齊桓公管仲鮑叔作文1000字（精選10篇）

篇一：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

親愛的老師、同學們：

大家好！我是李華，很高興能在讀書會上發言！我想分享的是齊桓公給我帶來的啓發：人要有理想，才能更有格局、更有實力。

管仲曾射了公子小白一箭，而後小白即位，史稱齊桓公，鮑叔以管仲是成就霸業的必要條件爲由向桓公舉薦管仲，桓公與管仲暢聊後大爲讚賞，於是重用了他。齊桓公有成就霸業的理想，管仲又確實是輔政之材一一相比之下，過去那一箭之嫌根本無關緊要。桓公的理想讓他更有格局，格局讓他重用了管仲，管仲的加入讓他更有實力。

縱觀史冊，理想的有無存滅影響格局、實力並最終影響結果的例子比比皆是。後唐莊宗李存勖，打天下時繼承父親遺志，一心雪恥，屢屢凱旋；功成之後願景消散，莊宗沉溺於曲藝中，以此爲大，最終“身死國滅，爲天下笑”。又如廉頗不服藺相如“徒以口舌爲勞而位居我上”，藺相如以助趙國爲己任，念及趙國的安危不欲與廉頗不合，廉頗得知此情後自嘆不如、負荊請罪。正是藺相如的一番話讓廉頗從理想的高度反觀官場人際，才讓他發現了“將相和”爲大、“位尊卑”爲小，這纔沒有因二人失和而爲趙國招致禍患。

有理想的人才知道何爲大事、何爲小情，這便是有胸懷、有格局。《水滸傳》中的魯達在酒樓聽見隔壁哭聲，得知金翠蓮父女的遭遇後，要拿出自己身上所有的錢幫助他們，同時在場的李忠迫於情面，不得不也摸出二兩來。魯達心中總是放不下可憐的人，他希望他們不再受到欺壓，這是他的理想願景，鑄就了他的格局胸懷，而李忠只惦記着自己好不好、自己賺錢容不容易，他沒有錯，只是相形見絀。

有理想、有格局才更能找準方向、付諸行動，避免不必要的時間、精力、神思損耗，積攢實力，最終成事。迪士尼前任首席執行官羅伯特●艾格在競選這個崗位的時候曾被多次問及一個糾纏不清的問題一一如何評價上一任首席的表現。而艾格非常明確自己的理想是帶迪士尼開創新的未來，他拒絕回答這個問題，沒有落入扯皮、抨擊或開脫的漩渦，在15次的競選面談中一直聚焦在對未來的規劃之中。拿下這個職務後他一做就是15年，收購了皮克斯、漫威、盧卡斯及福克斯大部分資產，爲迪士尼的擴展立下汗馬功勞。

無論何時何地，無論何種身份，理想都是一個人爲之動容並深深仰慕的遠山。由於擡頭遠望，他見到了原本不曾見到的風景，剛纔硌了腳的小石子不再值得爲之一怒，甚至不再值得關注。由於有了理想的遠山，前行忽然有了方向、有了動力、有了意義；由於有了理想的遠山，他更知道一路上要做哪些準備，以應對預見的挑戰……如此一來，這一路也加大了抵達的可能。

這就是齊桓公給我帶來的感觸與思考：人要有理想，才能更有格局、更有實力，才更有可能抵達彼岸。

願你我一路前行，皆有遠山相迎，皆有理想召喚。謝謝大家！

篇二：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

李瑞欣

親愛的同學們：

大家好！

拭去歷史的風塵，《論語》的簡約精妙，以及《史記》的縱深博大都使我們手不釋卷，本次讀書會我們將圍繞管鮑二人共同輔助齊桓公，終成一代霸業的故事展開思想碰撞，而我也有一點小小的火花，希望同大家交流。

文人揮劍起舞，清風攏於兩袖，武將抽劍劈刺，血色沾染雙眸，酒氣消散，山河終靜，那劍便鐺的一響，已入鞘中，只餘殘殘清輝，森森殺氣。書已閱過，願用劍鞘作比，與大家談一談讓我感觸最深的人物：鮑叔。

鍛造劍鞘，須不沒劍刃之材，使稀世名劍不負榮光。鮑叔對齊桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。鮑叔有此等慧眼去薦管仲於國之大才，而舍私人之糾紛。劍鞘忍受了劍刃的磕碰，卻依舊寬容，而鮑叔相比於舉賢任能之常人等更爲可貴的一點便是能與矛盾之中發現對方，甚至說發現共鳴，發現超越，這便需要一雙慧眼，一顆真心，一胸氣度，一腔忠義，而這才使管仲大展才華。此之謂劍鞘之相知。

