讀《堅守生命》有感900字（精選20篇）作文

篇一：讀《堅守生命》有感900字

《水滸傳》是在中國家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場聲勢浩大的農民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心。可我讀水滸，不但沒有爲其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。

那水滸好漢所謂的真性情，着實讓我無法理解。那些好漢，無論誰佔理，也無論對方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預訂，沒有多餘，便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無辜百姓，是遠遠超過真正有罪當死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無法接受。

梁山好漢爲了壯大自己的手段，更是前所未聞。像爲了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩，還借其名去殺人作亂，活活讓一個清官揹負罵名；再說宋江爲了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護的小孩。當那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個頭還滑落在地，最後李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個情節，我想，這分明是個殺人惡魔，哪有半點英雄的樣子！再說好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點屠殺全莊。我只看到了一羣做案的山賊，什麼“造福百姓”，全是弄虛作假。

梁山好漢自稱英雄，卻忘了自己所做的不英雄事？時遷偷雞被捉，宋江不旦沒有道歉，反而大軍壓境，仗勢欺人；魯智深強搶老僧僅存的幾口粥，逼得僧人上吊自盡；顧大嫂等人開人肉飯店，半輩子不知殺了多少良民與好漢！卻也竟能位列108好漢之一。我不禁懷疑，如果惡人一旦加入農民起義，反抗朝廷，便能搖身一變成爲英雄爲人稱頌，那這樣的英雄，真是英雄嗎？

縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實令人感動，但其中不講理的真性情，視兄弟之命爲天，旁人之命爲草薺的思想與現代的法制社會格格不入。但在如今，效仿好漢爲朋友兩肋插刀，進而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入爲代價的英雄主義本已應被時代拋棄。或許人們嚮往其中的所謂自由，但如果自由意味着破壞法律，傷害他人的話它就應堅決地抑制而不是存留。

總而言之，面對古時的思想與精神，我們就儘可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續一代代流傳。

篇二：讀《堅守生命》有感900字

我喜歡這本書，我能從這本書裏看到那和我不遠的未來，看到在未來的一句話：“，人生，當自己創造！”

一開始我並不在意這本書，我習慣於多花在功課，更況且那比我語文書還厚的樣子實在讓我有些望而卻步。當暑假到來，我終於認真看起這本書，我也明白了這本書的受歡迎的原因，從那時起。

這本書很好地告訴了我成長的苦和痛。在本該最幸福的時候卻又最痛苦，《簡愛》的童年讓我很難不辛酸。雖然在此以前，家庭暴力，父母雙亡等等不該的故事早已聽多，但那份艱想和不屈讓我頓覺從以前的那些故事遠不及此萬分之一。能從肉體和精神雙重痛苦的束縛中完美地掙脫，是偉大之人中的偉大之人。

然後是成年，雖然我還爲達到這個年齡，但在成年之前，人必須明白，年齡增大，痛苦會來得很多，人所要考慮得更多，自己給自己施的屏障遠會比別人設下的更多更厚，《簡愛》就是如此，她在生活中很快意識到：自己不是小女孩了。有些童年之時所立志要做的事顯得越來越不真實，越來越愚笨。原本美好的，近在咫尺的未來一下子被打碎在眼前，殘酷之致，讓再堅強的人也有了膽寒，於是簡愛迷茫了，逃走了，可這依舊擺脫不掉事實，選擇一下子就來了，那充滿誘惑和看似美好的放棄首先落入了她的手中，下一秒，他確是將這寶物扔掉，努力去抓住那充滿坎坷的堅持。從墮落走向光明，是那麼難，可她是做到了，靠着她自己做到了。

結尾自然是美好的，上天也沒有理由拒絕把幸福從那些一直努力的人們身邊帶走，我相信，沒有人會去抱怨，凡是體會到了簡愛的堅強的人，因爲我們都感受到了，都明白了，她的人生由她自己創造，從不把人生就交給了別人，這足以讓人敬畏，發自內心深處。

人生是需要燈塔照耀的，也更是需要自己創造的，簡愛的人生中有一個個人給她溫暖和前進的動力，但有的時候，她只能是一個人艱難地前行，這樣的時候，她很容易就會陷入一個巨大的沼澤，再爬不出來，可她沒有，她總能在危險面前一次次地挺過去，即使真的感到無法承受的痛苦和絕望，但她依然堅持着自己的信念：她要爲自己創造人生，她決不允許其他破壞。我們難道不該如此，不要期望着別人給自己什麼，首先要自己爲自己創造。

我用了一個暑假將《簡愛》看完，我感覺到，我想要和她一樣，在通向不完美的未來的道路上，由我自己創造我一生的完美。

篇三：讀《堅守生命》有感900字

偉人如星。在人來古今的夜幕中，將歷史分爲一個個得以辨認追溯的星座，警示着後人，鼓舞着後人。歲月的流星劃過幾番，滄海桑田變化幾般，世間的悲喜輪了幾轉，絲絲涼意的歷史夜幕，只有那星星才依舊散發着璀璨耀眼的光，告訴人們——苦難造就偉大心靈！

貝多芬是一顆堅強的星。命運奪走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊橋，任橋下湍急的河流附和着他逼至絕境的咆哮。他不甘夢想就這樣死去，用超乎想象的忍耐和執着，譜寫着緊扣人心的樂章。無聲的沉寂讓他痛苦煩躁，可他卻用盡生命，將黑白彈出色彩，將命運的咽喉緊緊扼住，猩紅的雙眼宣告着他的不甘，蓬亂的頭髮叫囂着他的野心，那激昂的樂曲更是他與生命的對峙。那一日，偉人辭去，冷眼旁觀的人也都去了，散了，可被歷史記住的卻永遠只能是那偉大心靈。

米開朗琪羅，是一顆執着的星。家庭不支持他，對手不放過他，他腹背受擊，儘管他無意傷害他人，而敵人們卻將他步步緊逼。世人對他的作品冷嘲熱諷，大加指責，他執着地堅守着自己的信念，維護藝術的尊嚴。敵人對他百般刁難，惡意破壞，他執着地堅守着自己的職責，以不服輸的意志，激發自己的潛能，在不同方面貢獻着自己的價值。縱使擁有了極高的地位與榮譽，偉人仍孤零零地細緻刻畫着藝術的神聖，堅守着對於文明的承諾。那一日，偉人辭去，惡意誹謗的人也都去了，散了，可被歷史記住的卻永遠只能是那偉大心靈。

