重,但我的知識體系也日益完善,在熬夜奮戰的勞累之餘,也有一絲成就感留存於心。我漸漸明白,那些詩詞裏的文化從未消逝,而是更加深刻地烙印在我們每個人的心中,古代名將的一場場著名戰役雖成爲歷史,但他們所表現出的家國情懷被傳承下來併發揚光大,我也更能多維度的欣賞詩詞之美。

“竹杖芒鞋輕勝馬”是蘇軾的曠達節奏,那我的節奏呢?是朝朝暮暮、暮暮朝朝地刷題、寫冊子;是早晚不見太陽的苦讀勤練;是七門課似車輪般的反覆碾壓,卻不曾放棄的堅持。生活雖然有時顯得乏味單調,但有了詩詞做調味劑,便苦中略帶了些甜。儘管如此,我也有考試失利、聽寫不過關時的茫然無措,也有被作業、試卷輪番轟炸時的憤懣,也有明明很努力卻仍然離目標差那麼一丟丟時的頹廢,但那又如何?那些情緒古人亦有,那些治學、爲人的道理也在句句詩詞中體現得明明白白!累了,或想要放棄時,就去讀些詩詞吧,心情也會豁然開朗,就會更加堅定前進的步伐。

如今,我仍然熱愛詩詞,熱愛詩詞中的文化。在繁重功課之餘,仍會手捧詩卷,徜徉於詩詞文化的海洋,得到啓發、獲取力量,在生活中找到了自己的節奏!

詩詞裏的文化代代傳承,永不消逝!而我在詩詞的陪伴下,在人生的道路上奮力追逐,勇往直前!

篇九:文化藏在詩詞裏作文

“種豆南山下,草盛豆苗稀”,藏在詩詞裏的精彩蘊意,那是陶潛的五斗詩魂;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,藏在詩詞裏的精彩含義,那是文天祥的零丁絕唱;“明月幾時有,把酒問青天”,藏在詩詞裏的精彩道理,那是蘇軾的水調歌頭。

兩岸青山,一片荒地。陶潛努力耕種。“草盛豆苗稀”,雜草盛過了豆苗。但陶淵明不曾放棄過播種。“衣沾不足惜,但使願無違”,陶淵明覺得自己的衣服沾到不可惜,但只希望自己的願望能夠實現,可見他多麼想成功。藏在詩詞裏的精彩蘊意,那是陶潛的堅持不懈。

山河破碎,身世浮沉。作者當時的國家支離破碎,也迷茫自己的身世,不知道自己該做什麼。“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁”,作者將自己的苦悶之情寫於詩中。最後,他還是重振信心的說;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這個千古名句。藏在詩詞裏的精彩含義,那是文天祥的“誰無死,照汗青”呀!

一覽明月,一杯濁酒,敢問青天,明月幾時有。蘇軾問蒼天,明月怎麼樣,想到天上快活快活。顯現蘇軾的苦愁之情。後來又覺得月宮太冷清,決定留在人間。“不應有恨,何事長向別時圓”,“但願人長久,千里共嬋娟”。作者最後又想還是人間比較瀟灑。藏在詩詞裏的精彩道理。那是蘇軾的豁達情懷。

一灑熱汗,一份灑脫,藏在詩詞裏的精彩,那是陶潛的五斗詩魂。

一汪海洋,一江春水,藏在詩詞裏的精彩,那是文天祥的零丁絕唱。

一覽明月,一問青天,藏在詩詞裏的精彩,那是蘇軾的水調歌頭。

篇十:文化藏在詩詞裏作文

俯仰中華上下五千年,許多優秀的古老文化,都在歲月的撫摸下,慢慢地變淺直至淹沒。時間的大手翻雲覆雨,卻抹去不了中華那悠久的古老文化。

“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,字裏行間流露着對春光逝去的惋惜、悵惘;“輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨”,詩人泛舟潁州西湖,在美景中寄託閒適之情;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,陸游至死不忘收復失地,渴望統一祖國……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

文化,流淌在悠遠歲月中,訴說着哀怨與愁緒。塵世的遠行客,揮一揮衣袖,“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”,一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭,寫出了對家鄉濃濃的思念。“馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴?但感別經時”,那婦人就在那裏,素手執筆,寫塵世風景,居而相離則思,期而不至則憂,滿藏對丈夫的思念之濃,聚散離合,悲歡起落,都只在剎那。

文化,瀰漫在山河大川中,表達着熱愛與讚美。塵世的遠行客,揮一揮衣袖,一句“幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄春泥”,既讓人感受到了春光的難得與寶貴,也表達了詩人對西湖早春景色的喜愛與讚美。“月下飛天鏡,雲生結海樓”,抒發了詩人對祖國大好河山的熱愛與讚美,字裏行間洋溢着詩人的喜悅情感。