修繕劍鞘，須契合劍刃之芒，使鋒利稀鐵不易挫傷。不知有沒有同學認爲，鮑叔如此無私的推薦與退讓是否會使自身的抱負無法實現？最初我也曾有疑慮，但聯繫作家陳彥的小說《主角》後，似乎便有了些許明瞭，“大角兒是需要一分憨癡和笨拙的”，而這份看似不爭不搶的退讓之後，更有着達者大融的動人情懷。鮑叔知道，只有自己甘居其下，才能換得管仲的真心作爲，不再束手束腳有才難施展；而朝堂的平衡，纔會不因權力鬥爭而大傷元氣，不使窺伺王位更迭的他國虎視眈眈。而這不正是鮑叔的所願嗎，以退爲進，看似不是朝廷的主角，卻已演好了了個人人生的大戲。劍刃之利處，必有劍鞘之凹陷，但正因如此才得二者契合，利刃靈活完好，使用時揮灑自如。此爲劍鞘之相容。

抽去劍鞘，須靜待人事時機，使遊刃有餘，恢恢然於世。抽去劍鞘若時機得當，便既不會約束劍刃的遊走，又不會損傷劍鞘。司馬遷曾說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”可以說其不只知人，亦更知時，知世。無論是以前管仲因老母在家臨陣脫逃，還是此次因刺殺小白監禁在獄，鮑叔都未因其落魄而嫌惡，反而次次於恰當時機告慰舉薦，因他知道，在這亂世之中，落魄不過是暫時，那不是池中之物，必有一鳴驚人之時，而其盛之時，便是自己適當退出之日。此爲劍鞘之待時。

同學們，歷史是未來最好的伴侶，也是我們一生的精神寶藏。齊桓公是那執劍之人，管仲是那大殺四方之利刃，而鮑叔便是引於黑暗的劍鞘，卻自有其啓示。願你我通過讀書有那相知之慧眼，去發現他人之賢能；有那相容之情懷，做自己不因嫉妒他人而動搖的主角；有那待時之智慧，去感受天地人心，使自身恢然於世。看今朝，國際形勢風雲變幻，祖國發展日益精進，若你我能於讀書之中鑄一把劍鞘於靈臺，清明之輝便會瑩瑩於天地間，永不黑暗。

謝謝大家，我的發言結束了。

篇三：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

《詩經。國風。周南》中有這樣一首詩：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。吟誦這首詩，腦海裏浮現出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫樛木。歷史上，也有像樛木一樣的人，他就是鮑叔牙。

讀鮑叔牙和管仲的故事時，除了腦補鮑叔牙有一副暴牙之外，無比佩服他的無私。我想：任何人都想要這麼個朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最後拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說：“管仲家裏窮，他比我更需要錢。”他和管仲一起去打仗，管仲衝鋒時跑在最後面，撤退時卻第一個跑，鮑叔牙說：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之後，老媽沒人養。”管仲仕途不順，屢次受挫，他說：“管仲，你不要難過，我知道你是個有抱負有能力的人，只是沒遇到欣賞你的人。”管仲幫助齊桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位後，鮑叔牙又極力推薦管仲當宰相，自己甘居下位。

這樣一位貪財、無能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰願意在精神與物資上無條件無休止的付出，而收穫甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個人成爲摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實在令人佩服。難怪，管子最後留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！

管仲在友誼的小船上充當的是一個看風景的人，鮑叔牙奮力划船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水裏了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話《忠實的朋友》中的小漢斯。小漢斯也一直是個冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地讚美小漢斯，告訴他，自己有多麼珍惜他的友情，在這樣的讚美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，後來，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這麼不要臉的事情，哪怕做得出來，也不好意思記下來。即使記下來，也要解釋幾句，表示不得已而爲之。但管仲卻沒有，他能如實告知大衆，讓兩千多年後的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多麼吃虧。一個人在羽翼未豐時，便得到朋友無條件地幫助、支持、包容，默默陪着自己試錯，從無怨言，這大概是友誼的最高境界。

現實生活中，我們都想做管仲，希望遇見鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過利益和物質還有傷害，和管仲達到了相知，成就管仲達到人生巔峯。