托爾斯泰，是一顆仁愛的星。身爲貴族，優越的身份並沒有阻擋他走到人民當中去，去體會他們的喜怒哀樂。他企圖探索世間的真理，卻悲哀地發現自己的理想與現實殘酷地背離。他替人民發聲，想在惡濁的社會中用筆撕開一片藍天，卻得不到人們的支持。無依無靠的智者不知生活將何去何從，在迷惘中尋找自己嚮往的仁愛，爲了正義不惜與整個階級的人對抗，拋棄繁華與舒適，從此隱歸森林，與自然相和。那一日，偉人離去，喧擾不解的人去了，可被歷史記住的永遠只能是那偉大的心靈。

命運對這些偉人未憐惜，苦難也與他們形影不離。生活中的種種不如意，一次次地倩絆着他們追求理想的腳步，他們卻始終選擇了大步向前，對着不公的社會用自己的方式表達着對光明與正義的渴望，他們的一生與歡樂緣分甚淺，可他們卻用整個生命來創造藝術的歡愉。

偉人不朽，精神永存，告勉來者：苦難造就偉大心靈。

篇四：讀《堅守生命》有感900字

“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而後已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析後，我對諸葛亮有了新看法。

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城託孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認爲是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對於一個身處三國亂世的臣子來說，什麼是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更爲完美，應該是：結束戰亂，統一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什麼，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業；如果諸葛亮在統一天下之後沒有篡權，並幫助劉禪成爲一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢？雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下；更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他並沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這隻能算是一些小智慧罷了。如果作爲一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規範有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。

諸葛亮沒有成爲一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認爲只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以爲自己可以永生不死一樣。結果最後只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。

所以，我認爲諸葛亮只是被無限誇大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好！

篇五：讀《堅守生命》有感900字

“瞞天過海”，“調虎離山”，“上屋抽梯”……這些成語是什麼意思，它們又出現在哪兒呢？你們的腦袋裏一定裝着大大的問號吧！帶着滿是疑惑，我們一起來看看《三十六計》吧！

《三十六計》一共有六套總計謀，而每個總計謀而分爲六個小計謀，一共乘起來就是三十六計囉。這麼多五花八門的計策凝聚了不少心血呢！所以這一個個故事既妙不可言，有時也讓人百思不得其解，但認真細讀起來時，你會覺得妙趣橫生，對主人公是佩服得五體投地。其中，我最喜歡的是空城計和馬陵之戰了。

知己知彼，百戰百勝。那就先說空城計吧！這一天諸葛亮正在派他的手下運送糧草，身邊不足三千人。可探子飛馬來報：司馬懿率領十五萬大軍來攻西城。諸葛亮身邊的軍士們大驚失色，個個提心吊膽。可諸葛亮竟很快下令士兵們打開城門打掃街道。而他自己坐在城樓上若無其事地焚香撫琴。司馬懿見諸葛亮如此從容淡定不慌不忙，便懷疑城中有埋伏，居然撤兵回國。就這樣司馬懿的十五萬人馬被諸葛亮的三千人馬“嚇”跑了，這無不讓人拍手稱奇。我不但佩服諸葛亮的聰明才智，更佩服他的心態。如果沒有諸葛亮的這種臨危不亂的心態，就不會成就大的事業。我覺得用空城計一定要小心，稍不注意敵人就會乘虛而入，但有了諸葛亮這樣厲害的人物，一定讓敵人疑中生疑，落入他的圈套了吧！

再說馬陵之戰吧！它和空城計一樣都是瞭解敵人特徵後見機行事的。孫臏和田忌兩位大將是奉命來救援趙國的。當討論該如何救趙國時，孫臏眉頭一皺，計上心來，他在田忌面前耳語幾句，兩人一拍即合，想出了一條妙計。原來，孫臏得知魏軍輕敵就用減竈示弱之計讓敵人感到齊軍很懦弱。第一天，魏軍看見他們有十五萬的竈營，第二天就減少了一半。第三天僅有三萬個竈營了。魏軍哈哈大笑，以爲人都跑光了。與此同時，孫臏見時機成熟便把魏軍引到地勢險要的馬陵。魏軍以爲齊軍只剩三萬人，便卸下重武器帶着一隊輕裝的人馬去追……結果就可想而知了。

讀了這本書，我有很大的收穫。我覺得在學習上、生活上，勝敗乃兵家常事，我們不能因爲一點勝利而驕傲，一點失敗而氣餒！

《三十六計》讓我學會了很多很多，我覺得古代人在戰爭歲月中能發掘這麼多的計謀，我們在生活之中也要善於探索，勇於發現，以智取勝。

篇六：讀《堅守生命》有感900字

一切都源於無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。彷彿存在，彷彿牽引，於是迎來了他的甦醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天闢地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達高遠，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時候筋疲力盡、轟然倒地。可是，他眼成日月，氣作風雲，聲音變爲雷鳴，發須化爲星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山爲盟，西北東南山川相連，星羅棋佈，相映成列。那些峯巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你嚮往又畏懼。它的險要，它的壯美，讓你心馳。當微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識、卻又煥然一新。你登上招搖山，採擷開着青花的祝餘，便不知飢餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽羣山，開山闢海。

以海爲誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風遊遍天下，領略萬般風情。遠瞻崑崙，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛填海，刑天斷首……就是這樣的景緻，成爲天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水爲竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不爲五斗米折腰卻爲她留詩十三首，精衛銜微木，將以填滄海，刑天舞干鏚，猛志固長在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾於她，動人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國文化源源不絕的靈感。《列子？湯問》有愚公移山似演化自誇父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風神禺強，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而後化作《高唐賦》裏巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢》裏絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有着《山海經》神話的縮影。《西遊記》、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結，可數千年來她依舊存在，她風情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

篇七：讀《堅守生命》有感900字

寒假期間，我拜讀了習爺爺推薦的幾本好書，其中，讓我印象最深刻的是《老人與海》這部中篇小說。書中那個平凡的老人身上所具有的堅強的毅力以及和鯊魚搏鬥時毫不畏懼的精神，深深地打動了我的心。