文化,流轉於英雄氣概中,稱頌着鬥志與決心。塵世的遠行客,揮一揮衣袖,“報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死”,面對重重困難,將士們毫不氣餒,爲了報答國君重用賢才的誠意,手持利劍甘願爲君王血戰到底;“中原亂,簪纓散,幾十收?試倩悲風吹淚,過揚州”,此情此景,對於熱血的人來說,內心悲痛。詞作中,詩人的愛國情,令人感動不已。我們這個國家,也正是有了這樣的愛國人才,才能夠使得我們的文明幾千年不曾斷過,我們的歷史,依舊高傲地屹立於世界之巔。

這就是詩詞裏的文化,詩詞延續着千年的文明和雅緻,流淌着清麗的風韻。我們不能忘記詩詞的意義和價值,更不能忘記詩詞帶給我們精神上的滿足。只有我們擁有優秀的傳統文化,我們的民族才能生生不息。願每個人都能成爲詩詞的兒女,成爲文雅的先生。

篇十一:文化藏在詩詞裏作文

細碎的時光,悠悠而漫長,需要詩詞的滋養。在我的記憶中,有屈原“吾將上下而求索”的不懈;有李白“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的豁達;還有王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”的友誼……

“來,一起讀書!”我們班有很好的讀書氛圍。經常在槐樹下,長椅上,座位上……看到他們坐着、躺着,三三兩兩一起讀詩的影子。

“哎,哎,哎,宇,快過來,這一句是什麼意思?它的下一句是什麼?”衆好友中,唯數宇一人的詩詞首屈一指,所以常有問題,總愛去詢問宇。

“野曠天低樹……嘶——”他嘴裏唸唸有詞,低下頭,眉頭緊皺,思索着……

“這個以前記得,現在忘了。不好意思。”他猛地擡起了頭,璨然一笑,將詩又遞給了我。

待到六月末,槐花盛開正好,淡黃色的花瀲灩着絲絲縷縷的清香留戀地繾綣在每個人心頭,渲染着淡淡的憂傷。

大家的心情似乎也被這花感染。不捨寫滿瞳孔,大家都哭了。唯獨宇沒哭,他靜靜倚在窗臺邊,目光遠射,眼光流轉,嘴角漾起一朵微笑。

“怎麼了?哭了?”他悄悄挪了過來,“要我說啊!這沒什麼難受的。分離,不是很正常嗎?‘莫愁前路無知己,天下誰人不識君’高興一點……”

“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”我們倆吟起了詩。很奇怪,吟着吟着,我笑了;但他的眼角卻泛起了淚光,他的眼底氤氳着一片翻卷的不捨,而又被思念的潮水緩緩漫過時,他跑了出去……

生活總是在不斷變化着,於是越長大越孤單,可記憶裏的那幾句詩詞一直深藏腦海,提醒着我:在詩詞裏藏着你最真摯的友誼。

篇十二:文化藏在詩詞裏作文

點,一縷檀香,品,一盞香茗,讀,一卷詩書。看往事越千年,從詩經到楚辭,從唐詩到宋詞,細細品讀這千年情懷,字裏行間皆是精彩。

猶如質樸的天籟之聲一般,“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知”傾聽這越地少女爲傾慕之人所歌一曲越人歌,更有千山萬水在眼前,“桃之夭夭,灼灼其華”“關關雎鳩,在河之洲。”……。還有中華名族一顆瑰麗奇絕的明珠——離騷,不過唐詩卻書寫了一段別樣的精彩。

李杜文章在,光焰萬丈長。我一直記得,我學會的第一首詩是駱賓王的詠鵝,知道的第一個詩人是李白,會背的第一首詩是春曉。唐朝,有太多的祕密。從李世民到武則天再到唐玄宗和楊玉環。一個朝代的歡笑與淚水唯有在詩詞中才能發現。笑,看詩仙歷蜀道,月下飲酒自有一份瀟灑,哀,看詩聖經戰亂,聞收復失地自是一份狂喜。唐朝有太多的詩人了。不說大小李杜,不談王孟,還有陳子昂,賀知章,白居易……皆有獨特的品格在其中,讀每一首詩都能發現一個嶄新的唐朝。

提到宋詞,大多人想到的都是那豪放不羈的辛棄疾,亦或是那哀轉婉約的李清照。宋人愛梅,就如唐人愛牡丹一樣,但大宋王朝卻沒有像那傲雪紅梅般屹立不倒。終於還是敗在了北方匈奴的手下,而詩中的精彩卻未停滯不前。元曲又譜出了一段新的樂章。直到那段不堪回首的歷史——清朝,仍有龔自珍一些人用詩來記錄。

檀香嫋嫋,不讀詩詞,不足以感天地草木之靈,不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。詩自有一份情節,詩中自有一份精彩。

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