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。再次吟誦這首詩，心中流瀉出一時的感受：如果可以，我願意成爲鮑叔牙那樣的樛木君子！

我的發言完畢，謝謝大家！

篇四：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

以鮑叔之智，成人事之功

同學們：大家好！

面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。

誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出衆、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。聖人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”但是我更贊同太史公司馬遷的洞察：“天下不多稱讚管仲之賢而多鮑叔能知人也。”我以爲，在齊國神話的創造過程中，鮑叔牙的功勞應居第一。

首先，我認爲鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎，因爲他憑藉一雙慧眼，爲齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，爲齊國強國大廈奠定了穩固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰略都是強國的第一戰略。回望歷史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。於是桓公重用管仲，終成一代霸業。

其次，鮑叔的容人之量和助人之善也歷來爲人稱道。以國家利益爲上的高境界大格局，是管仲贏得後人稱讚的最主要原因。《史記》中記載：管子貧困時，曾經與鮑叔做生意，分紅的時候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認爲他貪財而體諒他家裏貧窮；後來管仲爲鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無半句怨言，反而安慰管仲說這是因爲時機不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無怨無悔——這是度量，亦爲善良。試想，如果鮑叔沒有“成己達人”的度量和爲他人着想的善良，哪裏還有什麼管鮑之交的美談？

是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰國時期有三對師兄弟，對時局產生了重大影響，他們的關係與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同幹出了一番大事業，真是值得我們後人借鑑！

歷史的車輪滾滾向前，“以人爲鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯強者互幫的意義更爲凸顯。去年9月，華爲正式推出自主研發的鴻蒙OS系統，一時間引發熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華爲打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預言：“鴻蒙或成安卓的終結者。”任正非卻在隨後的採訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發展。”一句話格局盡顯。

“人”字的結構，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！

篇五：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

各位同學：

大家好！

我今天給大家演講的題目是《寬容成就偉大》。

對於齊桓公成就霸業的故事，有人說主要得益於鮑叔的知人善用，有人說那是因爲齊桓公得到了管仲的大力輔佐。不過，我認爲，齊桓公之所以能夠成就一代霸業，主要還是因爲他的寬容之心。試想，如果不是齊桓公不計管仲之前嫌，他會重用管仲嗎？他不重用管仲，能夠成就其偉大霸業嗎？

因此，今天我想跟大家分享的主要內容就是，爲何寬容可以成就偉大？

有了寬容之心，我們才能一心一意構築偉大理想。大家想一想，如果我們要想幹成一件我們滿意的大事，是往前看好，還是往後看好呢？往前看與往後看的區別在於，我們如何對待歷史，如何對待過往？如果我們總是糾結於歷史的恩怨，糾結於過往的是非，那我們還怎麼去構築我們的偉大夢想呢？因此，我們要胸懷偉大夢想，首先就要寬容對待歷史，寬容告別過往。只有這樣，我們才能夠一心一意去構築我們的偉大夢想。

有了寬容之心，我們才能夠聚精會神去實現偉大事業。剛剛我說了，有了寬容之心，我們才能一心一意去構築我們的偉大夢想。這是我們成就偉大事業的前提和基礎。有了這個前提，我們才能夠聚精會神去抓好當前的主要工作。試問，“三起三落”的鄧小平同志，如果不是寬容對待個體的歷史遭遇，哪有心思去謀劃改革開放的偉大事業，更何談聚精會神推動中國從階級鬥爭到改革開放的巨大轉型？從齊桓公到鄧小平，我們是不是可以說，大凡歷史上的偉大政治家，都懂得寬容本身的價值，都懂得寬容對於成就偉大事業的重要性？

有了寬容之心，我們才能夠匯聚天下英才。偉大夢想也好，偉大事業也罷，我們都需要聚集天下大量優秀的人才。沒有大量優秀人才的彙集，我們要想實現這些偉大的目標幾乎不可能。而人才得與失，關鍵就在領導者是否具備寬容之心，是否能夠做到以德服人，以寬容之心感人。所有的人都會犯錯，所有的員工也都難免失誤，領導者如何對待這些錯誤與失誤？是過分苛責，還是寬容以待？恐怕領導者兩種完全不同的態度，將直接影響員工對待組織和領導的認同與否。