書中講述的是一個名叫桑提亞哥的捕魚老人連續84天都沒打撈到一條魚，而一個叫馬諾林的男孩一週就補到了3條好魚，周圍的人都笑話老人，覺得老人還不如一個孩子。然而，桑提亞哥並不氣餒，還是像往常那樣辛勞地打魚。終於，在第85天的時候，他打到了一條長18英尺、重1500磅的大馬林魚。因爲魚實在太大了，他先從攬樁上解下標槍繩穿過魚鰓，把繩子從魚嘴裏拉出來，又在它的嘴上繞了一圈，然後將繩子穿過另一個魚鰓，在長嘴上又繞了一圈，把兩股繩打了結，緊緊地綁在船頭的繫纜樁上，隨後又割下繩子，走船艄套住魚尾。

就在他準備拖着戰利品往回趕的時候，一條大鯊魚盯上了這條馬林魚。這是一條毫無畏懼而志在必得的鯊魚。桑迪亞哥一面注視着鯊魚的動向，一面準備好標槍，準備隨時與鯊搏鬥。鯊魚迅速地撲向船艄。當它襲擊馬林魚時，老人看它那張大的嘴、怪異的眼睛，它咬向緊挨魚尾上面的肉，牙齒咯吱咯吱地作響，老人深知，來者不善。

這注定是一場體力與智慧並存的殊死搏鬥。鯊魚的頭露出水面，老人聽得見馬林魚皮肉被撕裂的聲音。老人無數次地舉起標槍，都沒有把鯊魚制服，一來一回，老人已經筋疲力盡，可是，他仍然沒有放棄，最後一次，他舉起標槍，朝鯊魚的頭猛地戳下去，正紮在雙眼連線和從鼻子向後的直線兩者的交叉點上。鯊魚在海面上躺了片刻，然後沉了下去。這次，鯊魚已經沒戲了，儘管大馬林魚已經被鯊魚吃得只剩下副魚骨。

老人冒着生命危險與敵人展開較量，儘管他屢屢失敗，但依然越挫越勇、永不放棄。桑提亞哥，他象徵着堅不可摧的精神，展現了人的高貴與尊嚴。想想老人，想想我自己，真的深感慚愧。學習上，我也碰到過困難，特別是數學，一些題目我一覺得有點難，不深入思考就向父母求救。

文中老人說：“人不是爲失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這正是本書所要闡述的人生哲理。人生路上，不可能永遠一帆風順，如果遇到困難，我們應該勇於面對，堅持不懈，這樣，我們才配得上做勇敢、堅強的新時代少年，才真正算得上是生命的強者。

篇八：讀《堅守生命》有感900字

當你失落時，會有親人的鼓勵；當你傷心時，會有同學的安慰；當你進步時，會有老師的讚許，當你成功時，會有父母的表揚。但他一無所有，就憑着頑強如鋼鐵的意志戰勝了挫折，一次一次從病魔和困難堆裏勇敢地爬起來！他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公，保爾·柯察金。

不知多少次看這本書了，每次讀完最後一個字，總覺得熱血沸騰。淚流滿面，保爾的人生簡單又富有激情，只有這14個字能夠概括：爲革命獻身，頑強的與困難做鬥爭。生活中，他是個不起眼的人物。槍林彈雨的戰場上，他就會奮不顧身，衝在前頭，在硝煙瀰漫中與敵人拼殺着……他的右眼失明瞭，但他樂觀向上：一個右眼算不上什麼，只是失去了瞄準槍口的機會。其實保爾這樣說，是有足夠的承受能力與勇氣的，失去了右眼，等於失去了戰鬥能力，只有那把槍，才能真正懂得保爾的心，失去了槍，他能做什麼？如果我是保爾，我會傷心地哭，把痛與怨全都擺脫給眼淚，只有眼淚是我消愁的知己，但保爾不能哭，他是頂天立地的男子漢，右眼失去了，可以用左眼射擊，只要他沒有雙目失明，就能重新回到革命的隊伍裏。戰鬥的懷抱中。

保爾像根小草，沒人疼，沒人愛。可在這惡劣的環境下小草也一步一步走向成熟，長成一棵參天大樹。這大樹頭頂一個天，腳踏一方土，風雨中它昂起頭，冰雪也壓不服。在經受愛情波折的時候，保爾由於和心愛的女友——麗達無法排除誤會，兩人的愛情萌芽又悄悄扼殺到搖籃裏，保爾的心再次受到打擊，那顆富有活力的心掉進了萬丈深淵，一下子冷漠了好幾天。

更可怕的是保爾時刻對病魔，面對死亡。他害怕過嗎？保爾回答：不會！那一次保爾得了可怕的傷寒，發燒40度。他依然忍着頭痛，在一丈深的雪地裏搬貨物，他是在跟死神搏鬥啊，終於保爾倒下了……傷寒的魔爪攻擊了保爾，大家的心沉默了，保爾死了。當戰友們含着淚準備把保爾推進火葬場時，保爾奇蹟般活了下來，是那種力量把保爾從死神這裏拉回來，是一顆對革命摯熱的心。保爾在昏迷時，一定聽到了槍聲，聽到了戰場上的吶喊，革命勝利的呼喊聲。是他們引回他走到人間。保爾鋼鐵般的意志打動了每一個人的心。

讓中國多幾個保爾吧！讓柯察金同志生活在我們身邊。現在是和平年代，不需要打仗，但我們可以把精力奉獻給學習，和書交朋友，讓暴風雨來得更猛烈些吧！

篇九：讀《堅守生命》有感900字

《弟子規》就是一本無與倫比的好書，這本書將是我們的良師益友，將是我們受益一生的書，讓我感悟最大的就是入則孝篇。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”意思是說：父母呼喚，應及時回答，不要慢慢吞吞很久才答應，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推卸偷懶。

以前反應慢是我的一慣壞毛病。記得有一次，我正看着電視，媽媽對我說：“吃飯了，韜韜。”我毫無反應，眼珠子盯着電視一動不動，媽媽又叫了幾遍，可我把媽媽說的話當作“霧裏聽雞叫——當聽不見”這下媽媽可生氣了，她連忙跑到電視機前，“咔”的一聲關掉電視，還嚴厲地批評我。我沒有辦法，只好來到飯桌前，但心裏不服氣呢！還有一次，爸爸早上叫我去買豆漿，我心裏很不樂意，就拖拖拉拉地磨蹭，結果用了幾個小時，才把豆漿買回家，結果被爸爸罵了一頓。但自從學校開展了“誦讀《國學經典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動並被《國學經典誦讀》裏的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別在《弟子規》“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”教會了我們做人處事的道理，爲了我們的好，我們應該心懷感激，現在，我真想向爸爸媽媽道歉，說一聲：“爸爸、媽媽對不起！我錯了。我以後一定聽你們的話，做一個孝順父母的好孩子！”

有一天放假，媽媽生病了，頭重腳輕，全身乏力，躺在牀上昏昏欲睡，正巧爸爸出差了，我想起了“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀”父母親生病時，子女應盡心盡力地給予照顧。我馬上用手摸摸媽媽的額頭：呀！真燙！我立即拿來探熱針，放進媽媽的腋下。“嘀-嘀-嘀！”40度！我嚇壞了，連忙打開藥箱，東翻西找，終於找好藥了。雖然這時候我已經滿頭大汗，但我顧不上擦，便整理好藥箱，放回原處，並迅速調好藥的份量，把沖劑倒進熱水中用筷子攪拌均勻，這時我想起了“漢文帝親嘗湯藥”的典故，我把藥放進嘴裏嚐了嚐，待合適了再一口一口喂媽媽。媽媽生病那段時間，我還煲小米粥給她吃，經過我的精心照顧，媽媽很快恢復身體，她直誇我是好孩子。

《弟子規》這本經典之著令我受益良多，在《弟子規》中，我們學到了許許多多的知識，理解到無窮無盡的道理。同學們，讓我們一起學《弟子規》，品《弟子規》，行《弟子規》吧！

讓《弟子規》伴我們一起成長吧！

篇十：讀《堅守生命》有感900字

人最寶貴的的是生命，生命給予人只有一次。應當這樣度過人生：回首往事，不會因白白浪費年華而悔恨；也不會因碌碌無爲而羞愧。臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力，都已奉獻給世界上最壯麗的事業，爲人類的解放而鬥爭。

當我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書後，我的心緒久久不能平靜，被書中保爾堅韌不拔的人格所深深吸引。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，以保爾在革命道路上的成長爲線索，描繪了從第一次世界大戰起，經過十月革命，國內戰爭到經濟復甦時期前蘇聯社會的廣闊的歷史畫面。書中保爾這個人物始終感動着我，保爾一生中經歷很多坎坷，他爲了自己深愛的事業，爲了自己的人生目標，犧牲了自己的感情，犧牲了自己的健康。但保爾對這些並不後悔，他總是以樂觀向上的眼光去看待，雖然也有過迷茫。書中有一件事說，保爾帶頭響應修一條伐木場的鐵路，成天在雪地裏施工，堅持了整整三個月。我們都知道那裏的天氣都是很不一般的惡劣，保爾又幹的是那份最艱苦的工作，可是他卻當成了一件非常光榮的事，因爲他有着一份熱愛革命、熱愛祖國的大公無私的精神。保爾在從事共青團和民兵的領導工作中，在於反動勢力激烈搏鬥中，不幸的事件降臨，導致他全身癱瘓，雙目失明，比肉體疾病更令他痛苦的是遠離了工作和集體。他曾想過自殺，但保爾又以堅強的意志，忍受着病痛，爲什麼呢？我想他不甘於就此停止對人生的追求。終於，保爾又堅強的活了下來，並以文學創作爲武器，又走回了隊伍。

這本書的作者是奧斯特洛夫斯基，書中主人公保爾其實就是作者的真實寫照。這本書的創作過程就是一場戰鬥，作者全身癱瘓，雙目失明，他憑據一股鋼鐵般的毅力，完成了這本書。一名記者曾問他爲什麼用《鋼鐵是怎樣煉成的》來命名，奧斯特洛夫斯基回答：鋼是烈火與驟冷中鑄造而成的。只有在這樣的鬥爭中，在艱苦的考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活前不頹廢。是啊，一塊好鋼得經過地獄般的嚴寒和酷暑的鍛造，纔會變得堅硬！這位奧斯特洛夫斯基不同樣被磨練過嗎？張海迪，貝多芬等，都有鋼鐵般的性格，熱愛生活的勇氣，在挫折中釋放自我的樂觀精神。

我們現在是青少年，年齡還小，雖然不能做什麼轟轟烈烈的大事，但是我們可以自己去尋找一個人生目標並努力去實現。也許道理漫長而曲折，但是經過磨練，我們同樣可以成爲一塊好鋼。《鋼鐵是怎樣煉成的》作者將他那種愛國心，堅韌樂觀的鋼鐵精神傳遞給了每個人。

篇十一：讀《堅守生命》有感900字

一紙《長恨歌》，一世痛悲徹。李、楊之間的悽美愛情固然感人，但在感人的表象之下，又隱含着多少引人深思的教訓。

一國之君，權至天下。理當滅盡七情六慾，不思兒女情長。但唐玄宗最終還是敗在了楊玉環的石榴裙下。這是偶然，亦是必然，這是由他的性格所決定的。唐玄宗重色，且重色無度。他在得到楊貴妃後，便“從此君王不早朝”，整天與楊貴妃四處遊山玩水，尋歡作樂。殊不知，一場巨大的悲劇正在拉開序幕。“漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》”。李與楊的“美滿生活”毀在了自己手裏，縱然李傷心欲絕，肝腸寸斷，楊也無法從蓬萊仙境再回人間。我們作爲後人，作爲局外人，應當從中吸取教訓。

每個人所享的福與所受的苦是對等的。唐玄宗在未當上君主時，積極地學習文武，最終當上了一國之內君主。但後來，他與楊成天玩樂，不理朝政，每天過得固然瀟灑。但他卻把自己積累的“福”消耗殆盡。最終迎來了毀滅。現在的我們，也正如蓄力時期的唐玄宗，每天的生活固然枯燥。但我們要知道，不管多高多麼華麗的建築，它的地基也是紮在污濁的泥土之中，我們只有將地基固牢，以後才能一展宏圖。

當我們生活安逸的時候，也應當預見我們身處谷底的時候。人生的進取過程，就好似攀登一座高山。當我們不斷向上的時候，我們收穫的，不只有壯麗的風景，還有兩旁的萬丈深淵。當我們被安逸矇蔽了雙眼，就會失足墜入深淵。唐玄宗便是如此，當他被楊貴妃迷得神魂顛倒的時候，便是他臨近深淵的時候。