有了寬容之心，我們才能夠真正營造積極向上向善的良好氛圍。同學們，我們都來自不同的家庭，我們都能夠感受到父母親寬容與否和家庭氛圍的差異之間的關聯。我很感恩我父母雙親的寬容，正是他們的寬容，讓我們的大家庭變得更加溫馨，更加和睦，更加團結。哪怕母親今天受了哪個兒子哪個媳婦的委屈，過兩天還不是照樣去給兒子、媳婦帶孩子，幫忙料理家裏家外。這就是向善。這就是傳統中國的偉大母愛。正是母親的向善，感染着我們大家都要努力向善，而且還要始終積極向上。

總之，寬容是一種美德，是一種不跟他人過分計較，不執拗於過往的是非恩怨，不算計於個人的利益得失，不糾結於曾經的不爽不滿情緒；以寬容之心對待他人，哪怕他人曾經對待自己是多麼不友善，何其不恰當。如果我們具備這種美德，那就可以真正做到以德服人，以寬厚之心感動他人。進而爲我們事業的發展營造一個積極向上向善的良好氛圍。

親愛的同學們，我想問大家一個問題，如果一個人過去對我們不是很友善，我們曾經遇到困難時，他也並沒有積極幫助我們，那在他遇到困難的時候，我們怎麼辦呢？如果我們伸出溫暖的援助之手，難道他不會感激於我們的寬容之心嗎？畢竟，“人非草木，孰能無情？”

寬容成就偉大，這就是我從齊桓公成就一代霸業的典故中得出來的最重要的結論。希望我親愛的同學們都能夠像齊桓公這樣常常飽有寬容之心，用我們的寬容之心去構築我們的偉大夢想，進而成就我們的偉大事業！

我的發言完畢，謝謝大家！

篇六：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

向嫺

各位親愛的同學和老師們：

大家好！

今天很榮幸能站在這裏跟大家分享我的感悟。我們都聽說過“管鮑之交”，我讚賞管仲的才華，卻更欽佩鮑叔牙的胸懷。我們總在接收着“超過他人”“戰勝他人”“脫穎而出”的信息，卻很少去思考，要不要去“成就他人”。

成就他人，首先要看清自己。

王陽明曾寫過這樣一首詩：人人自由定盤針，萬化根源總在新。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。認清自己，承認自己的不完美，才能站對位置，成就自己。面對齊桓公的信任和囑託，鮑叔牙能夠冷靜分析自己和管仲的優勢，從五個角度分析管仲優於自己治國之才，這是認清自己。郭泰一生淡泊名利，不求仕途，卻甘爲人梯，善爲伯樂，這也是認清自己。

魚翔潛底、鷹擊長空，我們都應該正確認識自我的價值，看得清自己，才能成就他人。

“樂當伯樂尋好馬，喜爲人才做嫁衣。”管仲早年窮困潦倒，一事無成，所做的事情甚至有些“上不了檯面”：他在合夥做買賣的時候，多貪多佔；當兵時候，每次打仗總躲在最後面；幾次當官，都以罷黜而告終。人人都說管仲無能，鮑叔牙卻力排衆議，認爲管仲是世間少有的奇才。鮑叔牙對人才能不存世俗之見，有知人之志、愛才之心，施恩於人，卻不圖回報，淳淳君子，才成就了千古讚頌的“管鮑之交”。也纔有了後來司馬遷在《史記》中所讚頌的：天下人不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

才高八斗，卻不忘時時爲他人鼓掌，成就他人，也是成就自己。

當一個人願意敞開胸懷，成就他人時，受益的不僅僅是某一個個體，更是一個時代。

譽爲當代畢昇的王選院士，56歲退出科研第一線，表示要全力支持和培養年輕人。收到一個年輕人的求職信後，他在10個小時之內打聽清楚了這個年輕人的情況，確定對方是可塑之才後，立馬給了答覆。後來，這位年輕人成了北京大學計算機研究所副所長。在各種公開場合，他總是竭力把年輕人才推上前臺，提高他們的公衆知名度。正是如此，王選帶出了一大批先進科技人才，爲時代發展注入一股新鮮力量。

馬雲曾在清華大學的演講中說：“世界正在從IT時代走向DT時代，IT時代是以我爲中心，方便自我管理；DT時代是以別人爲主，支持別人。只有別人成功，你纔會成功。”他創立淘寶網，不就是爲千千萬萬的小人物創造出一個舞臺，將他們引領上舞臺的中心嗎？成就他人的同時，也促進了我們生活的便利，國家經濟的發展。