每個人的肩上必須要有壓力，這樣你的步伐纔會堅定。我國某旅遊景點有一條名棧道。高聳如雲的山峯山腰處，有一條深褐色的，飽經風雨洗禮的木棧道緊靠着懸崖迂迴向前。棧道僅一人寬窄，行走在上面，腳旁便雲霧繚繞的山谷。導遊說，人走過去的時候，肩上必須挑一個擔子。遊客們便開始戲謔：獨身走過去的異常艱難，還要挑重擔，這不是誠心要和谷底來一個親密接觸啊。導遊平靜的說；以前居住在這裏的山民過棧道的時候曾出過事故，都是在肩上毫無壓力的時候掉下去的。一旦肩上有了壓力，人們就會更加小心謹慎，不會飄飄然。有時候，肩上的壓力不僅不會成爲我們的負擔，反而會成爲我們前行的保障。唐玄宗與楊玉環在一起的時候，整個人飄飄欲仙，絲毫沒有承擔起一國之君應當承擔的責任，這便是他後來在谷底中抑鬱而終的原因。

“聰明的人會吸取別人的教訓，愚昧的人會成爲別人的教訓”，學習了這篇文章後，我受益匪淺

篇十二：讀《堅守生命》有感900字

寒假裏，花幾日時光捧讀了姜戎的《狼圖騰》，這本書讓我愛不釋手。至此，我也才真正領悟到草原狼的偉大，甚至認爲我們的《孫子兵法》都是從草原狼那兒借鑑來的……

從前，奶奶的口中總是出現着“大灰狼”、“狼外婆”的故事，曾經的我對大灰狼有一種天生的畏懼和痛恨——它殘暴、奸詐，害人、害牲畜，弄得雞犬不寧。可在我讀了這本書之後，我對草原狼的認識來了個180度大轉彎，我才知道我對它們是有偏見的，草原狼不乏其智慧與偉大。

草原狼，草原上的高貴生靈，被草原人共同信奉爲狼圖騰。它有着超於常人的智慧和謀略。也許是因爲這一優勢，遊牧民族以狼爲師，在中華民族的歷史上幾次留下自己輝煌的足跡。他們不僅富於謀略，還有很多讓人難以置信的戰法：其一，不打無準備之戰，組織嚴密，很有章法，其二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，突然出擊，置對方於死地；其三，不惜一切代價獲得勝利，哪怕付出慘痛的代價。這是草原人從狼身上學到並深入其髓的真正的狼圖騰精神，它直逼儒家文化中民族性格深處的懦弱。農耕民族所信仰的龍圖騰也頓時灰飛煙滅，倒在了草原狼的腳下。自古以來，北宋是這樣，南宋更是如此，脆弱的龍圖騰也只是虛有其表，堅於其外，敗於其中罷了。

讀完《狼圖騰》我就想，爲什麼漢朝武帝、唐朝太宗、明朝太祖能積蓄力量打敗草原民族？我曾天真地認爲是僥倖取勝，讀完此書我才真正認識到漢唐明是集龍圖騰和狼圖騰於一身的朝代。他們身上有着龍的尊崇與驕傲，但又不乏狼的勇猛與謹小，他們不屈不撓，他們鍥而不捨，最終將遊牧民簇逐出中原。我才意識到，中華民族只有集兩龍圖騰與狼圖騰於一身才是唯一的出路，也是真正使民族富強的出路。

合上書本，靜靜沉思這五十萬字的閱歷，五十萬只狼羣的匯合，彷彿真正看到了狼羣的矯健身姿和勇猛殺敵的景象，彷彿我的血液裏也流淌着狼的血統，同那悲壯的勇士一起呼嘯長嗥。這本書顯示了作家的閱歷和勇氣智慧，更顯示了我們直視自身缺點的偉大精神。我確信，只有這樣的民族，這樣豪邁勇猛並勇於獻身的精神是永遠不會被歷史所凐沒的。

所以，在習總書記提出“中國夢，復興夢”的偉大時代裏，我們的狼圖騰就是十三億人的匯合，就是十三億人智慧與勇氣的凝聚。我們唯有像草原狼一樣團結、奮進，我們的夢想纔會在不久的將來絢爛綻放！

篇十三：讀《堅守生命》有感900字

我常與書打交道，而它給予了我人生中最寶貴的財富。最近我在挖掘這一筆名爲《鋼鐵是怎樣煉成的》的寶藏。

在挖掘行動中，給我留下深刻映象的有兩個人。他們一個是奧斯特洛夫斯基，一個是保爾·科察金。奧斯特洛夫斯基創造了這筆財富，而這筆財富上也留下了他模糊的影子。作者和主人公雖身殘但他們的靈魂沒有殘缺。當我在挖掘時，我感受到的是恨和愛在交織。我曾經認爲保爾是以作者爲原型的，但現在我清楚知道他是以那些憎恨階級等制、爲愛國主義奮鬥的人們爲原型。

“人最寶貴的東西是生命。這生命，人只能得到一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會應虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無爲而羞愧。在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都已經獻給世界上最壯麗的事業~爲人類的解放而鬥爭。’”這段話是保爾內心的獨白，也是我心中疑惑的答案。我終於明白受了身心雙重的打擊，保爾還能在自己幾度想輕生的念頭下重新站起來，甚至在死神面前屹立不倒。這是因爲他要活下去，繼續爲黨和人民做貢獻。他要不悔恨，不羞愧，他要用他僅存的生命去做鬥爭。

保爾就像是一塊鋼鐵，在人生路上，他被煉就出來。他在老布爾什維克的引領下向階級等製做鬥爭，再進入紅軍隊伍裏，用鮮血和生命捍衛蘇維埃政權，保衛低等階級人民。在鬥爭後，他在寒冬中爲國家恢復而與霜雪爲伴。鋼鐵就是這樣鍛鍊成的啊！無數次被火烤炙再在冰水中冷卻，千萬次的打磨，才煉就出的鋼鐵。十度春秋，鮮血的浸泡，寒霜的洗禮，才成就鋼鐵般的意志。在醫生的日記中記述了保爾過人的毅力，在人們認爲他與死神在一塊時，他卻起死回生了。印證了鋼鐵在熊熊大火中煉就而不是化爲灰燼，它已更加堅不可摧。

我們國家也有像保爾這樣的人存在。抗日戰爭中，那些用鮮血墊下我們幸福生活的英雄；國共內戰，那些革命英烈；現在在我國邊防守衛的邊防軍和爲我們人民服務的警察；甚至是在雪地裏搶修的拱人，他們都擁有鋼鐵般的意志。而我，還有和我一樣因這鋼鐵意志而生活在幸福年代的人兒，這鋼鐵將會是我們未來的寫照，鋼鐵的意志由我們傳承。