俯仰中華上下五千年，在科技蓬勃發展的今天，如何讓我們的文明和精神薪火相傳，在新的時代煥發生機，這是每個人需要回答的問題。而我認爲，最好的方式是成就他人，才能共同破浪而行。

謝謝大家！

篇七：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

親愛的同學們：

大家好。

今天，我演講的題目是：《學做鮑叔牙，推出千里馬》。

鮑叔牙，別稱鮑叔，是“春秋五霸”之首齊桓公的臣子。齊桓公小白在成爲國君前，曾與公子糾爭奪過王位。那時，鮑叔牙輔佐着小白，而他的朋友管仲輔佐的卻是與小白爭奪王位的公子糾。管仲帶兵追殺小白，一箭射去，正中小白的衣帶鉤。小白嚇了一跳，於是急中生智，用裝死逃過了一劫。公子糾便以爲再無人與他爭奪王位，慢悠悠地前往齊國國都，而小白卻星夜兼程，趕到齊國國都，先一步當上了齊王。

後來小白殺了公子糾，當然還要除掉管仲這個“兇手”。可是，鮑叔牙站出來了，說管仲是一個不可多得的人才，一定要重用他。於是齊王不僅饒過管仲，還重用管仲。後來，齊王在管仲的輔佐下成爲了“春秋五霸”之首。由此看來，發現一個人才，甚至能改變一個國家的命運。

這樣的例子還有很多。在春秋時期，當時晉國稱霸，秦穆公想與秦王結親，晉獻公便將女兒嫁與秦穆公，而百里奚作爲陪嫁的大臣，也被送到秦國。百里奚以此爲恥，便出逃到楚國，被抓後成爲了奴隸。秦王早聞其才學過人，他慧眼識人，巧妙地將百里奚贖回，還拜他爲大夫。在百里奚的輔佐下，秦王也成功地成爲了“春秋五霸”之一。

司馬遷說過：“天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。”雖說管仲學富五車，才高八斗，懂治國之道，識衆人之心，但若沒有鮑叔牙相中管仲，難道管仲還能功成名就嗎？連孔子都不禁稱讚其曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”沒有管仲，齊桓公還能成爲“春秋五霸”之首嗎？鮑叔牙就像相馬的伯樂，一眼相中人才。

人才對於國家是非常重要的，但如果沒有能相中人才的人，即使有再多的人才，他們可能也只會埋沒在人海之中。由此可見，培養髮現人才的專家，這對一個國家更加重要，就像法國思想家聖西門說的一樣：“只有有天才的人，他才能發現天才的幼芽發展，然後呵護這些幼芽，並善意地給予他們以必要的幫助。”

如今的中國，也有過這樣的例子。十幾年前，全球所有的電腦文字操作軟件都屬於美國的微軟公司，自己國家的資料由別國管理，這是一件十分危險的事。就在這時，一位叫求伯君商人相中了正在讀大學的雷軍，將雷軍招入帳下。雷軍不負衆望，一舉推出WPS文字處理軟件，讓中國人也用上了自己的文字處理軟件。再後來，雷軍開發出“小米”品牌，小米手機、小米電腦、小米電子家居等也早已是家喻戶曉。但若不是求伯君這位相馬的伯樂，也許雷軍就會成爲一個普普通通、無人注意的人了。

目前，在中國走向世界巔峯的路上，還有許多的絆腳石。如電腦操作系統問題，汽車發動機小型化問題，高端芯片製造問題，核動力航母製造技術等等……攻克這些難題，離不開人才。因此，我們不僅要培育人才，還要讓能夠相中人才的伯樂越來越多。只有這樣，才能讓我們的科技更加進步；只有這樣，才能讓我們的生活更加方便；只有這樣，才能讓我們的社會更加和諧；只有這樣，才能讓我們國家更加強大。

人才和能相中人才的人，兩者缺一不可。所以，我在這裏向國家發出號召，希望國家重用更多能夠相中人才的“鮑叔牙”，推出更多的千里馬，讓我們的國家更加強大，早日實現中華民族的偉大復興！

最後，祝願我們偉大的祖國科技越來越發達，實力越來越強大，我們的生活越來越美好！

我的演講完畢，謝謝大家。

劉思齊

2020年7月8日

篇八：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

春秋時期，齊國齊僖公之後，就是齊襄公了，因爲齊襄公荒淫無道，不理朝政，就被大臣們給殺害了，後來公孫無知自立爲君，但他和齊襄公一樣荒唐又兇狠，朝廷裏的大臣就把他也殺了。

現在出現了一種狀況，沒有君王了，而此時最有繼承權的是齊襄公的兩個弟弟公子糾和公子小白了。當時因爲齊襄公在位時，齊國的現狀非常亂，兩位公子害怕被殺害，都逃離到他母親的那個國家了，公子糾去了魯國，公子小白去了莒國，他們去的時候，還有輔佐他們的老師也跟了去，輔佐公子小白的人是鮑叔牙，輔佐公子糾的人是管仲和召忽。

兩位公子知道了齊國的情況後，立馬快馬加鞭的趕往齊國繼承王位，第一個到達齊國的人繼承王位的機會自然就最大。他們在趕往齊國的路上碰面了，這時，管仲拿起一把弓箭，要射死在前面馬車上的公子小白，只聽“嗖”的一聲，箭射中了公子小白，公子小白應聲倒下了，管仲見後，興高采烈地告訴公子糾：“公子，您快看，我把那個公子小白射死了，這下沒人敢搶您的王位了。”公子糾往外看了看，正如管仲所說，公子小白已經死了，公子糾哈哈大笑地說道：“管仲，好樣的！回去後等我繼承了王位，一定會大大的獎賞你的，哼哼！公子小白，敢跟我爭王位，你還差得遠呢！”管仲滿臉笑容地說道：“這下我們沒有可以顧忌的了！”於是，公子糾就放下了心，慢悠悠地趕往齊國。

其實公子糾還不知道，公子小白並沒有死，那支箭並沒有傷及要害，只是射到了他的衣袋鉤上，公子小白咬破自己的舌頭，吐了口血，便假裝倒下了。公子小白和鮑叔牙這是將計就計，使公子糾他們放鬆警惕，然後就連夜快馬加鞭的趕往齊國，此時的公子糾還在慢悠悠地走着，最終先到達齊國的人是公子小白，公子小白繼承了王位，就是齊桓公。公子糾知道後，只能灰溜溜地回往魯國。

齊桓公登上王位後，第一件事要做的就是要殺死公子糾和管仲，這時，鮑叔牙就說：“請問您想不想稱霸諸侯國？”“當然想啊！更何況我有你啊，自然可以稱霸諸侯國。”鮑叔牙連忙搖頭道：“我不行的，如果說讓我管理好齊國是可以的，但是要稱霸諸侯國，我不行的，但是有一個人有這個本事，那就是管仲。”齊桓公驚訝道：“什麼？你說的是那個要射死我的人啊！不行，絕對不行，他必須死，他想要了我的命。”鮑叔牙連忙辯解道：“他雖然射你一箭，但是你要是讓他來治理齊國，他就可以幫你把整個天下都射下來。”

齊桓公想了想，聽取了鮑叔牙的意見，決定拜管仲爲相，這時，鮑叔牙就說：“我就不當宰相了，讓管仲當吧，他比我要厲害得多！”之後，齊桓公就派人對魯國的莊公說：“因爲管仲射了我一箭，他想要了我的命，我對他是恨之入骨，必須要把他押回來親手把他殺死，至於那個公子糾，你們自己看着辦吧！”魯莊公讓人把管仲押到了囚車後，把公子糾也給殺死了，剩下那個召忽，他覺得，公子糾死了，活着沒有意義了，就自殺了。

管仲知道這是鮑叔牙的主意，可是士兵走得很慢，怕魯莊公識破，鮑叔牙就哼着小曲，士兵們一聽，特別高興，走得也快了起來，到了齊國，見齊桓公和鮑叔牙都來迎接他，非常高興。

之後，齊桓公不計前嫌，拜管仲爲相，幫他治理國家，最終齊國成了春秋五霸之首。

篇九：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

今天我發言的題目是《知人善薦者，乃真國士也》。

歷史上齊桓公九合諸侯，一匡天下，爲“春秋五霸”之首。能成就這番霸業的原因有很多，有齊桓公自身的知人善用，寬容大度，深明大義；有管仲的聰敏機智，善於治國，能力高超；更離不開鮑叔的慧眼識才，不計小節，爲國舉賢。在我看來，能向國君誠心舉薦賢士且甘居其下的鮑叔，乃真國士也。