我爲我生活在幸福年代而歡呼，爲那些有着鋼鐵意志的人兒歡呼。我在人生路上煉着，我雖未經熊火和驟冰的熔合冷卻，但在將來歲月的流逝，我也會經歷風雨的洗禮，我也會煉就鋼鐵般的意志。

篇十四：讀《堅守生命》有感900字

最近，我在“書香網吧”上讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，“人應該怎樣活着？”看完了這本書，我對這個問題有了新的認識。

保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂裏幹了兩年，受盡了欺辱。然而，他後面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅持寫書，對自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫一個字都要付出翻倍的代價。功夫不負有心人，他終於成功地寫完了《鋼鐵是怎樣練成的》這本書。

我讀着，讀着，保爾那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，他，一個普通的戰士，竟有鋼鐵般的意志。這是什麼力量推動着他鼓舞着他前進呢？那不就是偉大的共產主義事業。這也就是他頑強地與病魔作鬥爭的動力。

不是嗎？在剛剛結束的北京殘奧會上，我國運動健兒身殘志堅，爲了祖國，勇於拼搏，贏得了89枚金牌，祖國爲他們驕傲，人民爲他們自豪。他們是保爾式的英雄，是我學習的好榜樣啊。

保爾教育我如何正確對待疾病，如何戰勝困難。他一個全身癱瘓的都能夠爲共產主義事業奮鬥；我，在陽光雨露撫育下的少年兒童，怎麼能夠被一些區區困難而嚇倒呢？我是班級的語文課代表，我努力學習：課前認真預習，課中專心聽講，課後不斷鞏固，養就了良好的學習習慣，語文成績不斷提高。

每當我遇到困難而退縮時，我會想起保爾，每當我受挫折而落淚時，我會想起保爾。我是一個不幸孩子，又是一個幸福堅強的孩子。我也失去了父親，但有媽媽、爺爺和奶奶等親人的呵護，有學校老師像親人一樣疼愛，還有同學像兄弟姐妹般地照顧。我健康幸福的成長。我以前很膽小，晚上一個人睡覺有點害怕，但自從認識了保爾後，我漸漸學會了堅強，努力做一個像保爾一樣的有毅力的人。

保爾·柯察金時時激勵着我，鞭策着我，使我不懈努力，戰勝一切困難。鼓勵着我面對人生的任何挑戰！決心要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！正如保爾在這本書中說道：“人最寶貴的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞愧……”

我已是六年級的學生，我決心以保爾爲楷模，好好學習，成爲一個對社會、對祖國、對人民有用的人。

篇十五：讀《堅守生命》有感900字

曾幾何時，理想的火花被無情地風雨澆滅，曾幾何時，無助的心靈在黑暗的曠野上苦苦尋覓，風雨兼程裏，他們孤獨的行走，歷史的點點滴滴流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內心，傾聽每一聲足音，俯身捧起歲月流淌過的喜怒哀樂，以虔誠的姿態向堅守着的人兒，揚手敬禮！

那一年，罌粟花驚世絕倫，從此赤縣便沉淪；那一歲，天朝一夢東流水，無奈邦戶被寇摧；那一月，石頭城下畫屈辱，可憐着金甌漸缺，那一次，國民四億哭臺灣，舉國戮力驅羊犬。

歷史不懂溫柔，時光不會掩飾，她清晰的記錄着我們的屈辱，也記下了我們堅守着的華夏英魂，鴉片一役延頸東望；金陵城中，士可殺，不可降；甲午海戰，劉步蟾實踐了自己生前”苟喪艦必自裁”的誓言，與他的愛艦一同消失在保家衛國的海上疆場。

那一日，天王王京天高難，農民階級振臂呼；那一月，康梁推動戊戌法，正道不絕是士人；那一年，洋務運動艱難行，無力迴天喊聲震天，那一次，縱使宇內大動亂，國外非無革命源；那一回，首義一聲三鎮立，荊楚幾日衆地起。

我們學習西方，從太平天國到百日維新，自農民階級到地主階級，從君主立憲到總統制，我們走下去的每一步儘管坎坷不平，但堅定無比，仁人志士堅守着華夏忠魂，悄無聲息，遺世獨立……

千難萬險染血幟，未到來年絢爛日。八載捐軀赴國難，三年烽火又至家。中華崛起鐮錘承，赤色鮮妍遍地開。若得天下共產心，老邦新途一樹明。掃清舊國布新屋，中國好夢始可爲，談及毛劉鄧江胡，鞠躬盡瘁今勝昔，從此新主掌國政，三部曲中見真章。

還好，在時光的浸潤中，不斷傳承的是華夏的痕，不變的是我們的魂。

流年飛逝，流轉了過往，驚豔了當世。

長亭古道邊，樊錦詩駐守，敦煌飛天中，有着華夏夢；遼寧軍艦中，將士衝鋒，航母中國夢，羅陽心未寒；年少輕狂時，不畏荒漠寒，大義搏雲天，堅守身典範；美國阻擋下，寧爲階下囚，錢老報國夢，使華夏騰空，兒時貧寒中竟食煤渣，莫言恆不棄，諾獎落國中……死亡之海升起的蘑菇雲，是林俊德的堅守；創造的中國速度，是劉翔的堅守，湄公河的和平安定是中國軍人的堅守…

又一年夏日來臨，當花朵在窗前散發着馥郁的香，總有那麼一種華夏魂，穿越時空，堅守心裏，人來人往，歲月靜好。

任重道遠同堅守，待到成功笑看花。

篇十六：讀《堅守生命》有感900字

保爾·柯察金，可以說是我最敬佩的人了。他從小就飽受折磨和侮辱，當過童工，生活在那個社會的最底層。他的許多經歷在我來看都是苦不堪言的。受病魔打擊，被命運擺佈，這是何等殘酷的心靈折磨！可是，他並沒有因此而認輸、更沒有因此而墮落，而是在這磨鍊中一步步地走了過來，看見了陽光。

生活中的我會遇到許許多多的挫折。考試失利了，失去了許多機會；跑步、跳繩又比別人慢了許多；學習英語時，十道聽力題就錯了七、八道等等。雖然與柯察金的挫折比起來是微不足道，可是對於我來說，心靈上難免會有一絲不悅。可是，我常常會想起：“人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次……”這一句簡單而又富有哲理的話，就會覺得自己的挫折與柯察金的相比不過是螞蟻和大象比體積。在我的人生道路上，我還會遇到挫折。可是，我堅信如果我像保爾·柯察金那樣不向命運屈服，有着他那爲理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮鬥的高貴品質，勇敢地擡頭向前衝，我相信所有的問題一定能夠迎刃而解的。