知人善薦，因爲懷愛國忠心。鮑叔從始至終一直輔佐齊桓公，盡職盡責，舉薦管仲並甘居其下，足見其愛國熱忱與忠君之心。歷史上這樣的愛國忠臣不在少數。諸葛亮在北伐中原前給後主劉禪上書的《出師表》，言辭懇切，情義深重，令人動容。在表文中，諸葛亮向後主誠懇推薦侍中、侍郎、長史、參軍、將軍向寵等貞良死節之臣，願陛下親之信之，自認這是“臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。字裏行間皆是對先帝知遇之恩的感激，對後主繼承父業的期許，對國家長遠發展的期望。這些能臣正是懷着滿腔忠君報國之心，才能做到如此知人善薦，淡泊名利，以身許國。

知人善薦，因爲敢自省自謙。鮑叔說若想成就齊桓公的霸王之業，非管仲不可，且甘居其下，這是自省自謙的表現。鮑叔能認識到自己能力的不足，尊重欣賞能力高超之人，深知怎樣的人才纔有利於國家發展。因爲勇於自省，敢於自謙，才能心胸開闊，知人善薦，成就大業。謙謙者，君子也。孔子見不賢亦內自省，宋濂俯身傾耳虛心求教，韓愈信奉“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”……做到自省自謙，我們不僅能擁有自知之明，讓位於賢，也能準確地找到自己的人生定位，走得更遠，最終實現人生追求。

知人善薦，因爲以大局爲重。鮑叔是一位心繫天下，顧全大局的賢臣，他不計個人得失，顧全國家利益，終促齊桓公成就霸業。回溯歷史，劉備心懷大局而猥自枉屈，三顧諸葛亮於草廬之中；燭之武顧全大局而放下不滿，勸退秦師，保全國家；藺相如以大局爲重，不與廉頗會面，避免不必要的衝突……“不謀全局者，不足謀一域”，大局觀自古以來便是成就事業的必備素質。

作爲即將告別高中，邁向大學的新一代青年人，我們身上擔負着建設祖國、創造歷史的時代使命，應養成愛國忠誠、自省自謙、以大局爲重的優秀品格，努力走好人生道路。在步入社會，走入職場後更應學會知人善薦，尊重欣賞他人，才能利人利己，利國利民。

習總書記說過：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”讓我們心懷國家民族，學習鮑叔知人善薦的國士品質，相信中華民族偉大復興的美好未來，將由你我攜手共創！

我的發言到此結束，謝謝大家！

篇十：齊桓公管仲鮑叔作文1000字

各位老師、同學們：

大家好。我發言的題目是《唯纔是舉，以利天下》。

齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成爲千古美談。兩人曾經各爲其主，在戰場上生死相搏，但後來內戰結束，兩人相逢一笑泯恩仇，爲了齊國的共同利益，成爲知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業，“齊桓晉文之事”於是成爲後世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動讓賢，管仲當仁不讓，敢擔重責，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。

在春秋時期，君與臣的關係雖然還不像戰國之後那麼等級森嚴，“君要臣死臣不得不死”，但有爲而強勢的君主在大臣面前無疑有着絕對主導權。齊桓公即位後，面對有着“一箭之仇”的管仲，興兵討伐並將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計前嫌，不但不予追究，反而給予絕對信任，將治國之權悉數賦予，這不但體現出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標高遠，以天下蒼生爲念，加上知人善用，作爲一個國家領袖，可以說集衆多領袖必備美德於一身。這樣一個“明君”，後來能成爲“五霸”之首，並非偶然。

同樣的故事，在春秋時期還有另外一個版本，那就是晉平公時，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔任南陽令，這一義舉被孔子稱讚爲“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，並非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更爲難得。

春秋戰國是一個大動亂的年代，也是一個統治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯纔是舉的年代。這一用人傳統在後世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期，曹操正式提出“唯纔是舉”的口號，他的競爭對手孫權和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將裏，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因爲劉備不計前嫌，先後歸順，爲了蜀國江山浴血奮戰。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業。

當然，我們現在身處的是社會主義新時代，傳統的君臣關係不復存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經驗，其中的合理成分並沒有過時，仍須傳承。當今世界風雲變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭。科學技術是第一生產力，而人才則是一個國家最寶貴的財富，科技興國的實質是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認識，多向齊桓公學習，以對民族和國家高度負責的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界！

我的發言完了，謝謝大家。