正如書中所云：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅硬，什麼都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的鬥爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活面前不頹廢。”其實，每想到這句話，我心中的不悅全都消散了。不經歷風雨，怎能見彩虹呢？古書云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。一把劍如果沒有經過磨礪，它就不會算是一把寶劍。一株梅花如果沒有度過寒冷的冬季，它又怎能過十里飄香呢？

所以，我應該感謝挫折。正因爲挫折，使我爲下次的成功作了鋪墊；正因爲挫折，我纔會知道自己的不足與成敗的關鍵因素：正因爲挫折，我才能夠在心靈上一次次地成長。考試失利了，我會認爲自己又退步了，不應該再這樣下去，應該奮起直追，下次考好點；跑步、跳繩慢了別人許多，我會認爲是自己沒有別人那麼努力地練習，不應該再偷懶了，應該抓緊練習時間，請教老師，下次爭取比別人快；英語聽力錯得太多，我會認爲是自己沒有用心，沒有記好老師給的訣竅，然後去買些有關聽力的題練習，下次能夠取得自己滿意的效果。失敗不僅是成功之母，也是挫折的母親。

人生的旅途上，不管遇到的困難有多大，都不可以退縮、躲避，一定要用一顆堅韌的心去面對，要珍惜我們身邊的幸福、時光，要學會像保爾·柯察金那樣，在磨鍊中一步步成長。

篇十七：讀《堅守生命》有感900字

是的，也是老舍的小說。老舍在《鐵牛與病鴨》中描述了一個留洋歸國的王明遠，他“既不鬧中國脾氣，也不鬧外國脾氣”，中餐西餐都行，中國電影外國電影皆可。與王明遠形成鮮明對照的是《犧牲》中留美歸來的毛博士，是一個既有“中國脾氣”，又有“外國脾氣”的人。同時，相對於王明遠一心爲公，想做點有用的事情，毛博士則追求個人利益的最大化；王明遠在甘心犧牲自己，毛博士則在抱怨自己在做着犧牲。

老舍在寫這篇小說時，很會起名字，文中的“毛博士”並不“博”，確切的說，不是“博學”，而他“博”的內容，則在生動的描寫中一一突現出來。這充分顯示了老舍的寫作風格：越來批評一個人物，給他賦予的名字就得越讚美的口吻。這與小說《善人》的命名方式簡直是如出一轍。

作者對毛博士的半土不洋的描寫首先是從外表開始的。“我”第一次見到毛博士，他全身的西式打扮，都帶有刻板的色彩，儼然是在隱喻他對外國東西的教條照搬，所以給人的感覺是不中不西，不土不洋。“他不使人覺得穿西服的洋味兒，而令人聯想到孝子扶杖披麻的那股勉強勁兒”。衣着穿戴其實最能直接傳達一個人的價值取向，尤其是在近代中國社會，如何打扮成了表明自己或新潮或老派的最簡單方式。作者在開篇對毛博士的着裝描寫，不僅很清晰地給讀者以感官印象，而且也爲下文的敘述定了基調，實在是好哉！

文章着重描寫了毛博士的行爲態度，給讀者的印象十分深刻。比如小說描述毛博士自戀式照鏡子，作者用了相當幽默的話來調侃，“這位博士把那麼晴好的天氣都帶累得使人懷疑它了”。初次相識後，毛博士給“我”留下了這麼一個印象，“我只覺得他像個半生不熟的什麼東西——他既不是上海的小流氓，也不是在美國長大的，不完全像中國人，也不完全像外國人。”小說中在毛博士與學校的合同事件上，毛博士以“美國精神”來維護自己的權益，一旦覺得利益受損，馬上就用“中國精神”來衡量、解決問題了。婚前婚後毛博士生活、態度、思想的大轉變，使“我”完全洞悉了毛博士的內心世界，他愛惜的只有自己的錢財，這是個典型的自私自利者。

小說的結尾，毛博士消失了，“有的人說，到現在他還在瘋人院裏呢”。按照毛博士的性格發展邏輯來說，最終的去處也只能是瘋人院了。

我從文中學習了怎樣描寫一個人，怎樣增加文章細節的突出人物形象，怎樣做到充分顯露文章主旨等，可謂受益匪淺。

篇十八：讀《堅守生命》有感900字

有人說《三國演義》寫的是三個流氓帶着一羣人打架，我覺得這個比喻十分有趣形象。奸雄梟雄暫且不說，單說那被稱爲英雄的孫權，不還是要靠那羣謀士的計謀，這也促成了周瑜“周郎少計安天下賠了夫人又折了兵”的“美譽”嗎？可見這三個主角都有過什麼陰謀詭計，在某種程度上與流氓無異，換句話說他們只是三個有身份的流氓罷了。

三國中實力最強的是誰那還真不太好說，不過要我說的話我會推薦那個不曾被人看好的人——董卓。在故事發展的早期，董卓早就富甲一方，此時他只是一個地主，擁有地方財力，未登上政治舞臺。可這不代表着他就能夠心滿意足地安享晚年。他想擁有至高無上的權力，他想成爲皇。於是他接任了河東太守，參加與黃巾的對戰。卻屢戰屢敗，屢敗屢戰。不過這絲毫不影響他的地位，他是董卓，他有的是錢，錢可以幫他向上疏通關係，向下招募士兵，購買裝備。只是他自來驕傲，在見到幫助他殺退張角的劉、關、張三兄弟時，僅因對方是白身就無禮怠慢。要不然着三兄弟爲他打下一座城也尚未不可。

十常侍之亂髮生時，董卓正任西涼刺史，此時他帶着一支人馬正向京城趕去，那支隊伍旌旗蔽日，塵土遮天，驚得百官失色。可見董卓當時已不單單是一個富甲一方的地主，更加是一方權力的霸主。見到帝后就已經暗懷廢帝之事，可見其野心之大也。

每個人的命運總有一兩個左右他的人。對於董卓來說，呂布便是這樣一個人。董卓第一次見到呂布是，正時他在庭上談及廢帝之事，建陽不同意，派呂布飛馬直殺。當時董卓就說：“吾觀呂布非常之人，吾若得此人，何慮天下哉。”後來呂布歸順，事情如當初董卓想的那樣。呂布是戰神，是血氣方剛的漢子，他能不爲美色所動。而董卓又是那麼好色，於是紅顏禍水的悲劇再次上演了。董卓和呂布決裂，董卓也就離死期不遠了。

命運之輪並沒有按照董卓想的那樣滾動，他在當上帝之前已經倒在了他乾兒子呂布的刀下，只記得當初“若得此人，何慮天下哉”卻未曾想過若失此人天下失已。恐怕這也是對他強搶民女，姦淫宮女的報應吧。

董卓本來是應該當皇帝的人，改變這一切的是另一個人——李肅。李肅絕對是一個說客，他爲董卓說來了呂布，也把董卓一步步地推向深淵。書上這麼描述：行不到三十里，所乘車忽折一輪，卓下車乘馬。又行不到十里，掣斷轡頭。……次日，正行間，忽然狂風驟起，昏霧蔽天。可是上天並不想董卓就這樣退場的，李肅真當是一說客，一步步的誘導，導致了董卓滅亡的命運。

篇十九：讀《堅守生命》有感900字

《紅樓夢》以寶、黛、釵的愛情悲劇爲線索講述了一個貴族大家庭走向衰敗的過程，也反映了曹雪芹的親身經歷，暗示着社會的腐朽。

賈寶玉自小備受賈母疼愛，也養成了他頑劣，任性的性格。他憎惡封建禮教和追求功名利祿的人，寶玉曾說：“女兒是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。”這隻因封建觀念中，男子必須讀書做官的觀念，寶玉憎惡這些世俗觀念，便整天和一羣女兒們廝混，追求隨性的生活。曾經的寶玉是一個風流公子，苦苦追求真愛卻一直無果，直至林黛玉進入賈府。

黛玉由於母親早亡，他的父親把她送到了賈府，她在賈府中無依無靠，無權無勢，遭到別人的冷落，還依稀記得黛玉葬花的場景，黛玉見風吹落花飄滿地，不忍落花隨水流到污濁之水中，便用絹袋裝好埋入土中，讓落花隨土消散，黛玉用落花比喻自己的處境，留下了“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”的感嘆。

寶玉第一眼見到林黛玉，便被她那傾國傾城貌迷倒，兩人從此深陷愛情之中。可這段姻緣卻不被被人看好，在別人眼中林黛玉只是一個叛逆任性、心胸狹隘、小家子氣的女兒，可寶玉卻獨愛黛玉，黛玉從來不勸寶玉追求功名利祿，也正符合了寶玉的性格，清高脫俗，正是這兩人性格的描寫。

在書中人物的眼中，黛玉遠不如出身高貴、舉止嫺雅、端莊穩重的薛寶釵，寶玉和寶釵纔是金玉良緣，可是林黛玉的出現卻擾亂了這一切。薛寶釵和賈寶玉的婚事正是封建禮教的表現，婚姻必須聽從父母之命、媒妁之言，迫使寶、黛、釵無一落得一個好結果，賈寶玉和薛寶釵成了封建制度的犧牲者，可結果也沒如書中人物所願。

《紅樓夢》最終的結局批判了曹雪芹所在時代的封建，黛玉在寶玉取妻那一刻含淚而終，寶玉悲傷出家，薛寶釵抱憾終生。在這樣的社會時代，沒有一個人有一個好結局。賈府由榮華走向沒落，直至被抄家，也暗示了封建社會必然走向衰敗，表達了曹雪芹對他所處社會的厭惡，他能在家境敗落，生活貧困的情況下完成這一著作，也着實令人敬佩。

讀罷紅樓夢，心中產生了諸多感嘆，因書中悲傷結局而感嘆，因封建風俗所感嘆，讀這本書也帶給了我很多，其中細膩的描寫使我閱讀得更加細緻，也培養了我的耐心，這會是我人生一筆財富。

真事隱，假語存，這其中奧祕我還未完全參透。

篇二十：讀《堅守生命》有感900字

我讀了一本很有意義的書，它就是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，書中給我印象最深的就是作者對生命的最高價值的說法。

“人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次。”這強有力的語調充分說明了生命的珍貴。“每當回憶往事的時候，能夠不爲虛度年華而悔恨，不因碌碌無爲而羞恥。”這更加說明了寶貴生命的短暫和價值。書中主人公保爾·柯察金的珍惜和熱愛生的精神，同時也反映在許多有名的科學家的身上。

全世界着名生物學家達爾文，在進行了幾年的航海考察活動以後，身體變得十分虛弱。但他還是用他僅存的時間完成了生物學巨着《進化論》，給後人留下了寶貴的精神財富。而世界聞名的女科學家，曾經兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，並且自己的肺病也越加嚴重的同時，仍然堅持化學研究，最終又一次取得了成功，這種勇於戰勝困難的精神本身也是非常珍惜生命的表現。由此可見，珍惜生命是每一個成功人士所必備的精神。

另外，在我們的身邊也有許多珍惜生命的具體事例。大家大概都知道張海迪大姐姐吧！她自幼失去了自胸部起下半身的知覺，但在這種情況之下，她仍然以堅強的意志戰勝了病魔，取得了健全人都很難取得的博士學位。她的精神支柱就是保爾·柯察金珍惜生命的偉大精神。另外，全國十佳少先隊員，一位僅比我們大一歲的小哥哥，在自幼得了嚴重的糖尿病的情況之下，仍然以堅強的意志堅持學習，並且每天自己注射藥物。就是在病情加重住進醫院時，也堅持學習文化知識，最後，他竟獲得了全校第一名的優異成績。由此可見，在我們現在的學習和生活中，珍惜和愛惜生命的崇高精神依然是非常重要的。

在我們現在的學習和生活中，雖然不能向那些人一樣做出一些大事來，但珍惜生命仍非常重要。我們應盡所能的用有限的生命爲社會、爲需要我們幫助的人做一些事。像幫助照顧孤寡老人，幫助殘疾人打掃房間和看望並安慰臨終關懷醫院中的病人等，這些，便是我們現在珍惜生命的表現。

親愛的同學們，讓我們以書中的保爾·柯察金爲榜樣，學習他珍惜生命的精神。也只有這樣，在不久的將來，在我們回憶往事的時候，才能真正的不爲虛度年華而悔恨，不因碌碌無爲而羞恥。所以，讓我們珍惜生命，用我們渺小的生命去塑造偉大的生活！